加强学校音乐教育的民族化

1、加强学校音乐教育的民族化内容摘要：文章结合当前我国音乐教育中民族音乐作品选择的缺乏，提出强调发挥母语音乐文化优势的重要性，指出我国音乐教育应该针对我国自身特点，尽快建立符合我国国情特点的音乐体系。关键词：师范院校母语民族音乐师范院校是以培养中小学音乐教师为宗旨的，如何在学校里加强爱国主义教育，强化对学生的民族音乐教育是当务之急。应当看到，目前统编教材无论是在调式旋法、和声复调以及视唱配器上仍然沿袭欧洲音乐教育体系，虽然黎英海先生早已出版了?汉族调式及其和声?，但是，在如今院校以键盘乐器为主的根底教学中，学生对民族音乐体系仍知之甚少。中国传统音乐往往是用宫、商、角、徵、羽来称谓调式音阶，以板腔体

2、系来称谓节拍，学生对此是陌生的。特别是在中国传统音乐中往往采用“音腔，演奏中往往采用即兴，这对于习惯于钢琴学习的学生来说不仅不适应，还错误地认为中国传统音乐中的“音腔不准。此外，中国传统音乐中“紧打慢唱以及“加花演奏、“摇板“滚板“流水的程式对学习键盘乐器的学生来说更是不可思议。一位科学家在获得了关于人脑与母语关系的新发现之后讲道：是母语将人们承受、处理、感觉和理解声音的方法和外界环境区分开来，母语与脑内情感功能的开展是亲密相关的。在这里，我们首先要理解“母语这个概念的含义，母语是各种文化传统的根基，与当今全球化后殖民批评语境中各种文化传统争取独立自主的历史背景部分相似。著名哲学家卡西尔认为：

3、“在某种意义上，言语活动决定了我们所有的其他活动。我们的知觉、直观和概念都是我们母语的语词和言语形式结合在一起的。要解除语词与事物间的这种联结，是极为困难的。然而，当我们开始学习一种新语言时，我们就不得不做出这样的努力，把这两个因素别分开来。一个民族将自己的文化、历史以及对环境作出的反响的各种体验都凝聚在自己的语言内，也包含在音乐语言里，并代代相传，维系着整个民族群体生命的延续。简单地说，中华文化为母语的音乐教育是以中华各民族、各地区不同音乐风格内容所组成的，并有着中华民族文化精神、心理、行为、艺术、思维方式、审美理想及价值观念等深沉的文化哲学体系基矗当然，“母语音乐教育并不是以简单的或按西方

4、人的教学方式把中国民族音乐编成教材纳入课堂。从世界各地的各种文化母语语言的教学来看，任何完好的体系性的语言教学，那么必须包括听、说、读、写、译。然而，目前我们中国音乐教学的听、说、读、写、译根底是没有的，所进展的听、读如视唱练耳训练，说、写演创概念、语法构造概念和译音乐音响的思维、文化哲学解读都是西方音乐体系的。所接触到的中华民族音乐作品仅为音乐教学中的“佐料或“装饰。我们提倡的中华母语音乐的教学，其本质就是要将与西方音乐语法的不同规律别分开来，进展自身音乐语言智力构造、文化构造的探究，打破以西方音乐本体构造为标准的认识框架和课程体系及教学法等的制约，进展自己较独立的、系统的课程建构。例如，开

5、设中国乐理课、音乐方言课与音乐语言听辨、音乐诗、词、曲和创作课、中国音乐风格课等。因此，以中华文化为母语的音乐教育不同于“民族化教学的本质在于：“母语教学必须是体系性的，是独立完好的，而不是西方音乐体系的附属或补充。综上所述，本文意在说明建立以中华文化为母语的音乐教育应尽快列入教学日程、教学课程建立，为此笔者有以下几点建议。第一，将如今通用的“民乐概念修定为“国乐，这个概念不仅仅是一字之差，而是在国民音乐教育中强化民族意识的举措。强化国乐的概念和教育，是进步学生爱我中华、弘扬民族音乐教育的必要手段。第二，尽快组织专家学者将音乐家们的科研成果编写成教材，推广到国民音乐教育中去。20世纪，我们对东

6、方音乐传统文化认知与审美体验形式的现实性意义有所无视，中国国民音乐教育中根本没有东方音乐的课程设置。这有一些是历史原因所造成的残缺，但是有一大批国内的音乐家已发现了此问题，在这方面从不同角度、不同侧面对中国传统音乐进展了多方面的研究，也已获得了一系列重大成果。母语音乐的教学在不同民族、地区、院校都具有不同层面的特点。例如，小学注重感性，中学注重知识与参与，大学注重较深理性层次的文化、美学修养方面的知识学习与积累。音乐母语体系的重建将与现今学校音乐教育的体系形成双语教学，形成一种新的平等的音乐文化关系。第三，尽快组织专家学者就中国音乐教育民族化的建立进展广泛讨论，从而制定出今后的音乐教育大纲。目

7、前的音乐课程构造没有摆脱以西方音乐语法或音乐形态学的理念来理解中国音乐，包括概念、听觉、审美体验形式，这不符合语言学习本身所固有的系统性，而且音乐概念系统的互相混淆使我们不可以真正去互相沟通，而认识中西音乐语言构造及审美体验行为形式的差异，更不可以进入两种文化音乐语言各自所固有的“语境，我们应使中国音乐与其他音乐文化系统获得一种共时性与现代性，制定出今后的音乐教育大纲。第四，增加民族音乐的视听欣赏，特别是对一些少数民族音乐的欣赏。在音乐课堂上，我们的学生连京剧都很少听，更不用说是“昆曲等一些古老剧种的音乐，而56个少数民族音乐更难以在课堂中得到欣赏。这种现象正是音乐教育中所存在的弊端，不能不引起音乐家、教育家们的关注。目前，中国特色的音乐教育改革的理论，以及社会生活对艺术教育提出的要求，都提出了以中华文化为母语的音乐教育的这个深远问题。建立以中华文化为母语音乐教育体系需要一段时间，不可能一蹴而就。但是，逐渐加强民族音乐的教育，从思维观念中转变，从教学内容上充实还是可行的。音乐教育家们应该尽快转变历史形成的教学形式，从全方位的角度审视以往的教材，开拓视野，为振兴中华、弘扬民族文化做出我们的奉献。