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文档简介

1、宋濂全集(新编本)文献辑佚价值李圣华集编排,各体杂陈,检覈不便,且不免杂乱之嫌。“新编”重定体例,分体编排,各 篇注明原集版本,辑佚注明所辑出处,附入 各体卷末。“新编”校勘、编纂体例的贡献, 未遑细论。本文只想探讨一下“新编”本的 辑佚文献价值。笔者与黄先生共事多年,亲 睹宋濂全集辑校的过程,于其中甘苦略 有体会。博蒐而慎取宋濂为元末明初的大儒,开有明一代文学、学术风气。一生著作甚富,而散佚严 重,其中的原因是多方面的。宋濂由元入 明,成为“开国文臣之首”,元末所作诗文, 尤其是至正二十年前为蒙元颂歌“正统”的 篇章,以不合时宜而多不存。朱元璋建国后 尚酷法,时忌颇多,由此形成“文禁”。洪

2、武十三年,宋濂以孙宋慎牵入胡惟庸案被 逮,幸免一死,流戍茂州,中道而卒。这种“罪人”身份也制约着其诗文的刊刻流传。 建文间,门人方孝孺编刻宋学士续文粹。黄 灵 庚 先生 辑 校 的 新编 宋 濂 全 集 (人民文学出版社 2014 年版,以下简称“新 编”)在三方面取得全新的突破 :一是内容 的新。1999 年浙江古籍出版社出版的宋 濂全集(以下简称“旧编”),共收录宋濂 诗文、杂著等 1473 篇。“新编”收录 2107 篇,其中 626 篇属新辑佚补录的内容。二是 校勘的新。“新编”重定底本,参酌十余种 版本详作校勘,订正“旧编”大量讹误,校 勘记颇具价值。三是体例的新。“旧编”按063C

3、hinese Book Review Monthly 2014/09方孝孺旋罹靖难之变,宋学士续文粹受到牵累,成为一时禁书。按黄先生统计,宋 濂诗文集自明初到清末共刻印 19 次。后人 每次编刻宋濂诗文集,都有佚文增补,大抵 是后出转精,一次比一次全。迨清末孙锵 编刻宋文宪公全集83 卷,搜录诗文至1400 余篇。“旧编”在此基础上辑补 65 篇, 取得一定的成绩。由于受当时条件所限,这 个整理本存在不少问题,一大显著的不足 就是未见到明刻本宋学士续文粹十卷、补遗一卷、明抄本萝山集五卷。 “新编”增辑繁富,其辑佚补录文献来源主要为萝山集五卷、金华宗谱文献、 地方志、元明清别集、书画题跋、碑刻诗

4、 帖等。萝山集收诗 459 首,其中 311 首 为“旧编”所未见。宗谱文献辑佚诗文则达262 篇之多。广而博蒐,疑而慎取,是“新 编”辑佚的根本原则与特点。“新编”辑佚 考证详密,所录大都可信。考据的经过十分 不易,虽然案语不必一一罗列,但辨析之勤 依然清晰可见。如灵岩二首据万历金 华府志卷四辑录,案语指出此灵岩为永康 灵岩山,并从宋濂题栖云轩记后寻找佐 证,推断说 :“虽未明其初游为何年,盖在 至正十九年后还居金华潜溪之时,而重游之 日则在洪武十年致仕后,其间正好二十年, 亦此诗所作时也。”“新编”辑佚用力尤勤者乃在宗谱文献 的搜集考辨。所采用宗谱文献大都来自民间 收藏,一些宗谱经过明清两

5、代反复重修,多 者累计达 20 余次,不少文章改删严重。宗 谱校刻不精的情况也十分明显,使用时需要慎于考辨。就“新编”262 篇辑自宗谱的诗文来看,涉及人物、时地等多可考信,只 有少量篇章可存疑。“新编”辑佚的态度是 谨慎的,力求传信传疑。如鲍氏宗图叙, 录自兰溪石渠鲍氏宗谱,末署 :“洪武壬 戌之夏吉。”黄灵庚先生案云 :“濂于洪武 十四年殁于夔门,焉得于十五年有作此序事 乎!此篇若非预作,则必为伪作也。存之待 考。”不轻言去取,盖因宗谱反复重修,且 有刊刻不精之弊,存之传疑。“新编”辑佚历时十余年之久,数量超 过“旧编”的三分之一。要求每一篇都无 误,不仅非今人所能办,古人亦难。今“新 编

6、”辑佚白璧微瑕在于过信雍正河南通 志、同治铅山县志,误收赠答禄与权 山居二首、鹅湖诗一首。“新编”重印 时可删去二题,或在按语中加以说明。辑佚价值举隅新编宋濂全集辑佚文献数量惊人,而且具有很高的学术价值,为宋濂研究、元 末明初历史研究、元明文学研究、浙东学术 史研究、文学世家研究等提供了重要的研究 资料。萝山集五卷的发现与校点出版,对 当前元明诗歌研究来说是一个不小的贡献。 这部诗集的价值是多方面的,任永安博士日本藏宋濂萝山集抄本考述一文着 重考察了两点 :补遗、校勘价值 ;全面、深 入认识宋濂诗歌的价值(文学遗产2011 年第 1 期)。所论甚是。笔者看重萝山集064博览群书 2014/09

7、文献考证作用,曾利用五卷诗校改初明诗歌研究。试想如果不能在元末还是明初作 品之间作一清晰的判断,其错讹大是可惧。 通过萝山集,我们可以清晰地认识宋濂 元末诗歌活动以及浙东诗坛的情况。“新编”从大量别集、方志等文献中辑 佚的文字也有着多方面的价值。赠昙霄上 人序可见宋濂的佛门交游以及洪武初年与 詹同、赵埙之关系。何氏义田遗训记载 述何真入明后的仕宦经历,可补明史何 真传所未详,体现了宋濂对于岭南文人关 怀及对于岭南文学影响。故晋相府长史朱 府君墓铭为朱右及其白云稿研究提 供了一手材料。东家子传载述孙作生平, 乃明史孙作传的来源依据。题宋蔡 苏黄米四大家合卷可见宋濂“喜事翰墨” 及其收藏前代名迹之

8、富。华川集序望云 集序春草斋集序草阁诗集序四篇文 字集中体现了宋濂的诗歌思想,是探讨元明 诗学史的重要材料。兰溪栖真院记文字 灵动,堪为宋濂此类文字的代表作。“新编”在宗谱文献辑佚价值不下于萝山集的发现。以下略作专门的辨析, 尝鼎一脔。宗谱文献作品的署年、传记材料 极具价值。元末明初这段历史时期算不上久 远,但由于社会大动荡与历史变迁,文献考 证不易。宋濂诗文涉及人物众多,借宗谱文 献之助,不易之事反终可成之。元末明初作 品断年甚难,而宗谱文献常有具体的署时, 为研究提供了极大的方便。检录宗谱辑佚署 年可考信者,排攒相关内容成谱,我们可重 定宋濂年谱,了解宋濂一生的交游、活动、心境、问学等。宗

9、谱文献辑佚的史料价值,由此可见一斑。抑有更可论者两点 :其 一,宋濂文集中的篇章少有署 年, 其并见于宗谱文献者,虽非佚文,却因有 具体撰写时间,别有认识价值。如为张孟兼 所作送部使者张君之官山西宪府序,收 录于翰苑续集卷六,流传甚广,方孝孺张孟兼传采之。文章究竟作于何时,张 孟兼具体何时赴任山西按察司佥事,未见史 料、方志载及。浦阳平安张氏宗谱著录 此文,署云 :“明洪武九年,岁次丙辰夏六 月乙未朔旦。”可以释疑。诸如此类,皆可 资考证。至于宋濂旧刻中有作年的篇章,一 部分亦是前人辑自宗谱。其二,宋濂之文并 见于文集旧刻与宗谱文献者,两相参校,可 确知宗谱所录当为原文。浦阳深溪义门王 氏宗谱

10、所收万三府君行状,作于至正 二年二月,当为原文。浦阳人物记卷上 之王万传录之,赞语则为新拟。“新编”宗谱文献辑佚以序跋、传赞为 主。一方面,从中可见元末明初的文学风 尚。如曾子所说“慎终追远,民德归厚”, 程颐所说“管摄天下人心,收宗族,厚风 俗,使人不忘本,须是明谱系世族与立宗子 法”,宗谱纂修之于中国历史社会,意义甚 巨。元代礼学衰颓,元末士人尤其是“南 人”,为振儒教,兴礼学,大力提倡宗谱修 纂,浙东风气最盛。元明易代,百废待兴, 儒教礼法亦然,洪武朝沿续了元末高涨的 修谱风气。作为浙东之学的嫡传,宋濂、胡 翰、王祎、苏伯衡、张孟兼等人都是提倡修 谱的重要人物。且宋濂文名重于一时,四方0

11、65Chinese Book Review Monthly 2014/09求为谱牒序跋甚众,而宋濂以为“正吾史氏职也”,乐此不疲。后世学者论文,往往重 于人物传记、山水游记、亭台楼记,而轻于 宗谱序跋、铭赞,近世、当代尤然,不能不 为一憾。文学史撰著,若疏于考察具体历史 时代的文坛风云与创作风气,难免架空而 论。因此,我们有必要辑佚宗谱序跋、铭赞 文字,也有必要重新认识这一创作风气。另 一方面,宗谱辑佚多有佳篇。如水竹洞 天亭记,文笔生动,意幽境远。野航斋 记以气驭笔,擅长铺陈,跌宕自如,浑然 老境。天机流动四大篆跋留耕公传等 篇,不惟有助于史料的考证,亦是可诵读的 篇章。华丛书的编纂,就很难

12、有“新编”这样的辑佚成果。浙江为文献大邦,尤其是南 宋以来,文献著述与江苏并称,冠于海内。 浙东宗谱存世数量庞巨,初步统计,不下6000 种。仅就金华一地而言,兰溪宗谱传 世逾 900 种,浦江宗谱逾 300 种,东阳宗谱 逾 300 种,武义宗谱约 200 种,永康宗谱约200 种,金华与汤溪宗谱不下 300 种,总计 超过 2000 种。其中多数为清末与民国间续 修,明代宗谱虽不多见,但康、雍、乾三朝 宗谱并不乏见。金华宗谱卷帙富者多达百余 册,收录诗文富者多达千余篇,时而还可见 久已失传的别集仅藏于此。毋庸讳言,收入重修金华丛书的 宗谱文献,尚是金华宗谱的一小部分,只是 浙东宗谱的冰山一

13、角,然黄先生从中辑出了 宋濂佚作 200 余篇。笔者携门人从中辑出金 履祥佚作 20 余篇、胡翰佚作 20 余篇、方孝 孺佚作 40 余篇、苏伯衡佚作 30 余篇。浙东 宗谱的辑佚学价值,无疑是惊人的。浙东宗 谱对浙江家族史研究、文化世家研究、文学 研究、学术史研究、家族教育研究、历史人 口变迁研究等,都有重要的意义。我们这里 只关注它的文献辑佚价值。清人汪琬自 题类稿六则告诫门人“散失虽多,戒勿 寻访,以求附益”。其说自有道理,出于学 术研究的需要,我们仍应搜辑遗逸,公诸于 世。新编宋濂全集在宗谱文献辑佚方面 已作出可贵的尝试,为我们提供了一条有效 的古籍整理研究途径和一种成功的经验。(作者单位 :浙江师范大学江南文化研 究中心)宗谱文献辑佚的一点启示当前,古典文献整理与研究迎来一个繁荣的时代,这也要求我们及时总结经验。 新编宋濂全集为我们总结经验提供了一 个很好的例子。辑佚属于材料的新发现与汇 辑。数十年来,出土文献、碑刻文献以及大 量罕见古籍版本的

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