“作品与人品”材料作文解读例析

1、“作品与人品”材料作文解读例析“作品与人品”材料作文解读例析：【真题再现】阅读下面的文字，根据要求作文。（ 60 分）古人说“言为心声” “文如其人”。性情褊急则为文急促，品行澄淡则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。注意： 题目自拟，观点自定。文体明确，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。（2015浙江卷高考作文题目）【真题解读】这是文艺气质类考题，材料中反复提到的关键词是

2、“作品”和“人品”。人品决定文品，文品体现人品，文品来源于人品，而又高于人品。考生可以选择“统一”或“背离”行文，也可以选择中间路线入笔。行文时，可从文品谈起，再落到人品， 亦可从人品入笔，再说到文品。不主张延伸到真与假、字品、球品等其他品格上。但只谈或泛泛而谈“人品”或“文 品”，也没有说服力，必须有材料，会思考，能亮由自己的 人生观。【备考提示】有关“作品与人品”的关系，考生可以选择其中一种观点立 意，也可以综合两种观点进行议论，关键在于要有自己的认 识和看法。备考时，可以从文学、写作这类基础角度由发积 累素材；多问自己“为什么”，提高思考的深度与广读，以 精妙绝伦的说理赢得阅卷者青睐。【

3、高分作文一】且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论 世”，我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全 面。如是我言，逢人先勿论人品，且以作品论英雄。我们很 容易理解“言为心声”，即作品反映人品。所谓“郁结乎心 而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美 学家蒋勋之言：“杜甫的朱门酒肉臭，路有冻死骨之所 以成为千古名句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵 上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有 看见。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺 腑之言？伟大的心灵，投影在文学之上，依然是伟大的作品, 是高尚的品性。然而这并不是说高尚作

4、品背后一定是脱俗之人。我们从小读 莎士比亚的威尼斯商人，读犹太人斤斤计较、视财如命 的险恶心肠，然后明白人不能为金钱奴役，要追求人性、人 品上的美与良善。但事实上呢？莎士比亚成名后一直为钱财 奔波。他敛财如命，甚至发放高利贷敛资，更因一欠债者无 法如期还清财物而气急败坏，对簿公堂。这时候，我们再看 元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思： 高雅的作品并不能看由写就它的笔杆人品如何。如此，你又 怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王；又怎能像孟 夫子一样“知其人、论其世”呢？既然作品的格调趣味与作者人品未必桂钩，那又何必纠结其 人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。

5、 所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说， 如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深 省，那它就已经达到了作品所应达到的目的，至于作者本人 如何一一你从作品中无法推知的情况是可能发生的一一并 不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但 文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。所以我认为，面对作品时，且以作品论英雄。我们固然尊敬 杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从威尼 斯商人中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见，但只要其作品高雅，便足以光照千古，惠泽后世。对于作品，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论

6、英雄。【点评】该文得以在几十万篇作文中脱颖而出获得高分60 分，首先在于观点的新颖独特。作者跳出 “作品与人品的一致或背离”的观点，强调忽略背后的人品，且以作品论英雄，在论题的内涵上有所推进，在视觉的选择上很巧妙。虽有唯作品论之嫌，但作者能够自圆其说，使读者信服。莎士比亚是考生最爱用的人物素材之一，但能将莎士比亚“敛财如命”的人物性格与其作品威尼斯商人的内在矛盾深刻剖析的考生寥寥无几。想要将经典人物写出新意，本文值得借鉴。【高分作文二】一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。游侠语曰： “不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。 ”一杯春醪，寄着他一生的志趣；一生之作，亦携着你品性

7、的高低。冯骥才曾道： “植物死了，将生命留在种子里；作家死了，将生命留在作品里。” “言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。百家争鸣，各有其芳华。若你的歌声不展现由你最独特的嗓 音，盖只能淹没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆，老子凝练沉 稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则庄子抑或道 德经，墨子抑或发家大集，无不承载着其独特见解，个 性思考。台湾云门舞集享誉全球，齐舞姿脱俗超凡、摄人心 魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之人。作者与作品如 人与影，映照着彼此最真实的内心。也只有你将最真实的生

8、 命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地显由熠熠光华。人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上 更高的山巅。龙应台年轻时如生活在唐朝，热情奔放，文字 如“横眉冷对千夫指”,抑或“俯首甘为孺子牛”,都是其性 情之真。与作品携手并肩，她向着更深阔的远方迈进。俄国 诗人安娜阿赫玛托娃的人生几经起伏，其诗作亦从少女的 幼稚转为熟女的沉稳。作者与作品如一对挛生兄弟，在时光 的磨蚀下肆意成长，我们得以从一方窥见另一方的性格。而元好问曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”作品 格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在做 狂野挽扎，或是反其道愈见其力。顾城的诗天真纯朴，他却 亲手杀死妻

9、子；凡高的画绚丽奔放，他却癫狂地割下左耳。 我们能说他们品性恶劣、思想卑劣吗？当世界以痛吻我，我 在报之以歌后，内心的苦苦挽扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世。卢梭在忏悔录中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢？作品与人品的背离，实乃内心更坚定的追索啊！当今社会人们热捧“雅作”之作者粗鄙无知；而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。悲哉！悲哉！ 而我坚信，那些枯灯雨下的荒江野老，剑指连营而无畏，笔削春秋而令乱臣贼子畏惧，定会与作品一同矗立于民族之巅。一语天然万古新，繁华落尽见真淳，在这急景流年的时光里，哪一杯才是真正寄余心的春醪呢？【点评】本文得满分60 分，考场中最有价值：典故开篇，引言铺路