诗歌与小说-南向红13-09-18

1、高二（文）历史主讲教师：南向红诗歌与小说国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。汉之西都，在于雍州，实曰长安。华实之毛，则九州之上腴焉请按照上述所体现的文学体裁出现之先后顺序排列，正确的是ABCDC一、中国文学的源头： “一个受过教育的中国人要比任何其他人种都

2、更热爱于诗歌的陶冶。倘若出外旅行遇到了奇峰秀水，他必定会欣然赋诗。新年伊始，他要在门柱上题写新的对联。他的商铺和书房墙壁上往往挂有友人题赠的诗歌卷轴。中国人极其重视对于诗艺的培养，把它作为其教育制度的主要特色，这在其他国家中都是绝无仅有的。”诗经、楚辞与汉赋（美）丁韪良汉学菁华：中国人的精神世界及其影响力1.诗经诗歌诞生的源头（1）释名:以诗为经（2）地位:中国最早的一部诗歌总集（3）时间:西周初期到春秋中期（4）内容（和现实的关系）民间求诗:风朝堂听政:雅祖先祭祀:颂第一，先秦社会生活中的价值政治社交活动贵族教育教科书“兴于诗，立于礼，成于乐。”“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，

3、可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 论语泰伯论语阳货（5）价值：第二，艺术价值现实主义文学源头赋比兴的艺术手法和第三，历史价值“上达天命，发乎情，止乎礼，乐而不淫，哀而不怨，怨而不怒，怒而不发。”情景交融的艺术境界 诗经里来的成语名句维鹊有巢，维鸠居之召南-鹊巢鸠占鹊巢人之多言，亦可畏也郑风-将仲子人言可畏既明且哲，以保其身 大雅-烝 民 明哲保身 诗经里来的成语名句如南山之寿，不骞不崩小雅-天保寿比南山修我戈矛，与子同仇秦风-无衣同仇敌忾迨天之未雨，彻彼桑土，绸缪牖户豳风-鸱枭未雨绸缪2.屈原（前340-前278）与楚辞（1）含义：南方民歌精华 楚国方言（2）特点：句式自由灵

4、活篇幅容量大音节舒缓婉转（3）代表人物： 屈原、宋玉等（4）代表作：离骚对比诗经与楚辞1.诗经是先秦现实主义文学的代表，而楚辞则是浪漫主义文学创作的代表作品。2.诗经代表了先秦时代北方文学的最高成就，而楚辞则代表了南方文学的最高成就。3.屈原创造了骚体，使楚辞为后世诗人的创作开辟了无限的空间。由此，世人称“楚辞”为“骚体诗”，并与诗经并称“风骚”。 3、汉赋（1）特点：铺陈辞藻、文采华丽、散文韵文并用（2）背景：汉朝政治统一，经济发展（3）代表人物、代表作：司马相如子虚赋班固两都赋张衡二京赋二、中国文学的高峰唐诗、宋词与元曲（一）唐诗古典诗歌的黄金时代2.背景原因:(1)物质条件:国家的统一和

5、国力的强盛;(2)文化基础:南北、中外的文化交流频繁，儒、道、佛三家并重，知识分子思想自由；汉代以来五言、七言诗的发展；(3)统治政策:开明兼容的政策和科举制度的发展；(4)阶级基础:庶族地主的兴起,对民间疾苦的了解。2.发展阶段初唐:陈子昂（先驱）盛唐:孟、王（田园诗）、高、岑（边塞诗）李白（豪放）、杜甫（咏史）中唐:白居易（倡导诗歌反映生活）晚唐:杜牧、李商隐（小李杜）边塞诗人出 塞王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。青海长云暗雪山盛唐李杜黄河之水天上来 将 进 酒 李 白君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。人生得意

6、须尽欢。莫使金樽空对月。天生我材必有用。千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。盛唐李杜卖 炭 翁 白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。中唐元白3.李白、杜甫和王维唐诗中的三种人格精神诗仙李白：道家人格诗圣杜甫：儒家情怀诗佛王维：禅的精神（二）宋词文人的歌唱宋词的繁荣 1.原因:（1）物质基础：商品经济发展（2）社会基础

7、：市井生活需要。（3）情感基础：社会矛盾尖锐。（4）艺术基础：不受格律限制。（2）流派：豪放派：苏轼、辛弃疾婉约派：柳永、李清照都市风情的柳永雨 霖 铃 柳永寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？旁批道：“且去浅斟低吟，何要浮名？”又把他的名字勾掉了。柳永只好自我解嘲说：“我是奉旨填词。”从此便只能流连在歌馆妓楼，瓦肆勾栏，其词被时人称为“俚俗词”。“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳

8、七心；不愿神仙见，愿识柳七面。” （三）元曲1、含义：在宋词、金元俚曲俗谣的基础上经文人重新制作而形成的新诗体。2、时代背景：元代汉族文人的社会地位一落千丈，和宋朝形成了鲜明的对比。在政治上，汉族士人不受重用；在价值观上，文人一直奉行的道德观、价值观被严酷的现实所摧毁。汉族文人只好依靠散曲这种形式来抒发对社会的不满。（三）元曲3、思想倾向：表现元曲作家鄙薄功名利禄，藐视正统礼教的性格，也不同程度地流露出消极避世的态度4、代表人物：关汉卿、马致远元曲欣赏山坡羊 （潼关怀古）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。 天净沙

9、秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 元曲欣赏三、中国文学的转型 明清小说的空前繁荣1.背景：经济明中叶以后，逐渐产生了资本主义的萌芽政治明清两代统治阶级对知识分子采用笼络和高压两手政策 ，不敢在诗文创作中触及现实政治 ，客观上加强了小说创作的力量与空间。社会条件（1）商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起的需求。 （2）社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从事小说创作。（3）印刷术不断完善，书坊书肆迅速发展。（4）社会上弥漫着拜金逐利的风气，商人第一次作为被歌颂的对象。（5）各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判。作品作者影响

10、中国古代第一部长篇历史小说开英雄传奇和武侠小说的先河西游记神魔小说的典范兰陵笑笑生描摹世态人情、反映社会风尚变迁的世情小说的经典2.代表作品：明代四大奇书作品作者影响三国演义罗贯中中国古代第一部长篇历史小说水浒传施耐庵开英雄传奇和武侠小说的先河西游记吴承恩神魔小说的典范金瓶梅兰陵笑笑生描摹世态人情、反映社会风尚变迁的世情小说的经典2.代表作品：明代四大奇书作品作者影响深刻反映现实的百科全书式巨著聊斋志异蒲松龄宣泄对现实不满的“孤愤之书”揭露丑恶的世风百态，称为长篇讽刺小说的开山之作2.代表作品：清代批评现实主义的力作作品作者影响红楼梦曹雪芹深刻反映现实的百科全书式巨著聊斋志异蒲松龄宣泄对现实不

11、满的“孤愤之书”儒林外史吴敬梓揭露丑恶的世风百态，称为长篇讽刺小说的开山之作2.代表作品：清代批评现实主义的力作2.代表作品：“三言”“两拍”：警世通言喻世明言醒世通言初刻拍案惊奇续刻拍案惊奇3.明清小说的特点：明清小说浸染着拜金逐利的社会风气明清小说带有批判现实的色彩4.明清小说的影响：极大丰富了人们对精神文化生活的需求对后世文学发展产生深远影响，有力地推动了社会的发展成为古典文学中的瑰宝 四、中国古代文学的基本特征1、亘古一脉，百代风华2、品类齐全，风格各异3、关注现实，悲天悯人4、文以载道，士子魂魄5、写意手法，中和之美1（2013全国新课标卷文综27）清代有学者说：“古有儒、释、道三教

12、，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A小说成为一种新的宗教传播载体 B小说的兴起冲击了封建等级观念C市民阶层扩大推动世俗文化发展 D世俗文化整合了社会的价值观念C2（2012江苏单科1）“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰山歌，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。山歌虽俚甚矣，独非郑、卫（国风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是()A诗经B楚辞C 汉赋D唐诗A3（2012全国大纲卷14）王国维宋元戏曲考称：“凡

13、一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了() A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻C士大夫对市民文化的排斥D八股取士抑制新文学形式C4（2012全国课标卷25）许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时()A对僧人爱恨交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播C中国文化的地域性浓厚 D市民阶层的价值取向D5从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是()A逐渐平民化B逐渐贵族化C逐渐神秘化D逐渐宗教化A6（2008广东理基62）中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()A自然经济缓慢解体B城市经济逐渐