伯牙绝弦历完稿

1、PAGE PAGE 3小学语文人教版义务教育课程标准实验教科书六年级上册伯牙绝弦教学设计详案执教：平果县第一小学 张丽梅教学目标： 1朗读课文。背诵课文。2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重难点：1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水乐曲、多媒体课件教学时间：一课时 课前交流1、你有朋友吗？2、那你认为怎样的朋友才是真正的朋友？ 一、激趣导入，揭示课题（3分钟）1、检查课外积累。师：六年级是不一样的年级，你们有花一样的年纪。

2、这个时候，你们对古诗文的朗读和理解肯定非同一般，老师想考考大家，有没有信心啊？2、课件出示三句古诗句： “高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”（高山流水、明月清风，多少文人墨客笔下的绝唱啊，读!）“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”(再来一句，读！我听出了愁的滋味。)“钟期久已没，世上无知音。”（知音没了，怎一个愁字了得？）3、揭题。师：这三句古诗都在述说着一个故事，（课件示伯牙、子期图）主人公伯牙与钟子期，一个擅长弹琴，一个善于倾听。一个是誉满天下的宫廷琴师、一个是普通的山中打柴之人，他们身份、地位悬殊，却能成为知音。明代著名的小说家冯梦龙先生根据这些传说，写成了一个千古流传的知音故事，这就是

3、今天我们要学习的课文伯牙绝弦。4、板书课题、齐读课题。 二、初读课文，读出韵味（7分钟）1、解题。师：你来说说题目的意思？（伯牙断绝了琴弦）从哪个字知道是断绝的意思？2、质疑：读了题目，你心中产生什么疑问？（板书：？）3、师：要想解答这个问题，你们可得把这篇课文读好。打开课本第137页，这是一篇文言文，看似很短，但不像我们平时的课文那么好读。请同学们自由地朗读课文，读好了举手告诉老师。4、学生自由读。5、师：刚才老师注意听了同学们的朗读，发现大部分同学读得特别顺畅，可个别同学却读得磕磕绊绊、一顿一顿的。读得顺畅的同学，你有什么好方法吗？生交流。（预设：抓重点理解、重音轻声、）如果这么多的方法都

4、会用了，那会不会读得更加顺畅呢？同学们再来读一读。6、借助停顿符号再读课文。师：如果能加上这样的停顿，节奏就很明显了。请同学们拿起笔，也画出停顿符号。画好的再试着读一读。（课件出示：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。） 7、师：文中共有五句话，老师想请五位同学读。五生读毕：说说你们最欣赏谁的朗读？为什么呀？（预设：师：你知道了怎么断句。师范读，师提醒：文言文的朗读停顿要音断气连。）8、师范读：老师也想读

5、一读，也想得到热烈的掌声,可以吗？当然，你们也可以给老师提建议。9、学生评价教师的朗读，再读课文。师：得到同学们这么多的夸赞，老师今天收获满满啊！可是，老师还是觉得你们的朗读最好听，再读一读课文，来吧！三、自解意思，初述大意。（8分钟）1、师：节奏读出来了，但要读得更有感情，我们还得理解课文的意思。像这样的文言文我们可以通过什么方法来读懂它的意思？（预设：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思；看注释；联系上下文理解；看课文插图理解；也可以在不懂的地方可以做上记号。）2、师小结：读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。.同桌互说: 同桌两个

6、，就用上这样的方法，用自己的话说一说课文的意思。.师读生齐说：我们来个现代文与文言文对读，老师读一句文言文，你们说出它的意思。.指两名生互说：找两位最有勇气的同学来对读。四、品读感悟，理解知音。（7分钟）1、理解“善”。师：课文的意思我们都懂了，可以下课了吧？（生答）为什么呀？（预设：如果学生回答不出，就指着板书，读懂了课文的意思，我们产生的这个疑问解决了吗？我们还要把课文读透，才能把问题解决。）让我们再次走进这个故事。（课件出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”）师：看课文第一句，读。从课文什么地方可以看出伯牙善鼓琴，请用横线画出来，又从哪里看出钟子期善听？，请用波浪线划出来。（课件出示： “伯

7、牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”）伯牙所念，钟子期必得之。 师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？生：4次。师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？生1：啊！ 生2：好啊！3：真棒啊！ 生4：了不起！ 生3：真厉害！ 师：带着你的理解，把这几句再读一读。 师：（指导高山句）如果你是钟子期，伯牙鼓琴，志在高山，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？（引读：伯牙所念，钟子期必得之。）（指导流水句）志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？（引读：伯牙所念，钟子期必得之。）品读

8、“善哉”两句后，（志在高山，板书高山；志在流水，板书流水。）小结：伯牙弹奏的这首高山流水曲多美妙啊！伯牙的琴技真是高超啊！（播高山流水乐曲选段。）“高山流水”这个词也因此被人们用来比喻乐曲的高妙。 （预设：指导学生品读“善哉”句，要渗透善于想象的学法。学生反馈、图文理解，指导感情朗读后，得出：伯牙所念，钟子期必得之。）2、拓展和运用。师：伯牙就是这样一个富有表现力的音乐天才，那么他的琴声除了峨峨高山、洋洋江河，还会表现哪些景物呢？生1：有清风；生2：有明月；生3：有白云；生4：有雷声；）师:假如你变成了善听的子期，当“伯牙鼓琴，志在明月”的时候，你怎么赞美他？（课件出示：明月皎皎、雨雪霏霏、杨

9、柳依依、竹叶萧萧、波涛滚滚、流水淙淙、春雨绵绵、雷声隆隆、芳草萋萋、炊烟袅袅、清风徐徐 ） 师引说，反复小结：伯牙所念，钟子期必得之。我心有所念，我的好朋友子期必得之，这不是一般的朋友啊！这就叫“知音”。（板书：知音。）3、理解知音。 师：伯牙苦苦追寻，终于遇到了自己的知音！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，他的心情是怎样的？生1：快乐。 生2：激动。 生3：充满希望。 生4：欣慰。师：那他们仅仅是音乐上的知音吗？生1：我认为他们还是生活上的知音。生2；他们是人生的知音。师：对，这才是真正的知音！让我们再次去感受知音相遇的那份喜悦吧！（播高山流水）师生接读：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰

10、：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”师：真是“伯牙所念，钟子期必得之”。知音，真是太少了！后人写下了这样的诗句：“高山流水觅知音,人生能有几回同？” “高山流水”这个词（指板书）又被用来比喻知音是多么难求啊！（播高山流水）4、知音难觅。 师：然而，世事难料，当伯牙与子期再次相约江畔，却得知子期得病而死！伯牙五内崩裂，泪如泉涌！此时，青山默默、江河呜咽！伯牙生齐读课文最后一句：“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 师：此刻，你们知道“伯牙为什么绝弦”了吗？ 生1：因为子期能听懂伯牙的琴声。 生2：因为他们之间就像亲人一样。 师：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人会这样赞美他生齐读：善哉，峨哦兮若泰山。师：志在流水，再也没有人赞他生齐读：善哉，洋洋乎若江河。 师：子期一死，谁是知音？那一曲高山流水弹给何人听？伯牙断了琴弦，当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 5、拓展。 师：这句话，只写出了伯牙的动作，痛失知音的伯牙到底想了些什么，又说了些什么，才会有“破