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文档简介
1、精髓 梵文 数见不鲜 无垠 颦蹙 一蹴而就门槛 槛外 遥思远怅 撩人 叫嚣 轻鸢剪掠 字词检测谈中国诗钱钟书1、筛选信息,提炼并概括中国诗歌的特征。2、通过比较,了解中国诗与外国诗的异同,提高解读诗歌的能力。3、培养学生热爱生活,热爱诗,热爱中国优秀传统文化的情感。学习目标钱钟书玩转中西文化的魔术师 1910年11月21日出生于江苏无锡县。周岁抓周,抓了一本书,父亲为他正式取名“钟书”。1920年,入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字“默存”,要他少说话。1929年,考入清华大学外文系。报考时,数学成绩不及格,因中英文成绩特优,被破格录取。 1935年,以第一名成绩赴英国牛津大学埃克塞特学院英文系
2、留学。与杨绛结婚,同船赴英。 1937年毕业后又赴法国巴黎大学进修法国文学。作者介绍归国先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时,他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。 1953年后,在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长。1966年钱钟书、杨绛均被“揪出” ,有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作,钱钟书、杨绛用事实澄清了诬陷。1991年,全国18家电视台拍摄中国当代文化名人,钱钟书为首批36人之一,但他谢绝拍摄。1998年12月19日,因病在北京逝世。当晚,江泽民总书记亲自给钱先生的夫人杨绛打电话,对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华
3、社播出的新闻通稿中,出现“永垂不朽”字样。 散 文 集:写在人生边上长篇小说:围城(多种语言译本)短篇小说集:人兽鬼学术著作:宋诗选注 谈艺录(中西比较诗论) 管锥编(第一届国家图书奖) 七缀集 钱钟书先生在观察中西文化事物时,不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。他毕生致力于促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。 为此,他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流,对于使中国人了解西方的学术,使西方人了解中国的文化,起了很好的作用。本文就是这样的作品。初读感知钱钟书先生是以
4、一个什么样的立场来谈中国诗的?比较文学合作探究 有比较就有异同,我们从外国诗与中国诗不同方面的比较入手,从文章中勾画相应文句,并概括总结: 作者对中外诗歌哪些方面做了比较,发现了哪些异同点?1、发展外国:史诗戏剧诗抒情诗荷马史诗(古希腊)莎士比亚戏剧诗雪莱(抒情诗)中国:抒情诗戏剧诗(无史诗)诗经楚辞(乐府民歌-两汉魏晋)(抒情)南北朝民歌木兰诗孔雀东南飞及唐诗高峰(琵琶行)(戏剧诗)解释:史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。戏剧诗即用诗体写成的喜剧或悲剧作品。2、篇幅外国:诗的篇幅愈短愈妙中国:文艺欣赏里的闪电战
5、,平均不过二三分钟 长诗比起外国诗,也只是声韵里的轻鸢剪掠 十四行诗 致友人(威廉.莎士比亚1590年)我怎么能够把你来比作夏天?你不独比它可爱也比它温婉:狂风把五月宠爱的嫩蕊作践,夏天出赁的期限又未免太短:天上的眼睛有时照得太酷烈,它那炳耀的金颜又常遭掩蔽:被机缘或无常的天道所摧折,没有芳艳不终于凋残或消毁。但是你的长夏永远不会凋落,也不会损失你这皎洁的红芳,或死神夸口你在他影里漂泊,当你在不朽的诗里与时同长。只要一天有人类,或人有眼睛,这诗将长存,并且赐给你生命。假如我不曾见过太阳艾米丽.狄金森(1872年)假如我不曾见过太阳我也许会忍受黑暗可如今,太阳把我的寂寞照耀得更加荒凉长干行崔颢君
6、家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。3、韵味外国:听不见的音乐更美(济慈、拜伦、维荣)中国:言有尽而意无穷冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生,此时无声胜有声。 (白居易)听得见的声音固然美,听不见的声音则加倍幽美。(济慈)局限博尔赫斯有一行魏尔伦的诗句,我再也不能记起,有一条毗邻的街道,我再也不能迈进。有一面镜子,我照了最后一次,有一扇门,我将它关闭,直到世界末日降临。在我的图书馆的书中,有一本我再不会打开我正注视着它们。今年夏天,我将满五十岁,不停地将我磨损呵,死神!洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏
7、摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷代悲白头翁古美人歌(维荣)英萝拉是罗马城的佳丽,请告诉我,她在何处羁留?阿基比达如今又在哪里,还有泰伊丝,前者的女友?还有厄科,话音掠过河流,她的声音会在水上回荡,人间无此绝色,天上才有?去岁下的雪,今又在何方?滕王阁诗(王勃)滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。4、风格外国:有拔木转石的兽力和惊天动地的神威中国:笔力轻淡,词气安和像良心的声音又细又静子曰:关睢乐而不淫,哀而不伤。 孔子儒家思想提倡中庸之道,中
8、国诗人无一不是熟读儒家经典,受此思想影响,诗歌风格当然相比较外国的平和了许多。两个太阳,分别照明两条路径。尘世的路径,和上帝的路径。圣殿变成了兽窟,法衣也变为装满罪恶面粉的麻袋。复仇女神用爪子撕开自己的胸口,击打着自己的心脏然后尖声喊叫。但丁神曲青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。李白梦游天姥吟留别5、内容中国诗跟西洋诗在内容上除了社交诗与宗教诗的多少外,无甚差异。饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 茵纳斯弗利岛(叶芝) 我就要动身走了,去茵纳斯弗利岛, 搭起
9、一个小屋子,筑起泥巴房; 支起九行云豆架,一排蜂蜜巢, 独个儿住着,茵阴下听蜂群歌唱。 我就会得到安宁,它徐徐下降, 从朝雾到蟋蟀歌唱的地方; 午夜是一片闪亮,正午是一片紫光, 傍晚到处飞舞着红雀的翅膀。 我就要动身走了,因为我听到, 那水声日日夜夜轻拍着湖滨; 不管我站在车行道或灰暗的人行道, 都在我心灵的深处听见这声音。 钱钟书先生哪几个角度阐述中国诗的特点? 诗歌发展:中国诗是早熟的; 诗歌篇幅:中国诗篇幅短小; 诗歌韵味:中国诗富于暗示; 诗歌风格:中国诗笔力清淡、词气平和; 诗歌内容:中国诗社交诗多,宗教诗几乎没有。小结概括最后一段讲什么呢? 中国诗并没有特别“中国”的地方。中西方诗
10、歌是有相通之处的。因为,人生不过是家居,出门,回家。共同点多于不同点,我们一切情感、理智、意志上的追求不过是对本国的依恋。发展外:史诗戏剧抒情诗中:抒情戏剧(无史诗)外:诗的篇幅愈短愈妙中:闪电战-轻鸢剪掠 篇幅外:听不见的音乐更美中:言有尽而意无穷韵味外:拔木转石的兽力和惊天动地的神威中:笔力轻淡,词气安和风格内容内容相同,无甚差异谈中国诗(比较文学)同异同同异互相影响 共同发展思路总结 作者旁证博引,以理服人,有极强的逻辑性,但理论不显枯燥,钱先生妙趣横生的语言可以看出智者的幽默,这也正是学者散文的魅力所在。找出文章中运用比喻手法的语句,谈自己对这一句子的理解。难点突破示例:1.比着西洋的
11、诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。理解:“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕,以此来比喻中国诗人创作的诗歌之精练简短。用生活中的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比喻中国诗的精练微妙更是逼真,将抽象的东西具体化了。示例:2.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。红楼梦的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。理解:所谓“中西本位”就是指把中西文化对立起来,孤立片面的去谈某种文化的态度,作者对
12、此持批评态度,作者认为,文化是相同的,不应严格分成“中国”和“西洋”,比如中国诗是诗要比它是中国的更加重要,中国诗里有所谓的西洋品质,西洋诗也有所谓的中国成分,读外国诗会让你回到本国诗。这里以哈巴狗儿来作喻,讲的形象具体,又让人在会心一笑的同时理解作者对待本位主义的态度。 钱钟书融会多种知识,探幽入微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧为“文化大家”!课堂总结比较致大海与观沧海的异同课堂延伸 观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂
13、,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 致大海 普希金再见吧,自由奔放的大海!这是你最后一次在我的眼前,翻滚着蔚蓝色的波浪,和闪耀着娇美的容光。好象是朋友忧郁的怨诉,好象是他在临别时的呼唤,我最后一次在倾听你悲哀的喧响,你召唤的喧响。你是我心灵的愿望之所在呀!我时常沿着你的岸旁,一个人静悄悄地,茫然地徘徊,还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤!我多么热爱你的回音,热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,还有那黄昏时分的寂静,和那反复无常的激情!渔夫们的温顺的风帆,靠了你的任性的保护,在波涛之间勇敢地飞航;但当你汹涌起来而无法控制时,大群地船只就会覆亡。我曾想永远地离开你这寂寞和静止不动地海岸,怀着狂欢之情祝贺
14、你,并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,但是我却未能如愿以偿!有什么好怜惜呢?现在哪儿才是我要奔向的无忧无绿虑的路径?在你的荒漠之中,有一样东西它曾使我的心灵为之震惊。那是一处峭岩,一座光荣的坟墓在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的,是一些威严的回忆;拿破仑就在那儿消亡。你等待着,你召唤着而我却被束缚住;我的心灵的挣扎完全归于枉然:我被一种强烈的热情所魅惑,使我留在你的岸旁在那儿,他长眠在苦难之中。而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,另一个天才,又飞离我们而去,他是我们思想上的另一个君主。为自由之神所悲泣着的歌者消失了,他把自己的桂冠留在世上。阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:哦,大海呀,是他曾经将你歌唱
15、。你的形象反映在他的身上,他是用你的精神塑造成长:正像你一样,他威严、深远而深沉,他像你一样,什么都不能使他屈服投降。哦,再见吧,大海!我永不会忘记你庄严的容光,我将长久地,长久地倾听你在黄昏时分地轰响。世界空虚了,大海洋呀,你现在要吧我带到什么地方?人们的命运到处都是一样:凡是有着幸福的地方,那儿早就有人在守卫:或许是开明的贤者,或许是暴虐的君王。我整个心灵充满了你,我要把你地峭岩,你地海湾,你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪,带进森林,带到那静寂的荒漠之乡。比较致大海与观沧海的异同 致大海赞美了自由奔放的大海,抒发诗人对自由的渴望和苦闷,表现诗人在残酷专制下的崇高的自由精神。 观沧海把大海塑造成一个能包容宇宙的博大宏伟的艺术形象,作
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