必修上全册古诗词文言现象、理解性默写、选择题、赏析简答【部编版高一】

1、部编版高一必修上全册古诗词习题及答案题型：【文言现象】【理解性默写】【选择题】【简答题】目录：第6课一、荣苜/诗经周南二、文氏外孙入村收麦/苏辙第7课三、短歌行/曹操四、归园田居淇一）/陶渊明 第8课五、梦游天姥吟留别/李白六、登高/杜甫七、琵琶行/白居易第9课八、念奴娇赤壁怀古/苏轼九、永遇乐京口北固亭怀古/辛弃疾十、声声慢（寻寻觅觅）/李清照 课外古诗词诵读卜一、静女/诗经邺风十二、涉江采芙蓉/古诗十九首十三、虞美人（春花秋月何时了）/李十四、鹊桥仙（纤云弄巧）/秦观一、苯苜/诗经周南【原文】采采荣苜，采采荣莒，采采荣苜，薄言采之。采采荣莒，薄言有之。薄言掇之。采采荣莒，薄言捋之。薄言祜之

2、。采采荣苜，薄言襯之。【精品习题及答案】一、默写：采采荣莒，薄言采之。采采荣苜，薄言有之。采采荣苜，采釆荣苜，薄言捋之。采采荣苜，O采采荣苜，二、选择题：1、下列句子中加点字的解释,正确的一项是（）薄言采之 薄:靠近B.薄言捋之 捋:从茎上成把地握取C.多博村酣劳苦辛酣:通“沽”，买洒D.赋诗怜汝足精神怜:可怜,表同情2、下列加点词的解释，有误的一项是（）采采荣苜采采：茂盛的样子C.多博村酣劳苦辛博：求取3、下列诗句断句有误的一项是（采采/荣莒，薄言/采之C.三初阴霉/败/场圃薄言掇之掇：拾取，摘取D.赋诗怜汝足精神赋：吟诵欲收/新麦/继/陈谷D.多博/村酣/劳苦/辛4、下列加点的词语存在活用

3、现象的一项是（）三夜阴霉败场圃B. 一竿晴日舞比邻采采荣苜，薄言祜之D.采采荣苜，薄言襯之5、下列对荣苜这首诗的理解,不正确的一项是（）“采采荣莒,薄言采之”是全诗的总起，“采呀采呀采起来”的歌声,可称之为劳 作的前奏曲。由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细腻观察。从一棵一棵地拾, 到一把一把地捋,可谓一路辛苦,反映出当时的劳动者身负沉重的压迫。由“薄言祜之”到“薄言襯之”，是对收工时满载而归的叙写。此间有收获的满 足,有对自身力量的欣赏,亦有与自然相融的愉悦。荣莒一诗,将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵律等 方面,显示出极高的艺术性和感染力。6、下列文化常识表述无

4、误的一项是（）诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集了东周初年至春秋中叶的诗歌305 篇。“风、雅、颂，赋、比、兴”被称为诗经的“六艺”。C “唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韩愈，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩八位散文家。苏辙，字子由，是宋代大文豪苏轼之兄。苏轼，字子瞻。他们的父亲是苏洵。7、下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是（）本诗的第一章首先讲了“薄言采之”,也就是她们要去做“采荣莒”这么一件事情。第二章描写的是采荣苜时的动作。“掇”意味着小心谨慎;“捋”意味着熟练而快 乐O第三章描写的是当荣苜采得很多时,用衣服的下摆兜住并扎在腰带上。这首诗通过对一个女子采荣苜的描写,展现

5、了中国古代太平盛世时期女子的平 和之美。三、简答：1、这首诗生动地表现了釆集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现 出来的？2、前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什 么样的景象？请概括描述。【参考答案】一、默写：1、采采荣莒，薄言采之。采采荣莒，薄言有之。采采荣苜，薄言掇之。2、采采荣苜，薄言捋之。采采荣苜，薄言祜之C采采荣苜，薄言檳之二、选择题：1、下列句子中加点字的解释,正确的一项是（B ）薄言采之 薄:靠近B.薄言捋之 捋:从茎上成把地握取多博村酣劳苦辛酣:通“沽”，买酒D.赋诗怜汝足精神怜:可怜,表同情【解析】B正确 A薄：助词，无实义。C酣：酒。

6、D怜：怜爱，表喜爱2、下列加点词的解释，有误的一项是（D ）采采荣苜采采：茂盛的样子多博村酣劳苦辛博：求取【解析】D “赋诗”意为作诗。3、下列诗句断句有误的一项是（D采采/荣莒，薄言/采之C.三初阴霉/败/场圃薄言掇之掇：拾取，摘取D.赋诗怜汝足精神赋：吟诵）欲收/新麦/继/陈谷多博/村酣/劳苦/辛【解析】D正确断句为：多博/村酣/劳/苦辛。4、下列加点的词语存在活用现象的一项是（A ）三夜阴霉败场圃B. 一竿晴日舞比邻采采荣苜，薄言祜之D.采采荣苜，薄言襯之【解析】A “败”为使动用法，其余三项均无活用现象。5、下列对荣苜这首诗的理解,不正确的一项是（B ）“采采荣莒,薄言采之”是全诗的总

7、起，“采呀采呀采起来”的歌声,可称之为劳 作的前奏曲。由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细腻观察。从一棵一棵地拾, 到一把一把地捋,可谓一路辛苦,反映出当时的劳动者身负沉重的压迫。由“薄言祜之”到“薄言襯之”，是对收工时满载而归的叙写。此间有收获的满 足,有对自身力量的欣赏,亦有与自然相融的愉悦。荣莒一诗,将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵律等 方而,显示出极高的艺术性和感染力。【解析】B不正确。B项，“反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫”错 误。此时这些妇女的心情是快乐的。6、下列文化常识表述无误的一项是（C ）诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集了东周初年至春秋中

8、叶的诗歌305 篇。“风、雅、颂，赋、比、兴”被称为诗经的“六艺”。“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韩愈，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩八位散文家。苏辙，字子由，是宋代大文豪苏轼之兄。苏轼，字子瞻。他们的父亲是苏洵。【解析】C无误A项“东周”应为“西周”。B项“六艺”应为“六义”。D项“之兄”应为“之弟”。7、下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是（D ）木诗的第一章首先讲了“薄言采之”,也就是她们要去做“采荣莒”这么一件事情。第二章描写的是采荣苜时的动作。“掇”意味着小心谨慎;“捋”意味着熟练而快 乐。第三章描写的是当荣苜采得很多时,用衣服的下摆兜住并扎在腰带上。这首诗通过对

9、一个女子采荣莒的描写,展现了中国古代太平盛世时期女子的平 和之美。【解析】D “一个女子”说法有误,应该是“一群女子”。三、简答：1、这首诗生动地表现了釆集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现 出来的？答：妇女们采集野菜的劳作过程是在重章為唱的旋律里，通过动词的变换表现出 来的采”是总体描写，“采采”的反复叠唱，有着音乐美感，也体现着妇女们 呼朋引伴，轻松欢乐的情调。“有”唱岀了获取的愿望，也似乎传递着发现野菜 的信息。接下来四个动词恰是一个完整的劳动过程。“掇”，一片片、一颗颗地摘 取、拾取；“捋”，由少而多，进而成把地握取；“祜”，把成把握取的野菜放到手 持的衣角里；件頡”，再把装

10、满野菜的衣襟掖在腰带间。整个劳动过程描绘得口然 流畅，完整有序。2、前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什 么样的景象？请概括描述。答：我反复吟咏这首诗，眼前出现了这样的劳动景象：一群妇女在田野上采摘野 菜，她们一边采摘，一边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷，她们的歌声那样悠 扬欢快。她们就在唱着自己的劳动，有个唱，还有和声；她们的心里也在歌唱吧， 歌唱劳动，歌唱自由。二、文氏外孙入村收麦/苏辙【原文】欲收新麦继陈谷，赖有诸孙春老人。三夜阴霉败场圃，一竿晴日舞比邻。 急炊大饼偿饥乏，多博村酣劳苦辛。闭廩归来真了事，赋诗怜汝足精神。【精品习题及答案】一、理解性默写：

11、TOC o 1-5 h z 1、交代麦子成熟，外孙来替自己收麦的诗句是： ,。2、写收麦前的天气状况的诗句是： ,。3、写做饭买酒款待忙碌辛劳的外孙的诗句是： ,o4、写自己赋诗赞扬外孙的勤劳能干的诗句是： 二、选择题:1下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（）荣苜(怕)B祜之(Xg)捋之(IuO)薄 (bao)襪之(Xig) 场圃(怕)阴 (yin) 掇之(chu)天籁(Oi)书笺(jin)袅袅(niao)涵泳(han)闭廩(IYn)细纟学(yi)乳臭(Ch6u) 赋诗(fC).2下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A 薄言掇之掇:拾取,摘取。薄言桔之祜:提起衣襟兜东西。三夜阴霉败场

12、圃阴霉:连绵不断的雨。 多博村酣劳苦辛博:宽广,广博。3 下列对有关诗句的理解,不正确的一项是（）薄言采之:是说妇女有意去采摘荣苜,有此意然后才能开始前往采摘。薄言桔之:用一只手提起衣襟,把荣莒的种子收放起来。一竿晴日舞比邻:雨过天晴,人们纷纷起舞,进行比赛,以表达对天晴可以收麦的欢欣之情。赋诗怜汝足精神:麦收入库,诗人以吟诗赋词的方式来表达辛勤劳动后的喜悦心 情。4下列对诗歌相关内容的理解与赏析,不正确的一项是（）荣苜一诗采用重章叠唱的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环 的音乐感。荣莒一诗以其明快的节奏、表现妇女劳动欢快的场而与热烈的情绪,受到读 者的喜爱。文氏外孙入村收麦一诗运用

13、对比的手法,“三夜阴覆”后的,J竿晴日”,突出了 麦收时节农人对收麦的期盼与欢欣。苏辙在文氏外孙入村收麦一诗中对麦收劳动场景进行了直接描写,既表现了 劳动的辛苦,也表达了家庭团结协作的愉悦。5下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是（）诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为 中国古典文学浪漫主义传统的源头。国风周南荣苜是诗经中的一篇,为先秦时代华夏族民歌。是当时人们 采荣苜（即车前草）时所唱的歌谣。周南是国风中编次在最先的,其产生地、产生年代说法很多,令人多认为可 能是平王东迁前后的诗,产生地范围包扌舌洛阳（其北限在黄河）以南,直到江汉一带 地区,具体地方包括今河南

14、西南部及湖北西北部。清代名臣张鹏翩撰大门联:“一门父子三词客汗古文章四大家/其中的“三词客” 其实指的是“三苏,即苏洵、苏轼、苏辙。三、简答：1、从这首诗的中间两联可以看出，这次收麦具有什么样的特点？文氏外孙入村收麦中的颔联运用了什么手法？表达了什么情感？3诗歌标题为“文氏外孙入村收麦”，但诗中并没有正面写外孙收麦的情景，这 样的叙事安排是否合理？【参考答案】一、理解性默写：1、交代麦子成熟，外孙来替自己收麦的诗句是：欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替 老人。2、写收麦前的天气状况的诗句是：三夜阴覆败场圃，一竿晴日舞比邻。3、写做饭买酒款待忙碌辛劳的外孙的诗句是：急炊大饼偿饥乏，多博村酷劳苦 辛。4、

15、写自己赋诗赞扬外孙的勤劳能干的诗句是：闭廩归来真了事，赋诗怜汝足精 神。二、选择题:1 下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是（A ）荣苜(Kl)B桔之(x3)捋之(IuO)薄 W(bao)襪之（XQ） 场圃（怕） 阴 （yn） 掇之（chu）天籁(Oi)书笺(ji) 袅袅(niao)涵泳(han)闭廩（ITn） 细纟煮yi） 乳臭（ChdU） 赋诗（怕）.【解析】A正B项，“祜”应读“ji/ ,C项，“臭”应读 “xid” ;D “薄”应读 “b6” , “掇”应读 “duO” O2下列句中加点词的解释,不正确的一项是（D ）A 薄言掇之掇:拾取,摘取。薄言桔之祜:提起衣襟兜东西。三夜阴霉

16、败场圃阴霉:连绵不断的雨。 多博村酣劳苦辛博:宽广,广博。【解析】D不正确，D博:求取。3 下列对有关诗句的理解,不正确的一项是（C ）薄言采之:是说妇女有意去采摘荣苜,有此意然后才能开始前往采摘。薄言桔之:用一只手提起衣襟,把荣莒的种子收放起来。一竿晴日舞比邻:雨过天晴,人们纷纷起舞,进行比赛,以表达对天晴可以收麦的欢欣之情。赋诗怜汝足精神:麦收入库,诗人以吟诗赋词的方式来表达辛勤劳动后的喜悦心 情。【解析】C不正确。D “人们纷纷起舞,进行比赛”说法有误，“比邻”是“邻居” 之意,应该是:雨过天晴,可以进行麦收了,邻居们高兴得手舞足蹈。4下列对诗歌相关内容的理解与赏析,不正确的一项是（D

17、）荣苜一诗采用重章叠唱的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环 的音乐感。荣莒一诗以其明快的节奏、表现妇女劳动欢快的场而与热烈的情绪,受到读 者的喜爱。文氏外孙入村收麦一诗运用对比的手法,“三夜阴霞”后的,J竿晴日”,突出了 麦收时节农人对收麦的期盼与欢欣。苏辙在文氏外孙入村收麦一诗中对麦收劳动场景进行了直接描写,既表现了 劳动的辛苦,也表达了家庭团结协作的愉悦。【解析】D不正确。D “直接描写”有误,诗人用“急炊大饼” “多博村酣”来 侧面描写麦收劳动场景。5下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是（A ）诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为 中国古典文学

18、浪漫主义传统的源头。国风周南荣苜是诗经中的一篇,为先秦时代华夏族民歌。是当时人们 采荣苜（即车前草）时所唱的歌谣。周南是国风中编次在最先的,其产生地、产生年代说法很多,令人多认为可 能是平王东迁前后的诗,产生地范围包扌舌洛阳（其北限在黄河）以南,直到江汉一带 地区,具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。清代名臣张鹏翩撰大门联:“一门父子三词客汗古文章四大家/其中的“三词客” 其实指的是“三苏,即苏洵、苏轼、苏辙。【解析】A不正确。A “浪漫主义”说法有误,应该是“现实主义”。三、简答：1、从这首诗的中间两联可以看出，这次收麦具有什么样的特点？答：颔联写己经下了三夜的雨，终于看到了 Fl岀，所以

19、这次收麦具有抓住时间抢 收的特点，Fh颈联中“饥乏”“苦辛”，可以看出收麦子还非常劳累。文氏外孙入村收麦中的颔联运用了什么手法？表达了什么情感？答：麦收时节，接连三夭的阴雨，让打麦场遭到破坏而无法使用；而天气转晴， 红Fl初升，给农人们带来了希望。颔联通过睛H前后的强烈对比，表达了久雨忽 晴、宜事农桑的喜悦。3诗歌标题为“文氏外孙入村收麦”，但诗中并没有正面写外孙收麦的情景，这 样的叙事安排是否合理？答：合理。诗歌以“收麦”为叙事线索，虽然没有正而写外孙在田中忙碌收麦的 情景，但透过颔联中邻家的忙碌紧张，仿佛看到了文氏外孙帮忙收麦时忙碌的情 景；而颈联的两个细节描写从侧面表现出外孙辛苦劳作的“

20、饥乏”与“苦辛”；尾联诗人毫不齐啬的赞赏再次证明了外孙收麦的辛劳。诗人虽然没有止而描写外 孙收麦辛劳，但诗歌处处体现岀外孙收麦的辛劳。三、短歌行/曹操【原诗】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈谯，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【精品习题及答案】一、文言现象：1、分析加点字文言现象并解释: 契阔谈議：乌鹊南飞：2、判断特殊句式：何以解忧：二、理解性

21、默写：1、短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子 TOC o 1-5 h z 是： ,。2、短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是： ,。3、短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨,忧郁长久难遣）的诗句是： ,。4、短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句 是:5、短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是:6、短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句7、曹操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才(既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才)的句子 是

22、： ,。8、曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟， 一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句7:三、选择题：1、下列加点汉字注音正确的一项是(A、譬如B、笙箫C、周匝D、沉吟(Pi)(Sheng)(Za)(yin)慷慨(kdi)阡陌(Ind)哺育(PU)拾掇(duo)2、下列对诗句解说不正确的一项是()青衿(jin)契合(Qie)鼓瑟(Se)呦呦(ao)A、“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧，唯有杜康”几句诗表达了功业未成的 曹操悲观厌世的一面。B、“青青子衿，悠悠我心”运用了 “青衿”的典故，意在表达作者求贤若渴的愿 望。C、根据当时的时代背景，诗

23、人“忧从中来”的“忧”来自于壮志未酬却已年过 半百的忧虑，来自于社会动荡，国家统一前途未卜的担忧等等D、“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择 木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。3、对短歌行中典故的解说不正确的一项是()A“青青子衿，悠悠我心”出自诗经郑风子衿，原是一首女子思念男子 的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自诗经小雅鹿鸣， 原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。山不厌高，海不厌深”化用管子形解的话，用比喻手法说明自己渴望 多纳贤才。山” “海”表明了自己远大的志向。“周公吐哺

24、”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自 比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。四、简答：1、全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？2、如何理解“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感 情？【参考答案】一、文言现象：1、分析加点字文言现象并解释：契阔谈讖：通假字，讖通宴乌鹊南飞：词类活用，南，名词作状语，向南方2、判断特殊句式：何以解忧：宾语前置：“何以”为“以何”二、理解性默写：1、短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是： 对酒当歌，人生几何？2、短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比 晨

25、露转瞬即逝）的诗句是：譬如朝露，去日苦多。3、短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨, 忧郁长久难遣）的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。4、短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有 杜康。5、短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青子衿，悠悠我心。6、短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉 吟至今。7、曹操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望 多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是: 山不厌高，海不厌深。8、曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的

26、胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐 哺，天下归心。三、选择题：1、下列加点汉字注音正确的一项是（A ）A、譬如B、笙箫C、周匝D、沉吟(Pi)(Sheng)(Za)(yin)慷慨(ki)阡陌(Ind)哺育(PU)拾掇(duo)青衿(jin)契合(qie)鼓瑟(Se)呦呦(o)【解析】A正确。B契合ql冯虚御风ping； C哺育b; D呦呦yuyu2、下列对诗句解说不正确的一项是（A ）A、“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧，唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。B、“青青子衿，悠悠我心”运用了 “青衿”的典故，意在表达作者求贤若渴的愿 望

27、。C、根据当时的时代背景，诗人“忧从中来”的“忧”来自于壮志未酬却已年过 半百的忧虑，来自于社会动荡，国家统一前途未卜的担忧等等D、“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择 木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。【解析】A不正确。A这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时 地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来 不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝；”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱 负。3、对短歌行中典故的解说不正确的一项是（C ）A“青青子

28、衿，悠悠我心”出自诗经郑风子衿，原是一首女子思念男子 的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自诗经小雅鹿鸣， 原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。山不厌高，海不厌深”化用管子形解的话，用比喻手法说明自己渴望 多纳贤才。“山” “海”表明了自己远大的志向。“周公吐哺”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自 比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。【解析】C不正确。C. “表明了自己远大的志向”错，应是表明自己要像“山” “海”那样接纳贤才。四、简答：1、全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？答：人生短

29、暂、人才难求。2、如何理解“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感 情？答：为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到不少挫 折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧 愁，所以才有人生短暂之叹。但这一 “叹”不是无所作为者、蹉匪岁月者、不思 进取者的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄 之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓 紧时机、大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。四、归园田居（其一）/陶渊明【原文】少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

30、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。【精品习题及答案】一、理解性默写：归园田居中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活 TOC o 1-5 h z 的句子是：J归园田居中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是： ,。归园田居中我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间的句归园田居中描写乡村中常见的声音的句子是： ,。归园田居中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是：对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的

31、归园田居归园田居中表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调, 同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因的句子：一 44k X HjS一、砸辞題：1、下面对诗句的解说不恰当的一项是（）。A、“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方，围绕的意思。B、“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C、“暖暖”两句，远村、墟烟构成一幅远景。“暖暖”与“依依”在诗中是近义 词，因此可以互换。D、“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，切那么自然，那么纯朴。2、对诗的赏析，不恰当的一项是（）。A、诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归

32、田园之 后的愉快心情。B、诗中用口描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富 有画意，生机盎然；C、诗中描绘的画而质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。D、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 一句的意境，与汉乐府鸡鸣中“鸡鸣高树巅, 狗吠深宫中”有相似之处。三、简答：1、“但使愿无违”中“愿”是什么愿望？2、“带月荷锄归” 一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。3、“尘网、樊笼”和“羁鸟、池鱼”、这两组词语各比喻什么?作者运用这些 比喻，表达怎样的思想感情?【参考答案】一、理解性默写：归园田居中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园

33、田。归园田居中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。归园田居中我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间的句子：户 庭无尘杂，虚室有余闲。归园田居中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树归园田居中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是:久在樊笼里，复得返自然。对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”。归园田居中表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调, 同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因的句子：“少无适俗韵，性本爱丘山。”。一、延辞題：1、下面对诗句的解说不恰当的一项

34、是（C ）A、“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方，围绕的意思。B、“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C、“暖暖”两句，远村、墟烟构成一幅远景。“暖暖”与“依依”在诗中是近义 词，因此可以互换。D、“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，切那么自然，那么纯朴。【解析】C不恰当。C“暧暖”和“依依”形成的是先后之间的具体联系，这里 是不可互换的。2、对诗的赏析，不恰当的一项是（D ）A、诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归田园之 后的愉快心情。B、诗中用口描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富 有画意，生机盎然；C、诗

35、中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。D、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 一句的意境，与汉乐府鸡鸣中“鸡鸣高树巅, 狗吠深宫中”有相似之处。【解析】D不恰当。D“有相似之处”错误，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”突出 的是一种自然田园的美好景致；“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”写鸡鸣狗吠主要是 以动衬静，突出静，所以说，两句诗意境不同。三、简答：1、但使愿无违”中“愿”是什么愿望？答：远离尘世，回归自然的愿望。2、带月荷锄归” 一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。答：“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。3、“尘网、樊笼

36、”和“羁鸟、池鱼”、这两组词语各比喻什么?作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情？答：“尘网”、“樊笼”，比喻使人受拘束的尘世，比喻统治阶级的上层社会，比喻 官场生活。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极 大厌弃。“羁鸟”、“池鱼”比喻误入官场的人，是陶渊明自比，意在说明误入官 场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明 对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回 归田园，获得自由的迫切心情。五、梦游天姥吟留别/李白【原文】海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天 向天横，势拔五岳掩赤城。天台

37、一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至炎IJ溪。谢公宿处今 尚在，泳水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽己暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青 兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匍然中开。青冥浩荡 不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮 鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向 来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放口鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,【精品习题及答案】一、文言现象积

38、累：1、找出下列句中通假字并解释：脚著谢公屐：列缺霹雳：须行即骑访名山：安能摧眉折腰事权贵：2、判断加点字文言现象并解释：烟涛微茫信难求：使我不得开心颜!云霞明灭或可睹： 势拔五岳掩赤城：湖月照我影：泳水荡漾清猿啼：身登青云梯：千岩万转路不定： 迷花倚石忽己暝：熊咆龙吟殷岩泉：栗深林兮惊层巅：水澹澹兮生烟：青冥浩荡不见底：日月照耀金银台：云之君兮纷纷而来下：虎鼓瑟兮鸾回车：别君圭兮何时还：安能摧眉折腰事权贵：使我不得开心颜：语天姥：云青青兮欲雨：云之君兮纷纷而来下：虎鼓瑟兮鸾回车：使我不得开心颜：对此欲倒东南倾： 一夜E度镜湖月：半壁见海日： 空中闻天鸡： 匍然中开：古来万事东流水：栗深林兮像

39、层巅：天姥连天向天横：3、一词多义：青云青青兮欲雨：青冥浩荡不见底：来且放白鹿青崖间：云之君兮纷纷而来下：失向来之烟霞：古来万事东流水：之我欲因之梦吴越：云之君兮纷纷而来下：列列缺霹雳：仙之人兮列如麻：忽迷花倚石忽已暝：忽魂悸以魄动：君云之君兮纷纷而来下：别君去兮何时还：行世间行乐亦如此：须行即骑访名山：摧丘峦崩摧：安能摧眉折腰事权贵： 事古来万事东流水：安能摧眉折腰事权贵： 开筍然中开：使我不得开心颜：云身登青云梯：云青青兮欲雨：惊栗深林兮惊层巅：恍惊起而长嗟：4、判断文言句式：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。：空中闻天鸡。：失向来之烟霞。：恍惊起而长嗟。：送我至麴溪。：天台一万八千丈:一枝飞厦

40、镜湖月。：澡水荡漾/淨树。：千岩万無潞不定。：水澹澹兮生烟。：失向来之烟霞。：使我不得芳沁颜！ : 二、理解性默写: TOC o 1-5 h z 1、梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是：L2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中: ,。3、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是：4、浪漫主义诗人李口善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“ ”和“,令人叹为观止。5、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是： ,。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李

41、白梦游天姥吟留别： ,。7、李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是： ,。三、选择题：下列加点字的注音有错的一项是()天姥(m(5) 天台(ti)泳水荡漾(M) 刻溪(Shan)熊咆(PaO)匍然中开(hng) C瀛洲（ying）虹霓（ni）殷岩泉（yin） 魂悸（ji）长嗟（Jie） 水澹澹（dan） 对下列加点字词的解释，不正确的一项是（）我欲因之梦吴越因：依据B.势拔五岳掩赤城拔：超出 熊咆龙吟殷岩泉殷：震动D.栗深林兮惊层巅惊：惊动 比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是（）列缺霹雳烟涛微茫信难求 仙之人兮列如麻 自可断来信 与相

42、同，与也相同B.与相同，与不同C.与不同，与也不同D.与不同，与相同下列诗句的节拍划分错误的一项是（）越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹脚/著/谢公屐，身/登/青云梯忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟安能/摧眉/折腰/事权贵，使我/不得/开/心颜。选出加点字解释全正确的一项（）向天横（遮断）势拔（超出）五岳 因（因为）之梦吴越清（凄清）猿啼 列缺（缺少）鸾回（回旋）车 觉（睡觉）时 向来（助词，不译） 选出与其它三个用法不同的一项（）栗深林兮惊层巅B.云青青兮欲雨C.列缺霹雳，丘峦崩摧D.虎鼓瑟兮鸾回车下列对李白梦游天姥吟留别描绘的形象的分析中，不当的一项是（）主体部分描绘的是梦幻中游天姥的

43、情景。诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。 下列对李白梦游天姥吟留别思想感情的理解，最恰当的一项是（）表现了 “人生无常”的感伤情绪。表现了不与权贵同流合污的思想感情。表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近（）A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。C.会当凌绝顶，一览众山小。D.大江寒见底，匡山青倚天。与安

44、能摧眉折腰事权贵中的“安”的意义和用法完全相同的一项是（）A.君安与项伯有故B.沛公安在？ C.安得广厦千万间D.风雨不动安如山下列加点的词语解释有误的一组是（）烟涛微茫信难求（确实）忽魂悸以魄动（惊动）天姥连天向天横（遮断）迷花倚石忽己暝（睡着）势拔五岳掩赤城（超出） 失向来之烟霞（先前）虎鼓瑟兮鸾回车（驾驶）熊咆龙吟殷岩泉（震响）对虚词解说不正确的一项是（）A.惟觉时之枕席（独、只）B.安能摧眉折腰事权贵（怎么）C.恍惊起而长嗟（表顺承）D.云霞明灭或可睹（有的人）下列加点词词类活用情况与众不同的一句是（）D.虎鼓瑟A.云青青兮欲雨B.栗深林兮惊层巅C.越人语天姥兮鸾回车与安能摧眉折腰事权

45、贵中安字用法意义相同的一项是（）A.沛公安在B.尔安敢轻吾射C.既来之，则安之D.离山十里有王平安营下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是（）A.脚著谢公屐，身登青云梯B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下C.世间行乐亦如此，古来万事东流水D.指如削葱根第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是（）A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。B.雨中黄叶树，灯下白头人。C.蜀道之难，难于上青天。D.半壁见海日，空中闻天鸡。古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒 的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是（）A.泳水荡漾清猿啼B. 一夜飞度镜湖月C. 一唱雄鸡天下白D.天生我材必有用

46、18下列加点的词语解释有误的一组是（）烟涛微茫信难求（确实）势拔五岳掩赤城（超出）忽魂悸以魄动（惊动）失向来之烟霞（先前）天姥连天向天横（遮断）虎鼓瑟兮鸾回车（回旋、运转）迷花倚石忽己暝（睡着）熊咆龙吟殷岩泉（震响）李白梦游天姥吟留别一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之 句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是 分别描写它们的诗句，次序乱了，请选出符合上面排列次序的一组（）西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。回飓吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。翠岭千重包楚塞，黄河一线下秦川。海明日观三更晓，风动天门九夏秋。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。A.B.C.D.下列判断不

47、正确的一项是（）天台一万八千丈，对此欲倒东南倾;并非实指，只是极言其高;诗人并不直接说 天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种 句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了 内容和艺术形式的高度统一。诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在炎IJ 溪住过，李口有意仿效之。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽 然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之 感。四、简答：梦游天姥吟留别开篇两句“

48、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”能不能删掉， 改为开门见山的方式，如用越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了什 么？【参考答案】一、文言现象积累：1、找出下列句中通假字并解释：脚著谢公屐：“著” I司“着”,穿。列缺霹雳：“列”冋“裂”，决裂。须行即骑访名山：“须”同“需”， 要想。安能摧眉折腰事权贵:“事”I可侍”, 侍奉。2、判断加点字文言现象并解释：烟涛微茫信难求：古今异义，古义: 难以识别、实在，今义：细微、相信C云霞明灭或可睹：古今异义，古义： 暗、有时，今义：消灭、或者。势拔五岳掩赤城：古今异义，古义：高出，今义：选拔。

49、湖月照我影：古今异义，古义：投下，今义：照片。泳水荡漾清猿啼：古今异义，古义：凄凉，今义：清洁。身登青云梯：古今异义，古义：石级,今义：楼梯。千岩万转路不定：古今异义，古义： 无数的峰峦、迂回蜿蜒；今义：数字、 岩石、转弯。迷花倚石忽己暝：古今异义，古义：不知不觉，今义：忽然。熊咆龙吟殷岩泉：古今异义，古义：震撼，今义：殷切。栗深林兮惊层巅：古今异义，古义：重叠的，今义：层次。水澹澹兮生烟：古今异义，古义：升腾，今义：生气。青杲浩荡不见感：古今异义，古义:空、边际，今义：冥想、底层。日月照耀金银自：古今异义，古义: 宫阙，今义：台子。云之君兮纷纷而来下：古今异义， 古义：神仙，今义：君王。虎鼓

50、瑟兮鸾母车：古今异义，古义: 运行，今义：回归。别君吉兮何时还：古今异义，古义: 离开，今义：出去。安能摧眉折腰事权贵：古今异义， 古义：低头，今义：摧残、眉毛。使我不得开心颜：古今异义，古义: 能、舒畅，今义：得到、开关。谙天姥：名词活用作动词，说起云青青兮欲雨：名词活用作动词， 下雨云之君兮纷纷而来下：名词活用作动 -i- 词，降下虎鼓瑟兮鸾回车：名词活用作动词，弹着使我不得开心颜：名词活用作动词，欢笑对此欲倒东南倾：名词活用作状语， 向东南方向一夜匕度镜湖月：名词活用作状语，一夜之间半壁见海日：名词活用作状语，在半 山腰空中闻天鸡：名词活用作状语，在 （高）空中創然中开：名词活用作状语，

51、从中间古来万事东流水：名词活用作状语，向东栗深林兮惊层巅：使动用法，使颤栗，使震惊夭姥连夭向人横：形容词活用作动词，横贯3、一词多义：青云青青兮欲雨：黑沉沉青冥浩荡不见底：来且放白鹿青崖间：苻苻的云之君兮纷纷而来下：句中助词，无意义失向来之烟霞：刚才古来万事东流水：以来之我欲因之梦吴越：指代“越人谈夭姥山的奇观”云之君兮纷纷而来下：M列列缺霹雳：冋“裂”，决裂仙之人兮列如麻：列队忽迷花倚石忽己暝：不知不觉忽魂悸以魄动：忽然君云之君兮纷纷而来下：神仙别君去兮何时还：指代“作者在山东漫 游时结识的朋友”行世间行乐亦如此：隹须行即骑访名山：行走摧丘峦崩摧：坍塌安能摧眉折腰事权贵：低事古来万事东流水：

52、事情安能摧眉折腰事权贵：冋“侍”，侍奉开匍然中开：打幵使我不得开心颜：舒畅云身登青云梯：云霄云青青兮欲雨：乌云惊栗深林兮惊层巅：使震惊恍惊起而长嗟：14、判断文言句式：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。：略主语、谓语、状语航海的人谈起瀛洲，（都说它在）烟雾 （弥漫）、波涛（滚滚之中），无边无 际，难以识别，实在难以找到。空中闻天鸡省略动宾在（高）空中，（又）听到了天鸡的（啼 叫声）。失向来之烟霞。：省略定语（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（己 全）消失了。恍惊起而长嗟。：省略补语猛然惊醒，坐起身来，长叹（一声）。送我至剜溪。：省略介词（明月把）我送到炎IJ溪。天台_万八千丈:定语后置（就是那）一万八

53、千丈（高）的天台山。一取飞厦镜湖月。；定语后置一夜之间，（我就）飞过（那）月下的 镜湖。涼水荡漾清猿啼。：谓语前置（这里）流水清澈，（微波）荡漾，猿 啼凄凉。千岩万歸不定。：谓语前置 无数的峰峦，山路迂回蜿蜒，（方向） 难以确定。水澹澹兮生烟谓语前置 水波动荡啊，雾气升腾。失向来之烟霞。：谓讯前置（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已 全）消失了。使我不得芳心颜！:谓语前置 叫我不能心情舒畅，（尽情地）欢笑！二、理解性默写：1、梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是：安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中：湖月照 我影，送我至

54、剜溪。3、李口的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是：安能摧眉折腰事 权贵,使我不得开心颜。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写 云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾 回车”。5、李口的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是：我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居“羁鸟恋 旧林，池鱼思故渊”，李白梦游天姥吟留别：安能摧眉折腰事权贵,使我不得 开心颜。7、李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾， 猿啼凄清的环境的句子是：谢公宿处今尚在，澡水荡漾清猿啼

55、。三、选择题：1.下列加点字的注音有错的一项是(A )A.天姥(Infl)天台(tai)泳水荡漾(M)B.炎 U溪(Shan)熊咆(PaO)匍然中开(hng)C.瀛洲(yng)虹霓(n)殷岩泉(yin)D.魂悸(ji)长嗟(Jie)水澹澹(dan)【解析】A应为天姥(Inti)拔：超出 惊：惊动2.对下列加点字词的解释，不正确的一项是(D )我欲因之梦吴越因：依据B.势拔五岳掩赤城 C.熊咆龙吟殷岩泉殷：震动D.栗深林兮惊层巅 【解析】A、我依据越人说的话梦游到吴越。B、山势高峻超过五岳，盖过赤城山。C、熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震动。D、使深林战栗，使层巅震惊。“惊”, 应是使动用法，

56、使震惊。比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是（C ）列缺霹雳烟涛微茫信难求 仙之人兮列如麻自可断来信 与相同，与也相同B.与相同，与不同C.与不同，与也不同D.与不同，与相同【解析】“列”，通“裂”，分裂。翻译：电光闪闪，雷声轰鸣。“列”， 队列。翻译：仙人们成群结队密密如麻。“信”，确实。翻译：烟波浩渺，确 实难寻找（瀛洲）啊。“信”，使者，送信的人，此处指媒人。翻译：你就可 以去回绝媒人。下列诗句的节拍划分错误的一项是（B ）越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹脚/著/谢公屐，身/登/青云梯忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟安能/摧眉/折腰/事权贵，使我/不得/开/心颜。【解析

57、】B.脚著/谢公屐，身登/青云梯选出加点字解释全正确的一项（A ）向天横（遮断）势拔（超出）五岳 因（因为）之梦吴越清（凄清）猿啼 列缺（缺少）鸾回（回旋）车 觉（睡觉）时向来（助词，不译） 【解析】A正确；B因，依据；C缺,云的缝隙D觉，睡醒。选出与其它三个用法不同的一项（C ）栗深林兮惊层巅B.云青青兮欲雨C.列缺霹雳，丘峦崩摧D.虎鼓瑟兮鸾回车【解析】C不同。其他三项都有词类活用：A “栗”、“惊”使动B “雨”名作 动D “鼓”名作动。下列对李白梦游天姥吟留别描绘的形象的分析中，不当的一项是（D ）主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中

58、的形象。诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。【解析】D.梦中仙境象征作者追求的理想境界，写仙境的美妙是为了反衬现实的 丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，诗人是在反讽 现实，而不是“现实世界的缩影”。&下列对李白梦游天姥吟留别思想感情的理解，最恰当的一项是（D ）表现了 “人生无常”的感伤情绪。表现了不与权贵同流合污的思想感情。表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。【解析】D.本文的主旨句为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这

59、是对 于权贵的抗争，是对于郁郁不得志人心声的倾吐。其它选项概括不全或浅表化。9.下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近（C ）黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。C.会当凌绝顶，一览众山小。D.大江寒见底，匡山青倚天。【解析】例句与C项都是用衬托的手法。10.与“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”的意义和用法完全相同的一项是（A ）A.君安与项伯有故C.安得广厦千万间B.沛公安在？D.风雨不动安如山【解析】A项与例句都是“怎么”之意;B、C两项均可作哪里讲;D项为安稳之意。下列加点的词语解释有误的一组是（D ）烟涛微茫信难求（确实）忽魂悸以魄动（惊

60、动）天姥连天向天横（遮断）迷花倚石忽己暝（睡着）势拔五岳掩赤城（超出） 失向来之烟霞（先前）虎鼓瑟兮鸾回车（驾驶）熊咆龙吟殷岩泉（震响）【解析】D.暝：天黑、夜晚。对虚词解说不正确的一项是（D ）惟觉时之枕席（独、只） B.安能摧眉折腰事权贵（怎么）C.恍惊起而长嗟（表顺承）D.云霞明灭或可睹（有的人）【解析】D.分析：或：有时。下列加点词词类活用情况与众不同的一句是（B ）B.栗深林兮惊层巅D.虎鼓瑟兮鸾回车战栗”，其余选项为名词作动词。云青青兮欲雨C.越人语天姥“使【解析】B使动用法，与”安能摧眉折腰事权贵”中安字用法意义相同的一项是（B ）沛公安在B.尔安敢轻吾射C.既来之，则安之D.离