试论意识胚的演化

1、试论意识胚的演化【内容提要】本文以“在内外关系的建构中，脑活动开展成为意识的本体基幢为中心，重点讨论了以下几个专题：1、意识胚是在借助生物遗传渠道得来的潜能素质系统的根底上综合后天因素形成的。2、早期经历对意识胚活动机制的影响有着特殊规律。认识这种规律对理解意识胚构造框架的形成有重要意义。3、以早期经历形成的编码机制为根底，意识胚的演化通过积累和拓展经历，经历着从感性活动到理性活动的开展历程。4、意识胚演化循序而进，后一阶段的出现以前一阶段的成果积淀为根底，并能在活动机制上包容前一阶段形成的功能。在?演化的意识胚释义?一文中，我们把“意识胚界定为以脑活动为生理根底的意识本体的存在，明确了对它的

2、研究要从两个角度进展：一是从神经生物学的角度探究其构造功能的奥秘；二是在内外关系的整体中考虑和把握意识之产生与演变。使脑活动超越其生理属性而构成意识的本体根底之关键是：脑活动总是处在内外关系的建构过程中。因此，“脑活动如何在内外关系的建构中演变成为意识本体根底的存在？，这一问题也就成了讨论意识胚演化的中心问题。一、意识胚演化的起点：先天才能将不同的意识事件放在演化的时间进程上考察，不难发现意识的构造与功能经历着从无到有，从简单到复杂的生成过程。个体意识胚是在借助生物遗传渠道得来的潜能素质系统的根底上综合后天因素形成的。在人的本质属性中复合着先天属性与社会属性。1、首先，我们在观念上肯定先天综合

3、才能的存在。这种才能的出如今时间上先于经历，而且从逻辑上看，先天综合才能构成经历形成，更一般地，意识胚演化的基矗先天才能的出现并不需要求助于经历的解释，反倒需要用它解释经历。但要对“先天做更准确的描绘，解答“什么是先天性才能？哪些才能是先天存在的？这些才能的存在状态怎样？它又以怎样的方式参与后天经历的构成？等问题，还有许多要做的工作。从心理发生的角度看，应该把“先天才能限定为：意识胚活动的早期就可以或者实际表现出的某种才能可以通过行为观察等方法发现这种才能的存在。比方说空间才能：当一个尚不具备行走和语言的才能的婴儿要求大人抱他上街时，它能用手准确指向街的“抽象方向，而不是指向每次都要实际经历的

4、向左转、向右转的环节。假如按他指的方向走直线，恐怕需要跳窗。这说明他的大脑已经对走过的道路进展了某种抽象的计算。无独有偶的是，对蜜蜂、蚂蚁的实验观察也发现了这种空间计算才能。这似乎说明空间才能是先天的。在康德的先验唯心主义理论体系中，也确实把“空间以及“时间，诸“范畴等归结为先验的。但是，严格地看来，这样的归类未免失之简单化。人的空间才能并不是先天完善的。实际上，远比这样的婴儿大几岁的孩子还不能正确地区分左右，表现为对q与p的识别与书写混淆，常常把2写成其镜像的形状等。与唯心主义的看法不同，我们认为空间确实是物质根本的存在方式，但与庸俗的唯物主义的观点相区别，物体在空间中的存在本身并不意味着神

5、经系统先验地具备识别这种空间的才能。空间才能的开展必须依赖后天的经历过程完善。2、每一种意识机能的出现都总是以前一阶段开展起来的机制为先导的。事实上，也只有以已经初步形成的系统化程度为根底，才可能使新的意识成分一经产生就立即被赋予内外关系的含义。对意识起源的研究不可防止地要追问“认识的起点是什么这样的问题。但是，正如同“先有鸡还是先有蛋的问题从来便难有一个确切的解答，逆着演化进程向上追溯，也难以为意识找到一个绝对可靠的开端。3、先天综合才能是由基因表达所控制的神经系统构造功能分化的结果。分化产生了包括非条件反射在内的各种先天才能的存在，这些才能的存在为经历的生成准备了生理基矗即使刚出生，尚未通

6、过其感官接触世界的婴儿，其大脑也已经通过生理上的分化为意识的产生准备了生理机制的前提。假如把先天才能的产生放在生物进化的大背景下，我们说，意识胚的构造、功能是生物进化、社会历史及个体后天行为履践三重作用的结果。而生物演化与人类历史发生的重大历史事件既通过遗传物质的改变和积累塑造人的潜能素质构造新近的研究说明大脑基因处在加速进化过程中，这种加速拉大了人种之间智力程度的差异；也通过外显的社会生活方式、风俗、文化传统的塑造影响个体意识。在学习人类文明成果的过程中，各种意识机能不断丰富和完善。从这个意义上讲，个体意识胚的演化既是种系开展的自然延续，也是带有社会理论色彩的承受历史文化熏陶的“人化过程。个

7、体意识胚是在借助生物遗传渠道得来的潜能素质系统的根底上综合后天因素形成的。作为生物进化的产物,意识胚似乎先验地具备与人体的生理环境及外在环境契合的潜能。意识活动既有其隶属于不同个体的个性特点，也有其类的共同性。从某种意义上，可以说处在共时与历时关系中的各种意识成份间的互相作用与不同个体意识间的互相作用是内在同构的。4、对意识胚的演化过程的研究必须自觉克制遗传决定论的影响。遗传决定论有不同的表现形式，如，天赋论的观点，认为心理开展是遗传因素自我表露的过程,人脑严格受遗传物质的控制,按照固有的程序与阶段逐渐成熟；如，先验论的观点，把认识看成是主体内部生成的构造强加于客体的过程。遗传决定论的观点从根

8、本上否认外在因素对意识本体建构过程的影响，这是我们所不能承受的。同时，这种观点也缺乏生理发育的或者心理开展方面的证据。实际上，单纯依赖包蕴在遗传物质中的构造程序很难应付后天遇到的复杂环境。人的先天才能有很大的局限性。这种局限性不仅仅表如今肌体发育不成熟，更重要的在于意识胚本身的构造功能是不完善的。先天才能的表现常常只能应付简单的情境，才能是不稳定、摇摆的，还需要在学习中完善。对意识胚的演化而言，最重要的先验才能恐怕就是学习和开展的才能。5、意识开展实际上是遗传因素与环境因素共同作用的结果。意识胚的演化是在先天人脑提供的质料的根底上，通过理论活动不断丰富、开展自身的过程。生物遗传因素与环境因素对

9、心理开展的作用表达了可能性与现实性间的辩证关系。一方面，实现着不同机能的各种意识胚构造的存在并不是先天就存在的。详细的意识机能只能在一定的外部环境条件下才能发生。缺乏与之匹配的环境条件,理论活动难以展开,相应的才能便至多是埋伏在脑中的生理存在。从这个意义上看，意识胚内在的构造提供了演化的可能性,却不能从根本上决定这一进程。可能性转化为现实性必须依赖环境条件。另一方面，环境对意识的影响必须通过意识胚的内在机制或才能构造才能发生作用。虽然意识经历的过去并不必然地决定其将来，但我们又总是不可防止地带着某种先入之见来观察和考虑世界的。6、主体意识和才能是从先天才能的综合性方面开场萌芽的，但不能假定意识

10、胚的演化起源于一个有完好自我意识的主体。意识胚的演化进程不是在主体内部构造中预先决定了的：儿童早期的活动显示出在主体和客体之间没有分化的特点：既不能在活动中区分想望的东西和外部给与的东西，也缺乏稳定的自我意识特征。各种活动最初是自发地、孤立地进展，活动之间还没有整体地彼此协调，因此根本上是无意识程度的。同时，由于缺乏规那么和客观条件的制约，各种活动通常以自己的感官或行动为中心，似乎主体认为自己处于精神世界和物质世界的中心，把自发产生的想法当成了普遍的标准到处引用，具有自我中心色彩。尽管内在与外在都对统一的生理根底产生影响，但真正意义上的主体是在经历了内外关系中的冲突和挫折，通过意识胚调节自己的

11、活动方式，从心理上祛除自我中心的蒙昧和从标准上祛除自我中心的主观随意性之后才出现的。真正意义上的主体能以不同的方式区别对待不以人的意志为转移的客体与自发产生的各种主观意向。与那种手段和目的尚未分化的杂乱无章的活动比拟，真正的主体将对客体的认识、运动程序的编制、手段、目的等方面协调起来，代表着一种新的活动方式。主体把自己看作是处于时空关系和因果关系中的客体世界的一员，在内外关系意义上对其自身进展调节。主体所有的态度、思想、行为的变化都应在意识的内外关系的背景下理解。个体承受历史文化影响的“人化过程要广泛地借助第二信号系统，借助皮层结合区的活动自发地,或自觉地整合各种因素,并把意志、目的实如今理论

12、过程中。这样，意识层次的活动便在广泛的脑活动中产生主导性影响，表达出意识胚的主体性特点。二、早期经历与意识胚编码机制的形成1、大量的意识功能是在环境中随着活动的展开而分化出来的。观察说明，初生的婴儿还处在无外无内，无物无我的混沌状态。它并不能仅凭视觉就能看到了那个离我多远，什么形状、什么颜色的物体。对他而言，所有的世界只是这样或那样的刺激。假如说对成熟意识，刺激是代表着某种对象，意识胚的反响是特定的有针对性的，那么在最初的经历中，由于缺乏视觉编码机制的支持，缺乏区分快慢反响的机制根底，刺激的影响更多地具泛经历特征。婴儿最初的行为只是一种由刺激直接引发的反响。较为鲜艳、突出的、新异的刺激而不是代

13、表某种物体的刺激形式容易诱导婴儿的行为。2、神经生物学对动物神经发育的“敏感期研究说明，假如在发育初期的一段时间内，缺乏相关刺激的诱导，可能造成视听觉编码机制对常态的严重偏离，而且这种偏离是以后的经历所无法补救的。在这个阶段，环境刺激的主要作用是推动与编码相关的各种要素的平衡分布。基于动物学实验，我们进一步推测：假如在人的早期经历中缺乏某种因素，也会使编码机制偏离常态比方造成色盲，或者空间透视才能的缺失。有文献报道：从小生活在丛林中和圆形建筑中的人群注意把他们的生活环境与现代人所熟悉的建筑、道路的方正构造进展比拟，其视觉的空间透视才能、间隔 感较差。同样也可以设想，让一个现代人到丛林中生活会比

14、自小生活在山林中的人更容易失去空间判断才能。所以，教育心理学一般强调给予婴幼儿的刺激应该是丰富多彩的。丰富多彩而又相对宽松平和的环境显然更有利于神经布线构造的优化,有利于形成多元的智力构造。缺乏知觉编码机制的支持使意识胚早期活动并非建立在知觉与对象严格的对应关系的根底上。而意识胚第一阶段的演化成果，主要是在外围的视听觉通道、感觉区和运动区形成稳定的可重复使用并具有一定拓展才能的编码机制。这个阶段与主观努力没有什么关系，而是以神经系统的发育、分化为主导，带有很强的生理决定论色彩。但，在这个阶段外在刺激的影响同样必不可少。由于不可逆转的基因的表达过程的深入影响,演化的进程是不可逆转的。3、在儿童成

15、长的某个阶段，会自然地只专心于某一项事物而回绝承受其它事物或者毫无理由地对某种行为产生强烈的兴趣而不厌其烦地重复，一直到突然爆发某种新的机能。心理学家也把这些阶段们称为心理上的敏感期。在敏感期内，把握适当的时机给儿童以必要的引导和帮助，往往会产惹事半功倍的教育效果。儿童在敏感期内的许多表现又与顿悟的创造性思维过程有许多相似的地方比方只对特定类型信息敏感，多角度、重复性地针对同一主题展开活动，在不定的时刻豁然开朗等，从这个意义上我们也把创造性思维称为“童真的思维。对创造性思维的诱导要抛开习惯性思维的消极影响。4、意识胚演化的第一阶段为神经机制的平衡过程所推动，这个过程表现为以下几个阶段的循环：。

16、首先是刺激引起原始意识胚活动的不平衡随着相关的对该刺激的视觉经历的形成，最初引起强烈兴趣的刺激不再是新异的，造成暂时的平衡态一种新的刺激类型参加引发新的不平衡的产生新的视觉经历。在特定阶段上，视觉机制终究对哪一种刺激敏感，这并不具有必然性，但最后形成的视觉编码机制却不受形成过程细节的影响。随着经历的累积，视觉最终开展到能对各种刺激同时性地发生反响，并根据刺激本身的特点编码信息。这种情况如同初到一个生疏的房间，我们的视觉实际是对房间各处的信息随机地采样，但我们对房间所形成的整体印象却是一致的。这样，意识胚的活动由只能注意比照强烈的刺激，逐步过渡到对各种信息刺激进展综合反响。在这个过程中，对对象的

17、识别也由模糊逐步明晰。编码机制的出现使感知觉成为可能，而从此以后经感觉通道进入意识中心的将不再是简单刺激，实际上是为视象、知觉、知识等概念所反映的意识胚本体存在，而意识胚对外在的反响也转为针对刺激所反映的对象。三、感性活动与动作思维1、对于最初既无所谓主体也无所谓客体，而能在其中孕育主、客二分的意识胚构造功能的演化，我们确实需要寻找一个内在与外在的联结点。尽管人们常常把感知觉作为认识世界的开端，但考虑到知觉部分地依赖于整体活动，我们宁可认为一开场起中介作用的是可塑性要大得多的活动本身。活动本身广泛地包括着感知觉、行为、主体意识等方面。在活动中，意识胚调动起所有的能动性与世界进展广泛的接触，促使

18、各种要素在观念中构成互相协调的时间关系、空间关系、因果关系及内外在关系等的整体。活动本身推动了包括感知觉编码机制的形成和行为从无意识到有意识的意识胚机制的演化。2、最初的行为只是一种本能性质的反射。在这个根底上开展出针对详细对象的的感性行为。在感性活动中已经孕育着思维的萌芽，而思维的原始形态应该追溯到一种部分地带有自主活动特征，并且能从多角度综合处理信息的过程。这种思维形态实际上就是动作思维。研究说明在种系或个体的思维开展中，最初产生的就是动作思维或者直观行动思维。动作思维的根本特征是思维的直接性和行动性。这时，思维的产生、过程和结果直接与当前感知到的对象相联络，问题和问题的解决不是凭借表象与

19、概念，而是借助实际动作和想象的推动。动作思维的自主性部分地由行为过程的自主性来维持，思维在动作中进展，动作停顿，思维即终止。同时，自主活动的意识胚本体也把行为引起的视角的变化，物体位移的变化进展综合，使其超出当下刺激的给予。动作思维凭借对物体的直观感知和自身的动作来“考虑外界事物。动作思维与感知觉编码互相促进，推动知觉稳定的编码机制和刺激与表象之间的对应关系的建立。随着感性活动的开展，本体成份的分化加剧。尤其是以语言为代表的第二信号系统的广泛使用，不仅使意识胚开展了借助语言进展概括、比拟的才能，而且使第二信号系统调节感知觉与反响之间联结的作用得到加强，思维逐渐开展到可以借助语言自主进展。在语言

20、使用中建立起的守恒，使个体可以借助概念对物体特征进展概括。这样，以已有表象为根底，在相对成熟的意识中，思维可以不必依赖运动而借助于感知觉表象和语词概念认识事物。思维也就开场了向详细形象思维和抽象思维的过渡。思维的初级形式由各种意义下的联想组成，可以用联想的规律进展描绘。联想有多种形式：比方，由一种对象、情景的出现激活表征另外的对象和情景；对一种行为形式，解答方法的反观激活另外一种程式，等等。参照感知觉情景选择相应的行为，本质上也是一种联想。联想中的发散与聚合效应使解决问题的过程表现为在情境和反响之间的“试错过程和通过情境改组产生“顿悟的过程。先天已有的刺激反响联结,是教育和后天学习的起点,而教

21、育的目的在于使学生保持或消除某些联结,改变和利用另一些联结。3、人的高级心理机能最初表如今实际活动中，以对实物的操作和游戏中个体之间的分工、合作的形式出现。只有在日常生活、游戏、劳动和学习中积累了相当的经历因此使本体的各种操作性活动具备了稳定性、守恒性、可逆性的根底后，内在与外在的关系才逐步内化成自主的智力活动。四、从历史的观点和构造的观点看意识胚机制的演化。1、用历史的观点或构造观点考察意识机能会得到不同的甚至互相冲突的结论。一方面，从历史的观点看，各种意识成分的产生归于个体在生活、学习及在语言使用中形成的经历。假如个体没有对狗及用“狗指示那种四足动物的经历,人们怎么能对狗形成正确的识别呢?

22、凭借记忆,过去发生的意识事件影响当前,并为各种成分打上意义的烙印,使行为成为有目的。当然，狭隘经历论的观点企图通过历史地描绘某个信念的起源来代替理性的证明，那么是完全错误的。传统经历主义虽把认识的起源归为经历的积累，但对于经历的获得本身又常常以“事实本就如此，我理应认为它是如此为借口，无视讨论经历获得过程的意义，其本质是把认识看作是为客体预先存在的特性所决定的过程。从意识本体存在的独立性方面考虑，意识胚的演化进程既不是为客体所决定，也并非为意识胚的内部构造所决定各种认识起因于一个主动的、能动的建构过程。失去了这样的建构过程，各种本体成分也就失去了其意义解释。本体成分的建构把客体结合到内外关系的

23、广阔背景中，使认识不断得到补充和完善。另一方面，在构造主义看来，外在因素必须通过意识胚的内在机制才能产生影响。意识机能的实现依赖于大脑的内部复杂联络的多层次网络系统。认识对象只有通过主体的加工改造,通过意识胚内部构造的中介作用才能被认识和把握。各种经历的作用必须依赖先于特定经历的构造框架：既然个体意识并不先天地具有支配、使用语言的才能，那么没有意识构造的高度复杂化与分化,没有一定的积累与训练,单向度的演化过程也就无从谈起。构造不仅是人们在一定的认识程度上理解、把握对象的根据和形式,是人们思维才能的反映,也是对主体的需要和目的的反映。由简单到复杂,由低级机能到高级机能,由直接的感知到间接的虚拟说

24、明意识演化是总结经历的构造完善过程。一定的思想内容、知识成份按照某种需要、目的组织起来,并以某种标准进展修正和评价,便形成一种思维构造。当然，在意识的表象之下运行的意识胚构造可能是隐含的，但我们可以通过对意识结果和过程的反思窥见活动构造，重组和超越这些构造。静态地看，构造上的差异是功能上，包括个体性格、思维特点等方面差异的基矗意识本体构造的系统性差异决定着人们如何感知外来信息，充当着对信息进展选择和挑选的内在参照。意识胚的构造生成大致有两种方式：一是先积累部分知识,然后在这些知识的根底上形成和掌握构造性的东西。二是先自上而下地掌握构造框架,然后在生活、学习过程中向这个框架填充一些详细内容。2、意识本体为适应新环境不断开展，分生出实现着多元功能的构造体系。在一定的功能框架的支持下，新的刺激可能被同化到已有的构造中，产生与经历一样或相似的反