论析科学知识社会学对库恩哲学的继承与发展

1、论析科学知识社会学对库恩哲学的继承与开展论文关键词：科学知识社会学；库恩哲学论文摘要：科学知识社会学与库恩哲学在历史上有着亲密的关系，库恩哲学为科学知识社会学提供了认识论根底，提供了历史主义的方法论启示，并提供了一种跨学科的工作形式。科学知识社会学继承并开展了库恩的哲学，详细表如今强纲领的出现以及相对主义的彻底化。科学知识学会学家们一致认为库恩是他们的先驱，是库恩为他们的研究开拓了道路，使他们的研究成为可能。在他们的著作中，“库恩这个名字出现的频率极高，而且总是覆盖在光环之中。科学知识社会学的代表人物之一.马尔凯在其1979年出版的?科学与知识社会学?一书中指出，正是库恩等人发起了科学革命，使

2、得对科学知识的社会学分析成为了可能。他在同年发表的一篇名为?库恩与科学社会学?的论文中写道:“当库恩的著作首次发表的时候，许多社会学家认为这好是对他们学科的科学惯例的观点发起了引人注目的挑战。碰巧的是，库恩也在1979年出版的?必要的张力?一书的序言中指出他的理论“会为那些想探究外部影响以什么方式、通过什么途径显现出来的人们提供某种初步工具。1982年巴恩斯又写了(库恩与社会科学?来专门阐述库恩与SSK之间的关系。一、库恩哲学对科学知识社会学的影响(一)库恩的“范式思想为科学知识社会学提供了认识论前提一般来说，科学知识社会学与库恩之间有着非常亲密的关系，前者认为后者是其思想上的源泉。在库恩的思

3、想中，有两个关键的概念:“范式与“不可通约性，而前者其实也是来自后者的范畴，库恩的范式概念正如他的研究者所说，模糊不清，这也许就是库恩遭受非议的原因，也是此概念在其思想中渐渐消失的原因。但是，他一直没有放弃“不可通约性这个概念，并一再为其合理性辩护。在库恩的词典里，“不可通约指科学革命前后的两种范式，即使大局部概念一样，但这些概念在新范式中是以一种新的组合出现，因此它们的意义也改变了。科学理论的取舍是两个范式的更替，而范式的更替不是认识的深化，而是心理上的信念的变化。库恩主要考察了社会因素和心理因素对理论选择的影响，这样，非理性因素就在科学开展中起了举足轻重的作用。从这个概念引申出的相对主义成

4、为一般理解库恩思想酌根据，科学社会学家们承受和继承了库恩的思想。库恩的相对性的科学理论选择标准和非理性思想，为科学知识社会学的工作开拓了道路。(二)库恩给科学知识社会学提供了历史主义的方法论1962年，库恩发表了他的著作?科学革命的构造?，掀起了科学哲学界的一场革命，从此科学哲学史上出现了一个以他为代表的新的派别历史主义。历史主义反对逻辑经历主义，认为逻辑经历主义只注重逻辑推理和逻辑演算的做法是不对的，而应该把研究的根底建立在科学开展的历史事实之上。库恩在?构造?一书中说明了其历史主义的观点:他把科学的开展分为两个阶段，即常规科学阶段与科学革命阶段。在常规科学阶段，科学家共同体有统一的范式来指

5、导研究，常规科学是依靠范式确实定而确定的，范式为科学研究活动提供了研究对象、研究方向、方法论标准以及理论选择的客观标准，因此，在此阶段，科学研究是相对稳定的;在科学革命阶段，科学家共同体没有大家成认的唯一范式，而其结果往往是新范式取代旧范式，冲破旧理论建立新理论，但是这并不代表人类更进一步接近客观真理，只代表了新的范式能更有效地解决问题，在这里，库恩特别强调了灵感、知觉等非理性因素。因此，从历史上看，科学的开展是非积累性的，是不连续的，科学的一切都可能随社会和文化等外部条件的变化而变化。所以，他认为科学家应当设身处地去考虑，就是对科学做动态的考察。(三)库恩给科学知识社会学提供了跨学科的工作形

6、式库恩从一个物理学专业的博士开展成为科学史和科学哲学两个领域功勋卓著的大师，本身就是一个跨学科研究的典范。库恩是20世纪一位比拟全面的思想家，他的研究不仅是科学史和科学哲学两方面的重大成就，而且，更是科学社会学领域的代表性成果。在?必要的张力?一书的序言中，他就说到:“我的书本质上是属于社会学的。库恩把科学作为一种文化活动并使之与整个社会过程联络起来，初步讨论了社会因素和心理因素对科学“范式转换的影响，可以说，实际上他已经提早开场了科学知识社会学从事的工作。库恩在?哥白尼革命:西方思想开展中的行星天文学?一文中讨论了哥白尼革命和历史的关系。他指出，正是改革日历的社会压力，促使技术的中断开展成一

7、场危机，导致天文学历史上的哥白尼革命。马尔凯也曾指出，他们(社会学家)把库恩所提出的，尽管是完全初步的方法作为一种形式，来说明科学家的信仰和科学判断如何受到他们研究共同体内部的社会立场变化的影响。转贴于论文联盟.ll.二、科学知识社会学的进一步开展(一)强纲领对“范式的激进解读强纲领是科学知识社会学家阐述的较为系统的知识社会学主张，是布鲁尔在?知识与社会意向?一书中提出的，强纲领认为，对一切科学知识内容的解释都必须遵守四个原那么:因果性、公平性、对称性和反身性。事实上，库恩范式理论的本质是把社会科学解释学的理解形式引人到对科学的理解过程中，使科学的成因与广阔的社会文化背景联络在一起，提醒科学作

8、为一种文化的本质特征，解构了科学的特权地位。正如库恩所言:“我的观点一直是这样的:在任何时候，自然科学家都要基于一系列概念，当代研究者从他们最近的先辈那里继承的也是这些概念。这些概念是历史的产物，包含在文化中。当代研究者通过训练，并且只有历史学家和人类学家用来理解其他思维形式的解释学方法，才能进人这种文化。有时我叫它为特定阶段的解释学基矗它与我曾称的范式很相似。库恩在?科学革命的构造?中对科学知识累积解释的批判，强烈地促进了人们对自然科学和社会科学联络与区别的再认识。科学知识社会学派正是其中的生力军。巴恩斯指出:“科学没有任何特权。因为其信念与理性或实在有一定的相应联络，因此其文化传播过程与其

9、他领域所采取的相比，决没有更重要之处。在科学知识社会学家看来，社会因素对科学知识内容的影响，不仅是始终存在的，而且也是决定的。这也是他们关于科学知识社会学强纲领的主旨。(二)相对主义的彻底化科学知识社会学对待相对主义的态度与库恩大不一样。库恩被称为相对主义者，原因在于库恩否认真理是对自然界的真实陈述，而认为当理论能支持对经历的检验时，就是真的;反之就是假的，而且库恩还认为不存在客观的中性观察。但库恩在主观上回绝成认自己是相对主义者，他认为自己之所以被称为“相对主义者，是因为他和批评者对相对主义有着不同的认识，“按照这个术语的一种意思，我可能是个相对主义者;但按它更本质的含义，我又不是的。而科学

10、知识社会学却公开成认自己的哲学认识立场是相对主义的，并竭力为之辩护。作为科学知识社会学代表人物的巴恩斯和布鲁尔认为相对主义对于科学地理解“知识形式，并不构成威胁，相反却是这种理解本身所要求的。H.柯林斯那么公开对相对主义赞美有加，他说“相对主义是一种令人愉快的林间空地，他间隔 我们通常所处的直觉大道不算太远。确实，相对主义的林间空地中有许多小径，它们通向碎石路的多数目的地。但它们并不引向某种预定的道路。林间小径呼唤探究，它有许多条道路，对于观察风景它比普通大道能提供更丰富的选择。三、结语科学知识社会学与库恩的哲学思想在历史上有着一脉相承的关系。虽然前者在某些领域里过度使用了后者的思想，但是库恩哲学直接催生了科学知识社会者这门富有生命力的新学科，并对其核心纲领