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文档简介

1、世界念书日征文七篇世界念书日征文七篇12/12世界念书日征文七篇世界念书日征文七篇世界念书日征文七篇【篇一】在光阴之海与生命长河中,源远流长,最终汇成万千海洋惟有亲情。这是一场轮回中的爱,永不谢幕。题记蔚蓝的窗外,早春暖风拂来几响银铃电线杆上,三三两两成群的雀儿聊得正欢。如梦初醒。恰似走过一世纪般的梦。窗外的阳光轻轻地探进头来,温暖得宛如那个家,那个在夜幕中融化着暖人灯光的家。拢上绿山墙的安妮,我不禁为这本薄薄的小书感觉若有若无的重量。手中重沉沉的不单是纸张的厚度,还有那不经岁月逝去而腐败的亲情。从安妮踏入农庄朴实牢固的门槛起,她陷入了这场轮回。孩提时代的她鬼灵精怪,满脑子装着奇思异想即便这样

2、玛瑞拉没有惋惜,不胜其烦地屹立在她的身旁。内向忠厚的马修,就在安妮旁边静静地看着她。只管玛瑞拉在安妮犯错时严苛责怪,但是她情不不禁地喜欢上了这个有趣的小女孩,而这情不自禁地喜欢,就是结尾时深切的爱的开始光阴飞逝,候鸟迁徙,轮回之河仍未干涸。安妮沐浴在玛瑞拉如阳光般温暖的爱中,再也不是那个孩提时代的小安妮,与此同时,玛瑞拉和马修的双鬓也渐渐地被光阴杀手染成了灰白。一个又一个夏天在滔滔不绝的蝉鸣中张扬地溜走。当安妮正要塔入雷德蒙德大学的大门时马修去世了,她的身后再也没有那个坚如盘石的避风港。气色渐渐苍白的玛瑞拉承受着兄逝之痛的同时,双眼的视力也渐渐被光阴吞噬。蝉鸣衰竭的夏末,安妮决定了留在绿山墙农

3、庄,在玛瑞拉孤立在世界的黑暗边缘时,为她点亮一盏明灯。此后,放眼望去,绿山墙那盏昏黄的灯光永不熄灭,勿忘始终地温暖人心。因为玛瑞拉和马修在安妮最无助的时候采取了她,让她融入这份温暖的亲情。是他们,她自己才有今天,是他们赐予她一片蓝天,让她在这片广阔的蓝天里越飞越高,越飞越远。当她飞累了,她会回到绿山墙农庄,那闪烁着昏黄灯光的小屋会赐予她宽慰。而现在,她飞远了,飞高了,她儿时赐予她关爱的恩人,现在如她当初那样无助,她怎么能够不顾一切而展翅高飞呢?她肩上重沉沉的爱与责任束缚着她欲将飞翔的翅膀,在这场轮回中不由自主逼不得已。可是,她心甘宁愿,誓死无悔。每个人都是安妮。在父亲母亲的爱惜下成长,从雏形的

4、小鸟蜕变为蓝天中翱翔的雄鹰。父亲母亲苦口婆心的叮嘱、语重心长的教诲都是为了我们能成长,废寝忘食的工作也是为了我们能够有一天举起翅膀飞向我们的梦想。我们渐渐长大,变得更强大,而父亲母亲的容貌也慢慢爬上了皱纹,双鬓也染上了雪白。此后,当我们身处梦想的此岸时,也不能忘记这一切的开始家,那个赐予我们温暖栖息地的家,那个在风雨中充任避风港的家,也不要忘记步履蹒跚的父亲母亲,是他们,我们才有今天。不能忘记命运的起点,一旦陷入那场轮回,就得勿忘始终,誓死无悔。过去的家赐予我们永恒的温暖,未来,我们也要赐予它不朽的爱这一切都在生命长河的轮回中闪闪发光,相映成辉。抬首,瞭望,或交错或平行的电线在蓝天中起舞成群雀

5、儿在蓝天中愈唱愈欢。【篇二】不得不承认,我对孔子的认识老是被历史强烈地影响着。只因为孔子先生真的应了那句话:历史是个任人妆扮的小姑娘。从秦到汉,他的主张被改造,被消灭,到最后成为统治中国两千多年的正统思想。期间儒学变化了多少,适应了多少;再到此后在新文化运动中“被打到”,历史不断强调着儒学对于政治的适应,一谈到儒学,也无非是两三句话带过:他的主张有利于人际关系的和睦孔子当年的“克己复礼”是多么的不吻合时代潮流历史会告诉我们时代,却素来不会告诉我们什么才是真实的儒学。各种原因,孔子的形象在我心中,是那么地模糊,是个遵守旧礼的老人?仍是真实的圣人?直到读了谢然的书,我对孔子的见解才有了很大的改变。

6、对于孔子在历史中不断地被改造,以及现在国学热的浪潮,谢然用了“发热”的说法,“新文化的影响也在病态地膨胀,发热。”但只是发热是不够的,谢然还说了“高烧后,发发汗,一定要给足够的时间来发发汗!”,用这样的一个角度说社会上由于文化断层惹起的一系列问题。看完这篇文章,咂味许久,我禁不住地想再读下去。还有那“克己复礼”的死板,“因为周礼能使天下平定!”再在一篇篇文章中让人渐渐认识到孔子为什么如此崇尚周礼是时候换个角度看问题了。谢然提醒着我。谢然并非在一个有多么高远的角度来对待孔子,她很真诚,真诚地就像把孔子把圣坛上请了下来,坐在你的旁边,但这样的孔子又不是浅陋的,他哪怕说一句话,也是一句有利的话,让你

7、考虑许久。又因为他坐在你的身边,所以他的话能够很贴近生活,又能够是“治国平天下”用的。在生活中,孔子能够是“天下第一情圣”,能够是“帅哥”,是个好学者,是个会火痛骂人的老头,是那个不想见别人而耍小心思的人,但这小心思耍的,又是那么的存心思。而孔子关于社会、对于人际的大道理呢,谢然放在我们现在的生活里,如孔子的“敬鬼神”,谢然不那么简单地看,她把孔子的“敬”和现代人的“敬”分开,孔子的“敬”是心中敬畏,不是历史讲的逃避、惧怕,相比起现代人的“敬”,那不是真实的“敬”,而是一种临时抱佛脚的心态。书中还有很多这样的例子,暗示着我们,孔子的话到今天仍旧是格言,仍旧有着它无穷大的作用。也正是这种真诚,谢

8、然在整本书中也并没有对一些正处于变化中的事物做很肯定的判断,她不强求你知道,她做的只是惹起你的思考,而这不也恰好吻合着孔子“中庸”的道理?正如谢然说的:“这一个中庸之道或多或少地影响了我的行事和处世”。孔子在论语中并没有告诉我们他的思想核心“仁”到底是什么,谢然也没有告诉我们,而只是用她的笔,让我们渐渐地靠近答案,但与此同时,我们却更产生无穷尽的思考,就像一次次回到原点,却又是新的原点,每一个结束都像是开始。我对孔子的误解,对论语的不认识,像一条冰封的河,因为谢然的书而开始解冻,从头认识。这并不是结束,而是我对孔子理解的入门级,推着我去成为一个真实的少年,只因为不读论语枉少年。【篇三】图书馆是

9、一座城市所能赐予市民唯一的安放心思的地方,它让人恢复了原初的面目,像直接越过急躁的成年期回到安静的婴儿期,更是一种对于精神的复原。身处图书馆,每个人都是同等的,并非互惠互利,而是共同仰望。著名的图书馆更是让人心生羡慕。浙江宁波“天一书阁”。它是亚洲现有最古老的图书馆,世界上最早三大家族图书馆之一,是明朝重臣范钦的私家藏书楼。易经注中写道“天一世水,地六承之”,因此得名。有空去图书馆走走看看,轻轻用手指滑过书脊,屏气凝思闻闻书香。有些书得在你最适合的光阴里去品读。好像恋爱一般,必须在对的时间里碰到对的人,才能开花结果。譬如三国演义水浒传须得从孩提时代就开始接触,在内心最纯净的时候念书,就能最有效

10、率的吸收书之精髓。七十二变大闹天宫的齐天大圣,七擒孟获制造水牛流马的孔明,他们会是你童年时期的超级大英雄。若是受尽铅华,浸染世俗后才读这些书,便会以一种思疑的态度去审视,书中之精髓便蒸发得一干二净了。念书是花朵,考虑却是果实。叔本华认为,喜欢阅读了如指掌的书的人是懒散的人,只有那些阅读需要自己反省的书的人才是真实的念书人。当捧读一本新书时,作者为我们提供新的知识,新的观点。往往会在我们头脑中打个大大的问号。此时我们必须得孜孜不倦,持之以恒,才能领悟其中奥秘。这就是朱熹所说的“念书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑,中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释,致使举一反三,都无所疑,方始是学。”正确的念

11、书态度是,得有自己的考虑。考虑不只使你与别人了拉开距离,使你能站在一个全新的态度审视人生。华罗庚曾说过,“人做了书的奴隶,便把人带死了;把书作为人的工具,则书本上的知识便活了,有了生命力了。”归根结底,革故鼎新才是正确的阅读态度。有了正确的阅读态度,之后便是应该要读些什么书。散文,历史,诗等等。朱自清的散文背影刻画出深沉挚重的父爱。真挚深情的文字描绘也让人共识与儿子对父亲的感谢依靠。诸多历史书籍中,更是凝集了中华文化的精髓。个人很喜欢当年明月的明朝那些事儿。一名二十几岁的公事员以一种风趣深刻的笔风让明朝的盛衰起伏跃然纸上。朱元璋忍气吞声终于当上皇帝,马皇后的和善朴实,戚继光英勇智慧无不被他刻画

12、得入木三分,活龙活现。而读诗便是更高层次的心灵盛宴了。很喜欢一位女诗人余秀华。出生于xx年的她,因出生时倒产、缺氧而造成脑瘫,使其行动不便,高中毕业后赋闲在家。1xx5年,19岁的余秀华在“非自由恋爱下成婚”,这段婚姻除了给他带来了一个已经18岁的在xx上大学的儿子外,更多的是不幸与愁闷。下面是她的一首诗打谷场的麦子:“做了许久的梦坠下云端落在生命的金黄里父亲又翻了一遍麦子内心的潮湿必须瞄准阳光这样的麦子才配得上一冬不发霉翻完此后,他掐起一粒麦子专心一咬便流出了一地月光”诗本身的美已经不言而喻。每首诗都有其独到的精神。诗背后的诗人才是撑起诗的支架。她是什么样的人,诗就会怎样体现。我们得把诗和诗

13、人一同欣赏了。世界上那么多的好书,好好去读吧。那么问题来了!几乎每个人都会说自己没时间。大部分人把念书看作一种奢侈。但是当你拿起手机刷微博,用你的碎片时间去读一些碎片文字时,你是否想过它正在摧毁你,把你同文明拉得越来越远。社会的快节奏已经让我们的耐心日益减少。手机通讯的多功能化也让我们越来越不愿碰一些文字多的书籍。我们读得题材仅限于一些功利性的书籍。但因此我们所损失的精神财富是不可估量的呀!为什么不做个深呼吸,腾出哪怕一个下午的时间,在阳光被洒满的茶几上放杯清茶,读读红楼梦。让自己心境变得平和些,淡定些,优雅些呢。谨慎的国际阅读率研究表示,当下韩国公民人均阅读量约为每年11本,法国约为8.4本

14、,日本在8.4到8.5本之间。全世界每年阅念书籍排名第一的犹太人,平均每人一年念书64本。而中国13亿人口,扣除教科书,平均每人一年念书1本不到。如此大的差距,着实让人堪忧,所以我们更得多念书,并且要读好书。念书让人智慧,念书使人优雅。读一本好书,就是与一位智者促膝长谈。我与书始终有个约定,而我绝不会放它鸽子。【篇四】教育家说“书是智慧的钥匙”;史学家说“书是进步的阶梯”;政治家说“书是时代的生命”;学生们说“书是不开口的老师”;惠普尔说“书籍是屹立在时间的汪洋海洋中的灯塔”;高尔基说“爱惜书籍吧,它是智慧的源泉”若是与书为“敌”,那就是与整个世界为“敌”,我是个爱书人士,有的同学会说“你太勤

15、苦了,到哪都拿着本书。”我知道那是他在妒忌,我不与他一般见解。若是有人损坏了我的书,我会雷霆震怒,也会潸然泪下。如果有人愿意拿本新书换我手中多次翻阅而略显苍老的旧书,我会决绝的谢绝。我喜欢手头、卓头、床头,总有悦心的书陪同,这将是一世的幸事。书在左右,或信手闲翻,或倾心细读,或一笑看过,或频频品读,芳香盈口,满心余香。追其本源。我从前也很不喜欢书,见到语文就头大,更别提念书了。我的数学能考满分,语文也能不及格。唉,本以为我与书无缘,可没想到此后西游记的天马行空的想象吸引了我;安徒生童话催人泪下的故事感动了我;格列佛游记入木三分的粉刺警醒了我。或是淡淡的叙述,或是汹涌的呐喊,那一个个引人入胜的故

16、事轮流登场,将我与书的缘分系在了一同。其实,书本无言,却在默默中与读懂他的人实现心灵的挈合。高尔基说过“书是人类进步的阶梯”。我们每日都需要用知识来充分自己。我们班有的同学经过定阅杂志,有的经过自己购书来知足自己对书的渴求,而我趁着中午半个多小时的午休时间钻进阅览室,畅游在书海。看书的时候固然美好但是最难过的就是那短暂的时间的结束,那时间大姐高举着“公正,公正”的牌子,而无情的将我与书分开,凡是走开阅览室时我只能不舍的回头用无奈的眼光与它们辞别,它们也流下了不舍的泪水,想挽留我,却无能为力。我喜欢念书,喜欢享尽这不为所役的人生。在山穷水尽时,任意躺下却又找到内心另一座恬静安逸的乡村。多谢书的多

17、年陪同,我与书的故事还将持续,何止海底两万里?何止一千零一夜?【篇五】念书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于夸夸而谈之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别办理细事或一一鉴别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。念书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。念书补天然之不足,经验又补念书之不足,盖天生才干如同自然花草,念书然后知怎样修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙念书,无知者羡念书,唯理智之士用念书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭察看得之。念书时不可存心诘难作者,不可

18、尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大概涉猎者,少数则须全读,读时须聚精会神,废寝忘食。书亦可请人代读,取其所作纲要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼如同水经蒸馏,味同嚼蜡矣。念书使人充分,议论使人机智,作文使人正确。因此不常作文者须记忆特强,不常议论者须天生聪颖,不常念书者须欺世有术,始能无知而显有知。念书使人理智,读诗使人灵秀,数学使人周祥,科学使人深刻,伦理学使人隆重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才华但有滞碍,无不可读适合之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。射箭利胸

19、肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演算须聚精会神,稍有分别即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之模卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。【篇六】喜欢阅读,就等于把寂寞、无聊的光阴变换成巨大享受的时刻。书本上的知识是我们精神上的粮食,俗话说得好“心灵美,才是真的美”。拥有文雅的气质,博览群书的底蕴是每个人追求的。念书是件快乐的事情,念书不只能够学知识、长学识,益智慧心,还能通古博今,上知天文,下晓地理,且明知与理,晓之于情;念书不单能够是非分明,而且使得自己学会做人做事、待人接物,经过一些学习,能

20、够认识更多从前不同的道理。在当下社会中科技发达、人才济济、在各项领域都有突飞猛进的发展,而这些眼见为实的事物都是在从前的努力之后得来的,知识的流传是最本能的现象。正在努力发展前程的每个人都是知识的追随者,或许,有的人虽不能像高妙境界的大师同样能吸取阅读到东西的精髓,但其的实质意思能看懂,并且灵活运用于生活中间。其实,阅读就是一个诉说者,当人们内心浮躁的时候,看看书阅读一下书本,当时的心情会有所调整,自然每个人的情况都不是同样的,听听音乐也能够缓解心情。现在获取信息的渠道好多(电视、电话、网络、杂志、社会现象、书本),每个渠道都有它的利弊所在,当个人的经济条件达不到一定的水平时就能够选择买本杂志

21、或书来看,现在的大学生就挺适合,可是现在高科技,同学们能够上网查察所需的东西,这也是完全能够的。阅读知足的是来自各个方面的需求,它的存在是不可忽略的,正因为有它,我才会写出这篇文章。由于一些特殊情况的存在,不能否定,去不了该去的地方、看不了该看的东西。但是这些都不是阻挠我们的难题,我们能够经过阅读一览风范。有些同学喜欢看哲学理论的书籍,那他们能够买那样的书去认识;有些同学喜欢时尚,他们大可看些时尚杂志;有些同学喜欢去旅游,但由于时间的原因不能如愿的马上蹦到喜欢的地方去,可是他们能够买旅游报,看看那些地方的图片和各样信息,至少这样总不会很遗憾。我很喜欢看读者,因为那边面有各样模块(笑话、动人故事

22、、经典语录、就业指导),这些都是我喜欢的,从它里面我学了不少,所以感觉阅读真的很好。小的时候很喜欢看漫画书,因为当时年纪小不大识字,漫画书画的很形象所以感觉很好,而长大后去看,字也识的多了,但这时看就有一种风趣感在里面。一本书的价值不在于它的厚度和封面,而更重要的是读者看后给其带来的感觉,获取的多少。古代诗人的五言绝句、七言律诗,字数很少却语重心长,这是因为诗人用词的绝妙和适合,诗人的悟性很高,有一本书上说过“悟性高的人,从岩石缝中的小树看见了顽强的生命力”。悟性的程度也是需要培养的,而这些诗人就有读过百卷诗书,对于写诗的感觉自然是应付自如了。现在的学校课程中都有学诗的,这就是在培养学生的意会

23、和剖析背景的能力。因为有不同的外在因素在里面,有的阅读是要一字一句的读,有的是略读。不论是古代仍是现在,我们都不能停止阅读,不要把即将得来的快乐拒之门外。文字能表达内心的想法,能传达信息带来的喜悦。当牙牙学语的孩童叫出第一声“妈妈”第一次写出自己的名字时,一切都是新的开始。弯腰驼背的百岁老人坐在树下的凉椅上,带着两边拴着线的老花镜,在废寝忘食的看着书,还时时时给身边的小孙子讲讲他们从前的故事,他们是多么热爱阅读啊,正如人们所说“活到老,学到老”。我想这一老辈人的后辈也会是喜欢阅读的,因为他们从小有这样的灌注。说大点,我们中国的文化传统或许也就是这样传下来的。盼望知识、信息,就是喜欢阅读,并期待

24、着有新的进步。“文盲”,虽然不识字,但如果他有想要学习,认识知识的干劲那他就不是真正的文盲。所以说,阅读带给人们的是无穷的财富,是精神层面的提炼和升华。人在现实生活中要有面对生活的勇气和能力,对自己的信心是不可缺少的,要有发现问题并面对问题的勇气,如果没有,那只能说明你做的还不够好,你需要学习加强自己的武装力量,以一个饱满的姿态面对生活。那你何不多阅读阅读,在实践中联合理论加强自己的战斗力呢?对于我们大学生来说:大量的阅读对于我们是有利而无一害,现在的我们没有太多的社会实践经验,我们做好的最基本的事就是大量阅读,看看有关专业的书籍和信息,能够认识成功人士是怎样面对挫折和成功之后的仕途的,从中能

25、够学会一些平常学不到的知识。大学生作为新一代的接班人有很大的责任在身,但当前而言,我们做的就是要仔细抓紧学业,为此后的发展打好基础,大量阅读是特别重要的,宽泛的知识面能够开拓我们的视野,挖掘我们的潜力翻开我们的思维空间,让我们更富有现代化的气息。语言的美是因为文字的吐露,再完美的句子也要画上句号才算句子,没有标点符号的字段不是文章,所以文字的美需要我们细细商酌。【篇七】叶落秋承晚,风起暮声哀;流年逝裎雨,卷云舒更愁;忆昔木棉春,今时伤神落。春凝季秋语怀宿梦晨曦秋风,黄叶落;斜阳晚城,暮歌哀;步高岑,风华旷世;吟回文,缘情天涯。西风吹落雨,摘叶亦飞花。黄落生悲绝,情怀涤荡秋。歌抒春秋梦,神游古今

26、承;漫步入秋心,行吟诉情幽。风湿雨润今晨秋,河清海宴去年春。风来晚,叶落蔌蔌;雨致夜,冷寒凄凄;提笔凝,伊人欢颜;落笺生,离人心慰。苦微吟,情韵生香;氤氲沉水,缱绻意;含情眸,一线风雨;禅心缘,茶韵神阶。介心抒:一卷书在手,胜似黄金万斗;半壶茶香韵,推辞俗心凡尘。疏雨滴梧桐,春风吹木棉。曾记梦,春歌欢笑,语昔流年,木棉花深红;今承伊,树下相遇,梦里邂逅,红叶致情眸。春绿洲,洋溢了眼眸,惊扰了清梦;清声激水,精竹梦里,情寄木棉春红,花开无嫣唯情,花谢残红伤心。春初梦,多情致伊人,笺怀尺素尽日诉衷情,犹不绝;捻花拾叶长忆君情缘,且登揽。今天歌秋梦,恨不伊人逢,落叶秋风更情无,肃穆杀秋人,犹清寒凄冷

27、,情亦凉歌曰:西风吹渭水,落叶满长安。浮云游子意,夕阳故人情。闭户深山来入梦,启窗伊人颜凝眸。谁解孤心情缘?清意春秋梦,存心入禅楣;枯叶耽寂落梅春,湿花承哀残荷秋。云形瘦,气骨润凝梅,且听风吟春;风影痕,风采海棠晚,漫步舒高秋。幽凝明月且留痕。春溪涧,声幽引,孤松风神,空谷兰悠,清响神香心合,竹清箫扬笛音,清化山清水悠,目送风隐语。天涯明月缘,风生水起情;春来时邂逅,秋致兮曾忆;念书霞漪清水上,泛舟影落明月底;溪云初起南山梦,山雨欲来西山情;鸦影带帆伊人心,渔灯照岸晚深秋;江风如练春如曾,村接千茅隐怀秋。情钟山水歌春红,梦致木棉缘伊人。披风挂雨霓裳舞,春来伊人去;摘叶飞花小窗吟,秋致离人还。诺亦许,此生情怀:风生水簟箫音彻,伊人舞;月到漪园筝声凝,影承颜;隐隐春秋梦。把

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