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文档简介
1、苏格拉底的简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家与教育家,他发明的“助产术” 通过向学生询问的方式,一步步的让学生发现自己的问题,下面是 搜 集整理的苏格拉底的简介,希望对你有帮助。苏 格 拉 底 (希 腊 文: ,拉丁文:Socrates,前470年-前399年),古希腊哲学家,和其学 生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。他被认为是 西方哲学的奠基者。他身为雅典的公民,据记载,苏格拉底最后被雅 典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想 之罪名判处死刑。尽 管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他 认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没
2、有好的导师可以教育人们了。苏格拉底的教育思想苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教 育实践经验并有自己的教育理论。 但是他并没有创办自己的学校。那 么他在哪里施教呢?他怎么方教呢?广场、庙宇、街头、商店、作坊、 体育馆等等,都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、 农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象,不论是谁,只要向他 求教,他都热情施教。当时的其他教师一一智者,是收取学费的,他 们以当教师作为赚钱的手段,而苏格拉底教人是不收学费的,他是为 城邦的利益而教人,是义务教师。他认为,教育对一个人的成长非常 重要。他认为,无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人,如 果他们决心要得到
3、值得称道的成就,都必须勤学苦练才行。苏格拉底的教育目的是造就治国人才。 伯里克利死后,雅典由于 没有好的领导人,民主制度变成了极端民主化,变成了无政府主义, 连国家领导人都用抓阉或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛 心。他认为治国人才必须受过良好的教育, 主张通过教育来培养治国 人才。为了培养治国人才,他付出了毕生的精力。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人, 成为有德行的人;其次要教人学习广博而实用的知识。他认为,治国 者必须具有广博的知识。他说,在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬 的人都是那些知识最广博的人,而受人谴责和轻视的人,都是那些最 无知的人;最后,他主张教人锻炼
4、身体。他认为,健康的身体无论在 平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。 而健康的 身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮。在教学的方法上,苏格拉底通过长期的教学实践,形成了自己一 套独特的教学法,人们称之为“苏格拉底方法”,他本人则称之为“产 婆术”。他母亲是产婆,他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术 是为婴儿接生,而他的“产婆术”教学法则是为思想接生,是要引导 人们产生正确的思想。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的, 所以又 叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时,不是把这种概念直接告诉学生,而是先向学生提出问题,让学生回答,如果学生回答 错了,他也
5、不直接纠正,而是提出另外的问题引导学生思考,从而一 步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大, 直到今天,问答法仍然 是一种重要的教学方法。苏格拉底教学中有过这样一件事发生, 在开学的第一天,苏格拉 底对他的学生们说:“今天我们只做一件事,每个人尽量把手臂往前 甩,然后再往后甩。”说着,他做了一遍示范。“从今天开始,每天做 300下,大家能做到吗?”学生都笑了,这么简单的事,谁做不到呢。 可是一年以后,苏格拉底再问的时候,他的全部学生中却只有一个人 坚持了下来,后来这个人继他之后成为新一代思想家, 这个人叫柏拉 图。苏格拉底其实有一个助手,这个助手才是
6、他真正的继承人。苏格拉底的的故事苏格拉底很喜欢和青年人交往, 希望青年人能 受到良好的教育。他认为,一个人接受教育之后,不仅自身会幸福, 能管好自己的家务,而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况, 对青年人施以不同的教育。对于遗传条件优越而轻视学习的人, 苏格 拉底告诉他们,越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀鹫不驯 的良种马,如果在小时候加以训练,就会成为最有力、最骁勇的千里 马;否则,将始终是难以驾驭的弩马。一个人如果受的教育不好,他 的意志越坚强,就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受 教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人,苏格拉底就教 导他们,只有愚人才会这样
7、想。他指出,幸福不在于财富,而在于知识,在于对人类做出贡献。人只有这样,才能获得人们的尊敬。据说,柏拉图的堂弟格老孔,在不到 20岁的时候,就朝思暮想 做城邦政府的领袖,非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。 按理 说,一个青年人有这样的理想,并非坏事。遗憾的是,格老孔有关这 方面的知识和才能都很欠缺。家里人都明白他这是好高鹫远,想入非 非,真怕他冒冒失失地闯上讲坛,弄得不好被人拖下来,落下笑柄。可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了,鉴 于和柏拉图的关系,他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。一天,苏格拉底看见格老孔迎面走来,老远就喊;“喂,格老孔, 听说你决心做我们城邦的
8、领袖,这是真的吗 ?”为了使格老孔乐意听 自己的话,苏格拉底故意装出十分热情的样子, 选择了格老孔最感兴 趣的话题。“是的。我的确是这样想的,苏格拉底。”格老孔回答。“那好极了。如果人间真有什么好事的话,这又是一桩好事了。因为,倘若你的目的能够实现,你想有什么就会得到什么;你将能够帮助你的朋友;为你的家庭扬名,为你的祖国增光;你的名声在传遍全 城之后,还会传遍整个希腊,甚至在异邦中享有盛名。那时,你无论 到那里去,者B会受到人们的敬仰。”果然,格老孔听了这番话,大为高兴,就停下来同苏格拉底交谈。看到格老孔留下来,苏格拉底接着说:“看来很明显,格老孔, 如果你想要受到人们的尊敬,你就必须对城邦有
9、贡献。”“正像你所说的。”格老孔回答。于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。 正当格老孔思考的时 候,苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来,实现富裕的途径是让税收增多。格老孔表示同意。苏格拉底又问,税收从何而来 ?总数多 少?不足的补充来源是什么?格老孔回答对这些问题没有考虑过。之 后,苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法,如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。格老孔要么回答没有考虑, 要么说不清楚,要么推托这类事没必要亲自照管。看到格老孔为难的样子,苏格拉底进一步开导他说,“国、家一理。国家人口多,一些问题确实很难说上来,但如果能帮助一家,就 可以着手帮助更多的人家,你为什么不从增进你叔父家的福利试一试 呢?”格老孔说:“只要叔父肯听我的劝告,我一定能对他们有所帮助 的。”苏格拉底笑了 ; “怎么?你连叔父都说服不了,还想希望包括叔父 在内的整个雅典人都听你的劝吗?年轻人,要当心,你一心想要出名, 可不要弄个适得其反呀!看看现实,在所有的事情上,凡
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