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文档简介
1、一、 不作简单肯定或否定第十课 推动认识发展兴宁一中 孔秀红努力过就很了不起,走到今天都是自己的英雄。逻辑与思维逻辑思维方法辩证思维方法创新思维能力方法运用科学思维本书主线:科学思维第三单元 运用辩证思维方法 第八课 把握辩证分合 一、辩证思维的含义与特征 二、分析与综合及其辩证关系 第九课 理解质量互变 一、认识质量互变规律 二、把握适度原则 第十课 推动认识发展 综合探究 领悟辩证精髓 处理复杂问题 议题1: (P85探究与分享)从思维方式看,“补充维生素多多益善”的认识误区,其问题出在哪儿? 议题2: (P86探究与分享)结合上述材料,谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯
2、定与否定。 议题3: (P87探究与分享)列举与上述材料类似的观点,谈谈其思维方式的特点。 议题4:谈谈你对辩证否定的理解认识。一、不作简单肯定或否定(一)简单肯定或否定的危害1、肯定方面和否定方面2、肯定方面与否定方面的辩证关系(二)坚持辩证的否定观一、不作简单肯定或否定1、辩证的否定的双重特性2、如何把握辩证的否定观3、要求【探究与分享】 维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质,在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定,“补充维生素多多益善”,甚至采信所谓的“维生素疗法”,为预防癌症,治疗高血压、高血脂和动脉硬化等,大剂量地服用维生素,结果导致维生素中毒
3、。从思维方式看,“补充维生素多多益善” 的认识误区,其问题出在哪儿? 提示:辩证否定观认为,任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面,这两个方面既是对立的又是统一的,并在一定条件下相互转化。 形而上学否定观与辩证否定观相对立,主张在绝对不相容的对立中认识事物,将肯定与否定绝对地割裂开来,要么肯定一切,要么否定一切。材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识,简单肯定补充维生素的作用,忽视了服用维生素超过一定量时,维生素会产生毒副作用,忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面,将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来,静止、孤立、片面地看待维生素及其作用,属于形而
4、上学思维错误。辩证否定观与形而上学否定观辩证否定观形而上学否定观否定的动力否定与肯定的关系 否定同联系发展的关系忆一忆 事物自身的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素把否定与肯定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切否定是联系的环节和发展的环节否定是发展的中断 1、肯定方面和否定方面:(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面;(2)肯定方面: 是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。(3)否定
5、方面: 是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。(一)简单肯定或否定的危害 中国传统文化中既有精华又有糟粕。其中的精华包括仁政、民本、德治的治国思想,刚健自强、勤劳进取的民族精神,等等。其中的糟粕包括维护专制的纲常礼教、摧残妇女的“三从四德”等等。 我们既不能简单的肯定,也不能简单的否定,而应该对传统文化批判继承,实现创造性转化和创新性发展。 我们常说,“小时偷针,长大偷金”。小王为人豪爽,讲义气,孝敬父母,但就是有过于追求享受的缺点。此时,大家还公认他还是一位挺不错的青年。但是,小王的胆子越来越大,为了满足自己的虚荣心,经常有偷盗行为,最终锒铛入狱。(1)事物内部的肯定方面与否定
6、方面是对立的: 肯定方面:维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。 否定方面:当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。2、肯定方面与否定方面的辩证关系: 45岁是一个人踏入中年的门槛,在这个年龄段,人的经验、阅历和能力都堪称是人生的“巅峰状态”。但是,也要警惕“45岁现象”,即往往故步自封、不思进取的现象会随之出现。只有自觉克服“45岁现象”,才能在人生征程中继续阔步向前。(2)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的 肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发
7、展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。 否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。(“辩证的否定”)(1)含义: 辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。(2)特点: 辩证否定是联系和发展的环节。 发展的环节:否定的环节既是消灭旧事物的环节,也是产生新事物的环节。 联系的环节:否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节,也是后续事物与先前事物连续性的环节。(3)实质是“扬弃”: 既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容,保留的是旧事物中积极的、合理的内容。 “扬弃”既含有取消或舍弃之意,又含有保持或保存之意
8、这个语词具有积极和消极的双重意义【相关链接】:辩证的否定观 对待传统文化,有两种截然相反的观点。 其一是全盘西化论,认为“中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化”。 其二是文化复古主义,认为“中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,返回孔孟之道。” 历史和实践证明,这两种观点都是错误的。 (1)根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。 (2)坚持辩证的否定观3、要求: 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”既不能片
9、面地厚古薄今,也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承与发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。结合上述材料,谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。 提示: 要坚持辩证的否定观,辩证的否定具有肯定和否定的双重性,要正确把握肯定与否定之间的辩证关系:要做到既肯定又否定,既克服又保留。对认识对象中的不合理的因素要否定和克服,对认识对象中的合理的因素要肯定和保留。 坚持辩证的否定观,不作简单肯定和否定,要运用辩证思维方法肯定其合理成分,舍弃其不合理的成
10、分,获得对事物的正确的认识。对待中华传统文化要采取“取其精华,去其糟粕”的态度,既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古,要坚持古为今用、推陈出新,对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。【探究与分享】(二)坚持辩证的否定观 1、辩证的否定的双重特性【注】: 辩证否定是发展的环节,是从旧质到新质的飞跃,没有新事物对旧事物的否定,事物就不会发展和前进。 辩证否定是联系的环节,即新旧事物通过否定的环节联系起来,新事物是从旧事物中生长出来的,并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西,作为自己生存和发展的基础。
11、 辩证的否定具有肯定与否定的双重性: 在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。2、如何把握辩证的否定观(要求) 坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。 (1)否定:是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。 (2)否定中所包含的肯定:绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留,而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。正确对待外来文化和传统文化,应该采取下面的态度:对待外来文化,我们既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外,应该批判地吸收,洋为中用;对待传统文化,我们既要反对文化复古主义,又要反对民族虚无主义,应该“取其精华,去其糟粕”,批判地继承和弘扬,古为今用。 列举与上述材料类似的观点,谈谈其思维方式的特点。【探究与分享】 提示:上述观点体现思维方式的特点是运用了辩证的
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