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文档简介

1、谈议论文写作前的准备工作功夫在诗外古人说“腹有诗书气自华”,是说一个人的阅读积累、学养修炼对个人美好气质的形成具有重要甚至是必要的作用,这种潜移默化的影响在杜甫看来就是“读书破万卷,下笔如有神”。可见,没有相当的知识储备和思维体验,想写出好文字是不可能的。写议论文尤甚。议论文的写作像一场思想的交锋,更像一张考察作者思辨能力和表达能力的试卷。议论的话题可以是大千世界中的任何一点,围绕它你可能要尽量调动所有已知信息并迅速整合以形成鲜明的论点和有效的论据,从而展示个人智慧。在这个过程中,个人的信息素材库存量将显得格外重要。“功夫在诗外”,中学生要写好议论文首先得从议论素材的收集和日常逻辑思维的训练开

2、始。(一)腹有诗书气自华议论素材的收集是为了让同学们在作文中有话说,有丰富的内容可以写,有相类似的事物触发联想进而将议论展开。收集的渠道很多,主要是阅读书籍、报刊、杂志,收看电视专题节目,还有上网浏览电子书或参与专题论坛、博客。同学们可以量力而行,按兴趣爱好自主选择一两种方式,关键是要坚持不懈地作好积累和经常运用收集的材料。书籍类:以文史名著和中外人物传记为主。文史名著中可以选择论语孟子韩非子老子庄子吕氏春秋孙子兵法三十六计战国策史记世说新语笑林广记等书的浅易读本或学生版本;人物传记可以选择中国历史人物和世界历史人物这样的通识读物,也可选择像贝多芬传梵高传我生活的故事(海伦凯勒)居里夫人传罗曼

3、罗兰传甘地自传从文自传苏东坡传等传记名作。当然,中外的文学名著是必不可少的选择,因为太多无法一一罗列。同学们可以关注人民文学出版社出版的与高中新课标配套的文学名著阅读系列和译林出版社的文学名著普及本系列,还可以选择一些中学生语文课外阅读丛书,较好的例如广西教育出版社的新语文读本(1-6)。励志类书籍常以通俗浅近的方式阐释深刻的哲理,是大众读物的主角之一,其中一些佳作对同学们了解社会、人生不无裨益。比如刘墉励志精品文丛(长江文艺出版社)、(美)刘墉萤窗小语(重庆出版社)、郭腾尹改变命运的30种习惯(北京大学出版社)、(奥)阿德勒超越自卑(国际文化出版公司)、阿尔伯特哈伯德(美)致加西亚的信(西苑

4、出版社)、(美)斯宾塞约翰逊谁动了我的奶酪等。报刊类:人民日报周六副刊版是展示当下文学创作和活动的小窗口,主要刊登散文和诗歌作品。文字的观点独特、论辨清晰,内容丰富且贴近现实生活,是同学学写议论文的好范例。另外人民日报要闻版的“人民论坛”、视点新闻版的“人民时评”、文化新闻版的“今日新语”或定期的讨论专栏(如“社会主义荣辱观大家谈”)里多是时事论文,针砭时弊,纵横捭阖,其中作者多角度看问题分析问题的经验颇值得汲取。中国教育报的读书周刊版内容多达四版,同学们也可藉此扩展视野。此外,同学们还可以阅读南方周末中的“专题”“评论”“文学”等专栏,读读广州日报之“天天茶舍”“每日闲情”专栏、羊城晚报专栏

5、“花地”和南方都市报的“评论”“副刊”专栏文章。对体育感兴趣的同学不妨多关注大报的体育评论文章。杂志类:意林杂文选刊读者中学生阅读可以成为长期关注的对象,有时看看三联生活周刊南方人物周刊新周刊南风窗也可给自己一些启迪。电视专题节目:中央电视台新闻频道的新闻调查、访谈、评述类节目,如东方时空新闻调查面对面社会记录纪事等,科教频道的大型人物访谈节目大家;凤凰卫视的人物类节目,如结合文明古国的大智能和现代社会的种种现象,为全球华人细述中华历史文化的精华的风范大国民,关注发生在普通人身上的命运起落的冷暖人生,还有专题节目凤凰大讲堂。网络资源:可以上“我爱E书”网站,网址是:。还可以登陆作文博客/blo

6、gchinese(二)唯有源头活水来古人云:“无所不备,则无所不寡。”面对纷繁复杂的信息资源,同学们不可能也没必要都化为己用,应该从实际学习需要和个人特点出发,有目标有选择地取舍。我们可以尝试从以下几方面收集议论文写作的素材: 1铺叙美好亲情和友谊; 2描绘美丽景物和环境;3关注社会现实和生活热点;4热爱有品位的文化艺术;5省察价值取向和道德情操;6历练人生观念和思想方法;7了解前沿科技;8展望美好未来。每位有于攻克议论文写作难关的同学都应备有一本专门摘抄、点评的笔记本,围绕上述的内容从以下几方面摘抄:1、名言(诗、文),警句,谚语,格言,佳句(指含排比、夸张、对偶等多种修辞手法,内容健康的句

7、子);2、鲜活、生动的口语;3、典型的人和事;4、精辟而独到的见解等。如“关注社会现实和生活热点”就可从所学的课文中摘录相关的资料:(1)a.居安思危:人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(谏太宗十思疏);b.堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。(季氏将伐颛臾)(2)民心向背:a.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(谏太宗十思疏);b.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。(谏太宗十思疏);c.秦可以灭六

8、国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(过秦论)(3)情与理:a.街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”。从一千多年前的这个历史故事,我们不是可以悟到一点什么吗?(失街亭)b.李密是前朝遗臣,拒任当朝的官,是会引起皇帝猜疑的,幸而他的一篇陈情表,写得入理入情,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,使皇帝也不得不赞叹

9、他的孝心。(陈情表)。(4)环境保护:a.孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”二千多年前的孟子已意识到保护环境与人类的生存息息相关。(寡人之于国也)b.文物,是不可再生的财富,保护文物,是我们当代人义不容辞的职责。今天,象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是,漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生,这些现象,和项羽的所为其实是没有多大区别的。(阿房宫赋)。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”。积累,是使文章内容充实的重要途径。熟读,熟记,熟用是积累的有效方法。每个同学在脑子里“储备”这几个方面的10-20个事例或名言,然后互相交换着阅读,

10、并按不同话题的需要,重新组合现有的论据材料,或者将现有的比较典型的论据材料进行多角度的深入分析,使之满足不同话题的论证需要,何愁写不出思想深刻、文采斐然的好文章。(三)纵横裨合贵在深不少同学写议论文往往是一个简单的判定是非好坏的观点加若干例子的堆砌,就凑成一篇,很少做深入的分析说理,“理不够,例子凑”。即使说理,也常常是停留在表面现象上,不深不透、不疼不痒地说几句套话;不能揭示问题产生的原因,有的尽管也说了原因,但也十分肤浅,很少有较为精辟独到的见解,不能给人以启迪和教育。所谓文如其人,文章的思想深度,是跟考生的思想深度密切相关的,我们不能要求一个只生活在“学校家庭”的孩子,写出振聋发聩的作品

11、,但不要写些让评卷老师觉得是初中生的思想层次的作文,还是应该做到的吧。比如2001年写诚信,不少学生写的是与人有约又因天气等原因失约,或借书、还钱之类的小事,甚至是发生在小学时的事。2002年的心灵的选择,则写因果报应的故事,如一冷酷妇人,终因可怜一位乞丐,过去施舍时,终日所坐之处遭车撞、遭墙倒之类,如果她不是有一颗善心,就会横死街头了。“善有善报”的思想在不少考生的文章中都有流露,就像我们古人的小说,都是大团圆结局一样。甚至配套的“恶有恶报”地说幸亏那位登山者救了那位遇难的陌生人,否则他也将冻死在山上。或许现在的电视剧也是这样编造的,但如果我们的学生真是抱着这样的思想走向社会,那可真让我们担心了。2006年高考语文考试说明中,作文发展等级的第一个要求就是“深刻” 。所谓“深刻”,可以从两个方面来理解,一是能够透过现象深入本质,二是能够揭示事物内在的因果关系。“透过现象深入本质”是说在文章立意和提炼、表达文章的中心时,不能就材料论材料,或就事写事;要能够通过所写的材料说明带有规律性

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