2021《全优课堂》高考语文第一轮复习现代文阅读第二章文学类文本阅读专题一　散　文（课件+练习共12份）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021全优课堂高考语文第一轮复习现代文阅读第二章文学类文本阅读专题一散文（课件+练习共12份）现代文阅读第二章第1节题组1考点针对练阅读下面的文字，完成文后题目。朦胧的敬慕悼念鲁迅先生萧乾也许有人比我更怕死，我却不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。夜半，即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚包起头来，直像那是什么符咒一样。我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的。而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过：一个黄昏，我的母亲死在我的怀抱里；小学时代，曾排着队去中央公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体；最近

2、，在鲁迅先生灵前，我守了两天灵。扶着那绛色帏幔，职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。最感人的莫如一群小学生的吊唁。在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头玩耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。那个微跛的孩子，一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体

3、，然后，又放下肋下的画册，深深地鞠躬。我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬”的礼数，然而，当我数到第三次以后，他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛，走出灵堂。如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶的。那个背影唤起我一点回忆。十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样，四点钟以后的时间对我变了滋味，换成鲜艳颜色。然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧，一半是对“伟大”的钦仰。我们跨进那座御花园的大门时，紫禁

4、城角的太阳已向下沉落了。我喘着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中，我看到安息着的孙中山先生。我记得，当时我的心一点也没有跳！我们环着那铜棺走了一圈，又蹑着脚步走了出来。抬头，紫禁城角的太阳已经沉落下去了。我似乎打了一个冷战，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一种超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊敬感觉便梗塞在我喉咙间，我赶不掉它。归途，我们放洋画的袋子里，每人都塞了一袋传单：有工人发的，大学生发的，有国民党的，共产党的，说明孙先生的生平和抱负(这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西，如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了

5、)。当时我们其实一点也不懂，但当孙传芳乱批三民主义，张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本孙中山传。?伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻，更恒久。?我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。1936年10月，上海(原载中流1936年第1卷第5期)1指出文章的结构方式，并作简要分析。答：_这篇文章采用了“总-分-总”的结构方式。、段总写对死人的不同心理感受。段分写：其中、段写为鲁迅守灵时的所见所感，段写回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见所感及对自己的深远影响。?、?两段总结全文，点明主题，照应标题。2第段在全文结构中起什么

6、作用？试作简要分析。(改编题)答：_(1)自然引起下文对三位死人的回忆；(2)与下文内容形成对比(抑扬)，突出了对伟人的敬意。3第段描写那个微跛的男孩有什么作用？(改编题)答：_(1)为下文引出瞻仰孙中山遗体的男孩(自己)作铺垫，并与结尾形成照应。(2)与下文瞻仰孙中山遗体的男孩(自己)形成虚实映衬，更突出了主旨：朦胧的敬慕。4文中第段写回忆孙中山去世时的情景，有什么作用？(改编题)答：_(1)与鲁迅去世的材料虚实相衬，使主旨得以深化、提升，从而强化了伟人的力量，深化了“朦胧的敬慕”的主旨。(2)使思路得以拓展，行文富有变化。题组2考点综合练(2015安徽高三四校联考)阅读下面的文字，完成文后

7、题目。鸟群高亚平又是一个金风送爽的季节，我携妻带子回到了故乡。原野上，一丘丘成熟的水稻、苞谷、大豆散发出一种诱人的清香。农人们正在修车磨镰准备秋收，孩子们在乡场上玩耍，一群群的鸡在田畔渠头觅食。我望着眼前这些熟悉的场景，心里感到异常亲切。然而，于我的记忆中，似乎总少了一些什么，是什么呢？是鸟群。那种一到秋天，便一群一群的，于空中盘旋起落呼啸而过的鸟群。在我童稚的心灵里，在我少年无羁的记忆里，鸟群实在是一种令人陶醉的景观。我的家乡在樊川的腹地，它南依终南山，北靠少陵原，东傍一片丘陵，西依神禾原。川地中有无数的溪渠沟汊穿流其中。独特的地理环境，使这里水丰地肥，林木丰茂，是鸟类栖身觅食、繁衍生息的理

8、想所在。记忆中，少年时代家乡的鸟似乎特别地多，房前屋后，水湄旷野，到处可见到鸟儿们飞翔的身影，觅食、嬉戏的踪迹。我家的门前是一道小溪，缘溪边生长着两排高大的树木，树木多为白杨、榆柳，也有一棵苦楝。树木的顶端有许多鸟窝，小巧玲珑的斑鸠窝，棕色硕大的喜鹊、铁老鸦窝，还有白鹤窝、黄鹂窝，以及一些不知名的鸟窝。至于燕子和麻雀，它们的窝多筑于人家的檐下屋内，树上找不到它们的巢穴。因了这个缘由，故而，我一年四季可以听到鸟儿们的鸣啼。春天，草木萌动，乡间便是一片欣欣向荣。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，燕子、大雁北迁，它们开始忙碌筑巢。杜鹃声声，黄莺乱啼，麻雀亦叽叽喳喳，让人觉出一片盎然的春意。我常常于

9、酣眠中被窗外树木上的鸟鸣声惊醒 ，睁眼一看，外面已是一片明媚；阳光已越上了窗棂，爬上了树木梢顶。这时，我的心情便无限愉悦，穿衣、起床、吃饭。邀上小伙伴们，奔向原野上拔猪草，游玩嬉戏，找鸟窝，掏鸟蛋，或用自制的弹弓打鸟。鸟往往罹弹而殒，鸟蛋也往往被我们从树洞鸟窝中摸出，这些都被我们用湿泥裹了，放在火中烧透烤熟，洒上从家中偷出来的盐巴，分而食之。那种甘美、醇香，让我至今难忘。一首外国歌谣这样唱到：“夏日来了，令人回忆。”其实，令我回忆的鸟群，在家乡的夏日里是绝然看不见的。这并非鸟儿不多、不能成群的缘故，而是因为鸟儿们这个季节正忙于繁殖哺育后代；或者耐不得炎热，藏进绿树丛中。整个夏天，其实是鸟儿最多

10、的时候，它们不扎群，亦不大鸣叫，只是在蓊蓊郁郁的树林里飞来飞去。只有到了傍晚，百鸟噪林的时候，你才可感到鸟儿的繁多，鸟群的庞大。一次，我和几位伙伴在树林中找蝉蜕，耐不得鸟儿的聒噪，我随手捡了一块石头，向树枝间使劲扔去。随着一声哀鸣，一只麻雀便若一片骤遭虫蛀霜打的树叶一样，从树枝间掉了下来。受惊的鸟儿“轰”地一声飞向天空，霎时间，鸣声一片，黑了头顶上的一片天空。然而，最让我痴迷的还是家乡秋天原野上的鸟群。几场秋风、几场秋雨之后，故乡的原野上便是一片金黄了。于丽日下，于澄明的碧空中，我们常常可以看见一道魅人的风景，那就是雁阵。大雁们排着“一”字形或“人”字形的队伍，嘎咕嘎咕地鸣叫着，从我们的头顶飞

11、过，由北而南，渐去渐远，以至于无，令少年时代的我，生出无限的畅想。而呼啸的麻雀群，若风暴骤起于萍末，在庄稼地的上空，在乡场，刮来刮去，亦让人有一种惊心动魄的感觉。有时，麻雀群停驻在十几棵光秃秃的树上，树上便立刻像长满叶子。这些叶子在叫嚷着，吵闹着，让人觉出一种无限的生意。至于灰喜鹊，它们往往也在这个季节一大群一大群地从村庄的上空飞过，从原野上飞过，不知从哪里来，亦不知往哪里去了。还有一种鸟，我不知道叫什么名字，专门吃柿子。也是大群地来，每次来，家乡的柿子便会遭一次劫。但家乡人似乎并不恨这种鸟，有时在摘完柿子后，往往还给树上留下几个，供这些迟来的鸟儿们吃。曾几何时，家乡的鸟群在我们不知不觉间消失

12、了。生态的破坏，环境的变迁，使河流干涸，树木减少，鸟群再也找不到一个可供栖身、生存的家园。现在，家乡广袤的原野上偶尔还能见到麻雀群。但在我看来，亦没有记忆中的庞大、壮观了。若干年后，连麻雀们是否也会弃我们远去？我说不清楚。社会在进步，人类在繁衍，但我们谁愿意面对一个没有鸟群的明天呢？站在故乡的土地上，我翻捡着少年时代的记忆，于心灵深处默默地呼唤：归来吧，我的鸟群！5下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()()A回到故乡，感到异常亲切，却因为没有看见过去那种秋天时节一群一群的鸟儿在天空翻飞的景象，心里若有所失，总觉得少了些什么。B的故乡水丰地肥，林木丰茂，是鸟类栖身觅食、繁衍生息的理想

13、所在，鸟群只是成为童稚的心灵中令人陶醉的景观。C第段写少年时代早上穿衣、起床、吃饭，然后和小伙伴们到原野上拔猪草、游玩嬉戏、找鸟窝等，意在突出小时候天真、活泼、淘气和爱鸟。D家乡有一种专吃柿子的鸟，但家乡人似乎并不恨这种鸟，有时甚至还在树上留下几个柿子，让迟来的鸟儿们吃，这体现了家乡人浓浓的温情。E全文以故乡的鸟群为叙写对象，以记忆中的故乡的鸟群带给的独特感受为线索，写出了回到故乡后看不到鸟群的无奈与苦闷的心情。ADB.“鸟群只是成为童稚的心灵中令人陶醉的景观”表述不全面，从第段可知“鸟群已经成为童稚的心灵里和少年无羁的记忆里令人陶醉的景观”。C.“突出小时候天真、活泼、淘气和爱鸟”曲解文意，

14、应该是“突出在鸟鸣中醒来的无限愉悦的心情”。E.“写出了回到故乡后看不到鸟群的无奈与苦闷的心情”不符合文章主题，应是“写出了回到故乡后产生的忧思与期盼”。6本文围绕“鸟群”展开叙述，条理清晰，请具体分析的行文思路。答：_开头写回家乡不见鸟群的怅然若失接着回忆家乡春天和夏天的鸟群“令人陶醉的景观”再写秋天的鸟群最让“痴迷”最后表达对家乡环境被破坏、家乡鸟群消失的忧思。7请从艺术手法角度赏析第段。答：_烘托。用秋风秋雨、原野金黄营造氛围，烘托后文所写的秋日见到的鸟儿们；用丽日碧空烘托南飞的大雁，突出描写主体。视听结合。在视觉方面，“金黄”“碧”等色彩有很强的视觉冲击力；在听觉方面，写到鸟儿的鸣叫声

15、、呼啸声，真切可感。比喻。将麻雀呼啸而起比喻成风暴骤起，把停留在秃树上众多的麻雀比喻成茂密的树叶，形象生动地描绘出鸟群壮观的景象。(意思对即可)8最后说：“若干年后，连麻雀们是否也会弃我们远去？我说不清楚。”为什么“说不清楚”？他要表达什么？请结合原文并联系现实加以探究。答：_“说不清楚”含义丰富，语气沉重，表达了内心的忧思和期盼。的意思是说，现实环境生态破坏严重，如果再不高度重视环境保护、切实改善生态，故乡环境就会进一步恶化，连麻雀这道最后的风景都会消失。其实，真正要表达的不仅是对故乡环境、生态的忧虑，更是对整个社会生态现实的忧虑。如果我们继续污染环境、破坏自然生态，本就脆弱的生态环境会不堪

16、重负，带来的恶果也只有我们人类自己承受。(意思对即可)从阅卷现场反馈的信息来看，考生普遍存在着如下两种情况：一是知道“作用题”应从内容和结构两方面作答，但未能准确判定该句(段)在结构方面的作用，只知道记一些术语往题上靠，且没有具体分析，比如答“铺垫”，只说到“为下文铺垫”，却说不出如何铺垫，为谁铺垫；二是答题时，遗漏要点，这与理解肤浅、归纳不全有关。建议考生规范作答：回答“内容”作用，主要看这句(段)话写了什么内容，要表达的意图是什么；回答“结构”作用，无非是引起下文、过渡、铺垫、照应、点明(或深化、升华)主旨、总结上文等，要结合文本具体说明。事实上，内容和结构作用往往需要结合在一起回答。课件

17、65张PPT。第1节思有路，遵路识斯真分析作品结构(2014全国大纲)阅读下面的文字，完成文后题目。听雨叶延滨写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击

18、我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨 ，古城涤尘轻。”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道

19、渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上转抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城)我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“

20、搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到 “文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪)我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯

21、，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了)听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。 (有删改) 文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”？请谈谈你的理解。答：_从文章结构上说，呼应题目，引出话题。从文章主题上来说，暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。(意思答对即可)1考点要求“分析作品结构”是高考中的一个重要考点。近几年对该考点始终不变的要求是：注意

22、作品的整体构思、贯穿线索以及各个部分、各个方面之间的关联与安排。对作品结构的考查，大多与文章的段落、句群相联系，考查文章结构、段落结构、段与段之间的逻辑关系。2考点剖析“作品结构”是写作思路的外在体现。表达思想，要遵循一定的条理(顺序)：先写什么，后写什么，如何关联等。这种对作品的整体规划，便是思路；表现在作品中，就是作品的结构，即对材料的组织和安排。对作品结构的考查包括三个方面的内容：一是作品的整体构思，贯穿全文的线索；二是照应类结构题；三是过渡类结构题。理清线索、梳理思路，是散文阅读的重要环节；线索、思路又是散文的骨架所在，因而深受命题者青睐。考查文章的线索、整体思路，分析各部分之间的关系

23、，便成为整体思路类结构题考查的一个重点。照应类结构题指的是考查照应的题目。照应，指对前面的内容作必要的回答，分为照应开头、照应题目、照应文中句段。多考查照应的作用。过渡类结构题往往考查过渡段的作用。3命题规律(1)命题切入口小。试题往往不从全篇出题，而是选择能“牵一发而动全身”的段落或句子来考查，形成考查作品结构的特色题句段作用分析题。(2)命题分为直接考和综合考两种。直接考，就是直接就某一段(句)在结构上的作用设题。综合考，就是把结构分析与内容、主旨理解以及表达特点放在一起考查。(3)除“句段作用分析题”外，还有两个关注点：一是总体分析文章的谋篇布局、选材特点及线索；二是对散文中穿插性材料作

24、用的分析。一、整体分析结构、思路和构思阅读下面的文字，完成文后题目。太阳梦晓浩朋友老刘说起他做的一个梦，激动得满脸通红。他梦见自己驾着一叶小舟，划行在太阳里。那境界好动人啊。太阳大得无边无沿，透明的浆液，把世界漫溢成一片红色，岸，在哪里？船桨轻轻一拨，溅起一串火红的水珠，落下时，它们忽然凝结成一座座山，千姿百态。老刘是个画家，那时候，画山画得正苦。听了老刘的话，我放眼望去，但见群山在我周围有节奏地起伏着，群山之上是蓝天，一轮硕日，漂泊在蓝天上，永恒地照耀着。记得刚到拉萨的时候，我被惊呆了，一片明晃晃的阳光，铺天盖地而来，拼命地往身体里渗透，我觉得身后的影子都透着亮儿。是不是在梦里？我走向那些经

25、幡。五颜六色的经幡，在阳光下舞蹈着，似乎一头连着天，一头接着地，天地之间一派和谐宁静。一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑，从绿树鲜花中冒出来，寺庙的金顶间杂其中，香火缭绕，放生羊和野狗昂着哲人般的头颅，在大街上踱步。向生活深处走去，我知道这不是梦。远方的亲朋好友非说这就是梦，神秘，朦胧，可想而不可即。一位女友，曾在拉萨生活数月，后移居加拿大，她来信说：“想到拉萨我就想大哭一场，那真是一个梦，温暖而又明亮，它在我睡着的时候来了，醒来，它却飞走了。”对于我来说，拉萨的一切都是那么真实，在我那间常摇曳着烛光的小屋里，我认识了一群又一群的寻梦人。你见过一步一叩，跋涉千里而来的朝佛者吗？从某种意义上说，寻梦

26、者的精神更为感人，他们为了追寻一个美丽的梦，翻越了无数精神意义上的大山，微笑着，走向太阳。尽管，他们的身心遍体鳞伤。一位年轻的战士，常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上，一天，下哨归来，迈过一个半米多的土坎，他跌倒了，再没爬起来，过度缺氧导致了他的牺牲。一位大学生，为了抢救别人，被汹涌的泥石流吞没。一次，在我出去采访的途中，车翻出十五六米，车棚碎了，我安然无恙还有啊还有，无数恶魔张开大嘴，要吞没我们这些寻梦者。我常常仰望太阳，流着无法抑制的泪水，感情的大堤在瞬间决口了。想到夸父，他没追赶上太阳，却不是也为后人称颂么？幸福在于追寻这种过程本身。朋友老刘实现了自己的梦。他独创了一种画派，叫西藏山水画

27、，得到国内外普遍认可，台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。我不止一次地为他的画所感动。画面上，塞满了山，绝少人间气息，那山汹涌呼啸，奔腾流动着，下降，再升腾，势不可挡。他的画里没画过一个太阳，然而，每幅画都能让人感到众山之上，那轮太阳充满理性的跳跃。最近，我又见到了老刘。只见他熊腰虎背，一摇一晃，整个一座山在晃动。他说他又陷入了苦闷期。他想在艺术上再上一个高峰。是啊。太阳只有一个，梦，是无数的。1文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理的写作思路。答：_(1)艰辛寻“梦”画山画得苦。(2)“梦”的实现从太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派”。(3)再寻新“梦”陷入苦闷期，想再上一个艺

28、术高峰。本题考查分析文章的思路。文章开头四段主要写老刘画山画得苦(寻梦)，第二次集中写老刘在倒数第三、第四段，主要写其独创了西藏山水画派(实现梦想)，第三次集中写老刘在文章最后两段，“最近”，老刘又陷入了“苦闷期”(再寻新梦)。分析结构常常要回答文章分为几个部分，每个部分的主要内容是什么。分析结构特点就是要分析文章在谋篇布局上的“特殊性”，常常用特定的术语来回答，如：时空式；总分式，分总式，总分总式；并列式，层进式；对照式；线索式(事物、情感、某句话)；小标题式，分论点式；欲扬先抑式；首尾照应式；伏笔照应式；卒章显志式。分析思路与分析结构有所不同，虽然也要概括内容要点、层次，但它重在突出各部分

29、的发展和关联，比如“这篇文章按照什么顺序推进，先怎么样，然后怎么样，接着怎么样，最后怎么样”。分析构思及其特点比较复杂，涉及“结构”“手法”“主题”三方面的问题。分析构思常用这样的格式回答：这篇文章先运用什么，表现了什么；然后运用什么，表现了什么；最后运用什么，表现了什么。分析构思特点则要分析文章在谋篇布局和表现手法上的主要特点。比如：这篇文章采用总分总的结构方式，主要运用对比手法来表现主题。二、分析开头、中间句段的结构作用(2013四川)阅读下面的文字，完成文后题目。负重的河流黄毅这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，绝不是偶然的事。塔里木河的出

30、现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。你再不会见到反差如此巨大的河流。在

31、枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱蘸着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠

32、吸尽了最后的墨迹有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊那是些脱去了绿色的树他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨流离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大

33、水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代西域水道记记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？这是每一本地理书都写进去的著名河流。我们愈是热爱

34、，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？(有删改)2文章第段写胡杨林有什么作用？请简要分析。答：_生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；由河到树，由树到人，承上启下，结构更加严密。开头句段的作用点明标题，开门见山。引起下文。有一些文章开头虽不直接点题，但能引起下文。或连续发问，发人深省，引发读者兴趣；或埋下伏笔，暗示下文呼应；或设置线索，暗示下文贯通；或设置悬念，暗示下文解释；或运用特殊语言，以照

35、应结尾。奠定基调。有的文章开头就展现思想深沉或情感饱满的特点，比如连续感叹，抒发强烈感情，为全文奠定感情基调。正反铺垫。有的文章要写某个人、某件事或某个道理，但开头不直接写这些内容，而先去写别人、别的事或别个道理，这样就从正面或反面为要写的人、事、理作烘托、陪衬。这种方法叫铺垫。无论是正面铺垫还是反面铺垫，其作用都是调动读者浓厚的兴趣。反面铺垫又叫对比。突出主体。有的文章开头不作铺垫，而是直接用较多的笔墨抒写主要对象，以突出文章写作的主体内容。注意：总括全文与引出下文不是一回事。如开篇是写景，则首段作用可能是为下文作铺垫，衬托、勾勒环境，提供背景或营造(渲染)某种气氛。中间句段的作用(结构)过

36、渡(也叫承上启下)：由过渡到(物人，景情，事理，实虚等)。照应：与标题相照应，与上文文字相照应，与下文文字相照应。转折(换)：是全文内容、思路的转折(换)。注意：不是所有放在中间部分的句(段)都起过渡作用，过渡句(段)带有明显的接续上文和引起下文的文字。三、分析结尾句段的结构作用阅读下面的文字，完成文后题目。夜宿乌镇(节选)朱希和我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇那个目前还相对原始古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下

37、的粉墙黛瓦，小桥流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，徜徉在杏花烟雨的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅，更多的是伤感。我始终认为，既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩，江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头，这份光彩不应褪色，更不应湮灭。 3文章最后一段写的梦

38、，从全文来看有什么作用？答：_照应开头的江南正在远逝。点明并深化了文章主旨，表达了对江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝的忧思与伤感，并发出了拯救江南文化的呼声。结尾句段的作用结尾句段的作用一般是总结全文、点明题旨、深化中心、呼应开头，或兼而有之。结尾句段的作用也可能是委婉含蓄，意在言外，发人深思。结尾句段也有暗示主题或强化感情的作用。四、分析插入段的结构作用见“现场矫正”花事。插入段是一种特殊的中间段。分析插入段的作用，要注意以下三点：插入段中心的归纳。插入段与上下文的关系。如虚实相映、正反对照、层进烘托、总分印证等。插入段与文本中心的关系。如在内容上强化思想感情，或突出主旨，在

39、结构上宕开一笔，形成波澜等。五、分析文中反复出现的句子的作用阅读下面的文字，完成文后题目。苔藓李汉荣苔藓。苔藓。苔藓忍不住轻轻喊了三声苔藓，一些古老的凉意，便从舌尖上生起，继而蔓延到口中、胸中、足底，最后整个身心都浸润在一片古老而幽深的凉意中。苔藓。苔藓。苔藓当我禁不住连续写这两个字的时候，我感觉到满纸都是碧绿和幽蓝。我在森林里见过苔藓，满怀敬畏地从它身上轻轻踩过。我在悬崖上见过苔藓，在那样陡峭的命运里，石头们站立着，使劲支撑着庞大的山体。我在寺庙里见过苔藓。我在诗经中，在陶渊明、谢灵运、李太白、王维、苏东坡的诗文中见过苔藓。是的，大地上的苔藓越来越少了，到处是人的潮水，人的声浪，人的侵入！都

40、市在扩张，水泥在扩张，废气和噪音在扩张，而田园在萎缩，山水在日益脱去它天然的风骨和神韵。我们踩在水泥地上，踩在钢铁上，踩在消费和效益的高速公路上，踩在一切人造的坚硬冰冷的物体上。我们的身心都日益变得坚硬冰冷而缺乏弹性和水分。我们失去的仅仅是苔藓吗？不，我们失去的是这个世界最古老最朴素也最纯真的记忆。苔藓是我们的老师。你看，它那样谦卑地倾听大地的心跳，不动声色地营造着一片又一片碧绿和幽蓝，守护古老而纯真的记忆。苔藓。苔藓。苔藓(选自散文，有删改)4“苔藓。苔藓。苔藓”这段话在文中多次出现，从全文结构来看有什么作用？答：_抒情载体、线索，渲染、升华感情；首尾呼应，使文章浑然一体。反复出现的句子的作

41、用在文中反复出现的句子，在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用；在结构上，有交代线索、前后呼应等作用。另外，它在表达上运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效。阅读下面的文字，完成文后题目。花事潘向黎三月里，不记得是哪一天了，到花园一看，母亲种的贴梗海棠开了。白色的，很柔；花瓣圆圆的，很润，是江南娇小女儿态，居然冲寒而来，让人心头一热。连续两个月反反复复的病好像好了起来。如何做句段作用分析题？三月底，樱花开了。特地去复旦南区看，原先最大的一株，不知道为什么少了很粗的一枝，不知道是被台风刮断了，还是被砍掉的。这一来就不成气势了，一瞬间的失望几乎变成气愤。真是不如不来看，不来看的话，这里的

42、樱花在记忆中照旧浮一片云霞。可是若是不来，待到花期过了，肯定以为是人辜负了花。谁知却是花辜负人。可是那么美妙，那么短暂，比起辜负来，还是宁可被辜负吧。四月中旬。我竟不知道自己住的小区里有樱花。就在后面一个自行车棚前面，有三大棵，是日本晚樱，似乎又叫八重樱的，一棵白色，两棵粉色。想必是自己也知道是迟了，于是格外盛大地开了，在花下仰了头看，一层花上面还是一层花，竟是花天。让人薄醉的明媚梦境，难怪“花天”是和“酒地”连在一起。想起上一次这样仰看樱花，是几年前在扬州的徐园，就在院子门内一侧，牡丹正开，盛大无比，色泽灼人，上面居然是一棵樱花树，密密盖住了天，这种搭配在别处从未见过，给人的感觉足够奇异，简

43、直有几分妖魅。人坐在中间的石凳上，眼睛被花光照得晕眩，只好闭上，还觉花气填满了肺腑。人生到此，还有什么愿望？大概只有一个：希望这个梦不要醒来。但是樱花还是谢了，最初几瓣飘落，就让人担心风雨。但是风雨最终还是来了，于是樱花雪一阵比一阵密。一夜风雨之后，出门时倒吸一口气，台阶下，堆了一堆的粉色花瓣。本来想改后主词一个字，叹一句：砌下落樱如雪乱，拂了一身还满。正好我白发苍苍的母亲走过樱花树，抬头说：“不要这样嘛。”我就觉得不必说了。今年天暖得疯疯癫癫的，花期都乱了，还没到谷雨，牡丹都开过了。好不容易到了植物园，人家告诉我，牡丹都谢了。心想，只要还有三四朵，让我看看，也算没白来这一趟。到了一看，十停里

44、谢了七八停，开着的那些也是萎靡。站在这样的园中，才明白什么叫大势已去。?牡丹是热闹到不避杂乱的花，红的，粉的，紫的，白的，黄的，还有一种接近黑色的紫绛。花前的小牌子上都写了品种名，我却无心看。没有花，光知道名称做什么用？若有花时，更不需要了，它本身就是最好的说明。?这有点像爱情，爱着的时候不需要任何概念和定义，不爱了，多少种界定和解释都不能挽救。?那么，地上的花瓣是没有结果的爱情，而那些没有花只剩名称的植株，便是无爱的婚姻。?春天是一年中最让人心烦的季节。伤感细密而黏稠，有时让人觉得自己脆弱到可耻。?春暖花开？不，春天是花谢的季节。你不会在别的季节里，看到这么多的花凋谢。?许多花争先恐后地开了

45、，然后谢去，一场场花事是一个个陷阱，等着我们的心情陷进去，防不胜防。?对人，为了躲避暂时惆怅，你可以不聚，可是对花，你能怎么样？那花该开时就开了，你不能不看，不能不爱，那花该谢时就谢了，丢下你狼藉满地的心情。?花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？谁不怜？可是怜又能怎么样呢？?为了想躲过心痛，其实不想要花开。但是春天一到，偏偏花开，偏偏花谢。第段中写了观扬州徐园樱花，这样写有何作用？请简要分析。答题思路本题考查对作品行文构思的分析能力。这三种答法都属于审题不严，答题不全。第段内容是插入的观看扬州徐园樱花的情景，属节外之枝。审题时首先要考虑它与上文存在什么关系，此处的特点与情感是什么，与下文的关系怎样

46、，然后考虑它在整体构思和情感表达中具有什么作用。其次，在具体组织答案时切不可轻易“贴标签”，须认真阅读本段内容，弄清其在文中的位置，把握本身的表达特点，并与全文内容、思路联系，找出它与上下文哪些内容发生了联系，是什么方面的联系，然后结合具体内容回答。一般答题思路为：此段表现了具有特点的景物，表现了的情感，与上文的内容产生联系，对下文的内容或情感产生的作用。要兼顾结构、内容、情感、手法四个方面，合理组织答案。规范答案衬托上文“八重樱”开放的盛景，进一步表现了自己对花天美景的陶醉，为下文抒发因樱花凋谢而伤感作铺垫。 1阅读所给句段在整体把握全文思路的基础上认真阅读所给句段，这是做题的第一个环节。通

47、过阅读，要明确它写了什么，主要包括的陈述对象是什么，陈述内容是什么，以及表达的情感是什么。另外，要关注它在表达技巧上有何突出特点。2抓住位置特点要注意句段在文中的位置：因为位置不同，作用不同，答法也不同。3审清题干要求，掌握答题模式(1)审题要关注三点：句段位置；答题方向；提示或暗示性语言。其中“答题方向”最重要，如笼统地问有何作用(妙处)或为什么要从写起，这是综合问，需要从内容、结构、表达等多角度回答。如只问结构上的作用，则只需从结构上作答。另外，注意题干的暗示性。如2009年高考全国卷的岳桦第14题：第二段中，在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆。这样写有什么作用？该题干暗示了一个信息：

48、插入。由此自然明白“插入”起到“补充或解释”的作用。(2)掌握答题角度和答题模式。这种题，一般是从内容和结构两个角度来答。“内容”包括所选文段自身写了什么，对全文中心的作用及表达了什么感情。“结构”除开头、中间、结尾外，还要注意在线索、思路方面的作用。另有两个特殊角度，一是表达角度，看所给文字在表达技巧上有何特点，然后答出其表达作用。二是读者角度，看能给读者带来什么作用。这两个角度不大常用，可作为答题时的参考。这种题型答题有一定的模式。如内容：写了什么，强调了什么，抒发了什么感情，进一步写出了，等等。结构：放在开头，点题，引出下文等。4防止两种倾向一是答题不具体。如答“过渡”，考生一般只写出这

49、个名词而已，至于由什么过渡到什么，则语焉不详。二是面面俱到。如回答“开头”的作用，则尽可能把所有开头的作用都写上去，这实际上是未读懂原文，不知道要从具体内容出发。阅读下面的文字，完成文后题目。在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情却是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走

50、，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动得不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生、把这一切，称为“木车的激情”。(节选自木车的激情)1本文写“木车的激情”，为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。答：_引出下文，为下文写“木车的激情”作铺垫；与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比，从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖。阅读下面的文字，完成文后题目。黄土招魂(节选)王灏然大抵每一个人都会对故乡怀有亲附依傍之情，这也许是人们情感的一种皈依。故乡的存在就像是

51、母亲的爱一样，总在我们干旱的心田里及时洒下雨露。它让我们骄傲地意识到，家园还在，我还在，一切似乎都有了着落。黄土大多时刻是静默的，而在它那静默的背景之下，上演着的更是一种刚劲与烈性。一种风卷黄沙的浩荡气势，在那宽阔纵深的黄土地上豪情恣肆，血性喷薄。黄土里生长的人们一片欢腾，吼着秦腔，唱着信天游，还有那“替古人卖劲儿”的说书人的谈笑风生。另外，腰鼓、唢呐、大秧歌，整个世界与那溅起的黄土尘埃共同欢笑成了一片沸腾的海我想这便是黄土真正灵魂之所在，它以那兼容的性情凌驾于一切而又战胜着一切。沉默与刚烈的互相映衬使它成了一幅色泽鲜明的巨画，或者说是一部音域起伏的神曲。再次游走于故乡的领地，我带着一种复杂的

52、心情和深重的思考，想起一些黄土地上的歌子，那歌声随即萦绕在我的脑海中。我突然间觉得那些曲调怎么变得那么生疏而又平淡老土。而这本应该是一些淋漓而又契合本土的歌子。我开始疯狂地寻觅，古老的黄土地里散发着的沧桑，是那些老旧的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蚀的梯田以及已无青烟升起的高耸的烟囱。此时，我觉得脚下踩着的土地像是一块易碎的玻璃，整个黄土领域成了一副失去了灵与肉的枯瘦的骨架。我们仿佛正在经历着人类精神家园史上的一场浩劫。技术时代的到来给了我们完善的物质文明的良好机遇，然而，正是人们对于物质方面的过分掠夺导致了其对精神方面的摒弃和敷衍。我们似乎已在流浪，可笑的是，我们流浪的脚步竟然没有踏出家园或者

53、是故乡的领地，我们是另类流浪者。2画线句子在文中起什么作用？答：_用简笔勾勒出失去了灵与肉的黄土领域的凋敝景象，与上文内容形成鲜明对照，为下文写自己的复杂情感和沉重思考作了有力的铺垫。现代文阅读第二章第2节题组1考点针对练阅读下面的文字，完成文后题目。一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢？后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认

54、这个事实，对研究学术和制定政策等等都是有好处的。(节选自雾)1请用一句简洁的话，概括文章该段的主要观点，不超过20字。答：_在社会生活和科学中都有模糊性东西。阅读下面的文字，完成文后题目。就像小麦、玉米、洋芋一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人穿着一双双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来发出响亮声音的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，

55、常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，还有按摩之功效，鞋帮上的种种变化万千的图案还有审美效果。况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它浸染着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。麻鞋多种多样，各有寓意，甚至有的还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远偏僻的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地上的。但在他诗

56、句的背后，我看到了一个诗人的伤感和无奈。莫非正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都？(节选自麻鞋之歌)2说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出了哪些“文化情趣”。答：_麻鞋上变化万千的图案体现着美学情趣；麻鞋浸染着手艺的光芒，注解着农业文明；麻鞋的样式各有寓意，隐含着传统文化。题组2考点综合练(2015湖北省高三一模)阅读下面的文字，完成文后题目。一竿冷简祯千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？是一个参访山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水者的箴言。山之

57、仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打，也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的含义。至于漂落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井，追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者，

58、水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。水比山深谙随机应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行，水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。雨岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。山与水的对话，回响在天地之间，山以洪钟型的绿意召唤，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的

59、故友，一路循声对答。“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如是千江万川汇聚为海，这世上的生灵，且不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟？”山问。“我岂能成全短暂的荣华？如果千山万江耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中，慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海，谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中繁华之钥，无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸，无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。“那么，我是你的反面了。生之短暂，是

60、你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没，是故，我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食，如果你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”?“你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋，就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海，有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了