15《故乡》第三课时课件+教案+素材

1、Word文档，下载后可任意编辑 15故乡第三课时课件+教案+素材中小学教育资源及组卷应用平台15故乡课后习题参考答案一、这篇小说写故乡，主要是写故乡的变化。通读课文，梳理这些变化，并用一张示意图表示出来。参考答案：二、曾经亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，让“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。这“可悲的厚障壁”是什么？你认为是什么原因造成的？同学们之间讨论。参考答案：“我”所感到的与闰土之间“隔了一层可悲的厚障壁”，就是人与人之间无法交流、理解，思想与感情互不相通。这种情况，不仅出现在“我”和闰土之间，也存在于“我”与故乡的其他人物（如杨二嫂），或故乡的人物彼此之间（

2、如杨二嫂断定闰土是窃贼），实际上是故乡所象征的旧中国的一种普遍现象，也是鲁迅在众多作品中痛切揭露和反思的对象。“我”和闰土之间，并非没有沟通、理解的愿望，然而，尽管两个人都迫切地希望能够对话、交流，重温少年时代亲密的关系，但却无法做到，可见，这种隔膜是由于某种超越于个人的因素造成的，是整个社会现实导致的结果。是旧中国的现实，使得人与人之间存在着社会身份的巨大差异，各自困在与自己社会身份相适应的狭小的生活之中，无论是思想还是感情都无法突破束缚，从而在彼此之间造就了一层层阻遏人们心意相通、哀乐与共的“厚障壁”。三、画出文中描写环境的语句，体会以此营造的氛围，说说这些描写对表达主题所起的作用。参考答

3、案：.第段：“时候既然是深冬没有一些活气。”氛围特点：萧索、凄凉（冷涩、阴沉、死寂）。作用：反映了“故乡”所代表的旧中国的状况令人压抑，缺乏生机、活力与希望，烘托“我”悲凉的心情，为全篇奠定黯淡的基调。2.第12段：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月一望无际的碧绿的西瓜”。氛围特点：充满画意，色彩极为鲜明而又纯净、生机勃勃。作用：衬托出少年闰土“小英雄”的形象，也写出了“我”对于故乡的美好印象。3.第88段：我在朦胧中挂着一轮金黄的圆月。氛围特点：美丽，充满生机。作用：是“我”的美好希望的象征，表达了“我”对未来美好生活的想象、憧憬。四、联系上下文，揣摩下列语句的含义。1.他站住了，脸上现出欢喜

4、和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”2.老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。3.我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地.上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。参考答案：1.这一段对于闰土的外貌和语言描写，突出地展现了闰土始则欢喜、继而犹豫、终究与“我”隔膜而称“我”“老爷”的过程。这里的描写，充满感情，既展现了闰土的心理活动，也间接写出了“我”的情感波动，

5、令读者深受震动，从而和一样痛切地思索：这种隔膜是如何造成的？怎样才能打破这种隔膜？2.这段话揭示了“我”对故乡的失望和悲哀之情。本来在“我”心目中，故乡是非常美好的。而这次回乡的见闻却使之前的印象破灭了。故乡人与人之间、“我”与故乡人之间，充满隔膜，所以才会有“只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”的感觉。而少年时期活泼可爱的小伙伴闰土更是变成了另外一个“辛苦麻木”的人，浑浑噩噩地活着。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。3.“走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历，认识到要追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，需要创造新的.社会现实，需要无所畏惧地

6、行动。“走的人多了”，更表明认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的少数人也是不够的，需要许许多多人共同的努力。五、文中说：“我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来”发挥想象，续写宏儿和水生长大后见面的情景。300字左右。参考答案：示例那年，在春暖花开的时候。宏儿站在那只去往江南故乡的小船上，回忆也随着时光的逆流倾泻而出。“可是，水生约我到他家玩去咧他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。”当回到故乡，宏儿看到的是那个被太阳晒得黝黑，脸上总是带着如夏花般绚丽美好笑容的水生。水生似乎也注意到了站在不远处的那个儿时的伙伴。水生笑了笑

7、，问宏儿：“你过得还不错吧？”宏儿点点头。“还记得我当初约你来我家玩吗？”水生道。“我当然记得啊，不过当时我已经要离开这里了。”“对啊。”水生看着蓝蓝的天空，心中无尽的怅然在这一刻释怀。风轻轻地吹过，温暖的声音绵延到无尽的处.精品试卷第2页（共2页）HYPERLINKhttp:/./(.)故乡掌握，了解写作背景，积累“阴晦、鄙夷、惘然、伶俐”等易考词语。理清小说的线索，把握主要情节，初步感知小说的叙事手法。（重点）理解语言、动作、心理描写等多种刻画人物的方法，尝试分析人物形象。（重点）结合对比手法以及议论、抒情的表达方式，理解小说的主旨。（难点）学习目标第三课时1.正确把握“我”的形象，理解“

8、我”对故乡的情感和在小说中的作用。2.结合议论、抒情性文字，深入理解小说主题。学习目标找出文中表现“我”心情变化的语句，说一说“我”对故乡有一份怎样的感情。自主学习回故乡急切：“冒了严寒”见故乡悲凉：“我的心禁不住悲凉起来了”忆故乡沉重、忧愤：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”忆闰土高兴、佩服、依依不舍：“我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。”自主学习见杨二嫂惊吓、困窘：“我愈加愕然了”“我知道无话可说了默默的站着”见闰土兴奋、惊异、悲哀：“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好”“我似乎打了一个寒噤”离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来：“现在却忽地模糊了，又使

9、我非常的悲哀”“我在朦胧中也便成了路”自主学习1.“我”从“相隔二千余里”的异地，回到“别了二十余年的故乡”，然后又和一家人离开故乡到异地去谋生。在“故乡的山水”“渐渐远离”的时候，“我却并不感到怎样的留恋”。“我”真的对故乡不留恋吗？为什么不留恋呢？合作探究二十余年来“我”无时无刻不在思念记忆中“美丽”的故乡，且它在“我”心目中是童年，是大自然，是天真无邪的小伙伴，是一幅“神异的图画”。但是，当“我”回到故乡，却是一派荒凉衰败的景象：闰土的憔悴不堪、呆滞麻木，杨二嫂的自私贪婪、势利泼悍，使“我”备感失望与悲哀。所以，“我”并非真的不留恋，“我”对故乡的感情是既失望又抱着希望的，既想离开又很留

10、恋。合作探究2.小说中“我”是怎样的形象？小说塑造“我”这个形象有何作用？合作探究“我”是不是鲁迅？不是。本文是小说（虚构）。散文（真实）小说中的“我”“我”之变小时候长大后地主家的少爷天真、好奇、无忧无虑知识分子异地谋生辗转奔波（1）“我”对故乡萧条、衰败、冷漠，感到（悲哀、失望）（2）对闰土那样的劳苦农民，感到（深切同情和爱）（3）对未来，读86-88段有美好的憧憬我是追求新生活，心怀希望的知识分子形象。体会文中的“我”如何理解这篇小说中的“我”这个形象？启蒙者批判者故乡中的“我”，一方面是启蒙者，是故乡的批判者；另一方面，小说也写出了这个人物的弱点，他面对故乡，只看到一片死寂，看到普通人

11、精神的麻木，但无法从这个社会内部找到变革的因素，从而提不出解决问题的办法，这是一种孤立的状态。他自己也在精神上承受着这种孤立带来的巨大痛苦，时时产生失落、动摇、幻灭的情绪。小说对于启蒙者的这种困境，也进行了深刻的反思。故乡中的“我”，不能完全等同于鲁迅，但在鲁迅塑造的众多新式知识分子形象中，又属于比较接近鲁迅的一个，诸如回乡的经历，对旧中国的批判，对“隔膜”的关注，痛苦的思想探索，等等，都有较多鲁迅的影子。不能完全等同于鲁迅合作探究结合议论、抒情性文字，深入理解小说主题。新的生活86.我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在

12、想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。87.我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。88.我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。1.小说中体现“我

13、”反思结果的语句是什么？说说你对它的理解。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。合作探究只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路奔跑，就会迎来新生活。“走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历，认识到要追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，需要创造新的社会现实，需要无所畏惧的行动。“走的人多了”，更表明认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的少数人也是不够的，需要许许多多人共同努力。合作探究这句话比喻确切、含义深刻。强调了实践的意义。它告诉我

14、们只有希望而不去实践，等于没有希望。2.文中哪些语句体现了“我”的希望？说说你的理解。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。合作探究这里运用议论的表达方式，否定了三种生活状态：像“我”那样异地谋生，四处奔波，生活不安定；像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神萎靡麻木；像杨二嫂那样生活每况愈下，变得尖刻自私，泼辣势利。这句话表达了“我”对新的美好的生活的希望。明确：是我们未经生活过的，不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦

15、恣睢的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。合作探究我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。3.“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？因为“我”的希望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，而当时“我”并不是阶级统治者，帝国主义的侵略还没被击退，封建主义思想还依旧根深蒂固，实现希望的过程中要经历数不清的斗争和流血牺牲，凭我一己之力，希望的能否实现，还是未知数，所以自然便害怕起来。如果

16、有人去追求，有很多的人矢志不渝地为希望去奋斗，那么实现希望，迎来新生活的可能性就很大。如果没有人去追求，或者只有极少数的人去追求，希望便落空了。4.小说为什么要写宏儿和水生这一组人物关系？“我”和闰土少小关系融洽，后来两人之间“隔了一层可悲的厚障壁”，这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上重现呢？小说就是通过在“我”和闰土这一组人物关系的有机联结中，描写了宏儿和水生这一组人物关系并提出这个问题。小说结尾关于三个“不愿意”的议论和提出的“希望”正是在这种基础上进行的。如果只展现“我”和闰土这一组人物关系，而不描写宏儿和水生这一组人物关系，要反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望，显然是

17、不大可能的。合作探究5.老屋离我愈远了，故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷，那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。你是如何理解这句话的？合作探究“非常气闷”是因为故乡的人与“我”之间有了深深的隔膜；“非常的悲哀”是因为曾经充满活力的小英雄，如今成了麻木迟钝的“木偶”，以至于“我”觉得美好生活的希望十分渺茫。“我”对故乡的失望和悲哀之情。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。合作探究6.如何理解结尾句“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝色的天空中挂着

18、一轮金黄的圆月”。结尾再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。本文发表以来，大家对其主题有多种理解，请根据本文内容，说说你的理解。答题思路（1）抓标题，从理解标题的比喻义、象征义、双关义等角度入手；（2）抓情节、人物，根据情节的发展变化，人物性格、命运的变化，把握主旨；（3）抓时代背景，从写作背景或人物形象的时代特征进行分析；（4）抓议论、抒情句，揭示感情、观点的语句往往有突出中心、深化主旨的作用；（5）抓结尾，的思考有时会出现在结尾，点明文章的主题。理解、概括小说的主旨主题探究小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索，描绘了辛亥革命后十年间中国农村的衰败景象

19、，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源，表达了要打破人与人之间存在的隔膜、建立纯真的人际关系，改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。主题探究结构梳理故乡开端：回故乡环境：萧条心情：悲凉发展、高潮：在故乡闰土杨二嫂少年成年朝气蓬勃活泼开朗麻木迟钝饱经沧桑过去：美丽安分、“豆腐西施”现在：尖酸刻薄、“细脚圆规”结局：离故乡惘然、悲哀希望、憧憬“我”辛苦辗转闰土辛苦麻木别人辛苦恣睢希望是本无所谓有、无所谓无的地上本没有路，走的人多了，也便成了路小英雄木偶人对比对比改造旧社会，创造新生活故乡变故乡杨二嫂闰土“我”创造新生活的愿望与信念希望本无所谓有，无所谓无走的人多了，也便成了路课堂小结1.塑造人物，手法多样

20、。综合运用多种描写方法，细腻地刻画了人物的个性特征。如对中年闰土的外貌描写，真实地刻画了一个饱经艰辛、磨难的下层贫苦农民的形象；对杨二嫂尖刻犀利的语言的描写，活脱脱地刻画出一个性格扭曲的小市民的形象；再如文中对闰土和杨二嫂的神态、动作等的描写也很精彩。写作特色课堂小结2.环境描写，渲染气氛。开头的环境描写反映了农村的衰败和“我”的悲凉心情；作为少年闰土活动背景的诗意图画，营造了明朗愉快的气氛，烘托了“我”对少年闰土的喜爱；离乡时的环境描写渲染了静谧的气氛，形成了情景交融的深远意境。3.记叙、抒情与议论有机结合。小说中抒情文字富含情感，多是含蓄的间接抒情，也偶有直接抒情。例如开头的写景文字，就直

21、接地表现了“我”的怅惘、压抑之感。议论更是穿插文中，与记叙浑然一体。课堂小结鲁迅的名言名句不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。拓展延伸古诗中故乡的别称别称诗句桑梓乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。（柳宗元闻黄鹂）乡关日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）乡国试登绝顶望乡国，江南江北青山多。（苏轼游金山寺）乡邦君王迟京国，游子思乡邦。（鲍照还都口号）故园故园眇何处，归思方悠哉。（韦应物闻雁）故国取醉他乡客

22、，相逢故国人。杜甫上白帝城二首（其一）家山莲舟同宿浦，柳岸向家山。（钱起送李栖桐道举擢第还乡省侍）梓里吾不爱锦衣，荣归夸梓里。（刘迎题刘德文戏彩堂）说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话已经变成了经典名言，你还知道其它关于“路”的名言吗？请写两句在下面。并以这句话为话题，写一段约300字的习作。布置作业谢谢（.)中小学教育资源网站有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？欢迎加入教师合作团队！月薪过万不是梦！详情请看：https:/./help/help_extract.php中小学教育资源及组卷应用平台15故乡教学设计教学目标：掌握，了解写作背景，积累“阴晦、鄙夷、惘然、伶俐

23、”等易考词语。理清小说的线索，把握主要情节，初步感知小说的叙事手法。（重点）理解语言、动作、心理描写等多种刻画人物的方法，尝试分析人物形象。（重点）结合对比手法以及议论、抒情的表达方式，理解小说的主旨。（难点）教学时间：三课时教学过程：第三课时课时目标：1.正确把握“我”的形象，理解“我”对故乡的情感和在小说中的作用。2.结合议论、抒情性文字，深入理解小说主题。一、自主学习找出文中表现“我”心情变化的语句，说一说“我”对故乡有一份怎样的感情。回故乡急切：“冒了严寒”见故乡悲凉：“我的心禁不住悲凉起来了”忆故乡沉重、忧愤：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”忆闰土高兴、佩服、依依不舍：“我这

24、儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。”见杨二嫂惊吓、困窘：“我愈加愕然了”“我知道无话可说了默默的站着”见闰土兴奋、惊异、悲哀：“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好”“我似乎打了一个寒噤”离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来：“现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”“我在朦胧中也便成了路”二、合作探究（一）“我”的形象1.“我”从“相隔二千余里”的异地，回到“别了二十余年的故乡”，然后又和一家人离开故乡到异地去谋生。在“故乡的山水”“渐渐远离”的时候，“我却并不感到怎样的留恋”。“我”真的对故乡不留恋吗？为什么不留恋呢？二十余年来“我”无时无刻不在思念记忆中“美丽”的故乡

25、，且它在“我”心目中是童年，是大自然，是天真无邪的小伙伴，是一幅“神异的图画”。但是，当“我”回到故乡，却是一派荒凉衰败的景象：闰土的憔悴不堪、呆滞麻木，杨二嫂的自私贪婪、势利泼悍，使“我”备感失望与悲哀。所以，“我”并非真的不留恋，“我”对故乡的感情是既失望又抱着希望的，既想离开又很留恋。2.小说中“我”是怎样的形象？小说塑造“我”这个形象有何作用？（1）“我”是不是鲁迅？不是。本文是小说（虚构）。散文（真实）（2）“我”之变小时候：地主家的少爷天真、好奇、无忧无虑长大后：知识分子异地谋生辗转奔波（3）体会文中的“我”“我”对故乡萧条、衰败、冷漠，感到（悲哀、失望）对闰土那样的劳苦农民，感到

26、（深切同情和爱）对未来，读86-88段有美好的憧憬我是追求新生活，心怀希望的知识分子形象。“我”是启蒙者、批判者：故乡中的“我”，一方面是启蒙者，是故乡的批判者；另一方面，小说也写出了这个人物的弱点，他面对故乡，只看到一片死寂，看到普通人精神的麻木，但无法从这个社会内部找到变革的因素，从而提不出解决问题的办法，这是一种孤立的状态。他自己也在精神上承受着这种孤立带来的巨大痛苦，时时产生失落、动摇、幻灭的情绪。小说对于启蒙者的这种困境，也进行了深刻的反思。“我”不能完全等同于鲁迅：故乡中的“我”，不能完全等同于鲁迅，但在鲁迅塑造的众多新式知识分子形象中，又属于比较接近鲁迅的一个，诸如回乡的经历，对

27、旧中国的批判，对“隔膜”的关注，痛苦的思想探索，等等，都有较多鲁迅的影子。（二）结合议论、抒情性文字，深入理解小说主题。86.我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。87.我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像

28、么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。88.我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。1.小说中体现“我”反思结果的语句是什么？说说你对它的理解。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。这句话比喻确切、含义深刻。强调了实践的意义。它告诉我们只有希望而不去实践，等于没有希望。只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路奔跑，就会迎来新生活

29、。“走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历，认识到要追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，需要创造新的社会现实，需要无所畏惧的行动。“走的人多了”，更表明认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的少数人也是不够的，需要许许多多人共同努力。2.文中哪些语句体现了“我”的希望？说说你的理解。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。这里运用议论的表达方式，否定了三种生活状态：像“我”那样异地谋生，四处奔波，生活不安定；像闰

30、土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神萎靡麻木；像杨二嫂那样生活每况愈下，变得尖刻自私，泼辣势利。这句话表达了“我”对新的美好的生活的希望。明确：是我们未经生活过的，不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。3.“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。因为“我”的希望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的

31、新生活，而当时“我”并不是阶级统治者，帝国主义的侵略还没被击退，封建主义思想还依旧根深蒂固，实现希望的过程中要经历数不清的斗争和流血牺牲，凭我一己之力，希望的能否实现，还是未知数，所以自然便害怕起来。如果有人去追求，有很多的人矢志不渝地为希望去奋斗，那么实现希望，迎来新生活的可能性就很大。如果没有人去追求，或者只有极少数的人去追求，希望便落空了。4.小说为什么要写宏儿和水生这一组人物关系？“我”和闰土少小关系融洽，后来两人之间“隔了一层可悲的厚障壁”，这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上重现呢？小说就是通过在“我”和闰土这一组人物关系的有机联结中，描写了宏儿和水生这一组人物关系并提出这个

32、问题。小说结尾关于三个“不愿意”的议论和提出的“希望”正是在这种基础上进行的。如果只展现“我”和闰土这一组人物关系，而不描写宏儿和水生这一组人物关系，要反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望，显然是不大可能的。5.你是如何理解这句话的？老屋离我愈远了，故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷，那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。“非常气闷”是因为故乡的人与“我”之间有了深深的隔膜；“非常的悲哀”是因为曾经充满活力的小英雄，如今成了麻木迟钝的“木偶”，以至于“我”觉得美好生活的希望