湖南广播电视大学地域文化（本）-课程第三次形考测试答案

1、试卷总分:100 得分:100在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是 （? ）王先谦蔡锷宋教仁黄兴答案:A2.关于湖湘教育，下列说法正确的有：东汉时期，桂阳郡（今郴州）是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂阳人刘常，被称为“当世名儒”。从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。早在春秋战国时期，楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度，庶民的“分业而教”也比较兴盛，并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。

2、唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。答案:ABC3.?道家在秦汉时期就已对湖南地区的文化已经产生了深远的影响，也为以后道教在湖湘地区的传播奠定了基础。马王堆汉墓出土的三幅古地图，说明当时湖南天文学与地理学已发展到较高水平答案:正确4.周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：?以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。乾元立诚，以诚论性的性命之学；提升了儒学的思辨水平。为以后的宋

3、明理学确定了论域，而且确定了论题。答案:ACD5.?宋代广德二年(764)，中央在衡州设立湖南都团练守捉观察处置使，简称湖南观察使，这就是“湖南”之名的由来。答案:错误6.关于湖湘文学，下列说法正确的有?丁玲从20世纪20年代后期开始创作，以孟轲、莎菲女士的日记轰动文坛。长篇小说太阳照在桑干河上深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了丁玲在中国现代文学史上的地位。张天翼的小说以描写市民生活见长，如包氏父子，华威先生。周立波的暴风骤雨、柯蓝的我的两家房东、康濯的洋铁桶的故事等都是中国现代小说史上的名作。叶紫的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如丰收。答案:ABD7.

4、?1897年，在湖南总督（? ）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。?梁启超唐才常陈宝箴谭嗣同答案:C8.明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（? ）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。?王阳明周敦颐胡安国、胡宏父子王夫之答案:D9.?刘禹锡是唐代文学家和政治家，是贬官文化典型代表人物。他被贬湖南永州后写下的“永州八记”，不仅描绘了永州优美的山水，还把自己的忧愤心情寄情于景，真正做到了情景交融。答案:错误10.?谭嗣同的海国图志的思

5、想内容庞杂，包含了儒学、佛学和西学，其中西学包括自然科学和社会科学，其中有政治学说，进化论原理，康有为的三世说和大同思想，以及发展资本主义的思想。答案:错误11.（? ）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。?曾国藩左宗棠陈天华魏源答案:B12.在横亘千里的南岭山脉，在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。苏仙岭的知名是因为苏耽苏东坡苏秦苏武答案:A13.秦汉时期，湖南先后出现了石鼓、岳麓两书院，是见诸记载的中国书院之始，开创了湖湘以重教育著称的先河。答案:错误14.在中华民族大融合的过程中，湖南成为各族群分化、迁徙和重新组合的重要区域，由此也形成了湖南古代居民复杂

6、繁芜的变迁。自炎黄、尧舜禹时期以来，湖南境内这种延绵不断的居民变迁经历过苗越归楚、蛮族演化和北人入湘、赣人进湘及湘人西迁三个比较大的阶段。答案:正确15.关于湖湘学派，下列描述正确的有：湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有知言、? 五峰集、? 皇王大纪等。胡安国的重要学术著作论语解、? 孟子说、? 南轩易说，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。把

7、湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。答案:ACD16.时务学堂的创立是湖南维新运动的重要组成部分，为湖南成为当时中国最富朝气的省份作出了巨大贡献，这也使得湖南的维新运动成为后来戊戌变法的前奏和实践基础。答案:正确17.?魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了(? )，详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。筹漕篇皇朝经世文编海国图志筹鹾篇答案:C18.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内

8、美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。答案:错误19.下列描述正确的有：?柳宗元根据屈原的天问专门作天对，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。柳宗元在送薛存义序中鲜明地表达了“吏为民役”的观念，将儒家民本思想大大向前推进了一步。柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。答案:ABCD20.严格意义

9、上的、体系性的湖湘学术思想是从(? )才开始形成的。?唐代明代元代宋代答案:D21.（ ）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。张栻王夫之曾国藩胡宏答案:B22.关于周敦颐的描述与评价，正确的有：周敦颐的著作不多，今见有太极图、 太极图说、岳阳楼记、通书以及少许诗文，篇幅都很长，影响极大。从宋史开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。答案:BD23.傩祭是湖湘民间最富巫文化特色的祭祀活动之一。如三清傩、五通傩、云霄傩、求子傩、保安傩、癫傩等。答案:正确24.民间流行的“湖广熟，天下足”的谚语，到了（ ）便一改而为“湖南熟，天下足”，说明此时湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。?元代清代宋代明代答案:B25.?湖南的行政