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文档简介
1、外国文学与文化研究外国文学与文化研究一、前言探究外国文学在我国的交流以及开展,不难看出,外国文学令群众基于汉语环境欣赏了不同国家文学风貌,并令我国文化资源全面丰富,令中西方话语的交融逐步浸透至我国文学领域内。随着经济全球化进程的日益深化,外来文化以及外乡文化打破了界限,并蕴含了一种潜在的同质化风险,可鼓励民族主义,掀起反全球化的呼声。基于当前背景,应科学探究外国文学与文化内涵,创始属于我国的话语系统,有效的明确文化身份。二、立足外乡文化,基于外国文学创始我国话语系统新时期,外国文学研究就全球化以及外乡化展开讨论,足以见得创立我国话语系统的科学重要性。外国文学评论便开拓了有关文化变迁以及交融的专
2、栏,学者们展开了进一步的深化研究。张德明指出,全球化进程的深化,令外乡文化的保护与保卫呼声进一步增强,并变成政治冲突的又一个焦点。其主张,应注重研究民间知识,基于其不可通约以及移译性特征,可映射出更加真切原始的民族文化。更多学者普遍认为,新时期,探究中西方的比拟文学才是重中之重,并渐渐从外国文学影响中国文学的探究逐步转变成中国文学位于在世界范围内的不断传播与推广。我国国人要快速的参加到国际理论的争鸣之中,立足外乡文化,创始基于外国文学的我国话语系统,进而真正的发出属于我们的声音,这正是契合时代需求的开展策略。由此不难看出,将来外国文学与文化的学术讨论显现出我国学者面对文化霸权以及原教旨主义的碰
3、撞环境中,立足外乡文化,树立公平合理的原那么主动积极参加行业全球性对话交流的决心。同时勇于基于全球化开展以及外乡化交流互动中创立我国话语系统,显现出我国文化应有的主体意识。三、明确文化主体意识,提升外国文学研究程度综上所述不难看出,创立我国外国文学探究话语系统,应合理明确文化主体意识。基于外国文学学科特征,主张文化主体性,树立主体意识尤为必要,其成为当前外国文学研究领域的科学指导思想。文化主体意识势必包含民族性问题,其属于个人终身同时可靠的社会特征。另一方面,民族主义在与西方文化斗本文由论文联盟.Ll.搜集整理争,反对政治经济殖民化的过程中,也发挥了至关重要的作用,因此,其成为全球化开展的对立
4、方,外乡化作用长久发挥,同时将来文化建立开展势必基于全球化以及外乡化的碰撞对话中进展。一旦人们从民族属性内探寻自尊的过程中,民族情感便发挥了补偿效果。而民族情感倘假设过高,跨文化认知便会更加面向外乡方向。我们所看到的的是,西方理论以及文化思想开展传播过程中,民族特征仍旧得到广泛重视。透过较多事实明确,西方国家强势者由始至终并不能同别人进展公正平等的对话交流,也就是说世界大同还有很长的道路要走,身处在弱势地位的各个民族,为了获得公平合理的地位,享有良好的对话权,那么只有提升自身实力,方能实现。我国外国文学研究创立话语系统,应将自有理论作为核心基矗由于各个国家文学研究具有较多学派,为此应明确理论切
5、入点,方能到达事半功倍的效果。由于我国在全球文艺理论系统中自成一派,因此要想创立具有我国特征的外国文学学科系统,应合理探究我国古代积淀形成的优秀传统。排除那些同西方文化相似内容后,便呈现出独特的民族特色,表达科学合理性,是民族艺术的精华。因此在我国研究外国文学系统中,不应将这一珍贵财富不良忽略。而应基于该根底,将各类文艺理论交融集成,通过不同文艺角度、应用方式的比对研究,创立新方法,树立新视角。应基于外国文学学科探究的整体全面性,令其开展变成更为合理的体系,最终令我国理论系统进一步完善,提升外国文学开展研究整体程度。四、融通异质文化,表达开放性与包容性新时期,不同文化百家争鸣的态势对于创立民族
6、话语系统极为有利。基于后现代以及后殖民主义背景下,应以异质身份参与到全球文化的互动对话行列,逐步融到世界文学的系统中心,进而积极的应对时代挑战,契合开展需要。应真正明确文化开展的不平衡以及民族同国家非共时性,进而可令第三世界国家文学不但可映射西方问题,还可预示今后开展动向。在创立民族话语系统,预防强势文学单向输入的阶段中,也赢得了一定共鸣。各个民族文化的建立开展均处于动态阶段,因此只要不呈现封闭状态,便会经受外来文化作用影响。为此,在创始我国话语系统阶段中,不应基于民族身份感以及同一性不成认外国文化。而应积极探寻融通引进异质文化,令其通过更新开展形成外乡化价值内容,完成互相对话,实现双方尊重与
7、互相欣赏。民族自我意识以及长期积淀的文化记忆始终同外来文化持续的进展接触,在不断碰撞阶段中,变得日渐成熟并凝聚起来。我国话语体系应基于保护外乡文化具有统一性以及独具特色的根底上,明确外乡文化可为更广泛文化范围的内容局部,进而可良好的打破自身文化区域形成的语境束缚,形成文化反思,锻炼认知技能,令理解照顾中的再阐释得以实现。学者们应不断的容忍并成认差异,形成豁达之心。民族话语系统始终为动态变化的理论,因此需要同他类文化作用中展开自我规定。应打破片面民族主义,开阔视野。目前我国文化问题同样为现代文化的相关内容,文化身份并不是怎样明确现代性以及西方文化详细范围边界,而应探究现代话语历史构造内,基于普遍文化以及价值观念的视角进展自我阐述。为此,对于民族文化本真性应有所重视。不应将民族文化单纯的看做静态空间实物,将时间维度内的开展变化全面否认。实际上,生活方式、精神均处于开展变化状态,我国历史文化那么为世界文化的构成,后者是国人关注的内容,因此应努力变成世界文化开展中的主体。我国文化虽注重自我具备的独特性,然而,我国悠久文明历史,表达了开放性以及传统性,进而可同西方文化实现共同开展、共同繁荣。应合理的引进西方文化获得的丰硕成果,表达开放性与包容性,将精华内容加以消化吸收。丰富文化交融势必引起创造与开展,并鼓励平等对话沟通。因此,我们应基于自身具
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