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文档简介
1、“学者先要会疑。” 程颐。“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。” 张载19 怀疑与学问顾颉刚积累课文中的经典语句,识记“停滞、塾师、譬如、懒惰”等易考词语。理清文章的论证思路,学习本文的论证方法,把握议论文严密的论证结构。(重点)结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。(难点)理解怀疑精神的内涵及重要意义,逐渐在自己求学过程中做到不轻信,善思辨。(重点)学习目标 顾颉刚(18931980),原名诵坤,字铭坚。江苏苏州人。历史学家、民俗学家。 五四运动后,顾颉刚开始以西方现代科学方法来更新自己的治学方法,用“历史演进的方法”研究古史,提出“层累地造成的中国古史”这一学说,引起史学界的激烈争
2、论。后来,顾颉刚将这些研讨论辩的文章汇印成古史辨,受到各界瞩目。顾颉刚在书中提出了“三皇、五帝不是古史传说”的观点,认为应将它们归结为神话传说。作者简介凶险 视察 轻信 虚妄( )盲从( ) 折扣( ) 流俗( )墨守( ) 停滞( ) 不攻自破程颐( ) 譬如( ) 腐草为萤( )懒惰( ) 塾师( ) 大儒( )字词学习zhmzhypyndushrwnmns字词清单词语集注察看,审察。不攻自破腐草化为萤火虫。腐草为萤不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。辨伪去妄识别虚假的,去掉无事实根据的。流俗语出礼记月令。视察含贬义。多指理论或学说。含贬义。上级人员到下级
3、机构检查工作。指社会上流行的风俗习惯。任务一 自由朗读,完成任务。1、标段号,识字音,明词义。2、画出文中承上启下的句子,完成思维导图。(课堂作业本导学一)中心论点:分论点一:怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤分论点二:论证一:论证二:治学必须要有怀疑精神 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件 对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了 不论对哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑、思索、辨别1.划分层次。2.概括层意。3.合理表达。 首先,提出观点或先举事例(引用名言)引出观点;接着,用的论证方法进行论证;最后,得出结论(或论证了道理或引发了的思考)论证思路与技巧小
4、结 任务二 :跳读课文,圈点勾画,找出本文运用的论证方法,并说说其作用。 开头引用程颐、张载两位大学问家的名言,即“学者先要会疑”“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”。 第5段引用孟子的名言“尽信书则不如无书”。 第6段引用法国哲学家笛卡儿的名言“我怀疑,所以我存在”。(1)道理论证(引证法)。知识点睛道理论证 指用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、公式等来证明观点。运用道理论证,可以使论证更具权威性,更有说服力。(2)举例论证(例证法)。举例论证是列举典型的、有说服力的事实材料来证明论点的论证方法。通过列举典型事例,具体有力地证明论点,增强说服力。课文列举的三个例
5、子分别从不同侧面证明了论点,请从文中找出来,联系课文内容和你的理解,将下面的表格填写完整。概述事例角度效果第一处要探寻明白史书上关于三皇、五帝的记载历史第二处经作者分析,人们才恍然大悟,原来生活常识也有谬误之处。由此看,生活中也需要怀疑精神第三处说明即使是史书记载,也有可能有错误,从而更有力地证明做学问要有怀疑精神的观点 要弄清楚“腐草为萤”的原理 生活戴震善于发问,勤于思考学术戴震的成功有力地证明了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的(3)对比论证对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。这种论证方法对比鲜明,是非清楚,让人印象深刻。作者在阐述观点时,多次运用正反对
6、比论证的方法。阅读课文,找出文中正反对比论证的内容,填写在下页的表格中,学习作者是如何运用这种方法的。(课堂作业本导学三)正面反面结论经过“怀疑”“思索”“辨别”,学问才是自己的学问没有经过“怀疑”“思索” “辨别”,是盲从和迷信只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来只有打消懒惰思想情绪,解放思想,学术才会有发展,有进步后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了读书、做学问要有怀疑精神,不要随便盲从或迷信对于别人的话,不经过思索,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动
7、的,永远不能治学 对于过去学者的学说常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生怀疑精神是建设新学说、启迪新发明的基本条件任务三 :质疑探究。 第6段“怀疑不仅是基本条件”一句中能否调换位置?为什么? 从现成到未来,前者是吸取知识,后者是创造知识;前者是后者的基础,后者是前者的升华。所以,这句话中的“消极”和“积极”,是写同一事物由易到难的递进式关系,两方面结合,由浅入深地论证了“学则须疑”这一中心论点,论证严密。不能消极方面初级阶段怀疑能辨别真假学问,这是对现成学问的作用。积极方面高级阶段怀疑能创建新学说和启迪新发明,这是对未
8、来学问的作用。任务三 :质疑探究。 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。 这段文字中开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看? 不绝对。作者着重强调“怀疑”对于学问家的重要。前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”,所以只要是做学问,就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义,却比“所有”更多一种加重、强调的意味。 这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?逐层深入、步步递进不能任意调换顺序。“常常”“要抱怀疑的态度”。“常常”“和书中的学说辩论”,前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件。“常常”“评判书中的学说”。“常常”“修正书中的学说”,前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。怀疑与学问中心论点治学必须有怀疑精神(论点+道理论据)分论点消极方面对传说的话要思考对书、学问不盲从怀疑是辩伪去妄的必须步
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