河南省郑州市第六十二中学2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题（含答案）

郑州市第六十二中学2025-2026学年上学期九年级第二次学情调研语文学科试卷（满分120分，考试用时120分钟）一、积累与运用（29分）大雪压枝低，寒树待春回。学业多勤勉，功业无临期。临近期末九年级学生小语所在的语文学习小组完成了有关传统文化的研学报告，其中报告首页内容如下：中国五千年文明，宛若一条长河随岁月奔流不息。传统民俗折射出中华文明璀璨的光辉，我们学习小组在研学的过程中感受到了传统文化的无穷魅力。在搜集各地典型资料的过程中，我们发现北京的传统庙会、内蒙古的那达慕大会、安塞的腰鼓、苏州的评弹、潮汕的英歌舞、云南的歌会等等祖国各地传统民俗文化，各具特色，欣赏过程如同参加一个又一个文化的精神①yán席。谈到身边的传统文化，我们的故乡河南地处中国腹地，背靠黄河，历史③源远流长，文化底蕴不言而谕。殷墟甲骨文的举世闻名，商代青铜器技艺的登峰造极，唐宋诗词与小说的丰盛与豫剧艺术的华丽，共同汇聚成了河南乃至中国独一无二的文化成就。文旅名片“老家河南”给无数游览者提供了在中原历史文化中②游弋，并感受古代先人智慧的体验机会。类似这样的、多种形式的文旅推送项目，④通过传统民俗文化的弘扬与传承，这使得我们需要重新审视现有的传播机制与传统文化的关系，尤其在如何更好地实现地两者融合并发挥宣传的作用方面进行新的思考。传统文化往往具备双重属性，既是具体的例如龙门石窟、登封少林寺等历史遗迹可见可触，⑤。此外，传统文化的多样性、丰富性体现了传统文化在培养文化自信方面的研究价值。这也是我们青少年从自身做起，发挥研学意义之所在。1.（1）写出文段中拼音对应的汉字，给加点字注音，并从画横线的词语中找出一个错别字并改正。（3分）①②③把“”改成“”（2）小语的学习小组在上述文段中④划波浪线的句子存在语病，请你写出修改意见。（2分）（3）小语在整理该文段过程中发现⑤缺失了一句话，请你把空白处的句子补写完整，使得文段上下文形式完整，语意连贯，意思明确。（2分）2.小语的学习小组在整理传统诗文情与理的内容时，发现古人在面对“人生际遇”的态度上能够引发我们的启思，请按要求补全对应诗文。（8分）杜甫在动荡离乱的遭遇中“①，②”面对寒月，思念亲人内心悲苦。（《月夜忆舍弟》）；李白在求仕不畅的悲愤中“③，④”展现了他不弃心志，静待时机的坚守（《行路难（其一）》）；欧阳修贬谪滁州期间，未沉沦于失意，反而潜心政事，与民同乐，离去时与众醉游“⑤，⑥”独乐在其中（《醉翁亭记》）；许浑登上高楼远眺，尽览夕阳沉落“⑦，⑧”风雨降至之景，感叹旧时宫墙萧瑟，物是人非（《咸阳城东楼》）。3.综合性学习（9分）学习小组成员分别从如何弘扬中国传统文化的角度，搜集了如下媒体材料：材料一当故宫角楼咖啡厅的“千里江山图”蛋糕在年轻人的朋友圈刷屏，当苏州博物馆的“雅韵江南”文创成为办公桌上的新宠，当马面裙在巴黎街头与高定时装争奇斗艳，我们见证的不仅是一场中国传统美学的复兴，更是一次文明基因的现代觉醒。“新中式”美学的流行，恰似一株千年古树抽出的新芽，在全球化与数字化的土壤中，绽放出令人惊艳的时代之花。“新中式”美学是近年来兴起的一种设计风格和文化理念，它融合了中国传统文化精髓与现代审美需求，既保留东方韵味，又符合当代生活方式的审美意涵。其核心在于对中华文化传统元素的解构、重组与创新，强调传承而不复古、简约而不简单，在传统与现代之间找到精妙的平衡点。——摘自《光明日报》材料二早在20世纪90年代，中国设计师就开始尝试将编织榫卯、丹青水墨、纹样花边等传统文化元素融入建筑与家具设计，以中式审美的空间设计表达对东方传统文化的致敬。在2008年北京奥运会、2010年上海世博会等大型活动中，中国传统文化元素通过符号化的现代设计语言呈现，让中式美学进一步走入大众视野。在建筑、家居、服饰、饮食、美妆、文创、旅游、影视、电竞等领域，中式美学典型样本大量涌现。例如苏州博物馆新馆中，建筑大师贝聿铭“以光线作画”，用金属格栅解构传统花窗，让阳光在素墙上投下流动的水墨，东方园林“移步换景”的美学意境在现代建筑构件中重生，创造出可感知、可阅读、可触摸的文化场域。如今，“新中式”美学已经融入当下，通过简化、抽象或解构手法提取中华传统文化元素，将传统材料与现代材质、传统工艺与现代技术创新混搭，形成质感对比，营造出“天人合一”“虚实结合”的东方哲学气韵与美学意境，让传统文化在现代演绎中获得了新生。“新中式”美学的流行，不仅是对东方生活美学的重新定义，反映了大众审美和消费趋势的变化，更体现了全球化背景下中国年轻一代的文化自信，重构符合当代中国人精神需求的美学体系。——摘自《央广网》材料三中国2025年四季度经济数据出台，中国作为尽管今年国际形势动荡，中美贸易战发展数据继续持续增长，再次创造世界经济史上的奇迹。中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布了主题和主标识，总台马年春晚的主题为“骐骥驰骋，势不可挡”。（1）请你阅读材料一和材料二的内容，尝试概括“新中式”美学的涵义和特点。（4分）（2）请你仔细观察材料三中央视总台2026年的春晚主标识，并根据标识组成的相关要素，尝试分析其设计意图。（5分）4.学习小组在研学过程中发现中国传统文化中不乏英雄人物形象，文学评论中有学者认为：“古典章回体小说《水浒传》中的英雄，往往具有性格命运，亦正亦邪的双重性特点”。请你从下列《水浒传》英雄人物当中选取一位，结合相关情节内容，证明这一观点的合理性。（5分）①武松②鲁智深③林冲二、现代文阅读，阅读下列文段，完成后面问题。（23分）（一）叙述性文本阅读（11分）龙抬头聂鑫森①下午四点钟，渐渐西斜的日光，在金黄的底色中，晕染出淡淡的猩红，很好看。②龙盘镇老龙街西头的这家剃头铺，终于空闲下来。一地的毛发扫干净了，桌子、凳子擦亮了，墙上的大镜子里只剩下-老一少两个影子：爷爷龙游海，孙子龙抬头。③“爷爷，你累了。今天是二月初二，龙抬头①，也叫春龙节。“二月二，剃龙头，一年到头奔上游。”从早上到现在，你剃了十九个头，加上给我剃的头，一共二十个。”④【A】龙游海忍不住哈哈大笑，一向不爱说话的孙子，居然这样开心，话说得有条有理的。他赶快接上话头，说：“今日天刚刚亮，满镇子就响起了爆竹声。家家敞开大门，用香龙草烧成的草灰，撒成一条线，从门外一直连到灶屋的大水缸边……”⑤“爷爷，这叫接龙！”⑥“对喽，我们这地方特别看重春龙节。这可是有来历的。龙盘镇十里外，有龙盘山，龙盘山顶有一块大平地，叫观龙台。传说有一年春龙节夜，流星雨下得又多又密，是春龙抬头行云播雨。后来人们喜欢这一天到观龙台观星祈福。孙儿啊，你还知道什么呢？”⑦“平素吃的面在今天要叫龙须面，芝麻饼要叫龙鳞饼，大米饭要叫龙子饭，麻花要叫过江龙。我是农历二月初二出生的，爷爷给我取名叫龙抬头。”⑧龙游海笑了。他注意到孙子说话时，总是先抬起头把目光投向他，但马上又低下头去。便说：“孩子，你名叫龙抬头，就是要抬起头来和人说话，别畏畏缩缩的。十一岁了，得有个男子汉的样范。我问你，今天第一个来剃头的是谁？”⑨孙子抬起头，双眼亮得打闪，大声说：“当然是宇文星爷爷，他是初中物理老师，是最有学问的人，我最崇拜他了。”⑩龙游海点点头，眼里有了泪水。⑪“他是爷爷的好朋友，几十年教书教人，很受人尊敬。你奶奶在你三岁时因病去世，你爸妈一直在外打工，不肯回镇上创业，就把你接走了。他们向往大都市的繁华，打工赚钱还能看世界；说你在那里上学，会比乡村孩子起点高，前程好。”⑫“爷爷，我一点儿都不开心。那里的同学讲的话，我听不太明白，他们总是嘲笑我。我见人不敢抬头，也不敢说话，听课老是走神，头脑里晕乎乎的……”⑬“于是你爹就把你送到爷爷身边来了。我想让你插班读镇上小学，你又哭又闹死活不肯去。我只好向你宇文爷爷求助，他说最要紧的是先让你把头抬起来，敢说话，愿和同龄人玩，至于各门功课，他来教。自打你回来，每逢双休日，他带着你和几个邻居小朋友，一人配一根小竹竿，竹尖上抹上点儿牛胶，到树林里去粘蝉。他还领着你们去小河里游泳，游了自由泳再游仰泳，面朝天，看飘动的云，看飞过的鸟。几乎每个晚上，他都来我们家，给你讲有趣的知识和故事，补落下的各门功课……”⑭爷爷摸着孙子的头继续说：“宇文爷爷看待你，就像看待他的亲孙子。我给你剃的发型，是他昨夜特意为你设计的，叫‘龙抬头＇。整个头先剃成浅平头，只留下薄薄的一层头发；后半个头剃出龙头龙身图案。”⑮西边的天上，刷出了一片通红的晚霞。⑯“我得去煮龙须面了。今晚还有你最想看的好景致，还记得吗？”⑰“记得！宇文爷爷会开着他新买的小汽车，载着我们去观龙台看流星雨。⑱今晚来看流星雨的人真多，黑压压一大片。⑲今夜无月，观龙台四角高高的电线杆上虽亮着电灯，但是投下的光仍显得暗淡。⑳龙游海让孙子骑在双肩上，用手小心地握住孙子的脚踝。瘦瘦高高的宇文星，和龙游海并肩而立，手里拿着一支安放了四节电池的长筒手电。㉑十点钟刚过，第一颗流星出现了，从遥远的天外，飞速斜曳而下，划出一道很亮很美的弧线。㉒宇文星说：“小龙，抬起头来，好好看！”㉓“是，爷爷！”㉔接着，一颗接一颗的流星亮相了，像一束一束的火焰。㉕宇文星又说：“小龙，抬起头，睁大眼，流星雨要来了！”㉖“我看见了，爷爷！”㉗流星雨如灿烂的瀑布，拥拥簇簇倾泻而下，把天空洗刷得富丽堂皇。㉘宇文星挤到龙游海的身后，再在人丛中往后挪了几米的距离，摁亮手电筒，用右手举过头顶，把一簇雪白的光打在龙抬头的后脑勺上。㉙龙抬头摸摸发热的后脑勺，快活地喊道：“龙抬头——啊！”㉚好像受到一种感召，无数的声音也有节奏地响起来：【B】“龙抬头！龙抬头！！龙抬头！！！”（选自《红豆》2024年第9期，有删改）【注释】①龙抬头：中国民间传统节日，来自于天象，又称“春龙节”“青龙节”“春耕节”等。5．请以小孩龙抬头的口吻梳理小说情节，完成下面表格。（2分）情节主线：我和爷爷一起过春龙节。白天傍晚晚上爷爷给我剃了个“龙抬头”的特殊发型。①②6．请你从【A】【B】两句中任选一句，分析其表达效果（3分）A．龙游海忍不住哈哈大笑，一向不爱说话的孙子，居然这样开心，话说得有条有理的。B．“龙抬头！龙抬头！！龙抬头！！！”7．小说情节离不开典型的人物塑造。、，请你从下面两个选项中任选一项，结合文本，阐述小说是如何运用这种手法来凸显宇文星这一人物形象的。（3分）（1）“未见其人，先见其神”的烘云托月出场法（2）正面描写与侧面烘托相结合的手法8．结合文本内容，探究小说中“龙抬头”多重巧合的意味。（3分）小贴士：巧合法是文学创作中一种让不同事物碰巧相遇或相合，从而产生特殊效果的写法。比如故事发生时间、地点，人物关系，物件称谓、数量等碰巧相合。巧合法在增加情节戏剧性、丰富小说内涵、暗示小说主题、启发读者思考等方面都能发挥重要作用。（二）议论性文本阅读（12分）和谁走得近决定你是谁①近朱者赤，近墨者黑。荀子说：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。”和谁在一起，影响你将来的命运。换句话说，人这一辈子，和谁在一起决定你是谁。如果你想做一个好人，就要和好人为伍；想变得优秀，就要亲近更优秀的人。②人品好的人，是你最大的贵人。子曰：“子欲为事，先为人圣。”学做事前，先学做人，有好的人品做底子，才配堂堂正正做个人。和人品好的人相处，你会常常得到善意的帮助。身边多一个人品好的人，就少一分被别人坑的风险。正所谓：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”交往观人品，人品好才能肝胆相照，相得益彰。久而久之，耳濡目染，你也会变得人品出众，行高于人。③人品好的人，不会嫉妒你的优秀，只会在你成功时由衷赞美；更不会在你受难时落井下石，踩着你的失败上位。忘恩负义、笑里藏刀的人，纵然对你表面客气，却防不住背地里捅你刀子。对这样的人，一定要尽早远离。④正能量的人，是你人生最大的财富。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”古人讲的浩然之气，就是一种正能量。每个人的身上都自带一种磁场，其中有正能量，也有负能量，无论哪一种能量，都会传染，互相影响，改变我们的身心。与正能量的人共事，心态积极乐观，事情就会走向光明的一方。反之常常和负能量的人做伴，不知不觉就会变得焦虑和悲观。面对同样半杯水，正能量的人会感恩于还有半杯，负能量的人则抱怨怎么只剩半杯。一念之间，一喜一忧，高下立判。文天祥说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”一个人的正能量可以壮阔如山河大地，比肩日月星辰。和正能量的人共事，不仅会事半功倍，还会增长自己的正能量。共事看磁场，有正能量，才能一同乘长风破万里浪。⑤和相处舒服的人在一起，是最好的人生。有诗云：“平生相交几知己，绿鬓红颜到白头。”人生苦短，最大的幸事，莫过于和相处舒服的人一生相伴。其实每个人的心里都清楚，和谁相处时舒服，和谁相处时别扭。相处舒服的人，在一起总有一种特别的默契，一举一动都明白彼此的心意。伯牙的琴因钟子期而绝响，李清照的词因赵明诚而婉约。生活就是要和相处舒服的人在一起，共赏日出月落的欣喜，体味淡淡如水的清香。⑥开心与乐趣是人活着最重要的目的。如果有人天天给你添堵，事事与你作对，每一句话都话不投机，就不要再勉强相容。不是所有的人三观都能相合，不同圈子的对话，就像鸡同鸭讲，沟通不清。有的人，看似交友广泛，表面上和谁都能聊到一起，实际上却没好友可以交心。⑦古人说：“损友敬而远，益友敬而亲。结交择德义，岂论富与贫。”余生不长，愿你选择与人善品正、充满正能量、相处舒服的人在一起。（节选自《青年文摘》，有删改）9．下面是本文的段落关系结构图，你认为最恰当的一项是（

）（2分）A． B．C． D．10．第⑤段中画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）11．请简要分析第④段的论证思路。（4分）12．如果诸葛亮、苏轼、范仲淹穿越时空而来，依据你对他们的了解，结合本文内容，你愿与谁走得近？为什么？（3分）三、古诗文阅读（18分）（一）阅读下面两篇文段，完成后面小题（13分）。【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】（苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫④，增筑故城为木岸。以虞⑤水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史•苏轼传》）【注释】①涂潦（liáo）：泥沼雨水。②锸（chā）：铁锹。③堵：古代的墙体单位。④夫：旧时服劳役的人。⑤虞：防备。13．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

）（2分）A．长烟一空/空谷传响 B．把酒临风/翼然临于泉上者C．轼庐于其上/南阳诸葛庐 D．过家不入/及鲁肃过寻阳14．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）使官吏分堵以守，卒全其城。15.请用“/”给下列句子断句（划两处）。（2分）筑东南长堤首起戏马台尾属于城。16．范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”，你觉得苏轼是范仲淹笔下的“斯人”吗？请结合【甲】【乙】两文内容简要分析。（5分）（二）古诗词鉴赏（5分）《水调歌头》苏轼《月夜忆舍弟》杜甫《无题》李商隐转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。戌鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。17.诗评有云：“‘借物咏怀，意蕴深远’是古代诗词最为常见的表现手法之一。品读古诗，就是要做到从其内容中既要知‘物’为何物，又要品出‘意’在何处。”请你结合这三首诗词相关词句的理解，通过比较异同的角度，尝试证明上述观点的正确。（5分）四、写作（50分）门，有有形的，如家门、校门、店门、城门……有无形的，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门、时空之门……门关着，是障碍，是疏远，是逃避；门打开，就打开了通道，是勇气。（1）请以“打开那扇门”为题目，写一篇记叙文，写出真情实感。（2）上面的材料引发了你怎样的感想？写一篇议论文，表达你的思考。要求：①任选一项进行写作；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案及评分细则一、积累与运用（29分）1.（1）（3分）①筵②yì③把“谕”改成“喻”（2）（2分）④把“弘扬”和“传承”换下位置。（3）⑤示例：又（也）是抽象的例如开封汴绣、河南豫剧等非遗文化可叹可敬。（答出其他任意两项非遗或传统民俗文化亦可给分。句式形式给1分，两项非遗给1分，感受1分）2.（8分）①露从今夜白，②月是故乡明；③闲来垂钓碧溪上，④忽复乘舟梦日边；⑤人之从太守游而乐，⑥而不知太守之乐其乐也；⑦溪云初起日沉阁，⑧山雨欲来风满楼。3.（1）涵义：“新中式”美学是近年来兴起的一种融合了中国传统文化精髓与现代审美需求的设计风格和文化理念。特点：①强调传承而不复古、简约而不简单，在传统与现代之间找到平衡；②通过符号化的现代设计语言呈现中国传统文化元素；③将传统材料与现代材质、传统工艺与现代技术创新混搭，形成质感对比，营造出东方哲学气韵与美学意境。（涵义给1分、特点各1分，共4分）（2）标识主体由中国古典云纹图案的四匹马组成，既体现了中国传统文化艺术特征（1分），又点明了2026年春节马年生肖传统辞旧迎新文化的特点（1分）；四匹马紧密相连呈阶梯向上的形态，表现了团结一心奋勇向上的华夏民族精神（1分）；标识下方是“2026年中央广播电视总台春节联欢晚会”和主题“骐骥驰骋，势不可挡”文字，“骐骥”又与“奇迹”谐音，既对过去国家发展成果的评价，又蕴含未来持续奋斗，发展更好的祝福的主题（1分）。4.示例：①武松好打抱不平，嫉恶如仇，他景阳冈打虎，为民除害，世人称为“打虎英雄”，后醉打蒋门神，表现了他的行侠仗义，但在血溅鸳鸯楼的过程中，虽然手刃仇人蒋门神和张都监，但为出怨气而不论男女系数杀净，有过度冲动失去理性，滥杀无辜，泄愤之嫌。②鲁智深行侠仗义，打抱不平，为解救被人称“镇关西”的郑屠软禁的金氏父女，三拳打死镇关西而成了通缉的逃犯，后五台山剃发出家，后来在去往大相国寺途中大闹桃花村，火烧瓦罐寺，大闹野猪林解救林冲又体现了他伸张正义勇于反抗的精神，但鲁智深身为出家人，屡犯清规戒律，不戒酒肉人称“花和尚”，脾气暴躁，不听劝解还动辄出手伤人，暴露性格鲁莽冲动的缺点。③林冲八十万禁军教头，武功高强，后来被高俅陷害带刀误入白虎堂，发配沧州；在野猪林路遇鲁智深解救时他甘愿服罪，没有逃离，表现了他性格软弱隐忍，想息事宁人的一面，后来他风雪山神庙，火烧草料场杀死要害他的陆谦等人，之后上了梁山又体现他彻底转变观念坚定反抗的精神。林冲上梁山被王伦收容，结果在被猜忌的同时被后来上山的晁盖吴用等人激将，杀了收留他的王伦，并与晁盖等人占了梁山，有失义之嫌。（选择其中任意一个人物形象给1分，能结合相关情节梳理人物性格特点或命运变化的经历给2分，说明双重性特征的具体体现给2分，如有其他见解，合理分析即可酌情给分。选取人物但只泛泛罗列性格和情节，没有具体说明双重性的体现的，最多给3分）二、现代文阅读（23分）5.①爷爷煮龙须面，预告去看流星雨。②宇文爷爷开车带我们去观龙台看流星雨，大家齐喊“龙抬头”。6.示例：选A，对比手法的运用（1分），一向沉默的孙子突然“开心”“有条有理”地说话，爷爷“哈哈大笑”的反应（1分），生动展现孙子因回归家乡逐渐开朗的成长，以及爷爷的欣慰与惊喜（1分）。选择B句。三个“龙抬头”反复强调，层层递进，感叹号逐级增多（1分），以强烈的节奏感和重复呼告，将节日狂欢与孩子的名字巧妙融合（1分），烘托出群体对“新生”的祝福（1分）。7.选择A项烘云托月的手法。宇文星正式出场前，借“龙抬头”的崇拜（“最有学问”“最崇拜”）、爷爷的敬重（“几十年教书受人尊敬”）铺垫其威望。后文通过他设计发型、带孙子玩耍补课等行为，印证其智慧与慈爱，侧面凸显人物神韵。选择B项，正面描写与侧面烘托相结合的手法。侧面烘托：龙抬头直言崇拜他，体现其人格魅力；爷爷讲述他带孙子粘蝉、游泳、补课，突出其教育智慧。正面描写：观星时“拿长筒手电”“挤到人后”“举光打向孩子”，以动作细节彰显其用心良苦；两次提醒“抬起头看”，语言直接体现引导者角色。（结合相关内容进行分析和验证，有具体分析给2分，有结论给1分，共3分）8.龙抬头生于春龙节，名字蕴含“抬头向上”的祝福，暗合节日精神（1分）；宇文星设计“龙抬头”发型，恰在观星时被手电照亮，引发众人呼喊，使“抬头”从发型升华为精神觉醒（1分）；流星雨与众人呼喊交织，赋予“抬头”以天人感应的仪式感（1分）。9.D10.运用了举例论证，列举“伯牙的琴因钟子期而绝响，李清照的词因赵明诚而婉约”的事例（1分），具体有力地论证了“和相处舒服的人在一起，是最好的人生”的观点（1分），从而论证中心论点，使论证生动、深刻而更有说服力（1分）11.首先提出分论点“正能量的人，是你人生最大的‘财富’”（1分）；然后引用孟子的名言进行论述，并分别从正反两方面论证了“与正能量的人共事”“和负能量的人做伴”的不同（2分）；最后又引用文天祥的名言，并得出和正能量的人共事会事半功倍、增长正能量的结论（1分）。12.示例一：诸葛亮。他是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，为报答刘备的知遇之恩而竭忠尽智，为蜀汉的霸业立下了不世功勋。他对刘备父子忠贞不二，正是文中所说的“人品好的人”，与诸葛亮交往，也能让自己人品出众，行高于人。示例二：苏轼。他的人生观以豁达、乐观为主，他善于从生活中寻找乐趣，无论境遇如