高中语文 人教课标版 选修 中国民俗文化《职业》 课件

1、职 业汪曾祺授课人：合肥市第三十二中学 彭雯静人民教育出版社 高中语文选修 中国民俗文化第三单元作者简介江苏高邮人，中国当代作家。1939年夏，汪曾祺从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年，任北京市文联主办的北京文艺编辑。1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。代表作品有小说集邂逅集，小说受戒大淖记事职业，散文集蒲桥集等。汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇，尽管如此，他始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。汪曾祺（19201997） 有不少人问我：“你自己最满意的小说是哪几篇？”这倒很难回答。我只能老

2、实说：大部分都比较满意。“哪一篇最满意？”一般都以为受戒大淖记事是我的“代表作”，似乎已有定评，但我的回答出乎一些人的意外：职业。汪曾祺自赏云南有旧衣烂衫找来卖！有人买贵州遵义板桥的化风丹？壁虱药！虼蚤药！卖杨梅玉麦耙耙椒盐饼子西洋糕！略写背景详写深化主题看风俗思考：在写卖糕饼的孩子的叫卖之前，作者还写了好几种叫卖声，这些描写有什么作用？明确： 各种吆喝声形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画； 为卖糕饼的孩子的出场铺垫，各种职业、各种风格，与卖糕饼的孩子的动听的叫卖声互相衬托，突出孩子的特点； 各种忙碌的叫卖声也为小说定调，表现了动荡年代生活的奔波劳碌。读童趣思考：分析卖糕饼小孩的形象。 明确：

3、身世可怜，工作辛苦； 少年老成，懂事尽职； 沉重乏味的职业中不失童趣童心。讨论：描写卖糕饼小孩，最妙在何处？最妙在结尾：生动刻画小孩卸去职业束缚后的率性天真，表达孩子对自由的向往。用模仿的叫卖声结尾，是幽默，但是有些辛酸，是含泪的笑。重复上文的叫卖声，使得文章结构富有节奏感。意料之外，戛然而止，引人回味。悟情怀人世多苦辛对职业的欣赏对生活的敬重生活之趣人情之美职业是汉语抑扬顿挫的故事，是风俗声情并茂的故事，是童心无比好奇的故事，也是寻常百姓可以永远不向困境低头随遇而安的故事。读汪曾祺的作品不难发现，他一生的年岁虽然横跨好几个不同的时代，但他的文学关注核心始终没变：普通人、小人物、老百姓的日常生

4、活细节的美感，写普通人的真善美，写普通人热爱生活。在他的小说里面可以说没有一个“高大全”式的人物，没有一个通常意义上的英雄。他讲的都是些普通人，小人物，三教九流，环视一圈，都很眼熟。他写的人物都“上不了台面”，锡匠、竹匠、敲脚的、捏背的、卖菜的、使船的、玩杂耍的，等等。这些人，这些职业，汪曾祺都十分投入感情地去写，写他们的故事，写他们的生活情状和日常生活。他是一个深受中国传统文化、传统思想、传统道德规范影响的知识分子，在艺术气质上是一个有着浪漫气质和赤子之心的人，是一个主张发扬我们民族性中的同情、仁爱、互相帮助、相濡以沫这些朴素的人道主义思想的人。探究：小说以“职业”为题是不是太大了，改为“卖糕饼的孩子”好不好？为什么？第四稿交给人民文学后，刘心武说：“为什么这样短的小说用这样大的题目？”他读了原稿，说：“是得用这样大的题目。”从内容上看，小说写了各种职业的吆喝，孩子与前四种职业，基本概括了底层劳动者，卖糕饼的孩子是其中详写的一个点。从主题上看，职业是对人的限制，对人的拘束，意味着人的生活模式的固化，这种固化体现在一个孩子身上，不得不为生活而心酸奔波，令人同情。以“卖糕饼的孩子”为题，主题会接近于“失落童年”；而“职业”为题，小说的内涵更深远，更体现“人生的艰辛”。析文法探究：与你所读过的小说不同在哪儿？“苦心经营的随便”“散文化”