语文基础练习卷三

1、 宝山区高三语文试卷注意：1本试卷共24题，满分150分，考试时间150分钟；2本试卷包括试题卷和答题纸两部分，试题卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分；3答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写清楚，并将条形码粘贴在规定位置；4答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一 积累运用 10分1.按要求依据教材填空。（5分）（1） ，任重而道远。（论语泰伯）（2）苟以天下之大， ，是又在六国下矣。（苏洵 ）（3）屈原离骚在写世俗投机取巧、追随邪佞、徇情枉法以后，表达自己此时忧闷抑郁失意又走投无路的诗句

2、是 ， 。2.按要求选择。（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（2分）“仁爱”作为儒家思想的重要组成部分， ， ， ， ，认为爱好“仁”的人是至高无上的，所谓“好仁者，无以尚之”。其将“仁”与“德”实现了有机结合在孔子的思想系统中“仁”处于核心地位是中华优秀传统文化的重要内核之一A. B. C. D.（2）下面是一位学生写给老师的手机短信，以下四处划线部分，表达恰当且无逻辑错误的一项是（ ）。（3分）老师您好！A感谢您多年来对我的垂念和提携！B前日惊闻您接连出版一部大作和一部长篇小说，C很想惠存一部拜读，D但因疫情我不能前往舍下，谨请您快递一本。邮寄地址：

3、。敬祝您安康顺遂。学生。A B. B C. C D.D二 阅读 70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）从“菊落之争”重新审视博物学 北宋王安石残菊的前两句为：“黄昏风雨打（瞑）园林，残菊飘零满地金。”欧阳修说：“秋英不比春花落，为报诗人仔细吟。”王安石用楚辞之中“夕餐秋菊之落英”来证明自己是正确的。于是，二人拉开了菊落之争的大幕，之后不断有士人加入辩论队伍。从争辩中可以看到宋代士人引经据典来证明菊有无落英；但也注意到他们改变了追求博物知识的方式，从故纸堆中走出，用亲事雍培的事实来佐证菊有无落英。这与重视实践和重归经典的宋代博物学不谋而合，也使得大量与中国传统博物学特征相契合的植物学专

4、著涌现出来。蔡絛的西清诗话记载：“欧阳公见王荆公诗：黄昏风雨暝园林，残菊飘零满地金。笑曰：百花尽落，独菊枝上枯耳。因戏曰：秋英不比春花落，为报诗人仔细吟。荆公闻之，怒曰：是定不知楚辞夕餐秋菊之落英，欧阳九不学之过也”。南宋人史正志在菊谱记录道：“王介甫武夷诗云：黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。欧阳永叔见之，戏介甫曰：秋花不落春花落，为报诗人仔细吟。介甫闻之笑曰：欧九不学之过也。岂不见楚辞云：夕餐秋菊之落英。”王安石的“残菊飘零满地金”本没有错，南宋人史铸便在百菊集谱中列举前人诗句来证明菊有落英，同为南宋人的史正志也以亲身实践来说明菊花瓣扶疏者多落、结密者不落。实际上，后来学士也多未在王安石的诗

5、句上做文章，而是将注意力放在他所持论据“夕餐秋菊之落英”上。经文献考证，“落”乃始义，“英”作叶解。“落英”为初生之苗叶，并非王安石所理解的落地菊英。诸多士人在详考“夕餐秋菊之落英”之后便戛然而止，原因或是众士人虽多为饱学之士，却不务农事，在园艺领域缺乏基本常识。士人们退而求其次，认为王安石用“夕餐秋菊之落英”来证明“残菊飘零满地金”是正确的，那么证明了“夕餐秋菊之落英”非王安石所解之义，不就可以论证其所撰之诗的错误吗？在这场与欧阳修的辩论中，从逻辑上说，王安石的结论是正确的。众士人却通过王安石所持论据的错误来推出他结论的错误，而肯定欧阳修的说法。中国传统博物学是对自然物种进行辨识、命名、分类

6、的一门知识，是关于自然与人文各类知识的总汇，其鲜明的人文与实用特征使之有别于西方的自然科学。按阶段划分，中国传统博物学大致经历了先秦至晋、晋至宋、元至清中叶、清末四个阶段。其中，因雕版印刷业的繁荣，博物学到了宋代逐渐兴盛，涌现出了一大批药学、动植物学和农学著作。而像前述史正志的史氏菊谱、史铸的百菊集谱等观赏类植物专著的大量出现，是中国传统博物学兴盛的集中体现。英国科技史专家李约瑟将中国古代植物学专著作者分为六类。第一类是在特殊植物资源丰富的地区任职的官员；第二类是专门负责征集和运输政府贡品的官员；第三类是对某些栽培植物有很大热情的官员；第四类是退休的文职人员，他们把退休后的晚年生活奉献给园艺事

7、业；第五类是艺术家；第六类是16世纪后期明末出现的学者。欧阳修被李约瑟归为第一类，史正志则被归为第四类。其他四类，除第六类“16世纪后期明末出现的学者”外，在宋代植物学专著的作者群体中都能一一对应。这其中不乏像欧阳修（洛阳牡丹记）、陆游（天彭牡丹记）、范成大（范村梅谱范村菊谱）、周必大（唐昌玉蕊辩证）这样的士大夫领袖。从其著作内容来看，儒者士子有了自觉的博物意识，追求知识的方式也不断变化。在“菊落之争”中，史正志便从参合文献与注重实践两方面为“菊是否有落英”作出较为公允的判断。中国古代儒者士子们探求博物知识的方式，明显不同于西方自然科学家了解自然物种性质的方法。中西思想观念中的“科学”应当作何

8、理解、可否用博物学的眼光重新看待中国传统科学、可否用博物学的知识架构重建中国古代科学史等，这种差别或许可以做出一定的回答。3.第段加点词语“故纸堆”在文中具体指的是： 。（2分）4.某中学要通过学生撰写“志”和“调查报告”来评估博物学研究小组的学习成果，并为研究小组拟了标题，依据本文，以下标题不合适的一项是（ ）。（3分）A.家乡花鸟画、稻米文化志B.家乡粮食、菜蔬、果品志C.家乡禽鸟类习性变化调查D.家乡公园、行道植物调查5.下列能依据文意做出的一项判断是（ ）。（2分）A.中国传统博物学是产生于宋朝的一门自然科学。B.欧阳修、陆游等不能归入中国传统科学家之列。C.中国传统科学只在文献中考证

9、而不作实践实证。D.中国传统科学著作的作者多是儒者士子或官员。6.第段“从逻辑上”肯定王安石的结论而否定“众士人”，请分析本文作者在王欧论辩中得出判断的推理过程。（5分）7.概括本文的论证思路。（4分）（二）阅读下文，完成第810题。（16分）金刚（节选） 陆颖墨 一 凌晨三点，礁长钟金泽准时起床，猫腰悄悄出了礁堡的门洞，到了平台。说平台，也就相当于半个篮球场，整个礁堡矗立在茫茫南沙海面，底盘也不过一个篮球场大。 钟金泽快步走到礁堡的西侧，见军犬金钢正在呼呼大睡，百感交集。昨天傍晚，钟金泽喂了它两片安眠药，它终于踏实地趴下了。 钟金泽眯起眼睛，看了看平静的海面，又仰望满天的星星。这南沙的海面像

10、镜子一样，一轮明月带着满天繁星映在上面，晶莹剔透。放眼望去，上下两个星空在天边无垠处相连，分不出哪儿是天、哪儿是海。钟金泽恍惚间，礁堡也变成了一颗星星，进入了太空。 这里是中国海的最南端，乘军舰到海南岛至少要五十个小时，到西沙永兴岛要三十多个小时。去最近的兄弟礁堡，也要坐上五六个小时的舰艇。三点半了，指导员也悄悄来到了平台。班长刘岩带着两个老兵抬出了橡皮筏子。钟金泽走过去，拽了拽筏子上的绳子，有些走神。腿是不怎么痛了，心里却痛得厉害：半小时后，金钢就要乘着这个筏子，在茫茫大海上独自漂流五万万没想到，军舰离开后的第三天，出事了。 第三天上午有点儿闷，下午三点多突然起了凉风。大家看到旗杆上的国旗飘

11、起来了，都到平台上乘乘凉。说乘凉，也都是穿得严严实实。要不戴上护膝，凉风带着湿气会悄悄地钻进骨缝；要不穿长袖，南沙的紫外线两小时就会让你脱层皮。全礁十二名战士，除了在机房值班和夜班补觉的，来了七八个。主角又是小周，这天，小周扯得有点儿远。他说自己属马，世界上带马的国家，他上中学时都去过。马上有人问：“哪几个带马的？” “马来西亚、马尔代夫、马达加斯加、马赛、马德里” 马上有人截住：“等等，这马赛、马德里是国家吗？” 小周根本不接话茬儿，话题一转：“我就说这个马尔代夫呀，就像我们南沙。” 对方又追上来了：“哪儿像啊，是海水像吧？” 大家都笑了。 小周就像没听到，接着说，说等他退伍了，就到南沙礁盘

12、上来建个五星级酒店，再建个度假村，马尔代夫也没这儿漂亮。到时候，和他一起守南沙的一人给一套房。 大家又都哄笑了：“那金钢有没有一套？” 听到战士们开怀大笑，钟金泽心里也舒坦了许多。守礁兵在这茫茫大海、海天一色中，待太久容易抑郁，这大笑一次，起码管三天。 钟金泽坐在门洞口，没戴太阳镜，眯着眼睛仰看猎猎作响的国旗。上午湿度太大，都超过了百分之百，国旗湿漉漉地紧挨着旗杆，像要滴下水来。下午来风了，国旗飘扬起来，能看出旗面上一道道深深浅浅的印痕，那是湿布面被紫外线照射的结果。正面对阳光的，红色褪了不少，藏在皱褶里的，颜色还很深。再细看，还能看见旗面上一圈圈不规则的白细线，那是空气中的盐分留下的痕迹。

13、小周说得兴起，站起来了，走到趴着喘气的金钢面前：“你能不能守三个月？守够三个月我就给你整一套，咱俩做邻居。”见金钢光喘气不理他，有些没面子，就用右脚尖拨开它的前爪。 金钢忽然抱住他的右脚，一口咬了下去。 钟金泽正冲着国旗凝神，听叫声吓了一大跳。钟金泽跳起来冲过去，要吼住还朝前扑的金钢。没想到，金钢张着大口朝自己扑了过来。好在钟金泽经验丰富，和刘岩一道把金钢按住。匆忙赶来的军医，给金钢打了一针麻醉药才将它稳定住。钟金泽赶紧去看小周的脚，还好，靴子结实，留了两排牙印，没有咬破。 小周连说没事没事，可钟金泽怎能认为没事？直觉告诉他，这环境，金钢挺不下去了！六 情况马上向上级报告了，同时申请上级派艘船

14、来把金钢接走。上级很快答复：台风快来了，船不可能派；为了守礁官兵的安全，需要对金钢尽快就地处理。支委开会，研究处理的方式。 小周听到要处理金钢的消息，发疯似的冲到队里：“是我惹的金钢，要处理就处理我！” 钟金泽和指导员都劝他，这不关他的事，是金钢自己扛不住这恶劣环境的高温、高湿、高盐，特别是长时间的水天一色让它大脑紊乱。“处理”这两个字，像刀片一样扎在钟金泽的心头。他太了解金钢了，作为一名老战士，金钢是不会惧怕死亡的，它牢记的就是生命的最后一瞬，向战士们发出呼叫警报。而现在，就这样窝囊地离去，金钢自己肯定是万万不能接受的。看着被打了麻药趴在那儿一动不动的金钢，痛苦和内疚像潮水一样把钟金泽覆盖、

15、吞噬。这次任务，是他请缨，付出的竟是金钢的生命。他从来没有如此深切地想过，和他朝夕相处的金钢，立下一次次战功的金钢，也是血肉之躯。 支委会会议开了一个多小时，争来争去没有结论。 刘岩提出趁着台风还没到，给自己一条筏子，他带着金钢划到西沙去。在西沙，他们都受过训练，从一个小岛漂流到另一个小岛。 上级立即同意了这个方案：让金钢独自漂流。上级还说，三天后，西沙那边舰艇、渔船都会加强搜救，气象如果允许，直升机也可以帮助寻找定位。听到这个消息，在场的官兵都流下了眼泪。 刘岩坚决要求和金钢一起漂流，钟金泽说：“要是能去，我还不自己去？不要给金钢添乱了。”8.分析画线处环境描写在文中的作用。（4分）9.围绕

16、情节运行和人物形象塑造，赏析小说金刚（节选）构思的独特之处。（6分）10.在下列（1）（2）两小题中选做一题。（6分）（1）以金刚乡土中国为例，介绍小说阅读与学术著作阅读一个不同的阅读方法并加以阐释。（2）以金刚红楼梦为例，简要阐释“文学是社会现实的反映”。（三）阅读下面诗歌，完成第1113题。（8分）中夜 唐 杜甫中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。注高堂：统指华屋；另一说，杜甫屋。胡雏：叛乱的安禄山。11.下列关于本诗体裁、题材的说法正确的一项是（ ）。（1分）A. 近体诗 B.古体诗 C.怀古诗 D.边塞诗12.下列关于本诗风格

17、的说法正确的一项是（ ）。（2分）A. 刚健苍劲 B.清新俊逸 C.沉郁顿挫 D.雄奇瑰丽13.本诗是怎样表现家国情怀的？请结合具体内容加以赏析。（5分）（四）阅读下面两篇文言文，完成第1419题。（19分） 东方朔传（节选） 东汉 班固东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自炫鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三

18、寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”朔文辞不逊，高自称誉。上伟之，令待诏公车奉禄薄未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：“上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。”朱儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即过，叩头请罪。”居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：“何为？”对曰：“东方朔言上欲尽诛臣等。”上知朔多端，召问朔：“何恐朱儒为？”对曰：“臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸

19、异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。”上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。时，天下侈靡趋末，百姓多离农亩。上从容问朔：“吾欲化民，岂有道乎？”朔对曰：朔虽诙笑，然时观察颜色，直言切谏，上常用之。 东方朔传（节选） 西汉 司马迁武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。注释乙：刻划记号。14.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）居有顷 （2）稍得亲近15.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（

20、1）朔绐驺朱儒（ ）A.拦截 B.哄骗 C.丝绳 D.缠绕（2）上从容问朔（ ）A.举止行动 B.不慌不忙 C.怂恿劝诱 D.盘桓逗留16.下列对班固东方朔传第段画线部分所加句读正确的一项是（ ）。（2分）A.令待，诏公车奉禄，薄未得省见。B.令待诏公车，奉禄薄未得省，见。C.令待诏公车，奉禄薄，未得省见。D.令待诏，公车奉禄薄，未得省见。17.把班固东方朔传第段画线句译成现代汉语。（6分）臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。18.结合文章内容，分析上面两文在表现东方朔手法上的不同之处。（3分）19.综合上面两文，你同意班固“朔文辞不逊，高自称誉”的说法吗？说出你的判断并阐释理由。（4分）（五）阅读下文，完成第2023题。（11分）化民有道对 汉 东方朔 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈。愿近述孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷；以道德为