目录学复习资料

1、2010-012010-01目录学复习资料目录学复习资料第一章书目：书目又称目录，它是著录一批相关文献，按照一定的次序编排组织而成的一种揭示和报导文献信息的工具。（P1）第二章.别录和七略我国第一部综合性提要目录：刘向历时19年而成的别录我国第一部综合性分类目录：刘歆所著之七略，共分辑略、六艺略（以古书对象分）、诸子略（以思想系统分）、诗赋略（以体裁分）、兵书略（以作用分） 数术略（以职业分）、方技略（兼采体裁、作用）等部分，其中辑略为诸略之总 要，实际类分图书的是其他六略。六艺略：六艺略是刘歆七略中的一略，讲儒家的经典文献具体细分为易、 书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学刘向校书分四步：

2、其一，广罗异本，相互补交其二，条别篇章，确定书名与篇名卷数或篇数其三，校勘脱文脱简，写成定本其四，提要钩玄，撰写叙录.中经新簿（P36）中经新簿也称晋中新簿，是目前确知的我国第一部采用四部分类法的目录。其类目如下：一日甲部，纪六艺及小学诸书；二日乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三日丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四日丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。.首次采用千字文分类的目录文渊阁书目，从千字至往字，凡20字（天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈戾 辰宿列张 寒来暑往），共50厨。（P41）目录学复习资料2010-01.四库全书总目（P42）2010-01四库全书总目以经史子集四部为纲 ，每部

3、又分若干类，计经部十类、史部十五类、 子部十四类、集部五类， 形成一个四部、四十四类、六十六子目的比较符合当时图书情况和 学术特点的分类体系。在传统的四部分类法的基础上，吸收了古今书目分类的成就。总目对传统类目有继承，增设了一些新的细类，如史部增设史评，收史通等著 作；增设政书类收通典等著作；增设纪事本末收通鉴纪事本末等著作。在类目排序 上，也有思考，如儒、兵、法之后即为农、为医。对于这些增设调整，总目在凡例、总序、小序乃至提要按语仲都有所论述。体例：总目开卷有凡例二十则，总述编撰宗旨、原则，对总目体例、收录范围、分类、著录等问题都有所阐述，凡例二十则实际上是一部很好的目录学理论著作。总目在经

4、史子集四部之首冠有总序。撮述其源流正变，以挈纲领，起到“辨章学术，考镜源流”的作用总目在四十四类之首亦各有小序总目的基本著录事项包括书名、卷数、著者和所据之本总目继承了历代书目撰写提要的优良传统，为每书都写有详细精审的提要融叙录体、传录体和版本提要为一体。 不仅具有很高的学术价值，还具有很高的文学价值首创“存目”之例，即有收入四库全书应刊、应抄各书之提要；有不能收入四 库全书而只能存其目之书之提要，这些提要附于各类之末。.汉书艺文志（P44）开创了新的目录类型一一史志目录 ，创立新的目录体制，影响了书目和目录学的分类。.隋书经籍志（P44）第一部采用四部法的史志目录，也是现存最早的四部目录，而

5、且在四部目录的发展史上，它是首先采用经史子集而不是甲乙丙丁类名的目录。有注释时间或注明书之存亡残缺。AfV*弟二早.西方目录学体系一般来说，西方目录学主要有两个分支学科，即分析目录学或校辘目录学和列举目录学或系统目录学。（分析目录学或校辘目录学是研究作为物体的图书、图书生产细节、制目录学复习资料2010-01作方法对文本的影响等诸如此类问题的学问。列举目录学或系统目录学则是研究按照一2010-01定的系统化规则编排图书或者其他文献的学问。）.分析目录学或校傩目录学的三个主要分支学科（P99）版本目录学、历时目录学、描述目录学第四章.文献揭示概念：文献揭示，就是运用各种方法将文献的外部特征信息和

6、内容信息揭示出来， 报导给用户，以便用户能够迅速地获取有关文献的信息，为他们准确地选择所需的 情报提供条件。作用（P120）:a.全面描述文献：文献揭示需要对文献的各种属性包括主要内容、形式特征、物质形态等进行分析并加以记录，提供文献外部特征及一些浓缩性的信息，使用 户能快捷地识别所描述的对象，节省用户的时间与精力。这是文献揭示的主要 作用。b.准确定位文献： 文献揭示能够提供描述对象的位置信息（既可以是传统文献的 收藏与排架信息，也可以是电子文献的网址等），用户可以据此借阅或查询所需信息。c.提供选择的依据： 根据文献揭示所提供的描述信息，如提名、主题、作者、版 本、类型、主要内容以及评价信

7、息等，用户能够对所描述的信息对象作出取舍， 从而选择合适的信息。基本方法（P124）:文献著录法：著录是按照一定的规则， 对文献的形式特征和内容特征进行分析、 选择、记录的方法与过程，它是通过著录事项（书名项、著者项、版本项、附 注项等）来实现的。文献提要法：提要又称解题，我国最早称之为叙录。 它是简明扼要地解释文献 题意、介绍作者生平与学术思想以及揭示文献内容与评价学术得失的方法。c.文献摘要法：摘要是对文献的内容所做的简略而准确的描述，它是用简要准确 的、不加任何评论的文字摘述文献主要内容的方法。目录学复习资料2010-01d. 文献索引法：索引是把一种或多种书刊文献里的事项或知识单元，如

8、字、词、 名（包括人名、地名、书名、篇名等）与主题等，按照有利于寻检的方式加以 编排，注明出处，并能提供文献资料线索的一种文献揭示的方法。2010-01e.文献评价法：文献评价是对一篇文章或一部著作的介绍与评论的方法。评论学 术论著，就具有学术评价的内容和特点。f.文献注释法：我国目录学界很重视利用书目注释来揭示文献的内容特征。注释 有时以脚注形式出现，补充说明书名、著者或版本以及篇目的内容。书目注释 是文献揭示最灵活的辅助方法之一。g. 文献综述法：综述是在对某一特定学科或专题的文献进行搜集、整理、分析研究的基础上撰写出的关于某学科或某专题的具有报导性（概述性、评价性）和 资料性的科学文献。

9、2. 文献著录（P125）概念：文献著录，也称目录著录、书目著录，是按照一定的著录规则，通过对文献 的内容特征和外表特征进行客观描述的过程，目的在于准确地揭示和反映文献，它 是文献信息服务得以顺利开展的根本保证，也是揭示文献最基本、最简明的方法。要求：a.著录事项的完备性。 为了迅速而又准确地满足读者对文献各式各样的需求，应 当从不同的角度反映文献的基本特征。著录的完备性，主要表现在选择著录事 项要完备，以便为读者提供充分辨识文献的条件，使文献揭示向广度发展，反 映文献内容之间的联系b.著录数据的准确性。著录工作直接关系到书目数据的质量，是一项非常细致而又复杂的工作。特别是计算机编目条件下，由

10、计算机识别与储存编目数据，只 有准确地进行著录，编目数据才能得到有效利用。因此，著录事项必须能够准 确地反映图书文献的外形特征和内容特征，应严格按照文献著录规则与相关标 准来著录，确保著录数据的准确性。从而为读者准确辨认文献，提供切实可靠 地依据。c.著录内容的客观性。对主要著录项目的描述，严格按在编文献规定信息源上（著 录对象）的文字如实著录。这些主要著录项指题名与责任者说明项、版本项、 文献特殊细节项、出版发行项和丛编项等。d.文献著录的标准化。 实现文献著录标准化是实现文献著录国际化、网络化、自目录学复习资料2010-01动化的必要条件，它对推动和促进世界各国文化和科学技术的交流有着特殊

11、的 作用，是提高检索效率和开展国际文献交流、实现资源共享的基础，也是实现 国际书目控制的条件，有助于推进集中编目与合作编目。2010-01.书目提要的三种类型(P129)叙录体提要：编写叙录的方法始于孔子及其弟子。别录首开叙录体提要之滥觞，形成了对后世影响深远的一种叙录体提要，为揭示文献内容提供了一个范例。叙录体提要的内容主要包括三个方面：(1)审定和鉴别图书的版本，说明校辘经过；(2)评价作者生平及其学术思想；(3)评价图书的内容。传录体提要：传录体提要是王俭在编七志时所用的体例，是刘向之叙录体提要中“推论其生平”的扩展，独立形成我国古代传录体提要体例。辑录体提要：它基本上是引用成文，广泛辑

12、录与一书有关的资料如序、跋、题记、历代目录的叙录、注释、列传中的叙述文字等于书名之下，成为提要，供研究参考 之用。这种体例的提要以元代马端临的文献通考经籍考为代表。这类提要很 少编者个人见解，但对研究文献的源流得失有重要参考价值。现代书目提要类型 (补充)：推荐性提要、叙述性提要、考证性提要.综述概念：对某一时期特定学科或专题的一批相关文献进行搜集、整理、分析研究，并在此基础上撰写而成的综合、概述性的科学文献。第五章.索引类型编目索引：是标引图书或报刊中的论文篇目，按一定编排法组织起来的供查找篇目 位置的索引。篇目索引又称“题录”或“论文索引”，其功能是供人们查找某篇文章以及某一方面的文章。内

13、容索引：是将文献中的字、词、句、人名、地名、主题等具体内容，按一定编排法组织起来的供查找具体内容位置的索引。分语词索引和主题索引。主题索引：又分书刊名称索引、著者索引、引文索引、等级制分类索引、字顺主题 索引、关键词索引、前后关联索引、挂接索引、概念组配索引、号码索引等。目录学复习资料2010-01论述题2010-01.刘向、刘歆对目录学的贡献别录开创了中国目录学史上的叙录体，是中国第一部较详细的提要书目。 叙录体是刘向吸取了孔子学派校书的大序、小序，秦汉诸子著述的自序的优点， 结合当时校书编目的具体情况而创造出来的，以揭示图书的来源、篇章及内容。 此外，刘向的别录还反映了当时的学术思想体系和

14、流派，使我国的书目提 要在很早时期就达到了很高的水平。创造了中国第一部综合性的图书分类目录七略，总结并采用了我国古来图书目录工作的一切优良方法和经验，系统著录了西汉末年以前的重要文化典籍， 在以后将近两千年中一直积极的影响着我国图书目录事业和学术思想的发展。为我国目录工作的发展开拓了局面。别录七略是我国目录工作发展史的第一个巨大的里程碑，标志着我国目录工作的成熟。为我国目录学的形成奠定了基础。将学术史和目录学结合起来，将学术源流的 考辨、学术著作的评价，学科范围的划分等应用于目录工作和书目编撰，起到“辨章学术，考镜源流”的作用。开创了一个影响深远的书目分类体系。刘向刘歆总结前人学术分类思想，根

15、据 当时图书特点，创立了一个能够反映当时学术面貌和全部图书的书目分类体系。创立了许多书目揭示文献的方法。总结前人研究成果，创立了很多揭示和检索 文献的方法，如著录、篇目、叙录、小序等，他们将各种书目方法巧妙地组织 在一起，构成一个有机的整体，使书目著作的体例更加成熟和完善。.郑樵的目录学思想(P86)“通记古今图书”、改变历代史志目录根据某一部官修书目改编，并保持旧目原貌的做法；重视新兴学科、现实性强的学科和域外图书的著录；提出“泛释无 义”的观点，主张“于疑晦者则释之，无疑晦者则以类举”；详分类例，藉以辨章学术；同类之书以时代先后为次，加上通记存亡之书，足可反映学术发展 的源流。通志校辘略是

16、我国第一部目录学论著。代表了唐宋目录学的最高成就， 同时也是其会痛史观在目录学中的具体表现。a.所谓会痛，就是用全面的、发展的眼光看待历史，主张修通史，强调史事、目录学复习资料2010-01典章制度相依因的联系； 主张史书应该极古今之变。他反对割断史事联系写2010-01断代史。致力于集天下之书为一书，融会贯通天下学说而自成一家之言。b.上宰相书中说：“天下之理，不可以不会；古今之道，不可以不通。”通 志总序亦称：“百川异趋，必会于海，然后九州无浸淫之患；万国殊途，必通诸夏，然后八荒无壅滞之忧，会通之义大矣哉”。校辘略论述了图书搜求、整理、编目、流通等各方面的问题。提出求书之法、校书之道。a.

17、求书之道有八论九篇：求书之道有八：一曰即类以求，二曰旁类以求，三曰因地以求，四日因家以求，五日求之公，六日求之私，七日因人以求，八日因代以求，当不一于所求也。提出“求书遣使校书久任”。b.认为校书编目，必须“随其学术所长者而授之，不能夺人之所能，而强人之所不及。”通记古今有无之书(著录思想)记今古、存亡、书图。从会通的观点和通史的体例出发，提出书目著录必须“通录图书之有无，广古今而无遗”，只有这样，才能反映隔代学术的面貌，使读者易学易求。提出：“古人编书，必究本末。上有源流，下有沿袭，故学者亦易学，求者亦易求。”编次必谨类例论a.主张用持军治狱的部伍、核实之法来类分图书，加强图书的管理；b.论

18、述了类例与图书、学术的关系，“类例不明，图书失纪”；“类例既分，学术自明。”c.强调只有准确的图书分类，才能明专门之书，有专门之学。 “人守其学，学 守其书，书守其类”。d.强调类目应详明有条理。根据各科学术特点和图书的内容设立类目。e.科学分类使图书成为一个有条不紊的整体，便于保管和利用，从而也使人了解各个学科派别，以及各学科派别的主要学术著作。“泛释无义”论a.释：泛指书目的释文，即包括提要和注释。b.针对附注项与提要项， 郑樵特撰泛释无义论一篇 主张“于疑晦者则释之，无疑晦者则以类举”。由于主张泛释无义，各书也无叙录，只于有疑晦之书则加注释。目录学复习资料2010-01以人类书2010-

19、01a.主张以书名为主而附注作者，即所谓“以人类书”，突出书的内容。b.反对以著者居先而联缀书名的“以书类人”。因为，以书类人，即以著者为主则同一著者的不同类书可能混在同一类书之中。类分图书的方法a.同类之书当集于一处b.可分之书当入别类c.同类之书，或以性质同异相聚，或以时代为次d.有关某书研究、注释、考证的著作应随原书归类e.分类者应详审原书，不应见名不见书，看前不看后，随意归类f.分类之后，应详细审阅校勘，减少错误。郑樵目录学思想的特异之处：a郑樵认识到，图书分类要以学术分类为基础，因而特别强调剖析学术源流。b郑樵制定了一个全新的分类体系。重视类例，过分强调类例，这只是事情的一个方面。从

20、一定意义上讲，郑樵重视分类体系，正是他创造全新的分类法的前提。他的分类法标准，是能从其分类体系中体现学术流变的总面貌，使古今学术流派，当代文化面貌，古今图书存佚，在他的分类法中都能反映出来。c提出图书分类以及目录学的一些具体原则(主张图书著录，要通录古今；主张编次图书，宜用人之长，通力合作而为之。应随人“学术之长而授之”，而不要“夺人之所能，强人之所不及”；总结历史上编次图书的失误，归纳为“编次图书失书论”、“见名不见书论”、“编次之讹”、 “编次不明”等，至今还是图书分类编目工作中应该注意的事项；主张以书名为主要著录标目，即所谓的以书类人，而反对以著者为主要著录标目的以人类书；主张解题的有无

21、视需要而定，反对“泛释无义”；重视金石、图谱、专立图谱略、金石略；在编目中，无意中评价了多家分类法，并对一些 相关类目的界限划分做了深入的研究。).章学诚的目录学思想(P91)论述了目录学理论与目录工作实践的关系，指出目录学理论建设的必要性。认为目录编纂和文、史创作一样，必须先明“大道” ；认为“道不离器”，“六经 皆史六经皆器也”，认为目录编纂的目的就是通过对图书资料(器)的著录部次，考镜源流、剖判学术，以达到“申明大道”的目的。目录学复习资料2010-01提出目录学思想的核心是“辨章学术，考镜源流”。2010-01从探索目录工作规律入手，对目录的体例、分类、功用等进行高度概括，形成了以“辨

22、章学术、考镜源流”为核心的目录学思想体系，代表了我国古代目录学理论研究的最高成就，对近现代目录学也产生了巨大的影响。“辨章学术，考镜源流”是章学诚目录学思想的核心，也是中国古代目录学的优良传统。虽然此前早就有人注意到这一问题，但是最早明确提出并系统揭示目录学这一优良传统的，首推章学诚。“折衷六艺，宣明大道”，“即类求书，因学究学”此外，他还提出了贯彻这一理论的基本途径，认为要完成目录学“辨章学术，考镜源流”的根本任务，就应该必须主要通过类例、序文和叙录来实现。在“辨章学术，考镜源流”思想指导下，他提出了书目分类应“善法并举”，“惟用为宜”的主张，强调类例应适应学术和图书的需要。“七略之流而为四部，如篆隶之流而为楷，皆势之所不容己者也。”章学诚的类例说主要集中于两点：第一，类例者，重在义类，不重名目，指出类例应重学术源流，而非形式；第二类目和款目的组织应体现一定的逻辑关系。强调使用互著、别裁的方法，以补分类著录之不足。“互著”和“别裁”是目录学领域的重要方法。中国古代学术领域中的“互著”、“别裁”之法虽早在班固汉书艺文志里就已经使用过，但因为长期缺乏研究，以至于像郑樵那样的著名目录学家也“不知重复互著之法”。章学诚有感于此，不仅在校辘通义中大呼“宗刘