家巴金的阅读心得

1、家巴金的阅读心得家是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮涉及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，以下是给大家整理的家巴金的阅读心得，希望大家喜爱!家巴金的阅读心得1家，巴金先生的代表作之一，激流三部曲的第一部，活泼地展现了青年一代的觉醒突然封建权力的没落，是文学史上的里程碑。觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”，他凡事都实行“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美妙的爱情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有对抗，有的只是默

2、默地接受父亲为他布置的一切。虽然他的内心非常苦痛，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说如同晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也由于他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力对抗，甘愿连续苦痛地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆稚嫩的叛逆者的人物形象。他主动参与了同学联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣

3、凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆对抗。最终，他义无返顾地走出了家庭。家还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤和善却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害，强化了全书主旨。家巴金的阅读心得2家是历来高考学子的课外明珠的必考题，其巴金先生素来以进步的学问青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂对抗和光明。家以五四运动浪潮涉及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的

4、封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。令我惋惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的对抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时期，等级观念深化人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、和善勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未怒放就已枯萎凋零。不言而喻，封建权力是悲剧的开头亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时期，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带着了先进的思想与文化，实在是让人可喜!令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，

5、高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争吵便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，实为可叹!婢女的丈夫只能是工人或是农夫而绝不行能是其心爱之人。莫非人间的爱情都是错的吗？为何原来美妙的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问人间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美妙可爱的感情啊!新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美妙佳缘。今日是中秋之夜

6、，我突发奇想诞生了一个幻想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类锲而不舍的争取和追求，我坚信在这个开放的，我的中国梦，总会完成!家巴金的阅读心得3家，在中国，在旧中国，是礼教的堡垒。巴金说，写家的目的，就是要“宣告一个不合理的制度的死亡。”是的，巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的冲突，并当机立断地将它击溃。巴金诞生于四川成都的一个官僚地主家庭，而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流，让人们看到了爱和恨，看到了希望。小说中的高家，挂着“国恩家庆，人寿年丰”的对联，可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人，让他们窒息。自我责备、冲突冗杂、负债深痛的觉新

7、；被迷信观念残害的瑞钰；小小年纪，就要缠足的牺牲品淑英；不能自己选择幸福，受虐愁闷而死的蕙，还有刚烈、倔强，以死对抗的鸣凤；还有稚嫩而大胆的家族叛逆者觉慧，他们都是封建家族的牺牲者。家，外表上肃穆庄重，黑色的大门。事实上，处处都是邪恶与畸形。巴金说：“我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的急流。”或许这急流缺乏理性，但却涌现希望。小说中，最值得礼赞的，我认为要数鸣凤了。鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧，并没有甘于做一个奴隶，至少不是做惯了奴隶。她对生活有希望，那就是觉慧曾宣誓娶她。而鸣凤也真诚地认为觉慧，即自己幸福和生命的维护者。当她在高老太爷的谈笑间被转变了命运时，她并没有屈服，也不

8、以成为“小老婆”为荣，而是投湖自尽了，用死维护了自己的清白，幻灭了爱情的希望。尽管鸣凤死了但这确是给貌似“人寿年丰”大家族的一记耳光。尽管鸣凤的地位卑微，也不能说她有对抗意识，但她潜意识里和现实上维护了做为人的尊严。相对于这个刚烈的丫头。觉慧却未打开阶级的樊篱，最终放弃了这个爱她的少女。黑暗覆盖着高公馆，或许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声响。每一处角落，无处不在。有人认为这家里有巴金的影子，但无论如何，巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角，让我们更懂得家的含义。不是枷锁，不是牢笼，不是禁锢，不是约束。如今的人，应更珍惜这个字眼。是港湾，是暖和，是安静，是爱，用营，打破这个堡垒!家巴金的阅

9、读心得4很久之前就看过巴金先生写的激流三部曲中的家，最近又再看了一遍，更加感受到巴金先生不愧是位宏大的作家。家是巴金先生最具代表性的作品，最具永久的艺术价值。改作品以五四运动后二十年月初期四川成都地区为背景，描写了在新的革命时期的一个封建家庭走向崩溃，无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。家对人物的描写非常具体，活灵活现，惟妙惟肖，塑造了很多具有典型意义的人物。其中最让我感到哀痛和愤慨的人物是鸣凤。鸣凤是高家的一个丫鬟，不幸的她被选去要做冯老太爷的姨太太，鸣凤才十七岁，而冯太爷一起六十岁了，这么多么可恶的事情鸣凤与高觉慧之间也有一段爱情，两人的关系无人明白，由于一个是丫鬟，一

10、个是少爷，两人身份悬殊。鸣凤在她将要永远与觉慧分别的前夜，去屋里找他，鸣凤可怜的样子让人感到难受，但觉慧并不明白她的事情，只在一味的说他好忙，说过两天再找鸣凤谈话。最终，觉慧吻一下明发，这是觉慧第一次吻她也是最终一次。然后鸣凤便跑走，跳湖自尽了。作品还写出了其他人物的一些悲剧，这些悲剧都是揭露封建统治的罪恶。同时也让年青人推翻旧制度，看到新社会新生活的希望。家巴金的阅读心得5家是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有对抗革命精神的一部小说。巴金先生生活在一个封建的时期中，他身处的环境是旧的，但是他的思想却是新的。当代青年们有许多人嫌弃学习辛苦，对学习充满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开

11、除是常有的事情。可是青年们啊!或许你们还没有读过家这一本书，读过之后你们就会感谢上天把你降落在了这个命运可以把握在自己手里的时期，“我命由我不由天”在我们这一时期成为了现实。每个人都有了追求自己幸福的权利，“公正”二字，在这个时期发挥的淋漓尽致。可是你们了解吗？在家这本书中，当时的封建社会，人一生下来就有三六九等、贵贱之分。有的人高高在上，有的人却低贱如泥就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。由于封建时期的压迫，使他们没有幻想，没有目标，没有追求爱的权利，甚至没有自由和作为人的最终一点尊严。还有人为了生计，不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤就像龙灯玩宝的那个年轻人一般，被高公馆里的五少爷拿着花灯，烧得满身是伤，痛苦不已，却不能对抗。他用自己的苦痛换来了富家人的欢乐，以及仅供自己维持生计的“赏钱”。而高公馆里的人丝毫没有怜悯之心，无论是主子还是仆人，都笑得不亦乐乎。哪怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水，毫无感想。唯有觉慧一人，对玩儿