12《祝福》课件42张-统编版高中语文必修下册

1、祝福鲁迅检查注音寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 xunzo tunt B qknjjuzpoluyokcxnl tu pnshnpixnynxn祝福鲁迅(18811936),中国现代伟大的 、 、 。原名 ，字 ，浙江绍兴人。1918年5月，他第一次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说 。 文学家思想家革命家周树人豫才狂人日记作家作品代表作：短篇小说集 、 ；历史小说集 ； 散文集 ；散文诗集 ；杂文集:且介亭杂文、坟、南腔北调集、而已集等 呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草 初中我们学过的小说作品

2、故乡、 和 等，都是出自呐喊，祝福 选自 。孔乙己故乡社戏彷徨2、按照时间顺序，概括祥林嫂的一生 结局沦为乞丐，在鲁镇人们祝福时寂然死去。开端丈夫死后逃出婆家，第一次到鲁镇四老爷家做佣工发展被婆家抓回卖给山里的贺老六做老婆高潮夫死子亡，第二次到鲁镇四老爷家做佣工课文的情节结构 内容结局：祥林嫂凄然死去（333 ） 开端：祥林嫂初到鲁镇（3453）发展：祥林嫂被迫改嫁（5465 ）高潮：祥林嫂再到鲁镇（66111） 倒叙叙述方式倒 叙把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者有探求事情的原委的阅读欲望，有一定的吸引力。祝福倒叙作用：造成悬念，吸引读者。课文的情节结构 内容序幕：祝福景象

3、与鲁四老爷（1-2） 结局：祥林嫂凄然死去 开端：祥林嫂初到鲁镇发展：祥林嫂被迫改嫁高潮：祥林嫂再到鲁镇 尾声：祝福景象和我的感受倒叙叙述方式祝福找出文中对祥林嫂进行的肖像描写，看看她发生了怎样的变化？研读：祥林嫂肖像描写1：P102头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。肖像描写2：P105她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光已没有先前那样精神了。肖像描写3：P98五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的

4、人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示他是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。祥林嫂肖像描写脸色两颊眼睛衣着饰物精神状态第1次第2次第3次青黄 红的 顺着眼 白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心青黄 消失了血色 顺着眼,眼角带泪痕，没有以前精神黄中带黑 瘦削不堪，木刻似的 眼珠间或一轮 竹篮、破碗、竹竿有活力，对生活充满希望精神上受到沉重打击精神麻木，濒临绝境要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 -鲁迅顺着眼安分顺着眼，

5、眼角带着泪痕再受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木对灵魂的有无有所怀疑找眼睛 初 到 鲁 镇再 到 鲁 镇讲阿毛故事捐 门 槛不 让 祝 福行 乞问有无灵魂论特点讨论：造成祥林嫂外貌及精神状态变化的原因是什么？或者说谁应该对祥林嫂的死负责任？（鲁四老爷、鲁四婶、卫老婆子、婆婆、大伯、柳妈、鲁镇人、短工、“我”）祝福【时代背景】 祝福发表于1924年。是鲁迅小说集彷徨的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但是反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处在帝国主义和封建主义的压迫之下，封建的礼教和观念

6、仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重压迫。五四运动提出了“民主”、“科学”、“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，祝福应运而生了。祝福 鲁四老爷是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。 他思想上尊崇理学和孔孟学说，自觉维护中国固有的文化传统，政治上保守，极力维护旧有的封建制度，反对一切改革。鲁四老爷形象分析 鲁四婶“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是因为她能干。祥林嫂被绑架走后，她害怕给自己惹麻烦。之后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是后来的佣人都没有祥林嫂那么顺心。以后

7、祥林嫂再来，已不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。 可以说，四婶把祥林嫂当作一件工具罢了，没有把她当人看。鲁四婶形象分析祝福柳妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。祝福周围的人们 中国几千年的封建统治使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成了民众愚昧、自私、冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并非同情，而是作为物料生活的一种调剂，通过“赏鉴”他人的痛苦填补自己精神的空虚。祝福文中的“我”祥林嫂问“我”有关灵魂有无的时候，我 是怎么想，怎么回答她的

8、？和鲁四老爷是一类人吗？祝福插入：文中的“我”形象分析1.小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。 2.“我” 有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂.对祥林嫂提出的”灵魂”的有无问题,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面，从中也可以看出“我”的软弱。 文中的“我”形象分析(08浙江高考)21鲁迅祝福中的“我”既是不可或缺的人物形象，又是主人公祥林嫂命运的见证，其重要性与本篇中的“我”相似。请赏析乌米中“我”的形象与作用。（6分）祝福 祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的

9、人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。 社会要求祥林嫂守节，又迫使她不能守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。 祥林嫂悲剧的社会原因 “我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!” “大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。” 鲁迅祝福祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，

10、而惨在礼教吃祥林嫂。 许寿裳祝福祝福祥林嫂悲剧的主观因素祝福在这样的生存环境中，祥林嫂表现出怎样的人物形象?祥林嫂的最大人生追求是什么？祥林嫂有没有抗争过？祝福祥林嫂的最大人生追求是什么？鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的人和暂时做稳了奴隶的人。做个无罪的人过自食其力的生活过一般人的平常的家庭生活祝福抗争过的理由？祥林嫂有没有抗争过？逃撞捐问 没抗争过理由？逃和撞都是为了守节捐门槛是认为自己有罪怀疑灵魂的有无只是害怕受惩罚，但又希望自己能见到自己的儿子。在婆家和鲁家都逆来顺受，毫无反抗。祝福祥林嫂有没有抗争精神？ 她抗争的只是她的命运，而

11、不是那个社会，不是封建礼教和封建迷信，抗争行为是自发的。 人物形象祥林嫂 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。祝福 总结：主题 祝福通过描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，尤其是农村的社会现实，深刻地揭露了封建礼教和封建思想吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。祝福思考讨论：小说采用“我”这样第一人称的叙述方式有何作用？小说的环境描写有何作用？小说为何以祝福为题？祝福1.小说用了第一人称的叙述方式，通过“我”的所见所闻展现了祥林嫂的悲惨遭遇。

12、2.在结构上“我”起着线索的作用，是事件的见证人，使人物形象具有真实性。3.内容上，通过“我”来抒发感情，发表议论，增强感染力，深化主题。祝福祝福环境描写祝福景象的描写周围群众的反应鲁四老爷的书房社会环境鲁镇旧历的年底雪花自然环境祝福本文环境描写的作用： 1.冷漠的社会环境与祥林嫂人 生悲剧有着直接的关系，而作品的批判锋芒也蕴藏在社会环境的描写中。2.祥林嫂的人物形象也随着她和社会的矛盾、冲突丰满起来。作者关于新年气氛的渲染，反衬了祥林嫂命运的悲剧色彩。 祝福是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年的“平安”，并祈求来年的“幸福”。关于祝福：祝福环境描写祝福祝福(开头) ：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福（中间）：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福（结尾）：首尾呼应，深化主题。以“祝福”为题：起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题