大学生价值观

1、大学生的价值观所谓价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的 总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标； 另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的 评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言， 由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价 值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、 轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心 理基础。政治倾向当代大学生生长在一个和平安定的年代。书上说，当代大学生是同改革开放

2、一同 成长起来的跨世纪青年。他们亲眼目睹了社会主义改革开放的伟大成就，亲身感 受了我国20多年来翻天覆地的变化，对改革开放取得的成就是肯定的。中国加 入WTO后，他们多数认为“新世纪的中国更加强大”，“我们的明天会更好”。他 们高度认同邓小平理论和“三个代表”思想，充分信赖以胡锦涛同志为总书记的党 中央，对全面建设和谐社会的宏伟目标充满信心。与此同时，他们也发现了改革 开放和社会主义现代化建设过程中存在的问题和不足，很少有非此即彼的简单判 断，充分体现了当代大学生认识的成熟和善于用发展的眼光评价社会问题的理性 态度，是当代大学生不断走向成熟的标志。随着市场经济体制的建立，特别是随着我国高等教育

3、体制改革步伐的加快， 高等教育由往日的精英教育逐步过渡到大众教育，使大学生由精英意识转向平民 意识，于是他们对现实进行了理性定位，这表现在参与政治活动的热情在整体上 趋于平稳，他们在政治上做“平常人”，拥有“平常心”，务实性参与，在宽容协调 中求发展，以理智、平静的态度投身于社会改革。但也有部分大学生迷信“有权 就有一切”，在政治倾向上具有不健康的心态。（我觉得大学生在这一点上表现还 好，毕竟大学期间所能接触到的权利还是过分的局限和狭窄了，极个别人会有这 种不健康的权利至上的心态。）个人表示，很感谢中国带给我们这么安定的社会环境，安定，小康，没有战争， 没有表面上的政治争斗，不会像中东一样吃不

4、饱穿不暖，每天生活在战乱之中， 心惊胆战，也不会像美国像台湾一样，政治争斗波涛汹涌。一败则全败。对于政治来说，从个人来说，我觉得大学生所能接触到的政治太边缘化了。可能 是从女生的视角来看，政治实在是非常无聊。无论我关心还是不关心政治，钓鱼 岛依旧被挑衅着，中国政府依旧还是该清廉的清廉该贪污的贪污，国际大事该怎 样怎样，我关注与否，我参与与否都无大碍。可能的确这样的心态不好，但是目 前我还没有找到能支撑我去每天看虚假报道的理由。俗话有，天高皇帝远。历年来的更朝换代，对于百姓来说，其实并没有什么。无 非是换了一个人膜拜，无非是换了一个朝代交税。家里依旧没什么变化。又何必 胸怀政治去关心时事？自我意

5、识“成人”意识的形成是当代大学生自我意识增强的突出表现之一。“成人”意识在日 益激烈的竞争中逐渐清晰起来，他们开始独立面对困难，独立面对快乐，独立面 对社会，在各种矛盾的碰撞中，在与各种复杂问题的交战中，他们开始走向成熟 稳健。大学生能做到自我固然好，但是要注意不要过分自我，否则就会变成自私。当代 大学生逐步摆脱了社会义务本位的主流价值，由传统的政治化、道德化的价值倾 向转变为以经济为基础的功利实用倾向，开始全面重新审视并高度重视自我价 值，显示出强烈的“自我”意识，崇尚价值主体的自我化。个别的当其个人利益与 他人、社会利益发生冲突时，他们会强调以个人利益为中心来决定其的价值取向 与价值目标。

6、但也应当看到当代大学生自我独立的执著表明他们有极强的权利意 识、自主意识和个性。为自己着想固然没有错，但是要是任何事都为自己着想的话就有些不妥了。人生 活在社会上就是一个集体，没有人能够不付出的就获得一些东西。在集体中就要 有为集体奉献为集体做事的觉悟，有时候在生活中看到完全为自己着想，不顾大 局不顾集体的同学，这些同学在大家心中的印象其实都不是太好的。理想追求当代大学生注重与自己实际利益关系密切的理想目标的实现，尊重和服从国家利 益，但他们并不希望以牺牲自己的利益为代价;他们愿意为社会，为他人提供帮 助和服务，但也要看自己从中有无实惠;他们憧憬未来，勾画蓝图，但首先要考 虑自己置身其中的价值

7、体现。一些大学生“急功近利”，以“个人价值的实现”为借 口，轻理想重实惠，缺乏远大理想。但也应当看到当代大学生将理想目标进行世俗化理解并不意味着他们不再 重视自身价值的实现意义、伟大理想等概念只是变得“隐性”了。理想，东大的学生很大程度都是各个省会的优秀学子，基本上可以说是中国一流 学生的水平。但是，不同水平的同学，身上有着不同的价值观问题。有的学生， 从小兢兢业业，刻苦学习，不少学生在应试教育体制的大背景下，在家长与老师 的督促之下，以高考为目标勤勤恳恳埋头苦干了许多年，却在进入了理想的大学， 实现人生一个阶段的理想之后好像一下子失去了原动力，暂时找不到新的精神支 柱，又因原本站在身后监督和

8、扶持自己的人不见了而感到不知所措、晕头转向， 加之刚刚接触到多姿多彩的大学生活，而心中还为昨日的成绩和光荣沾沾自喜、 头重脚轻，原本踏实进取的精神一下被浮躁的情绪所代替，还自以为这才是成年 人真正的生活。像这样的学生并不鲜见，学校里外可以轻易找到耽溺于恋爱、攀 比、网吧或酒吧的人，他们的确是到了有权这样做的年龄，他们没有意识到这是 多么可怕的问题，因为在他们的意识中进了大学的门槛之后，学习已经失去了价 值，奋斗已经失去了价值，艰苦朴素也已经失去了价值，抽烟喝酒恋爱购物也许 也没有什么价值，但足以打发无聊的时光，而理想早在高考后就没有再提过，是 件多么遥远的事。作为一名大学生，我感到年轻的心千万

9、不能因暂时的安逸和昔 日的成绩而失去了理想的航标，而充满理想的头脑丝毫不能因周边环境中的不良 因素的影响而松懈下来，否则就这么随着放纵的大流漂荡必将被奋进者超越，最 终一事无成搁浅在荒凉的海滩上。交际观、爱情观、消费观 当代大学生的交际环境变为虚拟与真实交错的二维空间。以计算机通讯和信息技 术为支持的网络打破了传统的人际交往的生活方式，使他们走向了跨时空、跨地 域的网络沟通时代，这一方面促进了当代大学生交往的便捷性，有利于新型代际 关系的形成，但这又使人际交往变得虚拟化，一部分大学生成了“数字化”人;在现 实中，当代大学生在交往过程中热情、诚实、开朗、大方，开创了现代交际新风 尚。但部分大学生

10、人际交往注重经济利益，趋向功利化和世俗化。个人认为有了网络的存在，很大程度上扩大了大学生们的交际范围，更加有利于 不同的大学生进行不同方面的人际交往。有的同学在现实生活中找不到和自己志 同道合的朋友，然后就发现网络上有很多朋友。这也是另一种交际方法。有的网 络朋友甚至会发展成挚友，但是，在网络上交友也要注意保护自己。当代大学生逐渐放弃了传统的神圣爱情观和责任婚姻观，呈现出“物质化”趋 势，“游戏化”味道。现代社会的快节奏生活和西方所谓“解放爱情”思潮给爱情以 强大冲击，使爱变成了利益权衡。道德责任感的淡化，不求天长地久，但要曾经 拥有的“快餐式爱情”观，把价值观引向畸形的、虚无的误区，由此造成所谓的“精 神表层化”的现代病，同时爱情也由传统的“爱情独占”观发展到“爱情多元”观。有时候无聊的时候在家看电视看到非诚勿扰这种类似的联谊节目，会被节目 中各种年轻的90后门惊吓，比如说前段时间的宝马女，她说我宁可在宝马车上 哭，也不愿在自行车上笑。当下很多人，尤其很多家长，不希望自己的孩子在大 学恋爱，但是却希望自己的子女在大学毕业后就飞速的结婚生子。有点女生只看 对方男生是否是传说中的高富帅，同样有的男生也会注意对方是不是白富美。于是，大学期间，对爱情不负责任，对自己不负责。东大的同学还不错，很多