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1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专题微练1先秦、秦汉中国古代文明的奠基和初步发展时间:45分钟满分:100分一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1(四川宜宾县高三第一次适应性测试)夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之。”这说明夏商周时期()A统治者武力强化中央集权B王权具有神秘色彩C政权统治具有更迭频繁特征D神权控制

2、政权色彩解析本题主要考查生运用所知识解决问题的能力。根据材料内容可知,材料只是强调了夏商周朝代的更替,统治者以代表上天的意志来使部下听命于他,从而推翻前朝,故体现了王权的神秘色彩,本题答案选B项。A项错在“武力”;C项不是材料的主旨;D项错在“控制”。答案B2(四川绵阳热身考文综)在西周时代,贵族在幼时由父亲题取“名”,“字”则是成后“冠礼”或“笄礼”时所取。“字”全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。这种名字制的作用主要是()A明长幼B定尊卑C彰个性 D求吉瑞解析依据“贵族在幼时由父亲题取名”“第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末

3、一字为父字”可知,这种姓氏名字制能够很好地起到确定血统、长幼、尊卑的作用,起到的主要作用应该从血统的角分析,也就是定尊卑,故B项正确;“明长幼”不是这种名字制的主要作用,且“明长幼”是为了“定尊卑”,故A项排除;“彰个性”“求吉瑞”均在题干中无体现,故C、D两项排除。答案B3(山东德州高三第二次模拟考试)中国古代刑法起初并无公开条文,只是由判决者临事决定惩罚标准,贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。但到春秋后期,郑国“铸刑书”,晋国“铸刑鼎”,都是将成文刑法铸在铜器上公诸于众。这反映了统治者()A出于形势所迫实行依法治国B非常注重寻找权力合法的依据C适应现实需要调整统治方式D接受注重道德规范

4、的儒家思想解析古代中国也有刑法,只是并未成文,故A项错误;将成文刑法铸在铜器上公诸于众并非为了寻找权力合法的依据,故B项错误;刑法从“并无公开条文”到“将成文刑法铸在铜器上公诸于众”反映了刑法由不成文到成文的演变,这是适应地主阶级兴起、贵族逐渐衰落的需要,故C项正确;材料强调刑法,未体现注重道德规范的儒家思想,故D项错误。答案C4(苏中三市高三第二次调研)“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上,固若王室益尊,异乎前轨,然亦事势推迁所必至,非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。秦廷有集议之制,君臣集议,犹与春秋列国贵族世卿之世略似。亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝政治制()A强化了君主个

5、人独裁B顺应了时代的趋势要求C承继先秦的分封制D削弱了三公九卿的权力解析强化了君主个人独裁与材料中“亦非一君权专制独伸之象”不符,故A项错误;材料中“亦事势推迁所必至”表明顺应了时代要求,故B项正确;秦始皇在全国范围内推行郡县制,分封制与材料中“秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上”不符,故C项错误;“削弱”与材料中“秦廷有集议之制,君臣集议”不符,故D项错误。答案B5(北京市石景山区高三一模)有者认为“用现代的说法,可以说战国的军队在硬件上大都相同,即弓弩、青铜武器与盔甲。可是秦国在软件上更胜一筹”。秦国“软件”是指()A有效的管理制 B优越的地理位置C承继了西周疆土 D首创了郡县制解析本

6、题主要考查秦国的制,旨在考查生分析比较相关所的能力。根据题干可知该者强调的是秦国治理国家的措施,注意题干要求的是“软件上”,所以B、C项排除,首创郡县制是楚国,排除D项;有效的管理制是协助秦统一六国的强大条件,A项符合题意。答案A6(河南郑州高三第二次模拟考试文综)社会经济困境特别考验政府的执政能力。管子认为:人君应“视国羡(剩余、丰富)不足而御其财物。谷贱则以币予食,布帛贱则以币予衣”。唐朝宰相刘晏也认为:“灾沴之乡,所乏粮耳(政府)多出菽粟,恣之粜运,散入村闾。”他们共同强调()A政府提供补贴以减少农业震荡B国家干预经济以消灭经济危机C调整市场供给以稳定经济D增加粮食生产以弱化市场矛盾解析

7、材料没有涉及政府提供补贴,A项排除;材料没有反映出国家的经济干预消灭了经济危机,B项排除;“视国羡不足而御其财物”“所乏粮耳(政府)多出菽粟”,说明政府调整市场供给以稳定经济,C项正确;材料没有涉及政府增加粮食生产,D项排除。故选C。答案C7(海南省海口市高三高考调研)战国时,长梧地方守护封疆的人对子牢(孔子的生)说,从前我种庄稼,耕地粗疏马虎,而庄稼收获时也就用粗疏马虎的态来报复我。我来改变了原有的方式,深深地耕地,细细地平整,禾苗策茂、果实累累。材料表明()A战国时生产力已有较大提高B耕作态对产量有决定性影响C耕作技术水平低导致了歉收D当时的农业已经出现精耕细作解析本题主要考查生运用所知识

8、解决问题的能力。材料表明战国时耕作方式的改变,没有体现生产力的较大提高,故A项错误;材料反映出耕作方式对产量有决定性影响,故B项错误;耕作方式落后导致了歉收,故C项错误;“深深地耕地,细细地平整”符合精耕细作的特点,故D项正确。答案D8(贵州黔东南州高三第一次高考模拟)据文献记载:“往者豪强大家,得管山海之利,采铁石鼓铸,煮盐。一家聚众或至千余人,大抵尽收放流人民也。远去乡里,弃坟墓,依倚大家,聚深山穷泽之中,成奸伪之业。”因此,西汉统治者采取的主要措施是()A设置官员,强化私营产业的管理,规范市场B盐铁官营,政府直接控制关键手工业的生产C颁布法令,禁止人民离开土地,从事工商业D征收重税,从私

9、营工商业活动中掠夺利润解析本题主要考查生准确解读材料信息和运用所知识解决实际问题的能力,文献记载该事业是“奸伪之业”,可知该事业是民营手工业,盐铁酒三业起初可私营,汉武帝始由朝廷垄断经营,所以B项正确;A、C、D三项在材料中并未体现,故排除。答案B9(福建厦门一中高三下期模拟)“古典文明”时期的中国汉朝、古希腊、古罗马帝国,都投入很多资源开辟道路、修建桥梁、改善交通,这个时期形成连接欧亚大陆的“丝绸之路”。交通建设的主要目的是()A控制本国广阔的疆域B提高行政与军事能力C促进各地文化的交流D适应大规模经济贸易解析据材料提到,“古典文明”时期的中国汉朝、古希腊、古罗马帝国,都投入很多资源开辟道路

10、、修建桥梁、改善交通,结合所知识可知,古代统治者交通建设的主要目的是行政与军事方面,故B项正确。控制本国广阔的疆域,与连接欧亚大陆的“丝绸之路”不符合,故A项排除。促进各地文化的交流,与政治军事相比不是主要目的,故C项排除。经济贸易也不是主要目的,故D项排除。答案B10(河北石家庄市高三毕业班第一次模拟考试)先秦某位思想家主张:“不富无以养民情,不教无以理民性。”其意在说明()A政治教化以百姓富裕为前提B以德治民与依法治国相结合C改善民生与思想教化相辅相成D重义轻利的观念利于国家统治解析材料中的思想主张来自于荀子,提出使百姓富裕和教化百姓对调养百姓思想感情和整饬百姓本性的重要性,而没有提到百姓

11、富裕与政治教化孰先孰后的问题,故A项错误;荀子治国理念的核心为礼法并重,然而材料中并没有提到德治与法治,故B项错误;材料中强调改善民生和思想教化对加强统治的作用,故C项正确;材料中改善民生并不能体现重义轻利的观念,而且也不能全面体现材料内涵,故D项错误。答案C11(陕西咸阳高三下第二次模拟文综)梁漱溟在中国文化要义中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几淤有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是()A宗法血缘关系 B君权神授思想C法家治国精髓 D儒家传统道德解析本题主要考查儒家思想,旨在考查生分析比较相关所的能力。根据题干中“以周孔种其因,至秦汉收其果”可知,儒家思想在春秋战国时

12、期创立,到汉武帝时期确立了儒独尊的地位,所以题干中“一成不变的观念”是指传统儒家道德,符合题意的是D项。题干中没有侧重表明宗法血缘思想,排除A项;B项是董仲舒提出的思想,排除;C项是法家思想,不符合题意。所以答案选D。答案D12(湖南益阳高三模拟)文人高续增在诗经为证,我们曾经浪漫过中写道:“诗经不是按照上头的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出()A诗经反映了中国古代民主平等的政治制B诗经是先秦时代社会现实的文化反映C诗经开创了中国古典浪漫主义文的先河D诗经反映了宏大进取的大一统时代风貌解析本题主

13、要考查诗经,旨在考查分析比较相关所的能力。根据所,诗经是古代先秦时期文化的产物,符合题意的是B项,A项中的“民主平等”错误,其开创的是现实主义文先河,不是浪漫主义,排除C项,D项中的“大一统”表述错误。答案B二、非选择题(本大题共2小题,第13题26分,第14题26分,共52分)13(安徽省合肥市高三第一次模拟考试)制建设是维护社会秩序的重要保障。阅读下列材料:材料一春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之奂邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三之间 不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。日知录材料二周文武所封子弟同姓甚

14、众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天予弗能禁止。 今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸予功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。史记秦始皇本纪材料三梁启超建议,仿行西方资本主义法律制以取代中国封建主义的诸法合体的中华法系。如果法的主旨是为了“谋求国民最多数之最大幸福”“循所谓最多数最大幸福之正鹄”,就是“善法”“良法”。强调法的严肃性,坚决认真贯彻执行,做到令行禁止,取信于民。(他认为)“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人,则所立之法必然是有利于众人的民主之律。”邱远猷梁启超的法治思想请回答:(1)根据材料一、二,概括指出战国时期“诸侯

15、更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的?(10分)(2)根据材料三,概括指出梁启超的基本主张。(8分)(3)概括指出材料三与材料一、二在制建设上的本质区别。(8分)解析(1)本题主要考查商周时期的政治制和秦朝中央集权体制的形成,旨在考查正确解读材料的能力。第一小问“原因”由材料一中的信息“春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣文、武之道尽矣”即可得出“分封制、宗法制逐步瓦解”“礼崩乐坏”的结论,由材料二中的信息“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠周天予弗能禁止”即可得出“血缘关系逐渐疏远”“王室衰

16、微”的结论;第二小问“破解”由材料二中的信息“海内一统,皆为郡县”即可得出“统一国家,推行郡县制”的结论。(2)本题主要考查近代中国的维新思想,旨在考查正确解读材料的能力。由材料三中的信息“仿行西方资本主义法律制”即可得出“仿行西方资本主义法律制”的结论;由材料三中的信息“法的主旨是为了谋求国民最多数之最大幸福”即可得出“立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨”的结论;由材料三中的信息“令行禁止,取信于民”即可得出“实行法治必须认真执行,取信于民”的结论;由材料三中的信息“立法权操于众人”即可得出“立法权应归多数国民”的结论。(3)本题主要考查古今中国的法制思想,旨在考查比较分析相关史实的能力

17、。可从材料一、二与材料三所代表的阶级属性这一角思考作答。答案(1)原因:王室衰微;分封制、宗法制逐步瓦解;礼崩乐坏;血缘关系逐渐疏远。破解:统一国家;推行郡县制。(2)仿行西方资本主义法律制;立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨;实行法治必须认真执行,取信于民;立法权应归多数之国民。(3)人治与法治的区别。14(郑州市高三第一次模拟考试)“大一统”观念是中国传统文化的主流形态。阅读下列材料,回答问题。材料一墨子:“一同天下”孟子:(天下)“定于一”荀子:“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”韩非子:“一匡天下”材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同

18、,是以上亡以持一统。愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务。立太以教于国,设庠序以化于邑。汉书董仲舒传(1)根据材料一并结合所知识,指出当时思想家言论中“天下”的含义及其共同主张,并回答这种主张形成的社会原因。(14分)(2)根据材料二并结合所知识指出:董仲舒的“大一统”“统”什么。并分析这一主张产生的结果和影响。(12分)解析本题以“大一统”为切入点,主要考查生获取、解读、分析和概括信息的能力。(1)第一小问,“天下”的含义应从这些思想家所处的时代分析。第二小问,其共同主张应从材料中都有的“一”字入手进行归纳、概括。第三小问,原因的分析要结

19、合时代背景。(2)依据材料二信息“愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”及汉代“独尊儒术”的影响进行归纳、概括作答即可。答案(1)周王朝统治区域(中国)。都主张统一。春秋战国持续数百的战乱,人心思定,渴望统一。(2)“统”:政治统一,思想统一(罢黜百家,独尊儒术)。结果和影响:结束了各派术思想平等竞争的局面,确立儒思想的正统地位,但遏制了术思想的自由发展;创建太,使儒教育官方化、制化,推动了儒的传播与发展;儒地位的上升,对中国传统文化发展影响深远。今天中午,我们一家三口到了健跳,游木勺沙滩。我们过了大桥,拐过小巷,便到了山脚。山路盘曲而上,我们被弄得头昏目眩。过了十多分钟,我们到达了木勺

20、沙滩。呵!那儿可真热闹!看!有卖螺号的、卖甘蔗的、还有卖玩具的应有尽有,令我们眼花缭乱。哟!下面,就是木勺沙滩了,我们踏着石头,小心翼翼地走下去。下去后,我们看到了许多人赤脚在沙滩上走来走去,后面留着深深的脚印。我很好奇:他们在沙滩上走着,难道不觉得难受?于是,我便脱下鞋子,把脚伸到沙滩里去探测,这时,我忽然发现沙子又小又细又软,令人舒服之极;并不像踏在石头上一样硬邦邦的,十分难受,疼痛难忍。我喊:“爸,妈,快来呀!来按摩!好舒服的感觉呀!”一个人,要想得到别人的喜欢,要从自己做起,爱帮助别人,这样你就是别人的榜样。我这个人就是喜欢做这样的事,因为我觉得这样我会非常快乐,所以常常我会很愉快。每

21、天早上我都会去晨跑,今天早上我也是一样,我跑了一会,看见前面有一个小卖部,那正在进货,别人把货放在小卖部门口了就走了,可小卖部是一个老太太在经营。当时我看老太太那艰苦的样子,我就跑去帮老太太搬了,那些货也不怎么重,可搬久了,胳膊也会很痛的,可这不要紧,我不要一点时间,就全搬完了。之后,老太太想给我工钱,我说:“老太太,帮助别人,是一种快乐,只要别人快乐,我也会快乐,所以工钱是不用给的,这点钱您留着管好店吧!”老太太听了我这一番话,就把钱收起来了。我就走了,老太太一直在后面说谢谢你,我虽然有点累,但是这也值得,因为帮别人做事,只要别人能达到目的,我就非常开心。我们做一件好事,既是为了别人竖起了榜样,也是为自己竖起了大拇指。我为店里的老太太搬货,就会让那些只运货不替人搬货的人改过来,这样就是做了一件好事。之后,我写了一篇为别人竖起自己的榜

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