国学讲座之四-孟子的人格追求

1、国学讲座之四孟子的人格追求尊敬的老师，同学们，大家早上好！我今天国旗下讲话的主题是一一孟子的人格追求。孟子在历史上 被人称为“亚圣”，其代表作孟子是先秦儒家最为重要的代表性 著作之一，它与论语并称为论孟，奉为儒家经典，孟子 给我们后世留下了丰富的精神遗产。其中孟子所提倡的性善论，仁政 学说，以及他所提倡追求充满正能量的人格尊严的学说深刻地塑造了 中华民族的性格。而今天我想和大家谈谈他那份“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这种讲究浩然之气的人格追求。.孟子真正的魅力在于他所倡导的强势的充满正能量的人格。 而我认为孟子眼中的强势人格有三个层次：第一层次：自强不息：就 是“富贵不

2、能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神。做 人做事就像扬帆出海，高起点，高标准，高效率； 一个气球能够升 腾是因为它里面充满了氢气，一个人能够升腾是因为他具有自强不息 的强势人格。这种强势人格不一定表现在外部，而是内化为数十年自 强不息的坚持。因此，具有这种强势人格就会有一副傲骨，而不是傲 气。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥宁死不降，在那 个充满悲愤的朝代写下了闪亮的一页。第二层次：坚守本心：在孟子看来，低调做人，返璞归真，大智 假设愚，才是真正的强势人格。社会从来都以它的强势引领着人们，只 有用超常的性情和意志去抗拒世俗社会的复杂和丑陋的诱惑，坚守善 良的本性，才能保持人

3、的善性。而这就需要 “仁”和“智”，二者 之结合，才能达其极境即“圣”。孟子：“仁且智，夫子既圣矣”（孟 子“公孙丑上）。这种智慧，就是做人的智慧。所以，强势人格决 不是盛气凌人，相反，强势人格需要的是低调做人。有一些人，做一 些事情偶有所得，他的存在让你感到压力，他的行为让你感到自卑， 他的言论让你感到渺小，他的财富让你感到愤怒；一句话，他的自我 使别人无处藏身。这不是强势人格，这是以强凌弱。强势人格在坚持 自强不息之时，同时也要坚守善良的本性。这其实就是我们常说的“大 隐”。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”“大隐”不同于“中隐”、“小隐”，就在于“大隐”不依赖环境，“大隐”更多的

4、依靠自我的坚守。要成就一个理想的人格决不可期待于其自然的生成, 它需要的是清除在“己” “我”之内不断地滋生着的形形色色的趋恶 的力量，这个过程就是坚守本心。人在社会上生活，与动物一样，也 有一个生存竞争的问题，因此，人也不可能一味地天真下去。这就决 定了本心退化之无奈。但我以为我们应该感到幸运的是：人类社会毕 竟不同于动物世界。人类之间有竞争，却也有协调。这个协调，有法 律的力量，更有道德的感化；这种道德感，就是强势人格打造的“仁 者爱人”就决定了人的本心不致消亡。所以，孟子坚持民本思想，提 倡“仁政”；表达在我们的处世之道中，就是低调做人，“善”无处 不在：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及

5、人之幼。天下可运于掌。 要做到这一点，并不容易，然而，没有行为的积累，哪有人格的提升？ 没有内力的修养，哪有环境的和谐？第三层次：包容化育：包容化育是强势人格的最高层次。“以力 服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七 十子之服孔子也。”这就是说，具有强势人格的人能够感召众人，能 够圆融外界的纷争、污染。这一层次，你不再感觉自己在用内心的定 力去抗拒外界的诱惑，而是对外在世界的理解和包容。我未见包容化 育的圣人，但平凡人的琐细生活，让我感受到了包容化育的伟大。同 事之间，进取的人是强势，嫉妒的人是弱势，你怎么办？同学之间， 信赖的人是强势，猜忌的人是弱势，你怎么办？朋友之间

6、，放手的人 是强势，束缚的人是弱势，你何去何从？师生之间，沟通的人是强势， 威压的人是弱势，你何去何从？我看到很多人，没有申辩，没有愤怒，他们选择莞尔一笑，这是 君子的笑，包容的微笑。人生没有高下，没有绝对真理，弱者也有弱 者的人格，弱者的空间。我尊重，我理解。当我们的声音柔和了，就能流畅地传送寰宇。我们的目光柔和了， 就开始填平心灵的鸿沟。我们的心灵柔和了，就能更准确地表达人与 人平等的温暖信念。将这一切“生而知之”的修身意识重新捡拾、回归，打造强势人 格和能力，“推己及人”，就是真正的和谐，是对浮躁之所戒，对生 命之呼告；而非无奈的豁达和贫穷的幽默。就强势人格而言，自强不息是强调一种精神，

7、但是，这种精神必须能够对抗外在的干扰和诱惑，必须坚守善良的本心。无论强调自强 不息，还是坚守本心，都是一种人为的努力，真正强大的力量不是人 为，而是包容化育。只有到了这个时候，才能到达真正的强势人格。所以，孟子以强势人格为核心的处世态度就是，先强势人格，再 强势能力，穷那么独善其身，达那么兼济天下。强势不等于恃强凌弱，而 是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；善良不等于天真可欺， 而是一种超脱的境界和实力，以及具备这种实力后的泰然。建立自我的同时追求无我，展现一种生活的态度，人生的境界， 这才是真正的强势人格。对于这种强势人格，孟子曾不无神气地说：我知言，我善养吾浩 然之气。敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以 直养而无害，那么塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也。就 是说这种浩然之气，最伟大，最刚强，必须用正义去培养它，一点不 加伤害，它就会充满上下四方，无所不在。这种气，必须与义和道配 合。经典的