学生暑假品读《鬼谷子》读后感合集

1、Word - 17 -学生暑假品读鬼谷子读后感合集在当今竞争激烈的职场中，每时每刻无不体现：物竞天择，适者生存。的法则。人生如棋，古今多少好汉豪杰只因一子错，导致满盘皆输。人在江湖中走，能够生存下来的确不易。下面是络，在这个四通八达的虚构世界，没有你找不到，惟独你想不到了。走在大街上，你也会看到曾经由于半部残篇而付出无数生命的孙子兵法、鬼谷子等巨著就躺在路边摊上仅售15元。觉得奇怪，就拿起那本有点发黄的鬼谷子翻来看看，鬼谷子这个人十分奥秘，纵使我兴趣文言、兴趣历史，我也一点都不了解他，有关他的记载十分少，之所以他能名留青史还都是由于他的徒弟们，战国时期纵横天下的苏秦、张仪传奇就是鬼谷子的弟子，

2、还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等，有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不有名都不可。传奇鬼谷子知识十分高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便能够纵横天下。这句广告标语实在有感染力，它让我忍不住掏出了15元买下，然后回家细细品尝如何纵横天下。阅读完毕整整花了我一个寒假，书并不厚，能够说有点薄，但是能使我读得这么慢是由于其中躲藏的才智需要细细品尝。鬼谷子是一本政治谋略的书，能够那么说它在教导我怎么使专心机，怎么算计他人。未见形圆以道之，即见形方见事之，意思是在状况还未明白的时候，就用圆略来迷惑对手，在状况明白之后就用方略打败对手。这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方，圆

3、方结合，不知不觉中毁灭敌人。难怪鬼谷子一向为儒学不耻，大概这是要懂诸侯之谋的人要去掌控的。不过书就是一个物，一个身外之物，就看我们怎么去运用它。第一篇的捭阖术，或阴或阳，或刚或柔。意思是做任何事都要刚柔并济，阴阳相合。联系我的教导工作，上对领导，中对同事，下对同学，我们都因有进有退。进，则刚烈不屈，拿出自己的共性，坚持自己的原则。退，懂得换位思量，多为他人着想，碰到不高兴的事理智地解决，而不能单凭一时冲动。其次篇反应术，因其言，听其辞。很显然这句话的意思就是听了别人表面的话语，要揣摩其中的意思，它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要擅长诱导对方发言，利用对方发表的言论推敲事情的真切状况。在教学中

4、，我们也经常碰到很难处理的问题同学，他们有时候无法交流，心理上拒绝与教师沟通，有时候说话也是词不达意，反应术便教我此听真伪、知同异，得其情诈也，也就是说想了解对方的内情，就要擅长运用仿照和类比的办法，同类的声音能够彼此呼应，敲开对方的心，推敲其言论获得自己想要的信息。比如告知同学，教师小时候也是很淘气，也和你一样犯了这个错，我当初是怎么想的，怎么做的，一旦跟同学说开了，同学自然能找到共鸣，就会开口告知你自己的主意，再从他的言语中推敲解决他这些问题的方法。鬼谷子是一本弥漫才智的书，我们教师也常常提到自己的一些教导办法，我都能在书中看到或者领会到。有人可能会说读鬼谷子会让人变得虚假，带着有色的面具

5、在面向大家，其实不然，我认为把自己变得虚假了，那就是做过头了，比如金钱一样，我们需要金钱追求金钱，但是不能过分追求，我们要操控金钱而不是被金钱所操控，这就说到反噬了，反噬会潜隐，由于它无声无息，而且还忠诚的属于你！物能够人化，但人绝不能物化，物化的人会变得冷漠和残忍。总之苏醒的熟悉自我，然后再领会鬼谷子里面的才智使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环，使自己工作生活的环境越发的和睦。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【二】 鬼谷子晚年归隐云梦山，一则聚徒讲学，二则孝敬老母。一日，王霞瑞把鬼谷子叫到跟前，语重心长地说：娘为你饱受人间疾苦，如今为娘两鬓花白，风烛残年，娘无他求，我死后，只求你把我葬

6、在九龙聚汇的地方。儿若想娘，就在我墓旁挖一口井，从井水中能够看到为娘的身影。话刚说完，就谢世归天了。鬼谷子哀思不已，眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容，便率弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井凿成。果真井水中映出了他母亲的容颜。朝看母亲十八到十九，暮观老母鬓如霜。从今鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的遗容。星转斗移，天长日久，鬼谷子又发觉了此井的一个神秘，按照井中的水位升降，能够洞察天气阴晴变化。井水升高，天阴有雨，井水下降，则无雨天晴，因此这口井又被称为井中洞天。此井是鬼谷子为怀念其母而凿，故曰鬼谷井。还相传，鬼谷子的师傅升仙而去时，曾留下一卷竹简，简上

7、书天书二字。打开看时，从头至尾竟无一字，鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时间，感情日笃，今日师父骤然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书竹简，直折腾到黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。干脆爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子叹道：难道这就是世传金书。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【三】 一人怒而天下惧，一人息而天下安、 一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师，凭借一张嘴口吐莲花，轻启唇齿就能操纵一个国家的生死。巧

8、舌如簧，纵横家的嘴是春秋时期最厉害的武器。鬼谷子具有浓重的奥秘颜色并且极具争议，他犹如鬼魅捉摸不定。由于他的奥秘和不确定，更是众人津津乐道的人。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记能够说是样样在行，拥有通天的才智。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也有说法是兵家的闻名代表人物之一。他的代表作有鬼谷子及本经阴符七术。鬼谷子侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，本经阴符七术则集中于养神蓄锐之道。在艺术品界有一个作品叫鬼谷下山，这是一件元代青花人物作品，描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的一再哀求下，答应下山搭救被燕国

9、陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。而这个陶瓷的故事仆人公就是鬼谷子。战国时期，燕国和齐国两国交战正酣，为齐国效命的孙膑，为了拯救齐国的局势，孙膑亲手上山邀请师父鬼谷子出山。元代青花瓷器上所描绘的也正是鬼谷子下山的场景：鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上，后面跟着两个骑马的人，其中一个穿着武官衣服扛着一面旗写着鬼谷两字。鬼谷子，善于养生和纵横之术、精通兵法，民间称其为王禅老祖，他被称为是纵横家的鼻祖，鬼谷子知识高深、繁杂。因此，不是每个人都可以学获得鬼谷子的纵横之术的，但只要学会一门便可纵横天下。他的门下弟子，苏秦、张仪是战国时候的最为刺眼的两颗政治明星，同时又是最为精彩的两大外交家。孙膑与庞涓一同

10、在鬼谷子门下学习兵法，他俩后来都成了战国时期的大事家。而最为人熟知的是关于鬼谷子测验徒弟的趣事。鬼谷子想测验下孙膑、庞涓二位高徒的应变本事。于是，坐在里屋的鬼谷子跟这二位徒弟说：谁要是能把我从这屋子里挪到屋子外，谁就能胜利毕业。话一出口，二位高徒的反映不尽相同。庞涓装作很惊惶地跑进里屋对着鬼谷子说：师父师父，元始天尊在屋子外了，烦劳您去接驾。，鬼谷子无动于衷，连眼皮都没有抬一下。庞涓见鬼谷子没有动静，隔了一会儿，庞涓又其次次跑进来，慌忙地连鞋都掉了一只，气喘吁吁地说：师父师父，门外九天玄女来了，站在外边等您呢。，鬼谷子此时有了动静，但是也只是身子挪了挪，并没站起来。庞涓还不放弃，我左思右想，想

11、了很久第三次进来，扑通一声跌在了屋内，磕断了两颗牙齿，破相了的庞涓结结巴巴地说：师父不好啦，苏秦跟张仪打起来了，张仪把苏秦给打死了，鬼谷子不急不缓地站起来，拿眼看看他，还是呆在屋里没有出去。而孙膑的反映，孙膑一进来就说：师父，我无法办到。鬼谷子觉得很惊奇，孙膑接着说：教师您上知天文，下知地理，知晓过往五百年之事，我怎么可能骗得了您?，鬼谷子听完，神情悠然。孙膑又说：要是您在屋外呆着，我还有方法把您骗进来。由于外面的事是有天数的，您是知天数的；而屋里的事，是没有天数的，您唯恐也算不出来的。，鬼谷子听闻，心想着小子也太小瞧他了吧，便命人把自己连人带椅子搬到屋外去。孙膑一见师傅出来就大笑说，而鬼谷子

12、出来后才猛然觉醒，自己上了孙膑的当，随即也跟着大笑。利用上述容易的测试，鬼谷子明了了，孙膑的聪慧智慧远远在庞涓之上。关于鬼谷子的死，史书上并没有提及，而后世人多认为他归隐山林后，不知所踪，也许是善终吧。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【四】 这本书中一共有十二篇，捭阖是全书的开篇。捭的意思是开启，阖的意思是闭藏，捭阖详细来讲其实是一种谈判术，是纵横家游说活动的根本办法。语言很重要，所以他提出捭阖之道，要按照各人的特征实行相应的对策，以此来达到游说的目的。反应其次，这篇说的是了解别人的办法：静听法，静心听取别人的言语，考察真正意图；反听法，主动发出信息，摸索对方；以己推人法，知人知己，去推知别人。

13、感觉这部分和日常面试别人也相通的。內揵第三，说的是策士和君主打交道的办法，用现代的话就是向上管理。取宠之法，让我想起刘邦提示我们一定要活得老板的相信，才干做成事。制君之术，协助牢靠的君主建功立业，不行依赖的君主，设法离去。历史的范蠡比较胜利的做到这点。抵巇第四，认为社会大事初期，很难知道进展趋势，圣智的人就会在发端时举行弥补，假如缝隙太大无法弥补，就要砸烂旧世界，制造新世界。这篇的思想很超前，也很有争议。飞箝第五，主要说的时察人制人，要让人放开情怀，深知此人的性格道德水平。忤合第六，是辩证处世技术，要在变化的延续过程中，瞅及时机，通过最佳情况，干成事情。揣篇第七，要求把握人心，顺意而为，谋事必

14、成。摩篇第八，是提出要体察人性。即揣情摩意。权篇第九，随机应变制敌之短。这是鬼谷子强调的游说术的核心。谋篇第十，战国时代是一个竞争的时代，因此计谋很重要，哦那个实际动身，实事求是，方能克敌制胜，计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。决篇第十一，决断疑难问题是很重要的技能，当断则断。符言第十二，在最后这一篇中，鬼谷子阐述了做事公正公平的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合，引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必需奉行的准则。为政者惟独做到坦然无私，才干让天下归服，这样也就顺应了自然之道，如此国家必能长治久安，自己也能够不受侵犯。做到以上这些术，固然要靠修为，要修养内心，要专一，不能过于簇拥。养志之始，

15、务在安己，己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明固常守，乃能分之。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【五】 鬼谷子是一部讨论古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我原来对它也不怎么了解，但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是其次篇反应术。未见形圆以道之，即见形方见事之。这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子晏子使楚：晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身段矮小，看上去毫不起眼。但他才高八斗，机灵灵便，举国上下没有几个人比得上他。他靠着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次，晏子奉楚王之命出访楚国。楚王看晏子

16、这么矮，一心想把他讽刺一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声，但他想错了。楚王一而再，再而三地难为晏子，晏子便与楚王反唇相讥，楚王领教了晏子的厉害，从今再也不敢刁难他。这些让我懂得了一个道理：面向恶意的袭击，不能一味地逃避和忍让，而要适度地予以反击，或者巧妙转换，或者反唇相讥，或者争锋相对、维护自己的尊严。否则，对方就会得寸进尺，使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方，以将计就计的策略使对方落入尴尬的境地，而又保全了自己和国家的尊严。这不禁让我想起我自己的现状:每当别人说我坏话等恶意的袭击时，我总是一味地逃避和忍让，结果我总是被他们欺侮，还一次比一次得

17、寸进尺，最终我忍不住了，来了一次火山大爆发可是后果然是不堪入目。当我渐渐合上鬼谷子这本书时，仍回味无穷，宛然击响心中的鼓，余音袅袅。闭上眼，我似乎梦见了时隔几千年的时间怀才不遇、壮志难酬的公孙衍；神机妙算、坐镇深山的鬼谷子；老辣有度、料事如神的卫公；好胜欲强、利欲熏心的魏卬。在跌宕起伏的故事里，多少我也心得到了些感悟。其一，好胜心太强，终究不能胜利；其二，我们生活处事总是要有个度的。.GZXGg.CoM转载请注明好胜心过强的人莫过于魏国的太子魏卬。衰老气盛的魏卬带领下的魏卒骁勇善战，攻打卫国城池时，他原先方案五日破城，不料连攻八日，城池依然挺拔。堂堂大魏铁，连不堪一击的弱卫城池也奈何不得。他挂

18、不住面子，生气而发起猛攻，烧杀奸掠，无所不为。被欲望冲昏头的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便觉自己大有作为。再到后来，公孙鞅特设一字蛇阵型引魏卬上钩。龙贾作为老将，苦口婆心地告诫魏卬这是计，但他被之前的成功蒙住了眼睛，自信满满，向来前攻不退，十几万将士终于溃不成。看到魏卬凄惨的结局，我不禁联想到我七班级上册的学习，能够说跟魏卬的好胜心半斤八两。七班级刚刚接触新校内，我很想好好表现一番，希翼能超过他人。可是偏偏不如愿，成果稳不住年级前列，我为此忧心忡忡。去找教师沟通，我说为什么我向来不能超过别人呢?我的动身点不对吗?教师告知我：别人不是你的对手，你是你自己的对手，要试着去做最好的自己，超

19、越自己。我听话了，试着渐渐静下心来学习，每一次考试我都会总结阅历，与之前的考试举行对照，只要长进了，我就会很高兴。所以，有时候往往好胜心太强，反而适得其反。人都该有个度，要懂得刚柔并济，张弛有度。就好似那卫公。齐威公这样赞颂他：卫公绝非等闲之辈，别看他在小事上唯唯诺诺，事件上从来断得分明即使姬速（指卫公）到处示弱，时时露怯，可是有一点你不得不服，二十年来，天下无时不起烽烟，弱卫却是国泰民安，并无一丝祸战。联系我们的平时。生活中，上对教师长辈，下对学生伴侣，我们都应当刚柔并济、有进有退。进则刚烈不屈，坚持自己的共性，坚持自己的原则。退则懂得换位思量，多为他人着想，碰到不高兴的事理智地解决，而不能

20、单凭一时冲动鲁莽做事。渐渐睁开眼睛，不由得感叹鬼谷子的局这本书的奥妙之处。这看似是阅读别人的人生，实则在看世道的变化万千啊！我徐徐梦想着自己已经成为鬼谷子的第五个弟子，他带领着我解密尘封千年的局。自从有了这本书，让我懂得了许多社会学问，这真是一部经典之作。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【六】 鬼谷子是一部集纵横家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的理论著作。从古至今，他深谋远虑的思想和言论深受人们的绝对，许多商人、政治家也精通鬼谷子，把它用在商道、官场上，被誉为中国第一奇书。它是一位名叫王诩的人所创作的。王诩，战国时期纵横家鼻祖。由于住在鬼谷这个地方，所以被称为鬼谷子，孙膑、张仪、苏秦、庞涓都是

21、他的徒弟。他以谋略为主，探究着人的心理特点和心理活动。鬼谷子（梦华主编）中有许多拓展出来的小故事，给原本满是文言文的书增添了趣味。但是一开头我看不下去，由于对我来说，鬼谷子好坏啊哈哈塔里兰深知拿破仑是个暴脾气，便牢牢抓住他这一点。一次会议，塔里兰不当心惹恼了拿破仑，拿破仑暴跳如雷，不顾形象对他骂道：我给你最高的荣誉，而你居然如此损害我，你这个忘恩负义的东西，你什么都不是，只不过是穿着丝袜的一只狗。说完他转身离去。其他大臣面面相觑，塔里兰却还是一副泰然自若的样子，他渐渐站起来说：真圆满，各位绅士，如此宏大的人物居然这样没礼貌。于是拿破仑的失态让他自己的威望降低了许多，塔里兰的目的达成了。以上材料

22、来自原文中的故事模块，这篇文章叫三思而行别让生气之火毁了自己。生活中不能由于困难而产生暴躁，越暴躁思绪会越乱。动画片果宝特攻里有句台词：冲动就是魔鬼。也是这个道理。弹珠传奇中的雷火被格裂激怒，输了竞赛，也是这个道理。于是我对冲动是魔鬼这句话又加深了印象。英国前首相威尔森在竞选时，演说到一半，骤然有人有意大声吼叫打断他：狗屎！垃圾！威尔森却并不理睬其本意，只是报以容忍的一笑，安抚地说：这位先生，我马上就要谈到您提出的脏乱问题了。捣乱者一下子哑口无言。或者还有人嘲笑你污蔑你挖苦你说你是个憨憨，对你恶语相向：你这两面三刀的东西，特地告我阴状！你能够解嘲道：哦?是吗?我倒要洗耳恭听。然后对方就会继续说

23、，之后你再鸣金收兵。这些小故事都直观地告知你面向流言，保持修养和镇静也能在外打出美丽的翻身仗。这下我懂了，如果真的有人通过自身优势来示意我不优秀，还由于我不优秀不停笑话我和我妈妈，我也能够很镇静地问她：你眼中的优秀是什么样的?这样我就会从中了解到她的主意，或许她的主意中有漏洞，有消极的地方，我也能够精确地、有任务性的、礼貌地怼回去了诶假如我由于愤怒，一下子站起来，握紧拳头、咬牙切齿，那样绝不会让问题解决，还会让周围人都感到犯难。那要是嘲讽我的是位长辈，我那样冲动的对她，即便我有理，也会被外人（没素养的那种）扣上没礼貌的帽子。俗话说的好：不要和他普通见识嘛。一开头由于这本书名叫鬼谷子，我就十分胆

24、怯它，都说鬼谷子擅长采取诡诈之术。看着看着才发觉，其实人家就是希翼大家情商高点，被欺侮的时候硬气点，碰到棘手理智点我猜他应当和孔子一样，都是为后代着想的好教师吧。 同学暑假品读鬼谷子读后感合集【七】 鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具奥秘颜色的人物，被誉为千古奇人。他奇在什么地方?他个人生平的记 载，在史书上几乎不见踪迹；他的鬼谷子一书，上通天文，下知地理，包罗万象；他门下的弟子苏秦、张仪是战国时期刺眼的政治家。 鬼谷子就像是一个春秋时期的传奇，他的一切都只存在在世人的口中。鬼谷子，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌人；另一种说是战

25、国时期魏国邺人。他长于持身养 性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记能够说是样样在行，拥有通天的才智。王禅老祖是后世人 对鬼谷子的称号，由于他常常出没深山采药，神龙见首不见尾，很是奥秘，因此自称为鬼谷子，这样奥秘又极富有才智的一个高人，他 的师父是谁?而他门下又有哪几个有名的弟子?鬼谷子就是传奇中的人物，有没有这个人，众说纷纭，答案也扑朔迷离，莫衷一是，尚无定论。他的才学一定是既有天赋，又得靠后天的学 习才干浇筑的。说得巍峨一些，他的才华是囫囵中华民族才智的结晶。惟独植根中华民族的沃土，才干结出丰硕的果实。最早记载鬼谷子的 是司马迁的史记，史记苏秦列传中说：苏秦者

26、，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。这里提到的是鬼谷子的学 生，也并未提及到他的教师，有人猜想鬼谷子是没有教师的，属于无师自通；也有些说鬼谷子的教师就是老子。老子，中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。是众人口中鬼谷子的教师。他和他的同学鬼谷子一样是个极具传说性颜色的 人。据传，老子一生下来，就有白色的眉毛和斑白胡子，所以被后人称为老子。老子著有道德经，是道家学派的始祖，老子所代表的道 家学派和孔子代表的儒家学派相比肩，相传孔子还曾向老子学习过。这样看来，既然老子能给孔子当教师，那么给鬼谷子当教师也未必不行 能。固然，这只是推想，并无实证。再看看鬼谷子的徒弟，苏秦、张仪哪

27、一个不是人中翘楚?固然，也有人说孙膑、庞涓也是鬼谷子的徒弟，这个说法来自明朝署名吴门啸客的 孙庞演义，我们知道演义属于小说究竟不是正史，也不能当做正史看待，孙膑、庞涓很有可能学习过鬼谷子的一些思想，但并不代 表，他们两人就是鬼谷子的徒弟。史记中也只是说苏秦、张仪，两人俱学兵法，并没有说两人是学生关系。按照战国纵横家书 的记载，张仪在朝堂上振振有词的时候，苏秦还没有出道，当张仪逐渐在纵横界消除时，苏秦差不多才刚登上纵横家的舞台。所以，对此二 人都是鬼谷子的同学一说也是存疑的。我们现在看历史问题，实际上已经很难看到最真切的部分，不管是史书还是其他的书籍里的信息，我们对鬼谷子的一切都只是个人的臆测，

28、 真切是怎么样的，我们可能永久不知道。而关于苏秦、张仪最牢靠的解释也就是他们都是属于鬼谷子流派的代表，就像是孟子是孔子儒家学 说的继承人和发扬人一样。史记苏秦列传：苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。史记张仪列传： 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。苏秦、张仪和鬼谷子所代表的团体和墨家巨子一样，是一个团队 。战国时期是鬼谷门的鼎盛时期，门人遍天下，七国朝廷无不趋之若鹜。但是，他们的事迹很少被记载是什么缘由呢?有可能是秦始皇焚书坑 儒，把记载这部分的书籍所有烧毁了。汉兴以后鬼谷弟子初步复兴，秦后鬼谷门掌门人不以鬼谷子相称，详细称呼如何，由于史料匮乏，暂 时不能提供。 同学暑假