《围城》的读书心得范文5篇

1、围城的读书心得范文5篇围城我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段，最近才口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商

2、人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。种是真正大写的入，他们有他

3、们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是围城。围城并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。围城的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还

4、怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生.方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据.以他自己的口气，就是说了谎话，还要讲良心.说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心，就干脆别买学位了.既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞

5、声的，两头不着岸.方鸿渐一生的第三圈围城，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第，圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德.要知道，社会上只有两种人能够混得好.围城从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果

6、很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也

7、会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。围城无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理

8、想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。作者以围城做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。围城，是婚姻，也是人生生活中的围

9、城太多了“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。在看之前，我除了明白这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要资料都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的资料便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的围城竟是指-婚姻。城外的人想进去，城里的人想出来。在当今这个流行婚姻是感情的坟墓这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸

10、俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇-毕业、追求、失恋、任教、结婚无疑不都是在围城内外进进出出，这一切的目的也但是是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自我的意中人，因此婚姻的不美满似乎还能够理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么如果娶了意中人也但是尔尔，结婚后发现自我娶的总不是意中人的围城，会不会更加牢不可破呢?但是，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实围城还是一样的精彩。事实上，这座无形的围城始终是

11、存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永

12、远处于一座围城之中。围城在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生动而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是局部的真理，因为真理总是赤裸裸的。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的考婿方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。我想，围城中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而此刻市面上的一些所谓的幽默

13、，显然就缺少这样的人文精神，那样的幽默，实在可鄙。围城，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。围城这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第 一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了好的籍口：“父亲是科举中人，要看

14、报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改

15、变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。围城的阅读感悟篇一围城是我认为我有史以来度的最快的一本书了.但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口(可能含有贬义,不知是否有人会骂我早熟之类的),甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处(关于这一点,我会在文章中向大家慢慢道来).我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么读后感.于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页).这时,我

16、十分纳闷我一般读小说,200多页会读上近半个月.于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来.我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的着作给印过来了.但事实证明,书是对的,and I was wrong.我无奈,小憩后,继续看下去.我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾.一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风.以是余便翻经至其末,以观其后果.但,此后果使余大失所望这书的末尾不是结尾,而是什么钱夫人写的附录记钱钟书与围城!我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:Damn

17、杨绛这个家伙,没事写这个干甚 !这下可好,文章不用读了,内容不用捉摸了,我成受害者,冤大头了!但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了它的内容太精彩了!从那次经历后,我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与围城二字有什么关系.不过,在说围城二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.作者钱钟书的夫人杨绛说:这书写的正是作者本人的故事.也许正是这样,作者才写出了本书.其实,围城所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷围城的情况.杨绛在写钱钟书与围城时,曾提到了方鸿渐结婚后处境如身陷围城.的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密也许柔嘉说的没错,鸿渐根

18、本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的陈醋(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的Auntie,鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.但在最后的争吵后,二人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况好转一些.围城的阅读感悟篇二围城里有一句话：恋爱就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。书中主人公方鸿渐认为他生活也是一座城池。他的人生坎坎坷坷，处处充满了不如意。他留洋回来，却一事无成，连学历也是假的。首先面对的便是事业上的低谷，然后是爱情上的不如意，之后的事业也很不如人意，

19、与孙柔嘉女士结婚后，更是受尽凌辱。被困在生活这座城池中的他，总想走出来。其实，生活中许多事情都如同一座城池，外面的人在瞻仰，里面的人却想一览外面的风光。之所以有这种城池效应，是因为部分人看事情总看不到实质处，而只观察到很表面的东西。大学又何尝不是一座城池呢。面对大学这座城池，想进来的有两类，想出来的亦有两类。第一类想进来和出去的，是比较令教育界无奈的，这大抵与中国的某些错误的教育观念有着莫大的关系。这类想要进来的人，是因为他们觉得大学是轻松的，好玩的;想要出去的，是因为觉得大学生活很无聊，并没有想象中的自由。无论在初中还是在高中，特别是在中考、高考期间，老师们总是那样激励学努力学习的。他们总是

20、说：“你们要好好地努力学习，加把劲，才能考上大学，上了大学，你们就轻松了”，然后还为学生们勾勒出一幅既轻松又自由的大学蓝图，学生们再利用他们丰富的想象力，想象着大学是无比的民主的。在大学，学生是很自由的，恋爱是自由的.，上什么课是自己选的，上不上课也是自己决定的这些都为某些思想比较浅显的学生在脑子里对大学定了个快乐天堂般的世界的型，所以在某种程度上他们是想要进入大学中去的。而等他们真的上了大学以后，他们就会发现，现实中的大学跟他们脑子里的大学完全不是一回事了。现实中的大学，需要忙这忙那，要赶一大堆的论文，而且老师还经常点名，这样想逃课的人也无法逃得安心了，因为无论如何，他们是要混出个毕业证的。

21、这确实是个令人难堪的事实呢!第二类想进来和出去的，是比较让人头疼的，这是社会上比较普遍的情况。这类想要进来的人，是因为他们认为上大学不但可以学到专业知识，而且还可以提高一个人的素养;想要出去的，是因为他们觉得在大学并没有学到什么专业知识，特别是刚进大学而又没有开始上专业课的学生。的确，大学是供人学习专业知识的好去处，而且还可以扩大一个人的知识面。但上大学并非一件易事，如果你想学到真学识的话。对于刚进入大学的人，如果没有明确的学习目标，兴趣爱好也不确定的话，那么他就很容易处于一种对学业的迷茫状态中，不清楚自己专业能学到些什么，学到以后有什么用。对于快要毕业的学生，如果对工作尚无尝试的话，那么他也

22、很容易处于一种迷茫状态中，对事业迷茫，对前途迷茫。这两种情况在现实生活中都是普遍存在的。大学就是这样一座既让人向往也让人想法逃窜的城池，适应者则向往，不适应者则想法逃窜。其实，大学这座城市并不是全封闭的，人们不必去神往，也不必想法去逃窜。在这个信息时代，大学不再是远古时代那种被城墙高高遮挡、牢牢阻隔的城池，而是一座全方位开放的城池。只要我们不封闭自己的视线，我们很大程度上是可以把大学里里外外地看个通透的。开放我们的视线去看大学这座全方位开放的城池，我们就不会再神往，就不会再想法逃窜了。“围城里的人想出去，围城外的人想进来”。钱钟书用通俗易懂，幽默诙谐的语句构造了围城。围城获得了超越年龄、性别和

23、时间的认同，带着悲叹、惋惜、失落的心情看完通篇小说，怜悯之情也伴随而生。二十世纪三十年代，人们要求思想开放，提倡自求恋爱，但人们心中的封建思想仍占统治地位。就拿主人公方鸿渐来说吧!他不管是在生活还是婚姻方面，都是失败者，他成为任人摆布的工具，自己毫无主见。从1978年开始，在党的领导下，思想解放，改革开放已深入人心，并得到较好效果，但在大部分人们的思想中，封建思想仍有残余，处于现阶段的中国青年对父母的依赖性很大，“父命难违”成为他们的“座佑铭，”根本不管父母的话是对与否，自认为这就是所谓的“孝”。还有的青少年出身家庭背景不同，就以为这就是上天赐予的命运，无法改变，由此一味的沉迷现状，而不知用知

24、识和智慧去改变他们所谓的“命运”，难道这与方鸿渐的人生悲剧无区别吗?在当时，人们也提倡自由恋爱，方鸿渐对此似懂非懂，碰到真爱却害怕逃避，在迷迷糊糊中却与一个自己搞不清到底爱与不爱的女人结成夫妻，到头来，落得孤独一人，流露街头，独度余生，这现象不仅在过去，在现在，甚至在未来也存在。父母离婚，为爱丧命，断送青春，就连现在不处于这年龄的年青人也走向了“恋爱生涯”对于婚姻，人们的盲目、任性、自私、冲动而使这些例子重蹈覆辙，使现今的婚姻生活非常的混乱。从围城里看到围城外，这不得不使大家敲响警钟，对于一切一切，我们应慎重加慎重，提高自身素质。在二十世纪三十年代，不正是神州大地祸深寇亟，中华民族危急的年代吗

25、。日侵华七年，成千上万的难民还在死亡线上挣扎，抗战军民还在同日本侵略者浴血奋战，可围城却只字未提。被名利、地位、势力所蒙敝的人们，追求物质，忽视精神，在国家危难关头还如此的沉迷、自私，那时的人啊，难道你们真不懂“国家兴亡，匹夫有责”的道理吗?过去已无法从历史上删除，为了弥补过失，不使历史重演，这一重担就落在了我们青年人身上，我们应努力完成时代赋予我们的任务，振兴中华，做四有新人。这说是我从围城里看到“围城”外，从古“围城”看往今“围城”，总而言之，我们要吸取历史教训与经验，使中国平稳、快速、健康的发展，使中国成为独具一格的社会主义国家。下一页更多精彩“围城的阅读感悟”好不容易看完了钱钟书的围城

26、，心里有一种如释重负的感觉。我感觉围城好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔非此即彼中的一段话，恰如其分的反映围城中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死

27、自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。这就是一切哲学的总和和实质。方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关，杨降就说过“钟书的围城就与他自己挂钩”在这部书中，钱老的这本以“优美”的讽刺手法，照亮一代或数代中国人。对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。凡是读过围城的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假

28、得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船