2022年中考语文二轮专题训练：文言文阅读（Word版 含答案和解析）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2022年中考语文二轮专题训练：文言文阅读（Word版 含答案和解析）中考专题训练文言文阅读1阅读下面的文言文，完成问题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）解释下列句子中加点词的含义。俭以养德 非宁静无以致远 险躁则不能治性 意与日去 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 A.静以修身 投以骨B.年与时驰 陈太丘与友期行C.夫君子之行 又数刀毙之D.淫慢则

2、不能励精 学而不思则罔（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。非学无以广才，非志无以成学。遂成枯落，多不接世。（4）文章中诸葛亮告诫儿子，要成才需要具备立志、学习、惜时三个条件，请你谈谈这三个条件之间的关系。2文言文阅读。甲然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼

3、也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）（1）解释文中加点词语的意思。去国怀乡 宠辱偕忘 把酒临风 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心。微斯人，吾谁与归？乙游之日，风日清和，湖平于熨。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以

4、庆帅左迁此地，增城楼为岳阳楼。既成，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快。”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。子京第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用.玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，是则真可哭也！（节选自袁中道游岳阳楼记，有删改）愀然：形容神色严肃或不愉快。泫然：水滴下的样子，多指流泪。第：但是。束发：年纪轻。毛锥子：指所写的诗文。一亭一障之用：“亭障”指古代边塞要地设置的堡垒。“亭障之用”意指为国建功立业。皤：白。（3）下面各项中加点词语意思或用法不相同的一项是 A.风日清和/春

5、和景明B.是则真可哭也/是进亦忧，退亦忧C.既成/既加冠D.入为名谏议/入则无法家拂士（4）用“/”给文中画线的句子断句。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声（5）根据甲乙两文回答问题。迁客骚人和袁中道看了洞庭湖之景产生的心情，有何相同点？甲乙两文都运用了对比，各有什么作用？3阅读下面文章，完成问题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）本文诸葛亮，字 ，三国时蜀汉政治家、军事家。（2）下列选项中加点词在文中

6、的意思错误的一项是 A.年与时驰 （迅速逝去）B.意与日去 （丧失）C.悲守穷庐 （贫穷）D.非宁静无以致远 （达到）（3）近义词的词义相近，但在某些方面有细微的差别。成语“淡泊明志”出自本文，指出它与近义词“清心寡欲”的差别。（4）为何要反复强调“静”的作用？（5）本文文短意长，言辞谆谆。诸葛亮写这封家书的意图是什么？4阅读下面的文段，完成问题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，

7、而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌词闻于天下，作定风波令。坐客欢甚有醉倒者此乐未尝忘也。今七年耳，子野、孝叔、令举皆为异物，而松江桥亭，今岁七月九日海风架潮，平地丈馀，荡尽无复孑遗矣。追思曩时，真一梦耳。元丰四年十二月十二日，黄州临皋亭夜坐书。（选自东坡志林，略有改动）高密：地名，今属山东。湖：指湖州。异物：指离开人世。孑（ji）：单独。曩时：昔时，指七年前。（1）解释下列加点字在文中的意思。念无与为乐者 相与步于中庭 （2）把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（3）下列各项中加点词语意思

8、不相同的一项是 A.皆从余过李公择于湖/过故人庄B.以歌词闻于天下/以其境过清C.盖竹柏影也/乃悟前狼假寐，盖以诱敌D.欣然起行/泯然众人矣（4）用“/”给乙文中画线句子断句。坐客欢甚有醉倒者此乐未尝忘也。（5）两文都是苏轼被贬黄州时作，可心境大不相同，简要说说两文各表达了怎样的情感？5文言文阅读。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（1）解释下列加点词语。撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起 （2）将下面句子翻译成现代汉语。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷

9、何所似？”（3）穿越时空，你也参与到咏雪的诗文活动中来吧！请另外写出两句描写雪的诗句。6文言文阅读。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列加点词语。行拂乱其所为 入则无法家拂士 （2）将下面句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

10、 A文章第一段用排比手法列举了六位名人的事例，说明人要成才的话，需要经受各种磨难。B文章第二段从思想、身体、行为方面阐述，人经历磨难，才能使性格坚韧、才干增长。C文章由个人成才问题推及到国家治理问题，先反面阐述再正面阐述，对比论证，从而突出中心论点。D如果要给文章补充一个道理论据，可以引用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。7阅读下文，回答问题。任末勤学任末年十四，负笈从帅。不惧险限。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为思。夜则映星月而读，则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存不学者虽存，谓之行

11、走肉耳！”注：任末：人名。笈：书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆：灌木名。麻蒿：植物名，点燃后可照明。悦：敬佩、喜欢：。易：交换。（1）解释文中划线的词。门徒悦其勤学 以记其事 （2）用现代汉语翻译下列句子。人若不学，则何以成？（3）读了这篇短文给你什么示？8阅读下面文言文，回答问题。王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂

12、为通儒。蹊x：踩踏、践踏。挞t：用鞭子或棍子打。曷h：为什么。恬：安静、平静。（1）解释下列句中加点字的意思。或牵牛来责蹊田 琅琅达旦 （2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。暮归，忘其牛。（3）如何理解王冕的“痴”？“憎寺夜读”表现了王冕的哪些可贵品质？9阅读下面文言文，回答问题。成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下，顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以藉之，谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。夫有文无武，无以威下，有武无文，民畏不亲，文武俱行，威德乃成；既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。伯禽：周文王姬昌之

13、孙，周朝诸侯国鲁国第一任国君，不讳之门。指说话可以直言不讳的地方。撙节安静：克制自己的情绪，心态平静。藉：安慰。格：阻碍；限制。畜：积聚。（1）解释文中加点词的含义。文武俱行 伯禽再拜受命而辞 （2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。夫有文无武，无以威下，有武无文，民畏不亲。（3）请结合文章内容，用自己的话概括成王给伯禽治国的建议有哪些？10阅读下面课外文言文，完成各题。煮饭成粥宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志

14、之。”二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”世说新语诣：拜见。炊：做饭。二人：指元方、季方。著箅（b）：放下蒸饭的器具（使米不至于落入水中）。馏：把饭蒸熟。糜：粥。识：记住。志：记住，记得。易夺：改正补充、更换。（1）用现代汉语翻译下列句子。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。（2）用自己的话说说元方兄弟“饭今成糜”的原因，并谈谈你从中得到什么启示？11阅读下面的文言文，完成问题。浮槎山水记欧阳修嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹

15、，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉

16、发自李侯始也。注留后：官职名。是唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职称。藉：枕、垫或踩、踏。俾：b，使。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.因以其水遗余于京师。 遗：赠送B.喜交贤士，敏于为政，所至有能名 敏：机智、聪明C.厌于耳目，又知山林之乐 厌：通“魇”，满足D.故余为志其事 志：记（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是 A.凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣 望之蔚然而深秀者，琅琊也B.因游金陵，登蒋山 凡物未必可贵而因人以重者C.李侯以镇东军留后出守庐州 不以物喜。不以己悲D.饮之而甘，乃考图记 乃取一葫芦置于地（3）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语

17、。而山林之士视天下之乐，不一动其心。俾世知斯泉发自李侯始也。（4）文言文中，欧阳修称赞李侯是个“贤达”的人，结合全文，简要概括李侯“贤达”的具体表现？12阅读下文，回答问题。读书五失袁文清公桷尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”解释袁文清公桷（ju）：即袁桷，元代学官。失：过错，错误。故实：以往的有意义的事实。辄：总是。甚：过分，过度。焉者也：句末语气词连用，表达更强烈的感彩。（1）查阅古汉语常用字字典，“

18、本”的释义有如下四项。文中“未能蓄其本”中“本”的意思是 A.草木的根B.根本，基础C.本来，原来D.版本，底本（2）谈到了“读书五失”，请从文中画线句中任选一句谈谈“失”在哪里？你从中获得了怎样的启示？13将下面两则论语中的划线部分翻译成现代汉语。子曰：“过而不改，是谓过矣。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”尝，曾经。14阅读下面这则古文，回答问题。周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩

19、，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是 A.军士吏/被甲B.此/真将军矣C.已而之/细柳营D.其将

20、/固可袭而虏也（2）下列句子中加点词的意义解释不恰当的一项是 A.乃以宗正刘礼为将军，军霸上 军：驻军B.天子为动，改容式车，使人称谢 谢：感谢C.彀弓弩，持满 持：拉弓D.军士吏被甲，锐兵刃 锐：使锋利（3）下列对选文的分析不正确的一项是 A.第一段介绍边境形势紧张以及三军驻扎的情况。B.第二段先写文帝在霸上和棘门遇到的情况是为了从正面表现细柳军军纪严明。C.本文用正侧结合的手法凸显了周亚夫“真将军”的形象。D.汉文帝深明大义，最后赞扬了周亚夫治军严明。（4）用现代汉语翻译下面的句子。军中闻将军令，不闻天子之诏。介胄之士不拜，请以军礼见。（5）汉武帝为什么称周亚夫为“真将军”？请结合文章内容

21、分析。15阅读短文两篇，回答问题。（甲）弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，_，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（乙）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则大如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”儿曰：“_，及日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”（1）文学常识填空。学弈选自 ；两小儿辩日中的孔子是 家学派代表。（2）解释加点的词语。思援弓缴而射之 孔子不决也 （3

22、）请将两文中空白处的内容写在下面的横线上，并翻译这两个句子。（甲）文所写内容： ；翻译： 。（乙）文所写内容： ；翻译： 。（4）请用“/”线为下面的句子划分节奏。（划一处）其一人专心致志（5）两小儿辩斗分别是从 和 的感官角度来看待太阳的。（6）学弈这篇课文告诉我们什么道理？16阅读下面两篇文言文，完成下面小题少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与

23、犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寐，犬又如前，乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？”（1）解释下列加点的词语。目似瞑 盖以诱敌 将啮其喉 信不诬哉 （2）下列句子中，加着重号的词语的意义和用法不同的一项是 A顾野有麦场 元方入门不顾B一狼径去 待君久不至，已去C以刀劈狼首 静以修身D亦毙之 择其善者而从之（3）翻译下列句子。意将隧入以攻其后也。阳为亲昵，而阴怀不测。（4）甲乙两文写

24、出了狼的什么共同特点？对狼分别持什么态度？17阅读两段文言文，完成下列各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”（选自韩诗外传）解释敧（q）：倾斜。宥（yu）座：座位右边。“宥”通“右

25、”。中：这里指装水到一半。恶（w）：哪里，怎么。覆：溢出来。（1）解释下列句中加点的词。不亦说乎： 好之者不如乐之者： 孔子观于周庙： （2）下列句中加点字的意义和用法相同的一项是 A温故而知新 后狼止而前狼又至B孔子问于守庙者 其一犬坐于前C思而不学则殆 淫慢则不能励精D学而时习之 夫君子之行（3）用现代汉语翻译下面的句子。学而不思则罔，思而不学则殆（4）下列对两文内容分析不正确的一项是 A两文都与学习有关，阐述的都是学习方法方面的问题。B孔子认为学习过程中学与思必须结合起来。C孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示我们要谦虚，不要自满。D孔子“使子路取水试之”是因为好奇敧器的特点。（5）从文

26、我们能得到怎样的启示？请写出两点。18狼少时，一狼经去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前浪假寐，盖以诱敌。（1）下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是 A、其一犬/坐于前。B、意/将隧入/以攻其后也。C、以/刀劈/狼首。D、乃悟/前狼假/寐。（2）下列句子中加点的词翻译不正确的一项是 A、隧入以攻其后（通道） B、盖以诱敌（表示推测，大概，原来是）C、目似暝（闭上眼睛） D、又数刀毙之（连词，表转折）（3）下列对选文理解不正确的一项是 A、文章短小精悍，叙事简练，

27、但对故事的全过程交代得清清楚楚。B、本文主要通过描写人物的语言、动作和心理活动来展现人物性格。C、本文介绍屠户与狼处事态度截然不同，两相对照，孰优孰劣，自然分明。D、这个故事告诉我们：对待恶势力要敢于斗争，善于斗争。（4）用现代汉语写出下列文言语句的大意。身已半入，止露尻尾乃悟前浪假寐，盖以诱敌19阅读下面古诗文，完成下列各题。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人

28、曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。沈屯子多忧沈屯子入市，听唱书，至杨文广被围柳城，内乏粮，外阻救，蹙然兴叹不已。友拽之归，日夜忧念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”自此悒悒成疾。家人因劝出游，以纾其意。忽见负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐道上行人必有受其刺者。”归忧益重。家人为之请巫。巫曰：“稽冥籍，若来世当轮回作女人。所适夫麻哈回也，貌甚陋。”沈忧病转剧。亲友来省者慰曰：“善自宽，病乃愈耳。”沈曰：“若欲吾宽，须杨文广围解，负竹者归家，麻哈回作休书见付乃得也。”（选自明代刘元卿贤奕编）杨

29、文广：北宋名将悒悒y：闷闷不乐 纾：解除 冥籍：阴间的书簿适：侍奉，这里是“嫁”的意思。（1）选出下列加粗词解释错误的一项 A因往晓之（告知，开导） B其人舍然大喜（同“释”，解除）C日夜忧念不置（位置） D归忧益重（更加）（2）选出下列句子断句正确的一项 A竹末甚锐道上/行人必有/受其刺者B竹末甚锐/道上行人/必有受其刺者C竹末甚锐/道上行人必有受/其刺者D竹末甚锐/道上行人必有/受其刺者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。天，积气耳，亡处亡气。亲友来省者慰曰：善自宽，病乃愈耳。（4）文中沈屯子的“多忧”，是不必要的担忧呢，还是居安思危？结合你对文“杞人忧天”寓意的理解阐述看法。20比较阅读

30、下面两个文言语段，完成下题。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求求声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（林嗣环口技）扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙19年），余在扬州，一直挟猫儿同至寓。比唤酒酣，郭起请奏藻技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以牵猪矣。”其子起至猪圈中

31、饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖（xn）剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（hu）然一声，四座俱寂。（节选自虞初续志 郭猫儿）挟：邀请，偕同。比：及、等到。浔（xn）：褪毛的声音。砉（hu）：拟声词，哗的一声，常用形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。（1）解释下列句中加点词的意思。中间间力拉崩倒之声 不能名其一处也 于席右设围屏 其子遂缚一猪 （2）选出下列各项中“之”的用法不同的一项 A中间力拉崩倒之声 B久之

32、，无声C只辱于奴隶人之手 D能以径寸之木（3）翻译句子。凡所应有，无所不有。群鸡乱鸣，其声之种种各别。（4）从文中我们可得知口技表演者郭猫儿表演的口技主要内容是什么？（5）所选文段在叙述口技艺人表演时描写角度有何不同？21永州八记（两则）柳宗元甲小石潭记（节选）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。乙石渠记（节选）自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，

33、或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。又北曲行迂馀，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。渴（h）：指袁家渴，一条溪水的名字。泓（hng）：石头陷下去较深而有水的地方。箭：小竹。庥（xi）：通“休”，休息。韵：和谐的声音。（1）下面句子朗读停顿不恰当的一句是 A潭中鱼/可百许头 B四面/竹树环合C逾石/而往有石泓 D旁陷/岩石下（2）解释文中加点字的意思。凄神寒骨 悄怆幽邃或咫尺 其长可十许步 （3）将文中画线句子译成现代汉语。

34、其岸势犬牙差互，不可知其源。风摇其巅，韵动崖谷。（4）甲文写了小石潭，乙文写到一个小潭，二者有什么共同之处？22遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠身，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫斥大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。选自虞初新志 口技昔王心逸尝言：在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴；听之铿铿，与弦索无异。亦口技之苗裔也。选自聊斋志异 口技市廛（chn）：指商店集中的地方。弦歌：用琴瑟等

35、伴奏歌唱。苗裔（y）：后代。（3）用“/”标出下面句子的朗读节奏，标两处。则 见 一 少 年 曼 声 度 曲（4）解释下列加点词语的意思。妇抚儿乳 以为妙绝 昔王心逸尝言 闻弦歌声 （5）翻译下面句子。一时齐发，众妙毕备。惟以一指捺颊际，且捺且讴。（6）两篇文章都写了口技表演，从描写角度看，甲文画线句和乙文中的“ ”（填乙文语句）都通过 描写表现了口技表演之“善”。23古诗文阅读阅读下文，回答问题。三 峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍

36、绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（1）本文是北魏地理学家 。（2）解释下列加点词在句中的意思。虽乘奔御风 属引凄异（3）文章第1段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。这样写有什么用意？（4）请用简洁的语言分别概括三峡夏、秋两个季节“水”的特点。（5）春冬之时，三峡清奇秀脱，深幽隽逸，趣味良多。请从第3段中找出一处描写“趣景”的句子，并用形象的语言描绘出来。24晋文公攻原晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退

37、，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。原：原国卫：卫国（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A遂与大夫期十日/陈太丘与友期行B原三日即下矣/令初下，群臣进谏C夫原之食竭力尽矣/一食或尽粟一石D可无归乎/男有分，女有归（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。不去是亡吾信也得原失信吾不为也（3）如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。25阅读下面两个文段，回答问

38、题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与

39、？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自鱼我所欲也）（乙）公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（选自韩非子）解释：公孙仪：春秋时鲁穆公的相。即：假如。下人：迁就他人。（1）给文中画线部分断句正确的一项是 A.夫即受

40、鱼/必有下人之/色有下/人之色将枉于法B.夫即受鱼/必有下人之色/有下人之色/将枉于法C.夫即/受鱼必有下人之/色有下人之/色将枉于法D.夫即受/鱼必有下人之色/有下人之色/将枉于法（2）对下列句子中词语的解释，不正确的一项是 A二者不可得兼 兼：同时B蹴尔而与之 蹴：踩踏（3）下列各组句子中，加点字的意义完全相同的一项是 A舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然B是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣C是亦不可以已乎 然胡不已乎D万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上（4）下列选项中，两个句子的翻译都正确的一项是 所识穷乏者得我与？夫子嗜鱼而不受者，何也？A.所认识的穷困的人感激我吗？您喜欢吃鱼而不接受别人

41、的鱼，这是为什么呢？B.所认识的穷人得到我吗？您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么呢？C.所认识的穷困的人感激我吗？夫人和儿子喜欢吃鱼，而不接受别人的鱼，这是为什么呢？D.所认识的穷困的人感激我吗？您嗜好鱼却不能忍受鱼，这是为什么呢？（5）下列对（甲）文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。C孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确。D孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。（6）下列对（乙）文有关内容的

42、概括和分析，不正确的一项是 A从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。B公孙仪能将“受鱼”与“枉法”联系在一起，说明公孙仪知道自己大权在身，才能有“受鱼”的机会。“受鱼”，将使自己能正确执法而不“枉法”。C文中“此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。”表明了公孙仪的观点。D两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。26文言文阅读。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥囊衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

43、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲夏，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。（袁中道夜雪）雪子：雪粒，往往下雪之初出现，状如盐粒。敲戛：敲击，敲打。流行坎止：顺流而行，遇阻而止。鲁直：黄庭坚。（1）请解释下列加下划线字在文中的意思。余拏一小舟 湖中焉得更有此人 余强饮三大白而别 问其姓氏，是金陵人

44、，客此 辄复不遂 （2）请把下面的句子翻译成现代汉语。莫说相公痴，更有痴似相公者。夜雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪所阻。（3）文中“ ”写出了西湖天寒地冻、万籁俱寂的意境。文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从 感觉角度，反衬 。（4）两文都展现了文人高雅的情趣，他们的情趣体现在哪里？请各写两点。27文言文阅读。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人

45、京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（乙）磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。（1）解释下列句子中加点词语的意思。始一反焉 逢老媪方磨铁杵 （2）给下列句子划分朗读节奏（每句划一处）邻 人 京 城 氏 之 孀

46、妻 有 遗 男今 溪 旁 有 武 氏 岩（3）翻译下列句子：汝心之固，固不可彻。太白感其意，还卒业。（4）这两个故事，给你怎样相同的启示？28阅读选文，完成问题。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以

47、诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。猩猩嗜酒猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊，陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮骂而去之已而取稍大者饮又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。麓：山脚下。醴（l）尊：醴，甜酒。尊，同“樽”，酒壶。盍（h）：何不。唇吻：指的是嘴。爵：酒杯。蹈藉：践踏。就繁（zh）：被拘囚。（1）下面句子中加点词意思或用法相同的

48、一组是 A.止有剩骨 终日在天中行止（杞人忧天）B.乃悟前狼假寐 去后乃至（陈太丘与友期行）C.其后来者亦然 公欣然曰（咏雪）D.恶其为诱也 为人谋而不忠乎（论语十二章）（2）请用“/”给下面的句子断向。（断三处）相与取小器饮骂而去之已而取稍大者饮又骂而去之。（3）请用现代汉语翻译下面句子。狼不敢前，眈眈相向。而卒不免于死，贪为之也。（4）阅读两文，完成题。两文中的动物最终结局都不免于一死，共同的原因是 这两个故事，分别告诉我们 、 的道理。29文言文阅读。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身

49、已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！（1）请解释下列加点词在文中的意思。一狼径去 狼亦黠矣 令不可去 股直不能屈 （2）请把下面的句子翻译成现代汉语。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。非屠，乌能作此谋也！（3）两选文主要采用了 描写（描写方法），文第二段运用了 的表达

50、方式。（4）两选文中的屠户各自是怎样战胜狼的？告诉了人们怎样的道理？30阅读文言文，完成下面小题。甲孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”富贵不能淫乙一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而

51、不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。鱼我所欲也解释：蹴：踩踏。万钟：丰厚的俸禄。加：益处。：奉：侍奉。得：同“德”，感激。乡：同“向”，先前。已：停止。（1）解释下列句中的加点词语。父命之 戒之曰 往之女家 与民由之 此之谓失其本心 （2）用现代汉语翻译下面句子。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（3）甲乙两文都使用了对比的手法，甲文中“ ”和“大丈夫之道”构成对比，指出了公孙衍、张仪的本质。乙文中将“ ”与“万钟”作对比，告诫人们不应该“ ”。（用原文语句填空）（4）甲乙两文强调了怎样的

52、做人准则？请联系实际谈谈你的看法。参考答案与试题解析1阅读下面的文言文，完成问题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）解释下列句子中加点词的含义。俭以养德培养品德非宁静无以致远达到远大目标险躁则不能治性 修养意与日去 意志（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 DA.静以修身 投以骨B.年与时驰 陈太丘与友期行C.夫君子之行 又数刀毙之D.淫慢则不能励精 学而不思则罔（3）请将下面的句子翻译

53、成现代汉语。非学无以广才，非志无以成学。遂成枯落，多不接世。（4）文章中诸葛亮告诫儿子，要成才需要具备立志、学习、惜时三个条件，请你谈谈这三个条件之间的关系。译文：君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词

54、语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：俭朴以淳养品德。淡泊：培养品德。句意为：不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。致远：达到远大目标。句意为：偏狭躁进就不能冶炼性情。治：修养。句意为：意志也随光阴一日日逝去。意：意志。（2）本题考查一词多义。A.以：来/把；B.与：同类/和；C.之：结构助词的/代词，它；D.则：就/就。故选：D。（3）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语：广，增长。才，才干。志，志向。句意为：不学习就没

55、办法增长自己的才干，不明确志向就没办法在学习上获得成就。重点词语：遂，最终。句意为：于是就年老志衰，大多对社会没有任何贡献。（4）本题考查对文章内容的理解与分析。从文章中可知，成才需要三个条件：立志、学习、惜时。三者相互联系，要修身养性，生活节俭，才能培养自己的品德，从树立起远大的志向，志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德，惜时才能让学习有时间的保证。答案：（1）培养品德；达到远大目标；修养；意志。（2）D（3）不学习就没办法增长自己的才干，不明确志向就没办法在学习上获得成就。于是就年老志衰，大多对社会没有任何贡献。（4）诸葛亮主张立志成学，珍惜时间，不可淫慢，这三者互相联系，缺一不

56、可；立志是成才的前提，学习是成才的基础，立志学习必须珍惜时间。文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。2文言文阅读。甲然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

57、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）（1）解释文中加点词语的意思。去国怀乡 国都，指京城。宠辱偕忘 一起把酒临风 持，执。（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心。微斯人，吾谁与归？乙游之日，风日清和，湖平于熨。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然

58、以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，增城楼为岳阳楼。既成，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快。”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。子京第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用.玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，是则真可哭也！（节选自袁中道游岳阳楼记，有删改）愀然：形容神色严肃或不愉快。泫然：水滴下的样子，多指流泪。第：但是。束发：年纪轻。毛锥子：指所写的诗文。一亭一障之用：“亭障”指古代边塞要地设置的堡垒。“亭障之用”意指为国建功立业。皤：白。（3）下面各项中加点词语意思或用法

59、不相同的一项是 DA.风日清和/春和景明B.是则真可哭也/是进亦忧，退亦忧C.既成/既加冠D.入为名谏议/入则无法家拂士（4）用“/”给文中画线的句子断句。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声（5）根据甲乙两文回答问题。迁客骚人和袁中道看了洞庭湖之景产生的心情，有何相同点？甲乙两文都运用了对比，各有什么作用？译文：甲那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，

60、船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真