2021版考前三个月高考（全国通用）语文考前回扣练习15份

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021版考前三个月高考（全国通用）语文考前回扣练习15份(二)古诗常用表现手法一、读一读古诗常用表现手法一览表表现手法说明示例赏析衬托烘托指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。念奴娇赤壁怀古(苏轼)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。要塑造的人物形象是周瑜，却从( http: / / .21 )“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在词人心中的主要地位。对比对照把两种不同的事物或情形作对照，互相比较，突出强调。越中览古(李白)越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女

2、如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴涵着诗人深沉的历史思考。象征通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之有相似或相近特点的概念、思想和感情。登崖州城作(李德裕)青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。这两句描写青山环绕、层峦叠嶂，自己所处的郡城正处在严密封锁、重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，抒写了思归不得的忧伤。起兴兴，先言他物以引起所咏之辞。关雎(诗经)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。借雎鸟一声声的互相和鸣起兴，引起男子无限的情思。联想由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成

3、一个典型。咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。想象在已有材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。望洞庭(刘禹锡)湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。这首诗选择月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。渲染对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。登高(杜甫)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。该联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点

4、。白描用最朴素、最简练的笔墨，抓住所写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。田家(聂夷中)父耕原上田，子山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。描绘了一幅父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者剥削、压榨农民的深刻主题。虚实结合是指现实的景事与想象(回忆)的景事互相映衬，交织在一起表达感情，拓展意境，表情更为深远。题都城南庄(崔护)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。“去年今日”是虚景，“今年今日”是实景，虚景有花有人，实景空余桃花，以虚衬实，意境凄美。动静结合对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。漫成一首(杜甫)沙头宿鹭联拳静

5、，船尾跳鱼拨剌鸣。第二句鱼跳的“动”更衬托出前一句景物的“静”。正侧结合对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写。描写周围的事物，使描写对象更鲜明、突出的是侧面描写。梦游天姥吟留别(李白)天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。前两句主要是运用正面描写，表现天姥山的高峻奇伟之势；后两句则是用侧面描写烘托天姥山的高峻奇伟。细节描写用极细腻的笔法，精细地描绘人或事。秋思(张籍)洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。“行人临发又开封”这个细节显示出诗人对家书的重视和对亲人的深切思念千言万语，唯恐遗漏了一句。注描写是古诗最常用的( http: / /

6、.21 )表达方式之一，它有许多方法与表现手法有重合之处。除这里介绍的白描、虚实结合、动静结合、正侧结合、细节描写外，描写还有观察角度多变、声形色描写及多种感官描写等。借景抒情、托物言志既是抒情方式，又是表现手法，两者重合，参见前面“古诗常见抒情方式”。二、练一练1.阅读下面这首诗，然后回答问题。水村闲望俞紫芝画桡两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊。翡翠闲居眠藕叶，鹭鸶别业在芦花。溪云淡淡迷渔屋，野旆翩翩露酒家。可惜一绷真水墨，无人写得寄京华。注俞紫芝：笃信佛教，仕途失意后终身不娶不仕。翡翠：翠鸟。绷：布幅。本诗颔联和王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”(鸟鸣涧)都是写鸟，但在内容和手法上有何不同？答：_

7、答案俞诗写翠鸟和鹭鸶的“闲”居，刻画鸟栖( http: / / .21 )宿的状态，是静景；王诗写月下鸟鸣，着意于写声，是动景。俞诗用鸟“闲”居来衬托诗人的“闲”望，是正衬(或“以静衬静”)；王诗用鸟鸣来衬托春山月夜的幽静，是反衬(或“以动衬静”)。2.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。访秋注李商隐酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。注此诗为诗人客居桂林时所作。颈联与尾联运用了哪些表现手法？请简要分析其表达效果。答：_答案色彩(视觉)描写。烟白、( http: / / .21 )霞红，秋色正丽，色彩对比鲜明。寓情于景。诗人危楼远眺，寻找

8、桂林秋意，字里行间，寄寓着异域思乡之情。颈联有比喻，尾联有拟人；两联有衬托(反衬)或乐景写哀情微专题二熟读古诗鉴赏核心知识(一)古诗常见抒情方式一、读一读古诗常见抒情方式一览表抒情方式说明示例赏析直抒胸臆以第一人称“我”为抒情主体，直接表达的思想感情。登幽州台歌(陈子昂)前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。诗句开门见山，直叙登上高台后“前不见古人，( http: / / .21 )后不见来者”的苍凉意境，这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。借景抒情借助于客观景物的描写来抒发诗人的主观感情，往往使情感含而不露，蕴藉悠远，深切动人。绝句

9、二首(其二)(杜甫)江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。全诗抒发了羁旅异乡的感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出思归的感伤，以乐景写哀情。托物言志不直接表露思想、感情，而是采用象征、寄兴等手法，把某种理想、人格、观点寄托在描摹的事物上，咏物与抒怀合二为一。蝉(虞世南)垂饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。三、四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴涵的( http: / / .21 )真理立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。借古讽今借助历史人物或事件影射、讽刺现实，抒发诗人自己的情感。台城(刘禹锡)台城六代

10、竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为( http: / / .21 )题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。用典抒情借用典故来表达的思想感情，包括( http: / / .21 )对现实生活中某些问题的立场和个人愿望等。用典有时增加了诗歌的容量，使诗歌典雅耐读，富于文采；有时则是为了怀古伤今，咏史言志。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。淮左名都，竹西

11、佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。“想当年如虎”写的是( http: / / .21 )刘裕当年北伐抗( http: / / .21 )敌的英雄气概。借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝的主和派屈辱求和的无耻行径，表现出抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”是写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人对昔盛今衰的感慨。注抒情方式与表现手法有交叉，也可以归到表现手法中。二、练一练1.阅读下面这首诗，然后回答问题。七月二十九日崇让宅宴作李商隐露

12、如微霰下前池，风过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。岂到白头长只尔，嵩阳松雪有心期。注崇让宅：李商隐岳父王茂元( http: / / .21 )在东都洛阳崇让坊的宅邸。写作此诗时诗人仕途受挫，暂居于此，妻子仍在京城长安。离披：零落分散的样子。濩(hu)落：空虚冷落。只尔：只是这样。诗歌的前四句与后四句在情感表达上有什么不同？请简要分析。答：_答案前四句即景生情，融情入景；后四句直抒胸( http: / / .21 )臆。前四句用环境的凄清衬托了诗人心境的凄凉；后四句写归梦难成，以酒浇愁，白头终了，直接抒发自己的孤独之感、失意之悲、别离之痛。2.阅读下面

13、这首词，然后回答问题。点绛唇台上披襟周邦彦注台上披襟，快风一瞬收残雨。柳丝轻举，蛛网黏飞絮。极目平芜，应是春归处。愁凝伫，楚歌声苦，村落黄昏鼓。注周邦彦，北宋词人，浙江杭州人。此时词人从庐州教授转任荆州。末尾三句表现了词人什么样的情感？是如何表现的？答：_答案末尾三句表现了词人伤春思家的愁绪( http: / / .21 )。主要是通过动作(细节)描写和衬托手法加以表现的。“愁凝伫”用词人伫立远眺的动作表现他无法摆脱的愁绪。“楚歌声苦”，写听歌本为作乐而现在闻楚声却不乐而苦，用反衬手法表现愁苦(把“楚歌声苦”理解成“以凄苦的楚歌烘托人物内心的凄苦”亦可)；“村落黄昏鼓”，以声衬静，更添愁苦意味

14、。阅读核心知识再强化温馨寄语语文知识是形成语文能力的( http: / / .21 )基础，几乎所有的语文试题都要靠语文知识来帮助解决，因此考前莫忘对语文知识进行再回顾。这里，只是借对核心知识的回顾触发你对语文知识的回忆和整理。微专题一熟读文言文阅读核心知识一、读一读一般来说，现代人物传记有自传体、回忆( http: / / .21 )体、采访体、诗体、评传、小传、特写、年谱、回忆录等形式。而高考文言文阅读人物传记所选文本，大多是选取史志上那些以记述历史人物生平事迹(翔实史事)为主的传记文字。古代人物传记，通常都有下面这几部分内容：(一)人物的基本情况主要是介绍说明传主的：(1)姓名、( ht

15、tp: / / .21 )字号，(2)籍贯，(3)家庭背景(家庭经济及祖父、父亲等人的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况)，(4)学识，(5)性情，(6)举荐或科举功名情况，(7)最初任职情况等。(二)人物的主要事迹这是文章的主体部分。阅读时，可以按事情分层。每件事情主要有以下要素：1.时间要注意年号及相关的具体年( http: / / .21 )代。古代文献中的纪年主要有年号纪年法和干支纪年法两种。年号纪年的标志是：年号初，如“绍兴初”；年号具体年代，如“绍兴三年”；年号中，如“天监中”；年号末，如“建安末”。干支纪年，要注意天干地支那些词，如“甲子”“乙卯”“丙寅”“壬辰”“癸丑”等等

16、。2.地点要特别注意人物的官籍，即他( http: / / .21 )在哪里做官。除一些地点明确介绍外，还要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如“知江夏”，就是“做江夏知府”；“除新安”，就是“担任新安太守”等。3.官职主要注意担任什么官职，拥有什么爵( http: / / .21 )位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如“右拾遗”，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情。“时、地、职”是事情分层的“三标志( http: / / .21 )”。一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时

17、、地、职”不同，人物所做的事一般也会有所不同。据此，可以把事情分开层次。4.人物要特别注意人物之间的关系。在人物传记( http: / / .21 )中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有：与皇帝及上级之间的关系，与事件涉及人物之间的关系，与下属之间的关系，与黎民百姓之间的关系。另外，如果是一般人物，就会涉及与他(她)直接相处之人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。5.事件要特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。(三)人物的性格、作风一般分性格、工作作风和生活

18、作风三种( http: / / .21 )情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。要注意以下内容：(1)的直接评价，(2)对其工作作风和生活作风所作的简评性语言，(3)从辞色的褒贬看的感情倾向。具体到高考文言文阅读人物传记文本，一般( http: / / .21 )包含下面这些内容：传主的姓名、字号、朝代和籍贯，传主的官职及其变动情况，传主的工作地点及其变动情况，传主的主要政绩、成就、特长、特点，传主生前和死后受到的封赏等。高考试题所选人物传记阅读文本一般( http: / / .21 )呈“纺锤形”结构，头尾细，中间粗。开头部分都很简短，主要是对传记主人公(简称“传主”)基本信息的简单介绍，

19、一般包括传主的姓名、字号、籍贯等，有些还有祖上的简单情况。中间部分是传记的主体部分，一般包括两部分内容：一是对传主的评价，包括对传主的功绩、性格、人品等几方面的评价；二是传主的生平履历及主要事迹。结尾部分常交代人物或事件的结局。通常说来，人物传记文本中( http: / / .21 )出现的人物主次分明。文段开篇先介绍哪个人物的姓名、籍贯、遭遇、经历、官职、品行等，哪个人就是选文的主要人物，其他的人物都是为写这个主要人物所作的陪衬。人物传记主要通过人物的语言(对话)、所做的事件来表现人物的个性特征。事实上，古今中外的人物传记只有篇幅长短之分，内容上概莫能外。高考以及我们平时文言文阅读训练中所接

20、触的人物传记，大多也是按此顺序来写的。明确人物传记的基本写法和高考文言文人物传( http: / / .21 )记选文的特点，有助于我们寻踪觅迹，快速阅读，了解人物的情况，把人物事迹读个清清楚楚。这样就能做好信息判断题和内容概括与分析题，也能够把实词、虚词放到语境中加以推导，准确地判断出实词、虚词意义和用法的正误，进而去理解句意，也一定会比较准确地翻译好文句。阅读题做题的关键是阅读，不要本末( http: / / .21 )倒置，仅仅关注做题技巧。一定要在阅读方法上下功夫，读懂了文章，技巧才能起作用。怎样才能准确理解和把握高考文言文人物传记文本的内容呢？阅读人物传记必须明确以下问题：1.知人所

21、谓“知人”，就是要掌握文中所写( http: / / .21 )之人。一是明确文章写的是什么人：谁是主要人物，谁是次要人物，谁是对比人物，谁是陪衬人物等。二是明确人物之间有怎样的关系：主要人物和次要人物的关系，次要人物和次要人物的纠葛，对比人物的可比性，陪衬人物的陪衬点。三是明确这些人是怎样的人，明确是怎样评价他们的，并准确地概括人物的性格、品质、品行。考试所选文本，一般思想教育性较强，对考生具有正面影响作用。例如常选岳飞的传记而不选秦桧的传记，常选廉吏的传记而不选佞臣的传记，所以把握人物的品质、才能、贡献、特长等是完成人物传记阅读命题的重点。在爱民、善于狱断、交游的魄力、勇力超常、教育风化、

22、荐才、惩恶、勤政、课农桑等方面品评其行为。2.明事事件是史传文的主体。所谓( http: / / .21 )“明事”，就是要弄清楚围绕主要人物写了什么事。如果是写了一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写了几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间的关系。弄清楚这些问题，就把握住了文章的主要内容。3.辨理所谓“辨理”，就是要分析借( http: / / .21 )助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析在文中的观点态度。所谓“理”，有的是明说的，即通过议论表明自己的观点态度；有的则借人物之口表达的看法；更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。例如史记中常有“

23、太史公曰”的文字，还有其他文章中的“异史氏曰”等，这是对人物、对事件的评价，要体味。此外，很多传记类文章还夹杂着对事件的一些议论性、说明性的文字，诸如对人物性格、人物思想的评价；对事件意义及社会影响的评价；对事件情感取向及其简易评价；的写作意图及对事件的认识。这些都需要特别注意。此外，还要分析文章的思路层次。文章是沿着什么思路展开的，是总( http: / / .21 )分式、并列式，还是层进式，是顺叙还是倒叙，有没有插叙；分为哪几个层次，每层的大致意思是什么，等等。理清情节线索，理清地点转换。史传文学中，人物的表现常在于他在不同地点有不同表现，依地点理出事件依事件带出事迹依事迹看人物的思想境

24、界、社会价值和事件的社会意义。具体说来，我们阅读人物传记感知传记内容时，可以采取下列方法：1.通读对于人物传记文本，要从头到尾，仔细通读。如果有文章出处和疑难解释，也要认真读完。2.圈画对于一些重要信息和可能干扰阅读理解( http: / / .21 )的文字要圈画出来，各层意思之间可以用竖线断开。“重要信息”主要指传主的姓名、官职及其变动情况、工作地点及其变动情况等等。“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语等。这些词语往往有特殊含义，如果误以为是普通词语，那就会在理解上出差错。3.跨“难”高考文言文考查，一般都会选用浅

25、易的文言文( http: / / .21 )阅读材料。词语都是常见或次常见的文言实词和虚词；句式大多为跟现代汉语相同的句式或几种常见的文言特殊句式；文中所写之景、所记之事、所说之物、所议之理都比较好懂；专用名词术语较少，而且一般都是中学教材中出现过的。对那些一时理解不出的词语和句子，可以先“跨”过去。整体感知文本时，一般不要在个别词句上多作推敲，以免浪费时间。4.借助在通读全文、整体感知过程中碰到问( http: / / .21 )题，善于借助上下文和试题来解决，这是很重要的方法和能力。善于借助上下文的内容和句式，善于借助试题，可以解决很多问题。如果阅读材料有出处说明或疑难解释，有时也可以借助

26、理解。二、练一练阅读下面的文言文，完成文后题目。杨奂，字焕然，乾州奉天人。母尝梦东南日( http: / / .21 )光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生，其父以为文明之象，因名之曰奂。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，皆人所不敢言者，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，奂微服北渡，冠氏帅赵寿之即延致奂，待以师友之礼。门人有自京师载书来者，因得聚而读之。东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。戊戌，试诸道进士。奂试东平，两中赋论第一( http: / / .21 )。从监试官北上，谒中书耶律楚材，楚材奏荐之，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。奂将行，言于楚材曰：“仆不敏误蒙不次之用以书生而理财

27、赋已非所长又况河南兵荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之糜烂必矣愿假以岁月，使得抚摩疮痍，以为朝廷爱养基本万一之助。”楚材甚善。奂既至，招致一时名士与之议，政事约束一以简易为事。按行境内，亲问盐务月课几何、难易若何。有以增额言者，奂责之曰：“剥下欺上，汝欲我为之耶？”即减元额四之一，公私便之。不逾月，政成，时论翕然，以为前此漕司未之有也。在官十年，乃请老于燕之行台。世祖驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书，得请而归。疾笃，处置后事如平时，引觞大笑而卒，年七十。赐谥文宪。奂博览强记，作文务去陈言，以( http: / / .21 )蹈袭古人为耻。朝廷诸老，皆折行辈与之交。关中虽号多士，名未有出奂右者

28、。奂不治生产，家无十金之业，而喜周人之急，虽力不赡，犹勉强为之。人有片善，则委曲称奖，唯恐其名不闻；或小过失，必尽言劝止，不计其怨怒也。所著有还山集六十卷、天兴近鉴三卷、正统书六十卷，行于世。(选自元史杨奂传，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.仆不敏误/蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长又况/河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣/B.仆不敏误/蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长/又况河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣/C.仆不敏/误蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长又况/河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正

29、在今日/急而扰之/糜烂必矣/D.仆不敏/误蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长/又况河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣/答案D解析原文标点为“仆不敏，误蒙不次之用，以书生而理财赋，已非所长，又况河南兵荒之后，遗民无几，烹鲜之喻，正在今日，急而扰之，糜烂必矣”。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B.微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C.诸老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D.行辈，即排行和辈分。儒

30、家文化强调论资历排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。答案B解析“专指有身份的官吏”错，还有帝王。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.杨奂的出生有传奇色彩，他受人尊敬。他出生之前，母亲梦见东南方的阳光照在自己的身上；赵寿之将他请来，以师友之礼相待，严实询问他的行止。B.杨奂关心民生，办事坚持原则。他巡视河南辖境时，过问盐税情况，严厉批评提出增加盐税的人，下令减少盐税，官府百姓两相便利。C.杨奂敢言劝谏，心直口快。他作万言策上奏皇上，批评当时的弊政；他向耶律楚材吐露心声，得到称赞；别人有小过，他毫不顾忌地予以指出。D.杨奂为文喜新，著作丰富。他写文章绝不因袭古人，务必去除陈词

31、滥调；他著有还山集和正统书等，一共一百多卷流传于世。答案C解析“他作万言策上奏皇上”错，万言策并没有上奏皇上。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)奂既至，招致一时名士与之议，政事约束一以简易为事。译文：_(2)而喜周人之急，虽力不赡，犹勉强为之。译文：_答案(1)杨奂到任之后，招来当时的名士与他们商议，政事法令一概用简略便易的方式处理。(2)却喜好周济他人的急难，虽然财力不足，仍然尽力而为。参考译文杨奂，字焕然，乾州奉天人。他的母亲曾经( http: / / .21 )梦见东南方的阳光照在自己的身上，旁边一位神人将笔交给自己，不久杨奂就出生了，他的父亲认为这是文德辉耀的象征，因此给他取

32、名叫奂。金朝末年杨奂考进士落榜，于是作万言策，指责当时的弊政，说的都是人们所不敢说的，没有等到策书奏上就返回家乡，在乡里教授学生。癸巳年，杨奂着便装渡黄河北上，冠氏帅赵( http: / / .21 )寿之立即邀请杨奂前来，用师友的礼节对待他。杨奂门人中有人从京师运载书籍前来冠氏府上找他，因此得以相聚一起读书。东平严实听到杨奂的名声，多次询问他的行止，杨奂始终不去拜见严实。戊戌年，考试各道进士。杨奂就试于( http: / / .21 )东平，诗赋、策论都是第一名。随监试官北上，拜见中书令耶律楚材，耶律楚材上奏推荐杨奂，任命他为河南路征收课税所长官，兼廉访使。杨奂即将就任，对耶律楚材说：“我没

33、有什么才能，误蒙破格任用，让一介书生来管理财政，这已经不是我所擅长的了，更何况河南经过战乱灾荒之后，百姓所剩无几，老子所谓治理大国应像烹调小鱼那样小心谨慎的比喻，正合于今日，如果着急而频加扰动，一定会加重百姓负担，引起民怨。希望你给我一段时间，使得我能够安抚平息战争的创伤，作为为朝廷爱护恩养百姓的一点帮助。”耶律楚材非常赞许他的主张。杨奂到任之后，招来当时的名士与他们商议，政事法令一概用简略便易的方式处理。巡视河南辖境以内，亲自询问盐务每月赋税多少以及难易情况。有人以增加盐税进言，杨奂责备他说：“盘剥百姓欺瞒朝廷，你想要我这样做吗？”于是他减去原税额的四分之一，官府百姓两相便利。不过一个月，政

34、事已经整顿完毕，当时舆论一致认为，这是以往的赋税所长官从未做到过的。在任十年，于是向燕京的行台请求退休。世祖用马车召来杨奂商议京兆( http: / / .21 )宣抚司的事务，杨奂多次上书(告老回乡)，所请获准就辞官回家了。病重，处理后事就像平时办事一样，举杯大笑而去世，享年七十岁。赐予谥号文宪。杨奂博览群书，长于记忆，写文章务必( http: / / .21 )去除陈词滥调，以因袭古人为耻辱。朝廷中诸位年高德重的老臣，都降低辈分与他交往。关中地区虽然号称人才众多，但名声没有超过杨奂的。杨奂不经营产业，家中财产不足十金，却喜好周济他人的急难，虽然财力不足，仍然尽力而为。别人有一点小善，(他)

35、就委婉称赞，唯恐那人的名字不为人所知；如果别人有小过失，必定竭力劝阻，而不顾忌别人的怨恨。著作有还山集六十卷、天兴近鉴三卷、正统书六十卷，流传于世。微专题二答题规范再强化温馨寄语对于考试来说，答题无疑是( http: / / .21 )最重要的。经过长时间的做题训练，想必你在答题方面已有了丰富的经验。不过，从考前这个角度说，进行一些答题训练是十分必要的。下面这些内容将为你提供答题规范和基本方法的指导和帮助。重要答题方法一、“关键词”答题法阅卷老师阅卷是“采点赋分”，其实是“采关键词赋分”，只要把答案要点中的“关键词”答出来，就能得分。那么，什么是答案中的“关键词”呢？对于论述类文本来说，“关键

36、词”就是那些点明文章观点或观点态度的词句。做题时要借助这些关键词得出答案。对于古诗鉴赏来说，“关键词”就是那些涉及景与情的字词。当然，具体到不同题目，“关键词”不尽相同：1情感分析题，“关键词”就是诗歌中能揭示情感的词语。2分析技巧题，“关键词”就是所用技巧的名称。3形象题，“关键词”就是那些景物。对于文学类文本来说，“关键词”就是那些原文中能够揭示小说主题的相关词句。无论答哪类题目，都要尽量利用这些关键词句串联成句，形成答案。对于实用类文本来说，“关键词”就是那些原文中( http: / / .21 )出现的能够表明观点或情感态度的相关词句。对人物传记来说，这类词句可以帮助我们了解写此传记的

37、目的与意义；对人物访谈来说，这类词句可以捕捉到被访问者关于某些问题的观点或态度问题。至于利用这些“关键词”组织成答案的重要性，则无需多说了。二、分点作答法分点作答在古诗鉴赏和现代文阅读中被( http: / / .21 )广泛运用，以至司空见惯了。可如果仔细一想：分点作答，“点”从何来？这样看来，就有深究的必要了，必须弄清“点从何来”这一关键问题。1“点”从文本中来分出的“点”是否正确、全面，几乎都与( http: / / .21 )阅读原文的深入程度密不可分。可以说，你阅读得越全面、深入，你的答题之“点”就越准确、全面。所以，现在考查特别强调考生对文本的细读、深读能力。2“点”从题目和分值中

38、来(1)看清题目规定的答题区间( http: / / .21 )。命题人对题目的答题区间有两种表示。一是指定内容，明确地告诉考生，必须按照指定的内容寻找答案。二是提示答案的范围，考生答题时，先要根据指定内容，寻找有关语句在文中的位置，然后根据提示的范围寻找答案。(2)看清题目规定的答题( http: / / .21 )方向。答题的方向多种多样，有的答题方向是明确的。凡此类题，答案往往比较单一，只要根据方向作答即可。有的则只是笼统地要求“简要赏析”“谈谈看法”“说出好处”等。此类题答案往往包括“本身”“内容”“主题”等若干个方面，需要全面回答。(3)看清题目中蕴涵的答题重点。如诗歌鉴( http

39、: / / .21 )赏题有一小题的答题要求为：“诗题为征人怨，通篇虽无怨字，但句句有怨情，请作简要赏析。”题中蕴涵的答题要求是对每一句诗歌都要赏析，不可遗漏。(4)要揣摩题中“点”的数量。有的题( http: / / .21 )目“点”的数量比较明确，如果题中的表述是“哪种”“何种”，那就说明只有一种，不可答两种以上。如是“哪两层”，那就只能答两层，既不能多答，也不能少答。还有的是要求答“哪些”“有什么”“哪几件”，或者干脆没有任何具体要求，只是笼统地要求答“作用”“理由”“好处”等，那就要根据该题的赋分并结合文本内容来揣摩有几点。(5)因分赋点。一般而言，分值越高，分点越多。6分题至少有3

40、个答题点，4分题至少有2个答题点。如果是4分概括题，则可能有4个答题点。3“点”从思考深入和全面中来现在不少题目都是考查考生的思( http: / / .21 )维品质，看思维品质是否全面、深刻。有时同一小题，有的考生会高出一两分，就是这一两分，说明他在思考时比别人向前多“思考”了那么一点。我们特别提倡考生答题时“思维”往前多走一点，这样就可以多得一“点”。而且，如果养成了深入、全面思考的习惯，对你以后的人生也会有很大的帮助。三、“点面”式答题法“点面”式答题法有两种，一种是分点(面)作答，使用时要注意以下两点：1分点(面)的角度要有变化，不能只是相同内容的简单相加。2不能随意分点，或者滥分。

41、有的考生为了得分( http: / / .21 )，把所有能写出的点都写出来，6分题写了8个点，似乎在让阅卷老师做选择题。虽说老师阅卷“认对不认错”，但这样的答题方式会让阅卷老师产生反感，认为你缺乏基本的概括能力，因而扣分。另一种是点面结合式，多用于概括题，题干常有“哪些方面”等字眼，一般要先“面”后“点”：先写出大的方向，再在“面”后列出要点。四、“总分”式答题法此法先总体说明，再具体展开，多用在对文本的整体分析说明上，有时探究题也采用这种答题法。五、“由实到虚”式答题法此法多用于分析词语、句子的丰富含意上，先答( http: / / .21 )出其实指意思，后答出其包含的思想情感。有时意蕴

42、探究题也采用这种方法：具体事件所含意蕴事件中的人所体现的意蕴事件中的物所体现的意蕴。答题基本要求一、总体要求1要点要联系文本语文考试中不少答案的正确性需要在( http: / / .21 )上下文中得到验证。如对于文言实词的辨析，考生一定要将选项带入，结合上下文去分析、比较。还有文言文阅读和论述类文本阅读中的内容辨析题，考生可将选项中的要点与文本相关内容加以比对，看是否一致。2组织答案要分点，结构清晰不重复考生在答题时，一定要树立得( http: / / .21 )分点意识。如古代诗歌鉴赏，2分题往往是一个要点，3分题可能是三个小点，4分题应该是两个大点，6分题就是三个大点。现代文阅读同样如此

43、。3专业术语很重要语文考试回答问题时往往有固定的模式，考( http: / / .21 )生不可以想当然地用未经推敲的用语随意回答，因为这样很难答到点子上。所以考生需要对一些专业术语非常熟悉，如主要的表达技巧，古代诗歌鉴赏中常见的情感主旨，文章的结构特点、语言特色用语等。4答案内容要具体考生在回答问题时一定要规范，一般而言，要( http: / / .21 )先明确答案要点，然后联系具体文本内容分析。如回答文章开头一段的作用时，考生要先明确要点，点明题意，引起下文；然后联系文本具体内容加以阐述。5语言要简洁通顺，切忌啰唆无要领不少考生在答题时常常随意性较( http: / / .21 )大，答

44、案前后重复，且语病较多，要点不全。这样，虽然写了不少，但往往只答对一点甚至一点都未涉及。因此，考生在答题时一定要有简洁精练、杜绝病句的意识，一句话能交代到位就不要再写第二句，具体组织答案时一定要注意语言的条理性。二、具体规范1有效组织答案语言(1)紧扣题意，选用恰当的句子，选取适宜的角( http: / / .21 )度作答，即如何问就如何答，使“答”与“问”有直接的关联性。不宜一字不差地摘录原文，而应紧扣题干要求，对准文中有效信息，将题干要求与文中的已知信息重新进行组合，使之成为全面、凝练、流畅而切合要求的答案。(2)善于利用文中的重要词句。答( http: / / .21 )案中涉及的关键

45、词语、句子往往就在原文中，应抓住这些重要词句，进行有效的提取、剪辑、重组，如果弃文中重要词句不用，完全用自己的语言回答，绝对是不可取的。(3)需要高度概括的题目，解答时首先( http: / / .21 )要整合文中相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的具体的、形象化的语句，把它们转换成概括性的语言，即为所需答案。(4)在草稿上列出答案要点，并反复推敲，仔细润色，再将答案写到答卷上，力求内容完整，卷面整洁，以便获得较高的“印象分”。2合理组织答案(1)加上序号。因为答题( http: / / .21 )包含有几个要点，加上序号就既有助于自己掌控，也有利

46、于阅卷老师量分；如果在序号前记得空12个字格，会更方便阅卷老师迅速了解答题要点，获得良好印象。(2)排好顺序。如果遇到思考结果超过预定数量答题要点且又难以定夺的情况，要注意排序，将所列要点中最重要的最切合题意的部分先行写上。(3)分行回答。如果题干要求中包括两个以上需要回答的要点，应采用分行回答的方式，将每个要点隔开，这样既不会遗漏要点，也能给老师好的印象。(4)不出题框。高考是网上阅卷，考卷都要扫描，再划块批阅，如果不遵守答题框线的限制，很容易因显示限制而造成损失。(5)控制字数(篇幅)。注( http: / / .21 )意答题语言的简洁，应在画线区域内完成答题。不加节制甚至挤占框(行)内

47、空白处，不仅容易让人反感，也很容易因看不清楚而使阅卷人漏判得分要点。特别是有字数规定的试题，更要注意严格遵照(要看清是对每个要点的字数要求，还是对总体答题字数的限定)。当然，也要防止另一种极端苟简(过于简略)，因为这样会让人怀疑你的答题态度和理解深度。INCLUDEPICTURE鹿晴晴e鹿晴晴2016源文件考前3个月语文(全国)（改考纲）第二部分第五章.TIFMERGEFORMATINET(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成文后题目。周易传说为周文王所作，它被国人尊为群( http: / / .21 )经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三

48、点：简约、对称、节制。在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读周易乾坤二卦中体现出的古典美，可以探访两种文明之间深层的相似与不同。周易的简约之美不言而喻。就( http: / / .21 )大的方面看，它取象以尽意。就小处来看，周易卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力，字如千钧，意象饱满，意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例，“履霜，坚冰至”，杨静池从历史唯物主义的角度出发，认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。文言则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。依此倒可以得见，周易卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴，其用词简约制造出语言

49、十足的张力美。在有关古典主义美学原则的论述中，( http: / / .21 )“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连，如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里，则被称为“合式”，强调作品各部分之间的有机协调，从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先，乾下乾上构成全阳爻，光辉灿烂，没有瑕疵。其次，六爻之间上下呼应，形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次，每两爻一组，象喻天、地、人的联系与互动，究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直，以悠游于天地间，达到天地人的和谐统一。可见，乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。此外，亚里士多德的中道思(

50、http: / / .21 )想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的，“中道”在于在合适的时间、用合适的方法、以合适的度、对合适的人、做合适的事。在乾卦中，“潜龙，勿用”，“亢龙，有悔”，“在田”好，“在天”好。体现出适时、适度，应时而变的重要，对中正柔和的欣赏，以及对过刚过亢的警惕。由此可见，西方古典主义的美学原则适用( http: / / .21 )于周易的美学解读。我们不妨做进一步的推求。在古希腊文明中，对“正义”一词推崇备至。追溯至荷马史诗，“正义”意味着天生万物，每一物都有自己应处的位置、应得的利益，每个人都应得一己之所得，不企图得到他人之物。体现出对天地间万物

51、和谐相处的追求，这与周易中有关天地人的思想相同。另外，中希两种古代文明中都有对“终极”的推求，试图把握万变中的不变，正所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”也。但在西方文明中，对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识，希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性，这引导着他们在现实生活的基础之上求知求真。而在我们中国，对“道”的认识和追求，用来断吉凶、知进退，非常务实。(摘编自安宁周易的古典美)1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.古希腊的古典主义美学原则大致包含简约、对称和节制三点，这其中隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。B.周易取象以尽意，并且其中的卦爻辞非常简

52、约，语言张力十足，这都充分体现出周易的简约之美。C.杨静池从历史唯物主义的角度对“履霜，坚冰至”进行解读，认为此爻写出了旅行的过程和旅程的艰难。D.乾卦中的六爻之间上下呼应，每两爻一组，分别代表着天、地、人，体现了结构上的对称和意义上的和谐。答案D解析“分别代表着天、地、人”不符合文意，原文说“每两爻一组，象喻天、地、人的联系与互动”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.从杨静池和文言对于坤卦中初爻辞的不同解读可以看出，周易卦爻辞虽然简约，但是意蕴丰富。B.贺拉斯是西方古典主义美学的奠基人，他认为，作品因为首尾贯通，和谐整体，所以各部分之间有机协调。C.乾卦中的一些卦辞体现出适时

53、、适度，应时而变的重要，对中正柔和的欣赏，以及对过刚过亢的警惕。D.荷马史诗中对“正义”的理解体现出对天地间万物和谐相处的追求，这与周易中有关天地人的思想相同。答案B解析“作品因为首尾贯通，和谐整体，所以各部分之间有机协调”与原文所述因果关系颠倒。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.对称和谐在乾卦中有着完美的体现，而在古典主义美学原则中，对称往往与秩序、匀称、和谐等概念紧密相连。B.在亚里士多德看来，“过”与“不及”都是一种不好的现象，他的中道思想倡导人们凡事都要适度和节制。C.西方文明在“道”的追求上与中国古代文明明显不同，它意在突破人类世界的有限性，而我们中国则用来断吉凶、知进

54、退。D.周易体现出古希腊的古典美，由此可见被尊为群经之首、大道之源的周易与古希腊文明有着极深的渊源。答案D解析“与古希腊文明有着极深的渊源”推理无依据。阅读下面的文字，完成文后题目。书法的当代文化功能艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久( http: / / .21 )的，它涉及我们文明的存废。尤其在今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解，首先就体现在对“书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”“念”“写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然

55、后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳，那就实之不存了。文化是民族的根，对于中华文化，汉字是( http: / / .21 )它的根。没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝( http: / / .21 )试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。现代社会大不一样，随着时代发展，科学

56、进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。真正认真写字的人越来越少。眼下人们基本上连硬笔字都很少写了，更不用说练书法，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。现在有一种观点认为，“我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新”，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新。”这很有道理。就当下社会而言，我们

57、必须重新认识书法的位置( http: / / .21 )，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。书法是中华民族文化的根，是中华文化最古老、最有标志性的符号。弘扬“中国精神”，为中华民族铸魂，首先要做的，就是把中国的汉字写好。就中华文明而言，汉字对于我们民族性格塑造也起了非常大的作用。我们常说“字如其人”，西汉扬雄也曾说“书，心画也”，意思是说，一个人平时的为人，最后都能通过字体现出来。在古代，书法是衡量一个人学识、才气、风度、品行的重要标准，从来没有一个时代放弃过对书法的要求，这种标准已经延续了两千多年。我们现在可以做的，就是与( http: / / .21 )

58、时俱进，有效提炼出书法与文化的时代精神和活力。书法的教育，书法的传播，要接地气，要深入到社会每一个空间，要结合当下的文化和社会现实。如果我们现在还仅仅只是局限在一个小范围内聊书法，仅仅是局限在一种所谓的书法“界”，局限在文人趣味、展厅效应，那是狭隘的。(选自光明日报)4.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.在书法失去普及性和实用性的今天，很多人对书法产生了误解，把它理解成了脱离书写内涵的纯艺术。B.博大精深的中国书法史论中有完整、缜密的审美评判标准。今天，中文系继承了对这些审美评判标准的研究。C.人们对书法产生误解的原因之一是“认”“念”“写”三位一体的方式在今天的书法教育中被完全割

59、裂。D.延续了数千年的文字是中华民族文化的根，它对弘扬“中国精神”有着重要的作用。答案B解析原文说“对汉字的研究，交给了中文系”，并没有说中文系继承了对书法史论中审美评判标准的研究。5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.文字是诗歌、历史、哲学的载体，从这个角度说，在文化的传承中，汉字的书写内涵比其书写艺术更重要。B.随着科技的进步，人们通过键盘就可以“敲”出文字，认真写字的人越来越少，这阻碍了当今的书法教学。C.古人说“如将不尽，与古为新”，意思就是在书法上我们如果跟古人写得太相似，就不是创新了。觉得这很有道理。D.把书法仅仅视为中华民族的“艺术”瑰宝是对书法的低估，我们需要重新认

60、识书法的位置，要认识到书法是民族文化的根。答案C解析用“如将不尽，与古为新”是想说与古人写得相似，也是一种创新。6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.对中国书法，我们可以形象地说，文字为“皮”，艺术为“毛”，如果丢掉了文字的内涵，那就是“皮之不存，毛将焉附”。B.传统书法的传承不仅关系到审美艺术，而且关系到中华文明的繁衍，这是一个非常严肃的文化安全问题。C.为了塑造民族的性格，古人常把书法作为衡量一个人的学识、风度和品行的标准，这已经延续了两千多年。D.当下，书法教育存在着局限在书法“界”、局限在展厅效应的现象，这样的书法教育没能结合当下的文化社会现实，是狭隘的。答案C解析逻辑关系不