“四有”教师征文师者父母心

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 “四有”教师征文师者父母心 七年，像一首唐诗，腾跃的意象浓缩了岁月的精华； 七年，又像一部长篇小说，起伏的情节记录了时间的每个踪迹。 作为一个已加入工作七年的医护人员、老师，我在一次又一次抢救病人的过程中不断会意人们与病魔抗争时的固执和感动，我是幸运的，也是富有的，由于我能尽自己的气力去挽救垂危的生命，能看着原本已经奄奄一息的人逐渐恢复健康，这无疑让自己的人生弥漫了成就感。 然而转行做了教师之后，我才察觉常言说的“医者父母心”，该为“师者父母心”。师者如医者，医者医人心之疾病； 师者医人心之困惑。在两年多的从教生涯中，我和孩子们一起谱写了生命的箴曲！ 多少

2、个不眠之夜，为自己的成长与收获而欣喜，也为偶然的消沉与落寞而神伤！因此，我体会到了为人师者的宏伟与艰辛，体会到了良好教导的重要性。俗话说 “十年树木，百年树人”，可见要教导好学生，传授学识纵然重要，但更重要的是使他们在学习的同时能养成优秀的品质，培养健全的人格。常言“医者父母心”，为人师者“千教万教，教人求真”，又何尝不是父母之心，而教导的过程就是察觉问题并解决问题的过程，因此能否察觉学生的的问题并提出适当的解决手段，那么成为“塑造灵魂工程”的当务之急。 先谈心理素质问题。 现在越来越多的家庭都是独生子女，所以孩子面临的问题也越来越多。他们中间有的被祖辈、父辈娇惯得毫无生活才能，并且养成了自私

3、、冷漠的性格，无法与人和谐相处； 也有的由于缺少同龄伙伴而变得性格孤僻，不能与人正常沟通；还有的由于挫折教导的缺失而脆弱得不堪一击。但现实世界中巨大的学习压力，再加上自身的种种问题，这些曾经热心而又亮堂的眼睛却在多姿多彩的生活中逐步暗淡和冷漠了下去。在压力面前，他们做了大量不明智的选择，以此作为自己逃避的应急出口。例如，有的学生把美好青春埋没在日复一日的嬉戏里；有的却把自己的大好前程自以为是地挥洒在与老师的对抗中；而有的却又过早地沾染上了“看破红尘”的迟暮之气，每天都在辗转怨叹中消极度日；更有甚者竟然选择辍学的方式，以为此后可以“解放自己、解放心灵”，殊不知，这样错上加错，不但于事无补，反而深

4、深伤害了周边关切者的心。 这样的现象不管是在过去任教的大学，还是现在任教的职业中学，都时有发生。 我们职业中学因其特殊性，教学难度相对较大，大多数学生由于过去没有好好学习，考不上高中，所以选择就读职中，学生的文化根基差，自信仰缺乏，自控力也较弱。而且职校生一般在思想感情上，都遭遇过不同程度的挫折、创伤，从而产生了一系列特殊的心理特点，如用“对立”养护心中的疑惧、缺乏自信、感情用事、服软不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。从进入校门的第一天开头, 他们就迫切地需要教师更加是班主任的关爱。我们总以为“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教导孩子”。可是，有了爱，就确定是告成的教导吗？就确定

5、能够管理好班级吗？教师的爱，学生体会到了吗？采纳了吗？经过和学生闲聊、谈心，我了解到，能感受到老师爱心的学生只有极少的一片面，好多学生都表示自己“不留神，不知道”，也就是说，教师付出的“爱”被学生“领情”的不到特别之一。实践报告我们，喜欢学生并不是一件轻易的事，让学生体会到教师的爱,就更加困难。 我曾教过一个学生，进校时劳绩处于班上的中上等，在班级管理上也是班主任的得力助手，可是由于一次犯错被撤出班干之职后，没有斟酌自己过错，反倒由于埋怨老师而自暴自弃甚至开头和一些后进生去上网，终究由于依恋网络嬉戏而导致学习劳绩日复一日地下降。老师苦口婆心的劝戒听不进去，眼神中满含怨气，一上课便萎靡不振地趴在

6、桌上。我一向都没有放弃他，晓之以理，动之以情地奉劝，我多么梦想自己的努力可以让他的双眼再现追求的光彩，然而他很少说话，我的努力也见效甚微。这名学生幡然醒悟之时，对我说：“老师，其实我早就知道自己错了，可是落下的功课已经太多，我觉得再也补不上来了，于是持续滥用光阴，到现在就真的太晚了。”听了，让人不禁唏嘘。这样的例子我们在教学工作中经常碰见。 根究其里，不难察觉，上述问题的产生主要是由于当事学生患上了较为严重的心理疾病，才导致了他们消极地面对一切，甚至无法正常学习和生活。面对这样时有发生的处境，笔者认为我们理应在提防学识教导的同时提防对学生的心理健康辅导，使其在遇到困难、挫折时能正确的面对并解决

7、问题，拥有良好的心态。同时，积极寻求家庭与学校教导气力的整合，由心灵的拯救和良好环境的创设入手，给孩子们一片湛蓝的天空。 再谈道德素质问题。 中国是礼仪之邦，中国人自古以来就以人性化、道德化的文明著称于世。毋庸置疑，道德教导是中国传统教导的重中之重。处在和谐社会的新时期，为人师者更理应在传授学识的同时，发扬优良传统，利用各种渠道对学生举行道德教导。笔者个人以为，不仅要在课内通过各种感性化的教学手段（例如多媒体等）指导学生养成尊师敬长，团结同学，乐于助人等良好的道德品质和行为习惯，更要在日常生活中言传身教。至圣先师孔子说过：“其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。” 前苏联教导家马卡连科也说过

8、：“首先是教师品格的陶冶，行为的教导，然后才是特意学识和技能的训练。”从上述中外大教导家的真知灼见中可知，作为“春蚕”、作为“蜡炬”，作为人类灵魂的工程师，我们更应严格模范自己的言行举止，为学生做出良好的表率，“学高为师、身正为范”，只有身体力行，才能打动学生、教导学生。 在这个物欲横流的社会里，越来越多的人在质疑我们中华民族的传统美德毕竟传承下来的有多少?生活中，自私、倾慕虚荣、唯利是图者大有人在； 有多少人为名利折腰，又有多少人在金钱的诱惑下迷失了自己？现实中堕落者的故事让我们唏嘘不已，叹自己可变更可把握的太少。然而在大家正质疑90后、00后素质的时候，在大家惦记下一代是否是“垮掉的一代”

9、之时，作为教书育人者的我们更理应担负起道德素质教导的责任。 尽管我们不断努力，但是不乐观的处境也时有发生，由于道德教导仅仅依靠学校是不够的，还要依靠全社会的共同努力。放眼我们的生活，不尊老爱幼的处境时有发生； 破坏公共设施、诚信缺失等道德败坏的现象也是屡见不鲜。假设全体的人都意识到自己理应在“教导”这个“立国之本”中承受相应的责任和义务，并且付诸于行动，那我们的生活将变得更加的祥和，“祖国的花朵”也能够在更好的环境中成长，将来必然能够振国兴邦，让“礼仪之邦”的美称持续誉满世界！ 有人曾把教师分为四种境界：以谋生为目的，以自傲为动力，以教导为己任，以爱为根本。最令笔者敬重的是“以爱为根本”的教师。师德的最高境界是“爱满天下”。教师对学生的爱, 就是“师爱”。“爱满天下”是人民教导家陶行知的人生格言。“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，这也是陶行知先生毕生为之实践的诺言。教师要有“爱满天下”的胸怀，喜欢每一个学生，班主任更应如此。这种爱是教师教导学生的感情根基，学生一旦体会到这种感情, 就会“亲其师”，从而“信其道”，这样的班主任，工作才能如鱼得水、游刃有余