汉字危机作文3篇

1、汉字危机作文3篇 篇一：汉字危机建议书 篇一：汉字危机的话题 关于“汉字危机”的话题与佳作 【原创文题】 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。 最近一段时间，主打汉字听写的节目“汉字英雄”和“中国汉字听写大会”，惊艳电视荧屏。尤其央视科教频道制造的“中国汉字听写大会”，首播之后一夜爆红，不仅超越“中国好声音”、“欢乐大本营”等大热综艺节目，还从央视十套“逆袭”进驻央视一套播出。 这两档节目，让“汉字危机”成为一个令人特别不安的话题。几年前，人们忧心的征询题还只是“能写一手好字的年轻人越来越少”；可现在的情势已然更加严峻，由于越来越多的青年人和中年人都已退化为名副事实上的“失写一

2、族”。不仅如此，网络时代汉语使用不标准的现象，也已经成为一个突出征询题。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【思路点拨】 这是一个紧扣时代热点的材料作文标题，同时也是和学生生活亲切相关的作文标题。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的征询题，因而这个标题，学生也应当有话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，由于作文材料中的“汉字危机”已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，如此学生的写作从内容、立意都遭到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上仍然能够从多个不同的角

3、度进展写作的。 （1）汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。前辈有一句话叫“敬惜字纸”，确实是说这张纸上有字是不能乱扔的。这种对本人母语敬畏尊重的传统现在到哪去找？相反，一些人随意拿汉字汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规那么，来歪曲一些字的形音义，这种现象特别的普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。 （2）汉字危机的应对措施。随着it技术的开展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保

4、 1留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个“度”。 （3）写好汉字的重要性。汉字博大精深，底蕴丰厚，承载了中华民族的文明和智慧，是世界文化的重要组成部分，是我们民族的意味。不管是方正的楷书、俊秀的小篆，仍然遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及包含的思想和文化内涵，即便是再兴隆的科技也无法模仿和取代的。国外的专家学者认为：每个汉字都是一个“集成电路”，在开发智力上是没有止境的；认识的汉字越多，联想就越丰富。综合各方面缘故，不管什么时候，我们都不应轻易疏离手中的笔。 （4）汉字危机现象的反思。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和网络普及应用的

5、一二十年间就堕入为难境地，完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们本身传承文化的使命与责任。在这一场新技术冲击的背后，我们或许早已不记得了汉字中还蕴藏着丰富的中华文化与艺术，早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的审美才能，早已无视了手书汉字也是传承汉字文化极具生命力的方式，而仅仅把汉字视作表意符号和交流工具。结果便是，作为符号和工具的汉字，往往只是在实际运用这个层面上存在。 （5）对汉字危机现象正面分析。用手写字是一种特别没有效率的行为，从书写的工具来看，从甲骨文、竹简上的字，到写在纸上的毛笔字、钢笔字、圆珠笔?人类的书写速度是越来越快了，到现在电脑打字、语音识别，更是把文字表达的速度提升到了极致，这

6、是时代的进步、历史的必定。再者，电脑上文稿方便进展屡次修正，而手写的字要是进展修正，往往要全文照抄一遍，或是画得乱七八糟，特别苦恼。只论结果的话，不管用笔仍然用电脑写作，只是使用工具的不同，本质上并未有什么变化。 （6）对“汉字危机”不必太悲观。书写才能退化并非汉字才有，英语世界中也存在类似的征询题。处理书写才能退化的征询题，能够考虑在学校进展文字书写才能的相关训练，而汉字书法在传统时代本身也是一种艺术，在现代同样能够作为艺术来保存下去。因而，面对“汉字危机”不必太悲观，汉字会有人遗忘，也会有人把它作为艺术去热爱、传承。 （7）汉字危机现象所反映的征询题。现在，我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的

7、态度，汉字被肆意错改、错用，提笔忘字的“新文盲”的出现，乃至汉语出现的文化危机，实际上反映出了我们今天的心智、情感、精神和制造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们堕入了过度的精神贫困。这也从一个侧面提示我们，是该认真审视和反思我们的心灵和精神了。 （8）汉字传承不存在征询题。古代文盲率不断特别高，真正能识字写字的人所占比例不高。在那种情况下文字尚且没消失，还开展出了令国人引以为傲的书法， 2更况且今天教育普及、文盲率几乎为零的时代？事实上，今天中小学生接受教育仍以手写为主，文字可说是伴随着每个人的成长而深化人心。另外，不是还有人把它当做一种艺术爱好在不断发扬吗？也确实是说，文字的书写在传承方面

8、不存在征询题，因而也就不用担忧科技的开展会让人提笔忘字了，甚至当你需要写某个字而一时想不起时，、电脑还会精确地帮你记起呢。 【例文赏析】 一、将汉字文化发扬光大（邵康） 从甲骨刻文到竹简行书，从毛笔书法到硬笔书法，汉字作为中华民族的艺术珍宝，书写了中国几千年的文明史。假设说当今时代汉字书写已逐步丧失其功能的话，那么作为中国文化的重要载体，其文化价值毋庸置疑，不管科技如何进步，信息传输如何便捷，都替代不了汉字书写作为中国文化精华的历史地位。身处信息时代的我们更要注重对汉字书写的保护，努力将汉字文化不断传承下去。 随着无纸化办公的普及，汉字书写的有用性确实弱化了，但这并不阻碍其存在价值。好似古汉语

9、一样，人们早已不再之乎者也，然而作为中国文化的一部分，其精华却不断被后人视为国粹所传承，并发扬光大。单从文化传承角度来讲，汉字书写是每个中国人应当具有的根本文化素养，代表的是对中国文化的认同和敬畏，不应狭窄地从有用主义立场来对待它。 让民众重拾对汉字书写的正确认知是汉字文化传承的当务之急。随着科技不断进步，人们容易沉醉在对新技术带来的方便快捷的惊奇和欣喜之中，往往无视了对那些带有浓重文化色彩的“旧事物”的保护和传承，以致等到这些事物真正离我们而去时才觉察传统文化的缺失，然而为时已晚。汉字书写才能正在悄悄退化，应该采取措施阻止这种现象接着下去。弘扬汉字文化，政府参与至关重要，教育部门要注重学生汉

10、字书写才能的培养，使他们成为汉字文化传承的接班人。在社会层面要以汉字书法等艺术为载体，让民众感遭到汉字文化魅力所在，进而关注它、研究它、使用它，让汉字书写重新回到民众的日常生活中来。鲁迅先生曾经说过：“惟有民魂是值得珍贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”文字作为一个民族的根本标志，事关民族文化繁荣。汉字文化作为当代中国“民魂”的重要组成部分，值得我们悉心呵护。只要我们正确审视汉字书写，汉字文化这一民族珍宝定将发扬光大。 近期中央电视台有一档特别火的节目叫中国汉字听写大会，笔者追看了几期，每次观看都如坐针毡，提笔跟着听写，好多字不是写不出确实是写成错别字。再看节目上的小选手，即便是不常用的生

11、僻字也写得精确无误，真是让人汗颜，仿佛一下子就“被文盲”了一般。 在不住叹息的同时，我们更要好好地去反思：汉字与世界上其他国家的文字相比更为奇特，是祖先留给我们的文化珍宝，但是现代社会的我们为什么会濒临汉字危机？笔者认为，造成这种场面有 3多方面缘故，我们应正视汉字危机，传承汉字所包含的深沉文化，莫要“被文盲”。 汉字危机源于信息技术的迅猛开展。在信息技术开展日新月异的今天，我们在享受着高科技带给我们好处的同时，恰恰忽略了它带给我们的负面阻碍。我们用电脑、等高科技产品取代笔和纸来传递信息、交流感情，我们不再规规矩矩地提笔去写祖先留给我们的方块文字，我们认的字不少会写的不多?面对如此境况，不妨让

12、我们放下手中的高科技产品，拿出纸笔，端端正正地写写汉字，如此我们就不会沦为信息时代的“文盲”了。 汉字危机源于传统文化的缺失。一段时间以来，我们不断将目光紧紧盯在外来文化上，如韩剧、日剧、美剧甚嚣尘上，青青年中“哈韩族”、“哈日族”、“欧美风”风行一时，这些引进来的东西被奉为经典，恰恰折射出我们传统文化的缺失。我们不再习文练字，不再品读诗词，逐步忽略了祖先留给我们的传统文化。好在我们已经认识到这一点，从小学开场学习三字经、千字文等传统典籍，开场学写毛笔字、练习书法。正视传统文化，将之继承并发扬光大，我们就不会再遭遇汉字危机。 汉字危机源于急躁的生活状态。我们生活的时代，节拍快，压力大，特别少有

13、人能真正从繁忙的工作中停下来，静下心来，读读书、写写字。遗忘几个汉字并不可怕，丢掉汉字书写之美却让人痛心。我们不妨坐下来，泡一杯清茶，放松一下心情，远离生活中的喧嚣，气定神闲地提笔练练字，徜徉于汉字所承载的深沉文化之中。 二、注视汉字（郑明心） 承载了中华民族文化精华的汉字，是炎黄子孙崇高的灵魂；见证了中华民族兴衰荣辱的汉字，是泱泱华夏不屈的意志。 4伴随中华民族成长至今的文字，以它丰富的内涵、独特的神韵，向我们讲述了尘封的历史、陈旧的辉煌、灿烂的诗篇。汉字仿佛带有奇异的魔力，它给予我们吸收前人智慧、借鉴先祖教训的恩泽，它给予我们展望今后、开辟创新的力量。正由于有了汉字，悠久的华夏文明才得以沿

14、续至今，流传深远。 我站在静静流淌的历史长河边，欣赏着陈旧汉字的奇异微妙，赞美着那些意味符号的优雅与漂亮，可每当视线投向远方，我总是暗自忧心。汉字划出的轨迹正在慢慢消失，它的光辉正在慢慢黯淡，不再平静的水面泛起波浪映出一幕幕触目惊心的画面。 假设说幼稚的文字歪歪扭扭，我们尚能够说灵性的文字总会成长，可青年人、中年人那软弱无力的字迹中，显示出汉字的力量在这白纸黑字中一点点消磨殆尽。曾经的那些苍劲有力、大气磅礴的书法变为现在的春蚓秋蛇，又怎能挥洒出行云流水的恣意，折射出凌云长空的锐气？更遑论将汉字的力量发挥到淋漓尽致了！ 无尽的河水触到了一块潜藏的巨石，埋伏在暗处的隐患终于迸发，震荡出滔滔水浪，也

15、震撼了我的心。中华民族引以为傲的悠久传承、凝聚了中华民族心血的汉字正在被人们遗忘。人们忘却了一横一竖中闪耀的智慧，忘却了一撇一捺中蕴藏的坚强，薄弱的意志被电子的洪流击垮。白纸上规规矩矩、毫无生气的铅字是那样刺目，像是汉字无声的呐喊。它们无情地质征询，强有力地责备：为什么要剥夺我们的力量？ 人们说手写不够方便，无法顺应时代的潮流，新闻速记、桌面办公慢慢从传统的纸笔过渡到电子办公。我站在不再平静、暗流汹涌的长河旁，感到人们越发地依赖人工智慧而抛弃了本人的灵智，放弃了驾驭汉字的力量转而被不带灵性的铅字驾驭。就像华美裹身的网络文学，剥开锦绣的外壳，也只剩下了空虚。那是惨白无力的文字，没有丝毫震撼人心的

16、力量的文字所带来的空虚。 翻腾的波浪久未平息，汉字散发的光辉好似这河中支离破裂的泡沫，耀眼不在。然而光辉不会散失，由于中华民族的信念还在。 我站在这历史的长河边久久地注视，仿佛看到了在光阴彼方，汉字的力量迸发出绚烂的光辉。 点评本文是一篇有文化底蕴、匠心独运的作文。作者以“注视汉字”为标题，既紧扣作文材料，又令人深思。文章巧妙地将汉字与河水有机地结合在一起，并使之贯穿文章的不断，写出了汉字的奇异微妙及优雅漂亮，写出了汉字光辉耀眼不在的现状，写出了本人对汉字今后的决心及希望。文章语言流畅优美， 5篇二：汉字的危机汉字的危机 2009年5月28日，苏培成先生将其在国家图书馆文津讲坛的随 意讲话发表

17、在光明日报上，冠以汉字进入了简化字时代这 样危言耸听的标题，版面特别大，再配上相片、图片，乍看金玉其外 大有可观，读起来那么错误满篇。下面就进入一文的八个主要谬 误进展批判，以正视听。 一、汉字开展变化的总趋势是由繁到简 这个论断违犯宇宙演化从无到有、从简单到复杂、从一元到多元 的根本规律。宇宙构成之前世界是“无”的状态，一百三十七亿年 之前出现体积无限小、质量无限大的“奇点”，“奇点”爆炸之后产 生了物质，这些物质在两种力（引力与斥力）的作用下迅速向外膨 胀。中国古人称这两种力为阴与阳。阴阳和合而生万物。用老子的 话概括确实是“有生于无”“一生二，二生三，三生万物”。 汉字是人的制造物，人的

18、制造物也要遵照自然的规那么，这个规那么 确实是“有生于无”，也是“一生二，二生三，三生万物”。汉字的形 成必定是“一生二，二生三”，绝不可能反过来“三生二，二生一”。 事实也如此。从严格意义上说，伏羲画出的八卦是汉字最早的雏 形。伏羲用“”表示阳爻，用“ ”表示阴爻，再将这两 种爻陈列组合构成八卦，表示乾、坤、水、火、风、雷、山、泽。 八卦具有汉字的根本特征，是形、音、义之统一。比方表示水的坎 卦 除了一目了然的形，还有音，读作“坎”，还有义，代表“水”。 中间的阳爻代表地面，上面的阴爻代表天降的雨水，下面的阴爻代 表地下蕴藏的水。后来的“水”字确实是从坎卦演化而来的。把“水” 字转动90度，

19、就能看出坎卦的痕迹。显然，“水”比坎卦符号要复 杂些。 再看离卦 除了一目了然的形，还有音，读作“离”，还有义，代表“火”。 中间的阴爻代表中虚之火，上下的阳爻代表外实之天地。后来的 “火”字将两个阳爻做了改造，让它短而倾斜，那是为了美观与便 于书写，事实上火字确实是从离卦转化而来的。 ? 如此的例子能够接着举下去。 仓颉造的字已经不像伏羲的卦那么简单，尽管笔画不多，字形却 脱离了简单的横竖构造，有了弧线与弯钩。显然理解仓颉的草虫文 字比理解伏羲的卦爻难得多，到草书文字，汉字完成了第一次由简单到复杂的演化。 甲骨文的构造比八卦与草书文字复杂，笔画也多些，这几乎无需 统计，一目了然。 尽管甲骨文

20、比草虫文字复杂，但比起后来的大篆、小篆，从整体上看，仍然甲骨文简单些。比方甲骨文的一、二、三、八与今天的 一样，其他数字都比今天的字简单： 甲骨文的五写作“” 甲骨文的六写作“” 甲骨文的七写作“+” 大篆与小篆的完善标志汉字完成了第二次由简单到复杂的演化。 争论最大之处是对“隶变”（从小篆到隶书的演化）的评价，隶变 到底使汉字笔画增多了仍然减少了？许多人犯了通过小概率下结 论的缺点，这是做学征询最忌讳的。总的说，隶书比起大篆、小篆， 笔画有增有减，举个别例子缺乏以说明征询题，必须全盘调查。我在 社会学家毕可生的启发下，按照他提供的思路，以中国书法大字 典中3657个汉字为标本做过比拟，结果如

21、下： 小篆隶变后增加笔画的2671字，占有效样本总数的73%； 小篆隶变后减少笔画的426字，占12%； 小篆隶变后笔画不增不减的占15%。 繁化仍然简化，一目了然。 隶变到达了许慎所说的“约易”目的，使得汉字易认、易写，而且显得整齐美观，但这一切并不意味汉字被简化。正是由于隶变， 使得汉字更趋复杂，包含的信息量更大，功能也随之加强。隶变是 汉字由简单到复杂的第三次演化。 秦始皇在中国文字史中扮演了一个重要角色。他统一了华夏文字， 保证了汉字演化由简到繁，防止了开历史倒车?这是秦始皇做的 为数不多的好事之一。当时，秦始皇“书同文”的国策面临一个棘 手的选择：以哪一个国家或地区的汉字为标本？当时

22、秦国使用的汉 字较之其他六国复杂、笔画多、包蕴的信息也较多。秦始皇面临可 以选择简单的六国文字，也能够选择复杂的秦文字，最终秦始皇选 择了笔画较多的秦文字，使中国远古时代的许多信息得以保全，这 是秦始皇为华夏子孙后代做出的最大奉献（尽管不能因而而抵消其 消灭文化的罪孽）。 进入一文总是拿甲骨文说事，大概甲骨文复杂得不得了，大 篆而小篆，小篆而隶书，隶书而楷书，是一步步简化的。得出如此 的结论是由于没有对甲骨文进展深化研究。只要深化研究就会得出 如此的结论：甲骨文本身也经历了由简到繁的过程。甲骨文中富于 变化的异体字，有些是同时并存的，也有相当一部分是由于时代先 后的不同而产生的。不能断章取义地

23、以个别笔画繁多的字当作证 据，说甲骨文笔画比篆书笔画多。 假设肯下初级算术的工夫，把任何一部古字字典上的不同时代的 字做一比拟，自然会得出客观结论：大篆的平均笔画多于甲骨文，小篆的平均笔画多于大篆，而隶书（楷书）的平均笔画又多于小篆。 结论是，汉字的演化遵照越来越复杂、笔画越来越多如此一条规律， 而不是越来越简化。 因而，以上结论指的是在较大时间尺度里产生的演化规律。事实上， 汉字开展到隶书、楷书，就稳定下来，没有再发生那之前较为剧烈 的变化。直到19世纪末叶，稳定场面才被简化字运动打乱。不过，篇二：汉字危机建议书 关于“汉字危机”的话题与佳作 【原创文题】阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于

24、800字的文章。 最近一段时间，主打汉字听写的节目“汉字英雄”和“中国汉字听写大会”，惊艳电视荧 屏。尤其央视科教频道制造的“中国汉字听写大会”，首播之后一夜爆红，不仅超越“中国好 声音”、“欢乐大本营”等大热综艺节目，还从央视十套“逆袭”进驻央视一套播出。这两档节目，让“汉字危机”成为一个令人特别不安的话题。几年前，人们忧心的征询题 还只是“能写一手好字的年轻人越来越少”；可现在的情势已然更加严峻，由于越来越多的青 年人和中年人都已退化为名副事实上的“失写一族”。不仅如此，网络时代汉语使用不标准的现 象，也已经成为一个突出征询题。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及

25、含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。 【思路点拨】 这是一个紧扣时代热点的材料作文标题，同时也是和学生生活亲切相关的作文标题。高 中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的征询题，因而这个标题，学生也应当有 话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，由于作文材料中的“汉 字危机”已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这 样学生的写作从内容、立意都遭到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上仍然能够从 多个不同的角度进展写作的。 （1）汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和 民族认同。前辈有一句话叫“敬

26、惜字纸”，确实是说这张纸上有字是不能乱扔的。这种对本人母 语敬畏尊重的传统现在到哪去找？相反，一些人随意拿汉字汉语调侃、戏谑，来解构汉语的 语法规那么，来歪曲一些字的形音义，这种现象特别的普遍。长此下去，作为母语的汉字本体 就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。 （2）汉字危机的应对措施。随着it技术的开展，在数码电子产品和传统的汉字书写这 两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产 品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保 1 留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一 个“度”。 （4）汉字危机现

27、象的反思。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和 网络普及应用的一二十年间就堕入为难境地，完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们本身传 承文化的使命与责任。在这一场新技术冲击的背后，我们或许早已不记得了汉字中还蕴藏着丰 富的中华文化与艺术，早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的审美才能，早已无视了手书 汉字也是传承汉字文化极具生命力的方式，而仅仅把汉字视作表意符号和交流工具。结果便 是，作为符号和工具的汉字，往往只是在实际运用这个层面上存在。 （5）对汉字危机现象正面分析。用手写字是一种特别没有效率的行为，从书写的工具来看， 从甲骨文、竹简上的字，到写在纸上的毛笔字、钢笔字、圆珠笔?人

28、类的书写速度是越来 越快了，到现在电脑打字、语音识别，更是把文字表达的速度提升到了极致，这是时代的进 步、历史的必定。再者，电脑上文稿方便进展屡次修正，而手写的字要是进展修正，往往要 全文照抄一遍，或是画得乱七八糟，特别苦恼。只论结果的话，不管用笔仍然用电脑写作， 只是使用工具的不同，本质上并未有什么变化。 （6）对“汉字危机”不必太悲观。书写才能退化并非汉字才有，英语世界中也存在类似 的征询题。处理书写才能退化的征询题，能够考虑在学校进展文字书写才能的相关训练，而汉字 书法在传统时代本身也是一种艺术，在现代同样能够作为艺术来保存下去。因而，面对“汉 字危机”不必太悲观，汉字会有人遗忘，也会有

29、人把它作为艺术去热爱、传承。（7）汉字危机现象所反映的征询题。现在，我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的态度，汉 字被肆意错改、错用，提笔忘字的“新文盲”的出现，乃至汉语出现的文化危机，实际上反 映出了我们今天的心智、情感、精神和制造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们堕入了 过度的精神贫困。这也从一个侧面提示我们，是该认真审视和反思我们的心灵和精神了。 （8）汉字传承不存在征询题。古代文盲率不断特别高，真正能识字写字的人所占比例不高。 在那种情况下文字尚且没消失，还开展出了令国人引以为傲的书法， 2更况且今天教育普及、文盲率几乎为零的时代？事实上，今天中小学生接受教育仍以手 写为主，文字可说是伴

30、随着每个人的成长而深化人心。另外，不是还有人把它当做一种艺术 爱好在不断发扬吗？也确实是说，文字的书写在传承方面不存在征询题，因而也就不用担忧科技 的开展会让人提笔忘字了，甚至当你需要写某个字而一时想不起时，、电脑还会精确地 帮你记起呢。 【例文赏析】 一、将汉字文化发扬光大（邵康） 从甲骨刻文到竹简行书，从毛笔书法到硬笔书法，汉字作为中华民族的艺术珍宝，书写 了中国几千年的文明史。假设说当今时代汉字书写已逐步丧失其功能的话，那么作为中国文 化的重要载体，其文化价值毋庸置疑，不管科技如何进步，信息传输如何便捷，都替代不了 汉字书写作为中国文化精华的历史地位。身处信息时代的我们更要注重对汉字书写

31、的保护， 努力将汉字文化不断传承下去。随着无纸化办公的普及，汉字书写的有用性确实弱化了，但这并不阻碍其存在价值。如 同古汉语一样，人们早已不再之乎者也，然而作为中国文化的一部分，其精华却不断被后人 视为国粹所传承，并发扬光大。单从文化传承角度来讲，汉字书写是每个中国人应当具有的 根本文化素养，代表的是对中国文化的认同和敬畏，不应狭窄地从有用主义立场来对待它。 让 民众重拾对汉字书写的正确认知是汉字文化传承的当务之急。随着科技不断进步，人们容易 沉醉在对新技术带来的方便快捷的惊奇和欣喜之中，往往无视了对那些带有浓重文化色彩的 “旧事物”的保护和传承，以致等到这些事物真正离我们而去时才觉察传统文化

32、的缺失，然 而为时已晚。汉字书写才能正在悄悄退化，应该采取措施阻止这种现象接着下去。弘扬汉字 文化，政府参与至关重要，教育部门要注重学生汉字书写才能的培养，使他们成为汉字文化 传承的接班人。在社会层面要以汉字书法等艺术为载体，让民众感遭到汉字文化魅力所在， 进而关注它、研究它、使用它，让汉字书写重新回到民众的日常生活中来。鲁迅先生曾经说 过：“惟有民魂是值得珍贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”文字作为一个民族的基 本标志，事关民族文化繁荣。汉字文化作为当代中国“民魂”的重要组成部分，值得我们悉 心呵护。只要我们正确审视汉字书写，汉字文化这一民族珍宝定将发扬光大。近期中央电视台有一档特别火

33、的节目叫中国汉字听写大会，笔者追看了几期，每次观看 都如坐针毡，提笔跟着听写，好多字不是写不出确实是写成错别字。再看节目上的小选手，即 便是不常用的生僻字也写得精确无误，真是让人汗颜，仿佛一下子就“被文盲”了一般。 在 不住叹息的同时，我们更要好好地去反思：汉字与世界上其他国家的文字相比更为奇特，是 祖先留给我们的文化珍宝，但是现代社会的我们为什么会濒临汉字危机？笔者认为，造成这 种场面有 3 多方面缘故，我们应正视汉字危机，传承汉字所包含的深沉文化，莫要“被文盲”。 汉 字危机源于信息技术的迅猛开展。在信息技术开展日新月异的今天，我们在享受着高科技带 给我们好处的同时，恰恰忽略了它带给我们的

34、负面阻碍。我们用电脑、等高科技产品取 代笔和纸来传递信息、交流感情，我们不再规规矩矩地提笔去写祖先留给我们的方块文字， 我们认的字不少会写的不多?面对如此境况，不妨让我们放下手中的高科技产品，拿出纸 笔，端端正正地写写汉字，如此我们就不会沦为信息时代的“文盲”了。汉字危机源于传统文化的缺失。一段时间以来，我们不断将目光紧紧盯在外来文化上， 如韩剧、日剧、美剧甚嚣尘上，青青年中“哈韩族”、“哈日族”、“欧美风”风行一时，这些 引进来的东西被奉为经典，恰恰折射出我们传统文化的缺失。我们不再习文练字，不再品读 诗词，逐步忽略了祖先留给我们的传统文化。好在我们已经认识到这一点，从小学开场学习 三字经、

35、千字文等传统典籍，开场学写毛笔字、练习书法。正视传统文化，将之继承 并发扬光大，我们就不会再遭遇汉字危机。 汉字危机源于急躁的生活状态。我们生活的时代， 节拍快，压力大，特别少有人能真正从繁忙的工作中停下来，静下心来，读读书、写写字。遗 忘几个汉字并不可怕，丢掉汉字书写之美却让人痛心。我们不妨坐下来，泡一杯清茶，放松 一下心情，远离生活中的喧嚣，气定神闲地提笔练练字，徜徉于汉字所承载的深沉文化之中。数字化时代，电脑已经浸透到人们工作、生活的方方面面，改变了人们的生活方式，其 中对汉字书写方式带来的冲击尤重。由提笔忘字引发的对汉字危机的反思，是国人对中国文 化遭到西方文化冲击时产生的一种警惕认识

36、。 汉字经历了字体由篆书到隶书、由繁体到简体， 书写工具由毛笔到键盘，载体由书面到多媒体的开展，这都是在相应的社会和历史背景条件 下诞生的，顺应了开展规律。尤其在时间确实是效益的今天，在高科技日新月异的当下，我们 借助电脑等工具打字有效提高了书写速度，这也导致不少人提笔忘字。 拼音作为西方文化被 引入中国，被应用于教育、指导学习汉字发音，有效协助我们更好地掌握和应用汉语。许多 国家近年来掀起了学习汉字文化的热潮，汉字文化因而得到了更广泛的推行。这说明中西方 文化互相浸透，汉字文化仍旧根深蒂固。 令人欣慰的是，汉字危机引起了人们的注重。从咿 呀学语之时，从学写本人名字开场，家长们就给下一代灌输汉

37、字文化。近年来，越来越多的 学校开设了书法班，越来越多的家长有认识地让小孩练习书法，越来越多的国学课堂在国内 兴起?由此可见，汉字文化作为中国文化的组成部分魅力仍然。 二、注视汉字（郑明心）承载了中华民族文化精华的汉字，是炎黄子孙崇高的灵魂；见证了中华民族兴衰荣辱的 汉字，是泱泱华夏不屈的意志。4伴随中华民族成长至今的文字，以它丰富的内涵、独特的神韵，向我们讲述了尘封的历 史、陈旧的辉煌、灿烂的诗篇。汉字仿佛带有奇异的魔力，它给予我们吸收前人智慧、借鉴 先祖教训的恩泽，它给予我们展望今后、开辟创新的力量。正由于有了汉字，悠久的华夏文 明才得以沿续至今，流传深远。我站在静静流淌的历史长河边，欣赏

38、着陈旧汉字的奇异微妙，赞美着那些意味符号的优 雅与漂亮，可每当视线投向远方，我总是暗自忧心。汉字划出的轨迹正在慢慢消失，它的光 芒正在慢慢黯淡，不再平静的水面泛起波浪映出一幕幕触目惊心的画面。 假设说幼稚的文字歪歪扭扭，我们尚能够说灵性的文字总会成长，可青年人、中年人那 软弱无力的字迹中，显示出汉字的力量在这白纸黑字中一点点消磨殆尽。曾经的那些苍劲有 力、大气磅礴的书法变为现在的春蚓秋蛇，又怎能挥洒出行云流水的恣意，折射出凌云长空 的锐气？更遑论将汉字的力量发挥到淋漓尽致了！无尽的河水触到了一块潜藏的巨石，埋伏在暗处的隐患终于迸发，震荡出滔滔水浪，也 震撼了我的心。中华民族引以为傲的悠久传承、

39、凝聚了中华民族心血的汉字正在被人们遗忘。 人们忘却了一横一竖中闪耀的智慧，忘却了一撇一捺中蕴藏的坚强，薄弱的意志被电子的洪 流击垮。白纸上规规矩矩、毫无生气的铅字是那样刺目，像是汉字无声的呐喊。它们无情地 质征询，强有力地责备：为什么要剥夺我们的力量？人们说手写不够方便，无法顺应时代的潮流，新闻速记、桌面办公慢慢从传统的纸笔过 渡到电子办公。我站在不再平静、暗流汹涌的长河旁，感到人们越发地依赖人工智慧而抛弃 了本人的灵智，放弃了驾驭汉字的力量转而被不带灵性的铅字驾驭。就像华美裹身的网络文学，剥开锦绣的外壳，也只剩下了空虚。那是惨白无力的文字，没有丝毫震撼人心的力量的 文字所带来的空虚。 翻腾的

40、波浪久未平息，汉字散发的光辉好似这河中支离破裂的泡沫，耀眼不在。然而光 芒不会散失，由于中华民族的信念还在。 我站在这历史的长河边久久地注视，仿佛看到了在光阴彼方，汉字的力量迸发出绚烂的 光辉。 点评本文是一篇有文化底蕴、匠心独运的作文。作者以“注视汉字”为标题，既紧扣 作文材料，又令人深思。文章巧妙地将汉字与河水有机地结合在一起，并使之贯穿文章的始 终，写出了汉字的奇异微妙及优雅漂亮，写出了汉字光辉耀眼不在的现状，写出了本人对汉 字今后的决心及希望。文章语言流畅优美， 5篇二：如何样对待“汉字危机” 如何样对待“汉字危机” 【背景】 数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”

41、常常代替了一笔一画 的汉字书写。由于长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具 体部首和构造。一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、 频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。因而称为“汉字危机”。 随着公众对“汉字危机”越来越多的关注，更多的人在考虑如此一个征询题：汉字，作为 世界上最陈旧的文字之一，不仅仅能够传情达意，更是一种传承文脉的方式，为何现在正在 面临书写式微的窘境? 【专家评论】 1、北京大学文化资源研究中心主任，著名评论家张颐武：现在汉字的征询题主要在使用这 个层面，如“提笔忘字”，如此的征询题确实对汉字的开展有特别大阻碍。手

42、写汉字是接触中国文 化核心的重要方式，也是最直截了当面对我们本人文化的一种有效方式。汉字承载了许多历史记 忆，每个字都有深化的文化内涵和特别长的演化传承，是中华文明的载体和符号。书写对我们 来说就好似练跑步一样，要是老不跑步就会四肢懒惰。汉字的使用也是这个征询题，会敲字， 但是不会写字，这对今后的开展障碍特别大，包括对中国文化的理解，对运用文字的才能提升 都会造成障碍。 2、北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明：对汉字有危机认识不是坏事，汉 字是中华文化的珍宝，是中华民族的文化根基，是中华民族顷刻不能离开的信息载体。我们 要敬惜、珍爱汉字，并不断地完善它，纯熟地掌握它，科学地运用它。“

43、在当代不能走向信息 化的反面，也不能阻碍汉字信息化的开展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点， 让汉字在信息化环境下更方便地应用，并获取信息化的话语权与语言红利。 3、北京师范大学教授王宁认为，把”提笔忘字“归咎于电脑技术，在逻辑上行不通。” 人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低，以及对母语和汉字缺乏敬畏之心，没有爱 惜之情这是在根底教育阶段没有培养成写字的爱好和适应，而不能怪罪于人类用智慧发 明出来的电脑。” 【考前练习】： 标题：近期汉字书写电视节目上，“成人体验团”70%的成员竟写不出“癞蛤蟆”三字。 你认为应当如何对待“汉字书写弱化”这一现象? 出现了汉字书写弱化的现象，

44、国人汉字手写才能普遍下降的已成为严峻的现实。”汉字危 机“已成为一个令人忧心的文化现象，其本质是人们精神追求的失落、文化素养的降低，以 及对母语和汉字缺乏敬畏之心，没有爱惜之情，尤其是在根底教育阶段没有培养成写字的爱 好和适应。 出现”汉字危机“，缘故能够说是多方面的。第一，计算机技术和网络技术迅速普及导致汉字书写被替代。目前，诸如智能、计算机等电子工具已经成为人们日常生活中每日” 相依相伴“的重要方面。在这个”提笔忘字“的时代，不可或缺的键盘和功能强大的汉字输 入法几乎成了”救命稻草“。第二，”见字如见人“的汉字书写评价功能被无视。当前，汉字 书写的美观大方大概已经不再是评价一个人的重要标准

45、。过去的老人曾训诫孩童，一定要练 好字，由于字的好坏决定了一个人的脸面，见字如见人。现在，敲打汉字成为现代人必备的 根本才能，在各行业的各岗位上也正发挥着重要作用。同时，”无纸化办公“的推行在一定程 度上也无视了对传统汉字书写的运用。第三，公众缺乏对汉字、汉语的敬畏、热爱与爱惜， 对汉字文化的传承还没有一个较好的认知，另外，过度注重外语、轻视母语，使汉语教育受 到挤压，而网络语言的泛滥。鲁迅先生曾经说过：”惟有民魂是值得珍贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。“文 字作为一个民族的根本标志，事关民族文化繁荣。汉字是祖先留给我们的文化珍宝，我们必 须正视汉字危机，对汉字报以敬畏之心，传承汉字所包

46、含的深沉文化，多一份对汉字书写应 有的珍视，多一份对传统文化应有的敬重。”操千曲而后晓声，观千剑而后识器。“写好汉字 因而非一朝一夕，但是只要有了坚守的动力和目的，也就有了能够期待的今后。 更多信息请登录：吉林中公教育本文由吉林中公事业单位为您提供 中公教育官方材料，严谨非法盈利行为！ 辽源公考学习群：264546231吉林省公职交流论坛： 都有哪些国家放弃了汉字？我们本人都差点背叛了本人的母语 汉字曾经统治东亚在历史上，汉字曾经是东亚特别多国家的官方文字，越南、日本、朝鲜、 韩国、新加坡、马来西亚等国都是我们圈内的。 在圈里，朝鲜、日本、越南在历史上都曾将汉字作为正式或唯一的书写系统。 朝鲜

47、民族 大致在公元元年前后引进汉字，在跟中国接轨上遥遥领先。公元 4 世纪，朝鲜设太学，汉字 成为朝鲜官方规定的通用文字。直到15世纪中叶，李氏王朝第四代君主世宗才制造了朝鲜半 岛最早的表音文字“训民正音（”即“谚文”）。但直到 19 世纪末叶为止，汉字仍占据正式 文件的书写地位，他们的读书人认为，抛弃汉字就等于失去中国文明，而成为夷狄之邦。 据日本最早的历史文献古事记和日本书纪，汉字传入日本大约在4世纪或5世纪， 有些研究结果甚至表示更早。由于汉字从中国传入日本的时代和地区不同，音读上还有吴音、 汉音和唐音之分。 而古代越南人又把汉字称为“儒字”。由于汉字是伴随着儒教书传到越南。在 之后的一千

48、多年间，汉字是越南的正式文字。越南有许多重要的史书、公文都是采纳中国文 言文。比方大越史记全书，它是研究越南早期历史最重要的史书之一，由文言汉文编撰而 成。 人心散了，队伍不好带中国在特别长一段时间内，用汉字“统治”了亚洲多个国家。但毕 竟那只是官方文字，跟他们使用的日常语言是两码事，特别不方便。到了近代，随着中国阻碍 力的衰落，各国开场强调民族认识，加上统治者有意推进，汉字圈内的去汉字化运动，不断 没有停歇。 这场“对抗”中，去汉字化程度最高的应该是越南。1945 年，越南独立后废除了汉字， 取而代之的是 17 世纪基督教会传教士制造的、法国殖民地化政策尽力普及的使用罗马字表 记的“国语字”。现在的越南文字已经看不出汉字的痕迹了。 而在野鲜半岛，关于汉字的反 抗那么颇有些“革命”的滋味。苏联老大哥号召：“采纳罗马字也是东洋民族的民主主义革命的 一部分”，因而朝鲜建国就废