必修三专题六西方人文精神的起源与发展

1、必修三 专题六 西方人文精神的起源与发展考点二 人性的复苏编写 :王学春 审核:王兆松内容标准 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想， 认识文艺复兴和宗教改革时期 人文社会的含义。2012 考试说明 1、但丁、薄伽丘、彼特拉克、和莎士比亚等人的主要作品；2、文艺复兴的兴起和影响3、马丁路德的主要思想。4、宗教改革的兴起和影响。 问题设计、知识梳理 一、文艺复兴运动1、背景11 世纪以后，西欧经济复苏和发展。城市的兴起与生活水平的提高。意大利最早出现资本萌芽 （ 根本原因 ） 意大利经济的繁荣 意大利列直接更系统地保留了古希腊罗马的文化。意大利具有不可多得的人才优势。问题探究一： 文

2、艺复兴借助古希腊、 罗马文化作掩护， 中国近代史上出现过相似或者不同的 针对传统文化的做法吗？请举例。2、代表人物、主要作品及思想主张薄伽丘：代表作： 思想主张：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关 入地牢， 痛骂女儿不顾身份， 竟与下贱的奴仆相爱。 绮思梦达却宁死不屈， 并愤然驳斥父亲： “我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。 ” 薄伽丘十日谈（1）材料反映了作者怎样的思想？但丁： “新时代的最初一位诗人 ”（恩格斯）代表作： 思想主张：神曲 是但丁最伟大的作品， 外壳虽然是宗教的， 但诗中所写的见闻， 大都以现实为题材。 诗人与

3、亡灵谈论的是国家的兴衰，听他们倾诉自己的悲苦哀怨，揭露他们的丑行劣俗。这里必须丢掉一切疑惧， 这里必然清除一切畏怯。 我们生来不是为了像兽类一般活 着， 而是为追求美德和知识。 神曲 地狱材料反映了但丁怎样的思想 ?彼特拉克： “人文主义之父 ”代表作：歌集思想主张：我只是凡人，我只要凡人的幸福。 彼特拉克材料反映了彼特拉克怎样的思想主张 ? 材料：莎士比亚哈姆雷特中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个 天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！请回答：材料反映了作者怎样的思想？歌颂

4、人， 肯定人的价值。 在当时天主教会和封建神学占统治地位的背景也就体现了反对天主 教会和封建神学的作用。3、核心 （指导思想 ）：人文主义典例：例 1、 .恩格斯说： “意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以 来，它产生过许多伟大人物。 ”这里的 “许多伟大人物 ”不包括（ ）A. 彼特拉克 B.苏格拉底C.薄伽丘D.但丁例 2、 .十日谈的一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年轻 漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道： “她们全是祸水， 叫绿鹅。 ”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说： “爸爸，让

5、我 带一只绿鹅回去吧！ ”薄伽丘用这则故事想要说明（ ）A. 人的自然天性无法阻挡B.人生的目的是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢D.青年人从来不盲从盲信4、评价实质： 是欧洲新兴资产阶级反封建的思想解放运动。积极：思想方面： 文艺复兴冲破了基督教 桎梏， 唤醒了人的 ，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来 的出现打下了基础；文学艺术方面：促进了 繁荣；自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。消极:对人文主义的过分推崇； 造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。问题探究二： 人文主义思想起源于古希腊的什么运动？与这一运动同一时期，中国的思想界怎样？到西 汉又有

6、怎样的趋势？宋朝的朱熹提出了怎样的观点与人文主义截然相反？二、宗教改革 直接与上帝对话1、背景 文艺复兴运动的推动。天主教会的精神禁锢和腐败。教会对四分五裂的德意志的压榨。直接原因： 1517 年教皇出售赎罪券。2、代表人物及其主张：马丁 路德“九十五条论纲 ”（ 标志着德意志宗教改革的开始）主张：他认为 就可得救，人人 读和理解圣经圣经代表着 ，代表 。简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗；坚持圣经高于教皇和教会；君主的权利高于教士甚至教皇。2、性质与作用性质：是早期 在宗教外衣掩饰下发动的反 和罗马神权统治的政治运动。作用：打击了西欧的封建势力，摧毁了 ；从广泛的社会层面和更内在的心灵角度， 传

7、播和发展了文艺复兴以来复苏的 为启蒙运动的到来做了思想上的准备。典型题例 :宗教改革前， 关于教皇和皇帝的权力， 有这样一种形象的比喻： 教皇是太阳， 皇帝是月亮； 宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的 改变反映了（ ）A教皇和皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降4、马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要 加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权 力都有权来管他。该材料反映了马丁路德（ ）A倡导人的解放

8、B 否定基督教C宣扬圣经精神D否定教皇地位问题探究三：怎样理解文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义？本节知识框架巩固练习（一）选择题1、（ 2011?安徽文综 ?18）恩格斯指出，任何新的学说 “必须首先从已有的思想材料出发，虽 然它的根源深藏在经济的事实中 ”。最能印证其主旨的是（ ）A 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想2、莎士比亚 （15641616） 的主人公哈姆雷特的一段独自： “人是一件多么了不起的杰作！多 么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！ 在行动上多么像一个

9、天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ”某研究者从中得出 “莎士比亚 宣扬 理性 ，他是启蒙思想家。 ”该推断 ( ) A材料充分、理解准确，结论正确B 材料充分、理解不准确，结论不正确C材料不充分、理解准确，结论正确。D材料不充分、理解不准确，结论不正确3、( 2011年 5月宣城市三调 18题)关于 16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻： “教会原本 是教徒与上帝的接线员， 于是借助这个电信垄断地位大发横财。 自此之后， 人人自带直拨上 帝的 热线了。 ”材料反映了这场宗教改革A 主张废除教阶制度与宗教仪式B 否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上D 挑战天主教会权威二、非选择题。

10、 (10 分 )阅读下列材料材料一 人文主义者阿尔伯 (1404 1472 年)说：“大多时候，落在人们头上的幸福或 不幸福取决于他们自己。 ”摘自马克土世界历史中古部分材料二 诗人但丁 (1265 1321 年)很早就说过， “神圣的种子不落在家族，而落在个 人身上。”人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过： “真正的高贵并非天成，而是自为的。 ”摘自马克土世界历史中古古部分材料三 (卢梭在他的小说新爱洛绮丝中，借一位开明贵族之口说)在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。 你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的？你们贵族对祖 国的光荣、 人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。 凡是在贵

11、族阶级显赫不可一 世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？摘自刘宗绪世界近代史材料四 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 不成熟状态就是不经 别人的引导， 就对运用自己的理智无能为力。 然而， 这一启蒙运动除了自由而外并不需 要任何别的东西， 而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西， 那就是在一 切事情上都有公开运用自己理性的自由。 可是我却听到从四面八方都发现这样的叫喊： 不许 争辨！军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辨，只许纳税！神甫说：不许争辩， 只许信仰！ (举世只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，但是要听话！到处都有对自由 的限制。然则，哪些限制是有碍启蒙的， 哪些不是， 反而是足以促进它的呢？我回答说： 必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。康德历史理性批判文集请回答： (1)材料一、材料二的人文主义思想的侧重点各是什么？这些观点产生的相同原因是什 么？概括材料三、材料四的主要思想，与材料一、二相比，有哪些新发展？总体上看，上述思想对西方历史产生了什么深远影响？对我们今天的社会发展有何 启示？以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途 , , .For personal use only in study and research; not for comme