哲学基础知识点总结

1、一、生活聪明与时代精神（哲学基础学问）知点补充识哲学哲学源于哲学的聪明产生于人类的实践活动；哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考；哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活；哲学的任务生活就是指导人们正确地熟悉世界和改造世界；哲学与世哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法界观和方论的统一；哲学是对自然、社会和思维科学学问概括和总结；世界观打算方法是什法论论,方法论反映世界观；么哲学与区分讨论的范畴（对象）不同；详细科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和秘密；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律；详细科

2、学联系详细科学是哲学的基础,详细科学的进步推动哲学的进展；. 哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导；1 / 18 哲学的是什思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）；它有两个方面内容：么？思维和存在何者为第一性的问题（划分唯物主义和唯心主义的标准）；思维为什和存在有没有同一性的问题（划分可知论和不行知论的标准）；基本问人们生活和实践活动中第一遇到和无法回避的基本问题；一切哲学都不能题么？（依回避、必需回答的问题；据）哲学两是什唯物主义和唯心主义（是环绕物质和意识谁是本原的问题绽开的）；（各自观大基本么？点）唯物主古代朴实唯物主义：坚持唯物主义方向；把物质归结为详细的物质形状,复杂派别问

3、题简洁化；近代形而上学唯物主义：片面、孤立、静止,否认内因的根本作用；义辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示物质世界的基本规律,现时代的思想聪明,科学的世界观和方法论；唯心主 主观唯心主义：把主观精神夸大成第一性；“ 心外无物” 、“ 存在就是被感知”2 / 18 义 等；客观唯心主义：把客观精神夸大成第一性；神创论、宿命论等；马克思哲学与任何哲学都是肯定社会和时代的经济和政治在精神上的反映（时代精神的升华）；哲学对时代有反作用,是社会变革的先导；哲学属于意识范畴,不能夸时代的大它的作用；时代打算哲学,哲学影响时代；哲学不肯定都正确（科学）,只关系有马克思主义哲学才是唯独科学、正确的哲学；产生

4、的阶级基础是无产阶级的产生和进展；自然科学基础是19 世纪自然科学的进展,主义哲历史条特殊是三大科学发觉；直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩学件（基证法和费尔巴哈的唯物主义；础）基本特 三统一（辩证法与唯物主义；自然观与历史观；实践基础上的科学性与革命性）征马克思产生了毛泽东思想实事求是是精髓,实事求是、群众路线、独立自主是基本立场、主义中三大理观点和方法,是活的灵魂3 / 18 国化论成果邓小平理论主题是 什么是社会主义,怎样建设社会主义 ；三个代表 是最新成果,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义重要思想的问题,制造性地回答了建设什么样的党,怎样建设党的问题；本质是立

5、党为公、执政为民,是我们党的立党之本、执政之基、力气之源；二、探究世界与追求真理（辩证唯物主义与熟悉论）知什么是哲补充识点哲学的物质概物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在；（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质,而不是指某一详细的物质形学上的物念态；）质？留意：物质的唯独特性是客观实在性, 根本属性是运动； 物质是可知的、4 / 18 运动的、无限的；自然界是物质的,人类社会的产生（劳动起打算作用,）、存在、进展及其构成要素（地理环境、人口、生产方式）,都具有客观的物质性；世界的物 人的意识一开头就是社会的产物,它是在劳动中相伴着人和人类社会一质统一性 起产生的；原理 方法

6、 这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出论 发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和进展真理；哲学的运动概运动的含哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程；这是概括,详细的体育运动、思维、物理化同学物运动都是哲学运动的表现义形式,不能等同；念运动和物物质是运动的物质,运动是物质的离开运动谈物质是形而上学, 离开质的关系根本属性和存在方式；物质谈运动是唯心论,都是错误5 / 18 运动是物质的运动,物质是运动的 的；承担者（主体）；运动和静区分运动是确定的、无条件的、永恒的；静止是运动的一种特殊形式；是相对的、有条件的、临时的；联系动中有静,静

7、中有动（确定运动包含相对静止）；世界是确定止的关系运动和相对静止的统一承认静止而否认运动,是形而上学的不变论；承认运动而否认静止,就导致相对主义、不行知论和诡辩论；规律的概 事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳固的联系；念物质运动的规规律的客规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它不能被制造、也不能被消律观性和普灭；规律是普遍的,自然界、人类社会、人的思维,在其运动变化和发遍性、条件展的过程中,都遵循其固有的规律；性6 / 18 必需遵循规律,按客观规律办事,而不能违反或制造规律；否就,就方法论会受到规律的惩处；在客观规律面前,人并不是无能为力的；人可以 发挥主观能动性,制造规律起作用的条

8、件,在熟悉和利用规律,改造客观世界,造福于人类；意识的起 意识是物质世界长期进展的产物（意识产生的物质基础、生物学前提）源物质打算意识意识的生意识是人脑的机能（有了人脑,不肯定就会产生意识）；意识是人类特理基础有的；意识的内意识的内容（反映什么）是客观的,形式（怎么反映）是主观的（因人容和形式而异,受立场、学问结构、世界观等影响）；留意：无论是正确的意识仍是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映；意识的能动作意识能动意识活动具有主动制造性和自觉挑选性；性的特点人不但能够能动地熟悉世界, 仍能够能动地改造世界； 意识对物质具用意识能动7 / 18 性的表现 有指导作用（不同意识的指导作用不同）；意

9、识对于人体生理活动具（作用原 有调剂和掌握作用（昂扬的精神催人向上；萎靡的精神,使人悲观）；理）方法论我们肯定要重视意识的作用, 重视精神的力气 , 自觉地树立正确的思想意识 , 克服错误的思想意识；哲学依据：世界是物质的世界,物质打算意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性；物质与意识辩坚持一切详细要求（如何做到一切从实际动身）：做事情要敬重物质运动的客观规律,从客观存在的事物动身, 进行调从实际出正关系原理的查讨论,找出事物固有的不是臆造的规律性, 以此作为我们行动的依据；发,实事求要求要不断解放思想, 与时俱进, 以求真务实的精神探求事物的本质和规是律,在实践中检验和进展真理；

10、要把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来, 要把高度的革命热忱同严谨踏实的科学态度结合起来；既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,8 / 18 安于现状、因循守旧、无所作为的思想；一）（主观与客观详细的历史的统实践的特实践是人们改造客观世界的一切物质性活动；实践具有客观物质性、 主点观能动性、社会历史性的特点；实践是熟悉的基础（实践打算意识）：唯独来源、进展动求索真理的历实践和认辩证关力、检验的唯独标准、目的和归宿；熟悉对实践具有反作系方法用（积极、消极）；留意：来源与途径的不同程识论要坚持实践第一的观点,坚持理论和实践相结合的原就,做到理论和实践详细的历史的统一；真

11、理及其真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律基本的正确反映；9 / 18 属性 真理的客观性（真理面前人人公平,是最基本的属性）；真理的内容客 观,形式主观；真理是有条件的： 任何真理都有自己适用的条件和范畴；假如超出了这 个条件和范畴,真理就会变成谬误；真理是详细的： 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客 观、理论与实践的详细的、历史的统一；熟悉过程熟悉的反正确熟悉的形成总是从实践到熟悉、从熟悉回到实践不断上升和无限进展的过程；复性和无方法论：与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和发觉真理,限性原理在实践中检验和进展真理；10 / 18 求真务实、与 1. 世

12、界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点,也是我们党的思想路线的 时俱进（综合 理论基础；一切从实际动身,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在 探究）实践中检验和进展真理,是我们党制定路线、方针和政策的理论依据；2. 一切从实际动身、实事求是与解放思想、与时俱进的关系：一切从实际动身、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的；解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合；与时俱进,就是我们的全部理论和工作要表达时代性,把 握规律性,富于制造性；解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提,实 事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿；三、思想方法与创新意识（唯物辩证法）知识补充

13、点唯物辩证法总论联系观、进展观是唯物辩证法的总特点（基本观点）,对立统一规律（矛11 / 18 盾规律）是唯物辩证法的实质和核心唯哲学上的联系事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用；联系的普遍性原理：世界上的一切事物都与四周其他事物相互影响、相互作用；方法论：用联系的观点看问题；物联系的客观性原理：联系是事物本身固有,不以人的意志为转移；方法论：要从事物固辩有的联系中把握事物,切忌主观随便；证注联系的客观性,并不意味着人对事物的联系无能为力；人们可以根联系的多样性法意据事物固有的联系,转变事物的状态,调整原有的联系,建立新的的联系；联原理：事物千差万别,事物的联系也多种多

14、样；方法论：分析各种条件,系一切以时间、地点、条件为转移；观联系的条件性联系是确定的、无条件的、客观的,但详细联系是相对的、有条件的；用联系的观点坚持原理整体居于主导位置,整体统率着部分,具有部分所不具备看问题整体的功能,整体的功能状态及其变化也会影响到部分；部分12 / 18 与部 听从和服务于整体,部分的功能及其变化会影响整体的功分的 能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作统一 用；树立全局观念,立足于整体,统筹全局,挑选正确方案,方法 实现整体的最优目标；论 同时必需重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整体的进展；整体的性质和功能,并不是构成它的各个要素的性质和功留意能

15、的简洁相加；整体功能不肯定大于部分功能之和,只有 当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时,整体功能才大于部分功能之和；把握 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体；系统的系统 基本特点是整体性、有序性、内部结构的优化趋向；优化 要求：要着眼于事物的整体性,留意遵循系统内部结构的有序性,13 / 18 的方 留意系统内部结构的优化趋向,用综合的思维方式来熟悉事物；法唯物进展的实质进展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡；进展具有普遍性（自然、社会、熟悉）（什么是发留意：事物都是运动变化着的,但并非任何运动变化都是进展；只有前进展）的、上升的运动变化才是进展；进展的前进性原

16、理事物进展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、辩证迂回的；法的方法 论看到前途光明,对将来布满信心,勉励、支持、爱护新事物,促 使其成长壮大；做好充分的思想预备,不断克服前进道路上的各 种困难,英勇地接受挫折和考查；进展与曲折性观进展的量变与量变是质变的必要预备,质变是量变的必定结果,量变到肯定程质变状态（辩原理度必定引起质变；事物的进展就是由量变到质变,又在新质的基正关系）础上开头新的量变,如此循环往复,事物不断进展；14 / 18 唯物冲突基本属性方法 论积极做好量的积存,为实现事物的质变制造条件；要坚决地抓住 时机,促成质变,实现事物的飞跃和进展；反对两个极端：急于 求成和优

17、柔寡断；冲突是反映事物内部对立和统一的哲学范畴,即对立统一；冲突的基本属性是同一性和斗争性冲突的同一性同一性内涵：冲突双方的相互依靠互为存在前提；冲突双方相互包含辩证渗透,肯定条件下相互转化；法的实质斗争性内涵：冲突双方相互排斥、相互对立的属性；和斗争性与核关系：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制心（对冲突的普遍性约；冲突双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和进展；立统冲突的普 遍性事事有冲突,时时有冲突；方法论：要承认、分析、揭露、正确解决冲突；要坚持用 一分为二的方法、全面的观点看问题；一规律）和特殊性冲突的特冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点；15 / 1

18、8 殊性 方法论：详细问题详细分析（在冲突普遍性原理指导下详细分 析冲突特殊性,并找出解决的正确方法）；原理：共性和个性、一般和个别的关系；冲突的普遍性和特 殊性相互联结（寓于特,特离不开普）；二者在肯定条件下 辩正关系 相互转化；留意：不能把它们懂得为多数与少数或整体与部分 的关系；方法论：一般号召个别指导结合；群众路线；特色理论；冲突冲突双方既对立又统一留意统一性的两个表现 （依存、 转化）,懂得俗语 “ 福,祸之所伏；祸,福之所倚” 等一分为二看问题（两点论、两分依据：冲突的普遍性、主次冲突、冲突主次方面（与形分析法）而上学片面观相对应）法详细问题详细分析哲学依据； 含义；位置（是马克思主义的一个重要原就,是马克思主义的活的灵魂）；重要性16 / 18 哲学依据；关系（两点论是有重点的两点论,不是均衡两点论和重点论相统一论；重点论是看到两点中的重点,而不是一点论）；我 们要坚持两点论与重点论相结合的方法,反对形而上学 的一点论和均衡论；创新辩正的否定观原理确定与否的、继承与批判的统一；辩证的否定是进展的环节和联系的环节,辩证否定的实质是扬弃 ；方法必需树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实；唯物辩证法与论对现存事物确定的懂得中同时包含否定（必定灭亡）的理意识辩证与社原理解,即对现存事物的懂得；从不断的运动中懂得它的临时 性；不崇拜任何东西,按其本质来说