【3年高考2年模拟1年备战】2012高考语文 系列 专题

1、蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈

2、蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿

3、薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿

4、薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇

5、芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈

6、芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈

7、芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆

8、莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇

9、莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅

10、莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅

11、蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆

12、蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄

13、薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅

14、薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅

15、膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃

16、节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄

17、艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄

18、芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂

19、莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃

20、莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃

21、葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁

22、蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂

23、蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃

24、薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁

25、蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁

26、膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀艿虿羅聿莁蒂袀肈蒃蚇螆肇芃蒀螂肆莅螆肁肅蒈薈羇肅薀螄袃肄艿薇蝿膃莂螂蚅膂蒄薅羄膁膄螀袀膀莆薃袆腿蒈衿螂腿薁蚂肀膈芀蒄羆膇莃蚀袂芆蒅蒃螈芅膅蚈蚄芄芇蒁肃芃葿蚆罿芃薂蕿袅节

27、芁螅螁芁莃薈聿芀蒆螃羅荿薈薆袁莈芈螁螇羅莀薄蚃羄薂螀肂羃节蚂羈羂莄袈袄羁蒇蚁螀羁蕿蒄聿羀 专题15现代文阅读【高考预测】2012年本专题的备考时要注意以下几点：1实用类文本阅读考查是新课标实验区新设的考试内容。考试的有效度尚在进一步的探讨之中。2探究性试题的重点有两个方面：一是探讨文本所反映的人生价值和时代精神，二是探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。3我国现代文阅读测试多是依文设题，文体本身对试题有较大的制约，我们可以从实用类文本的特点和考试大纲的说明中作进一步的探讨。综合近几年的高考和备考资料，实用类文本所选取的热点文体有新闻、传记、访谈录和调查报告等，传记仍然是2010年备考的最大重

28、点。4试题的难度较文学类文本而言有所降低，“探究”能力的考查仍将是命题的热点。探究发问的切入点，或设问方式将有可能革新。5在复习备考中，要扩大阅读视野，多多关注报刊杂志和网络上生活性和时代性比较强的实用文本，再辅之以解题技巧的强化训练。考点定位3探究 F（1）从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴（2）探讨文本反映的人生价值和时代精神（3）探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解“实用类文本阅读”侧重于对学生应用能力、实践能力、探究能力的考查。要点1：筛选并整合文中的信息【要点解说】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质

29、，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息；在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观；在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念；在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。要点2：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。【要点解说】实用文的语言从总体上讲，要求准确、平实、客观。有些文体在语言上还有固定的程式。但因文体不同，实用文的语言也呈现出不同的特色。如新闻的语言客观中不乏生动，通讯的语言生

30、动形象，人物传记的语言高度文学化，访谈的语言灵活机智，调查报告的语言准确平实。分析实用类文本的语言特色，要从文本表达的目的出发，结合内容作出赏析。实用文的结构一般按事物的发展顺序、人物性格的逻辑、事件的发展过程来安排，例外的安排一定对变式的部分有所强调、有所突出。对实用文结构的把握要从文本主题出发，探讨其安排的内在逻辑。对实用文中心意思的概括，是把握文本内容的重点。实用文的中心意思因文体的差异又有不同的表现。新闻的中心在于有价值的消息，人物传记的中心在于人物的个性和品质，访谈的中心在于谈论的话题和被访者对话题的观点态度，调查报告的中心在于调查的结论。阅读时关注与此相关的部分，有利于快速准确地把

31、握中心。要点3：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。【要点解说】把握实用文的文体特征和主要表现手法是解读实用文必备的背景知识。考生应具备这些方面的知识。人物传记的特点是真实和生动。人物传记首先要真实可信，司马迁秉笔直书，首倡 “信史”。真实要求传记所用材料翔实，能抓住人物的本质特征，对人物评价客观公允。生动就是要把人物写活。人物传记所展示的人物应该既具有鲜明的个性，又能体现时代特征，血肉丰满，心灵真实。当代许多人物传记，直通人物心灵深处，展示出人物复杂多变的心灵世界和情感世界，达到了真实性和生动性的统一。举凡一切文学表现手法在人物传记中都有运用。人物传记阅读考查的重点在于对人物性格的把握、对

32、展示人物性格的表现手法的评价、对作品社会价值的判断。要点7：从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。【要点解说】文本的深层意蕴指隐含在文本表层意义之中的含义，即通常所说的言外之意，弦外之音。对文本深层意蕴的探究，一方面要结合文本所处的时代背景和作者的写作动机进行，另一方面要结合文本的具体要素 (包括内容要素和形式特点)深入分析。这样，就形成了探究的不同角度和层次。多角度多层面探究文本的深层意蕴，首先要在整体感知基础上对文本的深层意蕴作出判断，并提出问题。然后选择探究的不同角度和层次，逐一发掘，分析论证。分析要有理有据，自圆其说。探究的角度和层次一般包括：时代与社会背景，作者的写作动机，文本的表达

33、目的，文本的表达方式，文本提示的背景资料，文本的对比材料和互现材料，文本主旨的隐含意义等等。要点8：探讨文本反映的人生价值和时代精神。【要点解说】人生价值指人基于一定的人生观对人生的意义所持的判断，集中体现在一个人对人生的感悟和理解方面。时代精神指特定时代的人们呈现的共同的社会心理和精神风貌。文本是淋一定时代社会生活的反映，人生价值和时代精神是社会生活的本质内涵。特别是新闻、通讯、人物传记、人物访谈，无不集中展示特定时代的精神风貌，显示特定人群的价值追求。阅读这些文本，要善于结合文本中的人物描写，包括人物的语言、动作、心理描写和特征性细节描写，发现人物身上体现的精神风貌和价值追求。要点9：探究

34、文本中的疑点和难点，提出自己的见解。【要点解说】一个文本与同类文本的不同之处，或者文本本身存在的疏漏之处，往往成为阅读理解的疑点和难点。对这些疑点和难点的探究，首先要结合同类文本的一般表现，提出探究的问题，并表明自己的观点。然后结合文本的内容和形式，对自己的观点作出分析论证。也可以与同类文本进行比较，分析优劣。对文本中的疑点和难点的探究，不能仅止于对文本的认同，要大胆地提出自己的观点，并进行有理有据的分析。三年高考【2011高考试题解析】一.（重庆） 阅读下文。完成第57题。 在前不久举行的世界报业和出版业展览会上，德国一份堪称“革命性”的个性化报纸“niiu”吸引了大家的眼球。这份报纸的内容

35、可以在网上根据读者的个性化要求量身定做，并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来，还能像传统报纸一样投递到户。 一切很简单：订户只需在第一天下午两点钟前登录“niiu”的网站，从其合作伙伴（包括德国国内外部分报纸和网站）中选择感兴趣的内容，提交后系统将自动排版由专门的公司负责处理印刷，连夜生成一份独一无二的l6页彩版日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供菜式丰富的自助餐一样令人兴奋。翌日8时许，订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸，一边享用早餐了。 仅仅30天，“niiu”就吸引了超过1000人上网订阅，远超预期。“niiu”作为一个垮越两种媒介形态的互动产物，既可被视为纸质媒体转型

36、的有益尝试，也可被视为网络媒体的大胆试水。“niiu”的成功说明，网络媒体和纸质媒体之间可以超越竞争与对抗，做到互补共赢。 “niiu”的模式有两个主要特点。第一，充分利用了纸质媒体的优势，并对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信力，而“niiu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸，使其内容得到保障。“niiu”的内容供应商依据其被选择的内容数量获取利润，从而增加了额外收入，提高了“隐形”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质上更下功夫，增强竞争力。此外，传统媒体还可以通过分析“niiu”订户选择文章的偏好，辅助调整报纸的内容定位。第二，这种新的形式

37、开拓了纸媒的潜在阅读群，使广告投放更加精准，并带动了“网际”印刷。“niiu”的目标读者群主要是学生，因为他们更愿意尝试和接受新生事物，这种新形式为重构报纸与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言，个性化报纸使他们有可能实现更具有针对性、更有效的广告投放，使广告效益最大化。“niiu”还实现了网络媒体与印刷行业之间的新合作，推动“网际”印刷技术的发展。 利用新科技、新理念，赋予读者更大权利，让读者参与到报纸定制中来，既旧又新的“niiu”给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。5下列有关“niiu”报纸的表述，不符合原意的一项是A根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸B根据读者不同阅读

38、习惯而选择不同纸张形式的报纸C由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸D利用了新科技、新理念，既旧又新的报纸 6下列对“niiu”模式可能产生的效果的表述，不准确的一项是A它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。B它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入，也提高了其报纸的发行量。C它让传统媒体调整了内容定位，也吸引了广告商更有针对性、更为有效的广告投放。D它充分利用了纸质媒体的优势，让读者参与到报纸定制中来，开拓了纸质媒体的潜在读者群。 7下列推断，符台原文内容的一项是A“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐，能改变读者阅读习惯，养成鲜明个性。B

39、“niiu”在 矩短的30天时间就吸引了超过l000人上网订阅，远超预期，说明世界报业和出版业“革命”的成功C“niiu”要求合作伙伴要有内容的保障和广泛的影响力，这将使网络媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。D“niiu”进行的有益尝试和大胆试水，将会逐渐获得更多愿意接受新生事物的订户的喜爱。二.（浙江）阅读下面文字，完成8-10题。（9分）日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在而言就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充

40、分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。

41、它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现，包括

42、由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维。以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？8.下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的

43、一项是A.我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的狭隘。B.洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C.科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D.真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。9.下列各项中，最能概括全文主旨的一项是A人类应顺从自然。B真理是整体的。C人类应与自然共济。D使真理向人类敞开。10.联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。（3分）三.（浙江）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）第9车厢【俄罗斯】米哈依尔 扎多尔诺夫我要坐15次列车从里加去列宁格勒。我来到了火车站，我买的

44、是第2车厢的票。我走近列车一看，前三节车厢根本就没有！最后，买了前三节车厢票的旅客一半被安排到了其他车厢，一半换了下一次列车。最后大家总算是一腔怒气地到了列宁格勒。 回到莫斯科后，余怒未消的我在文学报上发表了一篇讽刺小品。一个月后，我收到了一位基辅读者的来信。信中说：“（此处删去两句话）”我正好有事去基辅出差，就在一个傍晚去拜访了写信人。他果然真的没让我白跑一趟。如果说我坐的那次列车是没有前三节车厢的话，而这位读者在基辅坐的那次列车竟然挂了两节第9车厢。买了第9车厢票的乘客当然都坐进了前一节第9车厢，因为所有的正常人从小就知道，第8车厢后就是第9车厢，谁会想到第9车厢后还是第9车厢呢？列车开动

45、后，后一节第9车厢的乘务员看着空无一人的车厢，莫名其妙，于是去找了列车长：“我的车厢里一个乘客也没有！”可列车长说：“肯定是售票处又弄错了！” 列车长说完，马上就通知了下一站卖第9车厢票。列车在下一站听了3分钟。买第9车厢票的人也都是一些思维正常的人，车一停稳，大家就顺序跑到前一节第9车厢门口排队上车。乘务员看着这么多乘客，惊慌失措的挡在车门口说：“我这儿只有两个空铺，去找列车长吧，在第1车厢，让他把大家都安排到其他车厢去，跑快点，要不车就开了！”愤怒的乘客们拎着大包小包你追我赶的朝第1车厢跑去。列车长看着这么多远远跑来的乘客一头雾水：“你们这是从哪儿来啊？”乘客们说：“从第9车厢来的”“那个

46、车厢早就满了”列车长此刻没时间研究到底是怎么一回事，他需要马上把这些乘客安排好。一阵忙碌之后，乘客们终于安顿好了，他松了一口气发出了发车命令。这时，后一节第9车厢的乘务员又来了，还是说：“我的车厢里一个乘客也没有。”“怎么可能呢？”这次列车长认为这个乘务员肯定疯了。于是，列车长决定和这个乘务员一起去车厢里看看，这才发现原来这趟列车有两节第9车厢。列车长现在终于明白是怎么回事了，他长长地松了一口气后，回到自己的包厢通知了下一站：“摘掉第9车厢！”当时已是半夜，负责摘车厢的人也是正常人，也会从一数到九。他们数到前一节第9车厢，就把它摘了下来，拖到了备用道上，然后重新组装好列车就通知了列车长。列车长

47、再一次松了口气后发出了发车命令，然后回自己包厢睡觉。可后来后一节第9号车厢的乘务员又找来了， “我的车厢里还是一个乘客也没有” 我不知道这次行车后列车长是不是疯了，只是边吸着烟边想：“列车怎么停这么长时间呀？”然后他往窗外望了一眼，这才发现前面后面的车厢都没了踪影。就更别说半天了，四周是一片大草原，光秃秃的，一轮圆月冷冷照在停着第9车厢的备用道上。他急忙叫醒了所有的乘客，大家连外衣都没穿就从铺位上跳了下来，猜测着到底发生了什么事，他们现在是在哪儿。听他讲到这儿，我忍不住哈哈地笑出了声来，结果讲故事的人走了：“我一点都不觉得这有什么好笑！我们第9车厢的这些旅客本来打算去保加利亚旅游的！” （本文

48、有修改）11.小说开篇写了“我”的一次乘车经历，有什么作用？12.补写第二段中“基辅读者”来信的内容。（不超过50字）13.故事的主体部分采用第几人称叙述？有什么效果？14.赏析画线部分的景物描写。15.第9车厢的故事带给你哪些思考？请结合作品谈谈你的看法。四.（天津）阅读下面的文字，完成68题。人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考

49、虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上

50、生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，

51、这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是A. 中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。B. 中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。C. 中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。D. 中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。7.下列对文本内容的理解，正确的一项是A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。B.中国文化一贯推崇的德性

52、，即时中国文化的核心，也是复兴中国文化的核心C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。8. 根据文中提供的内容，下列推断不合理的是A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。B西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化6.（天津）（21分）阅读下面的文章，完成1621题。 塔上的树 易云武 乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然

53、看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。 船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢。 然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。好

54、在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。 这是时阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只是诧异，后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和

55、昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌类家族的和平与宁静。乌亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已从那个塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心，有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都积有多少不一的鸟粪，有些还粘连着羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地 = 1 * GB3 （扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的

56、根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互 = 2 * GB3 （连、缠、拧）在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠 = 3 * GB3 （挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有。可见人在进退时都万万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根凑用着、裹缠着，你中有我，我中有你，的古塔完全被树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座 物，这本无生命的石头恐

57、怕早已瓦解坍塌于荒野下。我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，下在是因为塔内堆各的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之，这存活顶的绿色华盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，南哥难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这

58、是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚、塔的圆融而心怀崇敬，船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情。选自中华散文百人百篇.略有删节16.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些

59、方面？请加以概括。作者这样写的用意是什么？（4分）作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？（3分）请为第六自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词。（3分）请细读最后一的自然段，写一段80字以内的赏析性文字。（5分）根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必要，请你出新的题目。（2分）21.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）A.本文叙写了作者探访路上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“这幅山水泼墨”比喻塔和树构成的风景。C.第5自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐”，表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章

60、主旨。D.本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作者它们的理解和尊重。E.本文和沈从文的边城一样,描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光，语言平实简明。7.（陕西）现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l3题。诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更