2015-2018高考全国卷一语文作文汇总

1、2018 年高考语文卷一 : 阅读下面材料，根据要求写作。 2000年：农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生； 2008年：汶川地震，北京奥运会；2013 年：“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成； “精准扶贫” 开始推动；2017 年：网民规模达 7.72 亿，互联网普及率超过全球平均水平； 2018年：“世纪宝宝”一代长大成人； 2020年：全面建成小康社会； 2035年：基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘， 使命和挑战。 你们与新世纪的中国一路同行、 成 长，和中国的新时代一起追梦、 圆梦。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？据 此写一篇

2、文章， 想象它装进“时光瓶”留待 2035年开启，给那时 18岁的一代人 阅读。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息；不少于 800 字。范文一 : 乘风而上 梦圆明朝运海抟扶，必借垂天之羽 ;乘流击汰，必伫飞云之楫。新世纪的中国在飞速 地发展，少不了中国的脊梁在埋头苦干。而我们正是千禧年出生的 “世纪宝宝 ”， 2018年恰已成人，同中国在这一新世纪一路前行成长。在我看来，不管身处哪 个时代，青年人都应砥砺前行，在实现自我价值的同时圆我中国梦。有梦想是青年人亘古不变的追求。古时就有夸父逐日 ;上一世纪，周恩来同 志慷慨陈词： “为中华之崛起而读

3、书。 ”五四运动青年们的口号更是喊得响亮： “以 今日之我，逐明日之阳。 ”再到现如今，大大小小的中国梦正在路上， 21 岁技校 生聂凤在世界职业技能大赛上获得美发项目冠军， 言其梦想即让中国美发行业未 来有国际发言权 “青年人要有梦想、有担当，这样新中国才会有足够的青春力量。 ”梦想不仅 仅是实现自我价值，更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同， 或大或小， 但它们都如同一盏盏明灯在黑暗的路上给人以希望与方向。 倘若没有 积极向上的梦想， 那在雾气朦胧的森林里便更容易误入歧途， 迷失人生方向。 当 这些大大小小的梦想汇聚在一起， 便铸成了每一个时代的中国梦， 铸成了我们祖 祖辈辈

4、共同拥有的中国梦。有梦，才能追梦。不可否认，也许明天就如海子的诗所言： “天寒地冻， 日短夜长，路远马亡。” 在我们成长的这一路， 中国也在成长： 汶川地震的同年举办了北京奥运会， 2013 年首次太空授课， 2017年互联网普遍率超世界平均水平 观中国进步之艰难 便可知奋斗圆梦实乃不易， 故青年更应秉持激情与信念。 从有梦到圆梦， 拥有激 情会让你更加主动积极地前进与探索，进一寸有一寸的欢喜 ;自信，则让完成梦 想的信念更加坚定，更不会轻易放弃。 18 岁盲人青年王子安凭出色的中提琴演 奏技艺收到英国皇家伯明翰音乐学院的录取通知， “让世界看到他的努力 ”。诚知 道路艰辛而勿忘初心砥砺前行，

5、这才是中国人应有的骨气。诚然， 2035年的一切与现如今大不相同，中国将更加进步，也许我们这一 代人已经实现了心中的中国梦， 但这并不意味着砥砺前行， 圆中国梦这一追求会 褪色。那时的世界不仅仅是未来的我们的， 更属于年轻的你们。 新时代的你们将 要有新的梦想和追求，以更加优秀的姿态拥抱更加辉煌的中国梦。马上要全面建成小康社会了，这是我们父辈的努力 ;社会主义现代化的完成 将由我们来担起， 你们将会有更大的挑战。 从祖辈得到的奋斗爱国精神将在我们 身上传承与体现，希望也在你们身上保留长存。鲁迅曾说过： “愿青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。 能做事的做事，能发声的发声。有一份

6、热发一份光。就令萤火一般，也可以在黑 暗里发一点光，不必等候炬火。此后若没有炬火，我便是唯一的光。 ”愿你们发 光发热，砥砺前行，在新时代圆中国梦。范文二 : 写给 2035年的弟弟亲爱 的弟 弟：此刻 ，一 岁的 你也许 正在 酣睡 。而 我 ，正 在 2018 年的高 考考 场上。这是 18 岁 给予 我的 礼物 ，我 必须 伸开双 手笑 脸相 迎， 就像去 年全 家人 迎接 你的 到来 一 样， 也像 18 年前年 轻的 父母 迎接 我的 降 生一 样。 不同 的是 ，2000 年初生 的我 被称 为“ 世 纪宝 宝”，而你 则是 计划 生育 政 策调 整后 的“ 改革 宝 宝” 。等你

7、 从“ 时光 胶 囊” 中取 出这 封信 时，已 是 2035 年，你 也到 了和 我今 天一 样的 年龄 。 18 岁 的天 空没 有阴 霾， 而你 的 18 岁， 注定 艳阳 高 照。因为 ，按 照 2050 年建 成社 会主 义现 代化 国家 的目 标， 2035 年 正好 是中 间的“加 油站 ”和关 键点 ，你 看到 的 是我 国经 济实 力、科 技实 力的大幅 跃升 ，是 平等 、法治 的国 家治 理体 系 和治 理能 力的 现代 化，是 社会 文明 的新 高度 ，是 青 山绿 水中 的富 裕生 活 ，那 是咱 们的 “美 丽中国 ”。那时 ，你 也许 不会再 像现 在的 我一 样

8、 为明 天的 高考 焦虑 ，也许“高 考”已经 成为 一种 测试而 不再 是进 入高 等学府 的门 槛 真羡 慕你 们这 一代 享受 均等 教育 的 阳光 普照 的年 轻人 。请你 记住 ，历 史是层 叠的 过程 ，当 我 们注 视当 下时 ，必 须 给予 过往 的时 代以 应有 的尊 重 。因 为， 你们 所拥 有的一 切， 是时 代巨 变的结 果， 更是 前一 代人 拼搏 打 下的 基础 。如果 没有 2006 年取 消延 续了 两千 年的农 业税 ，如 果没 有 载人 航天 的一 次次 遨游 天际，如果 没有 令世 界为 之 侧目 的精 准脱 贫工 程 ，如果 没 有移 动互 联网 的狂

9、 飙 突进，如果 没有“ 中 国制 造”和“ 一路 一 带”的 战 略实 施 2035 年不 过是 时序 中一 个普 通的 标 记，怎么 会有 你我 看到的 辉煌 ？咱们 的老 家，曾 经是 一个 不通 公路 的 山村，父亲 当年 要翻 过一 座山 头，花一 个小 时时 间步行 到学 校。他考 上 了大 学，背井 离乡 到 了城 市定 居，却 与贫 瘠的 故乡 挥手 告别，留下 了守 着大 山里 的特 产卖 不 出去 的乡 亲。那是 父亲 心中 的 痛， 是一 代人 无奈 的 叹息 。现在 ，乡 村公 路修通 了，产业 扶贫 进 山了 ，土 特 产成了 市 场的 热销 品，几 百年 没有 变样

10、 的山 村几 年之 间成 了 旅游 的热 点，欢 笑合 着枝 头果 实的 碰撞 让曾 经沉 寂 的山 村充 满了 生机 。如果 有一 天你 去 那里 旅游 ，别 忘了 ，那是 我们 的故 乡，我 们根 系深 埋的 土壤 。你看 到的 现实 ， 曾是 我们 奋斗 的梦 想 。2008 年，那一 年，我 8 岁，却记 住了一 个陌 生的 名字 ，汶川 ，也 从 此懂 得了“国 难兴 邦”内 涵 ：近 7 万人的 生命 死于 灾难 ，8000 亿元 的经 济损 失 但是 ，在 巨大 的哀痛 之后 ，就 在你 看 到的 地震 废墟 的旁 边，一 座座 新的 城市 和村 庄拔 地 而起，谁都 拒绝 不了

11、 万物 的生 长，谁 也无 法遏 制一 个民 族崛 起的 力量 。所有 的辉 煌都 伴 随着 苦难 ，所 有的 梦想都 倾注 着希 望你看到这封信时，按照时下的划分，我已 经是“ 油腻”中 年男，但 是，我可 以明确地告诉你，我虽至中年，但绝 不会“油 腻”，因为 ，有 梦想 谁都 不会 油腻 。所以，2035年，你是早上 8、9点钟的太阳，我也将以年轻的笑容 行走 在路 上。米兰昆 德拉说过，“ 永远不要 认为我们 可以逃避 ，我们的每 一步 都决定着最后 的结局，我们的脚步正在 走向我们选 择的终点。”我想 说的 是，梦 想永 远没 有终 点，过 了 2035 年，还有 2050 年 ，那

12、 时，你已经成为社会的中坚力量，你的奋斗在 路上，你的梦想也在路上。有梦 想， 谁都 会 健康 成长 ；有梦想， 哪个时代都了不 起。共勉 ！你 18 岁的 哥哥范文三:未来 18岁的你 ：十八载风云激荡，狭缝求索 ; 三千里雷霆失色，龙腾星河。为你落墨的 这一刻，正是 2018 年，也是我的成人之年。在过往的生命旅程中，我与中 国一同成长、追梦，见证了无数巨龙矫首，腾渊昂视的时刻，也明白了自 己身上应该承担的使命。而在你打开这个飘摇过岁月的时光瓶时，你的生 命之河也已流入成年的港湾。在此，请允许我谈一谈：请承担起时代使命， 莫做神州袖手人。承担使命，需要仰望星空的眼。从古至今，五千年风沙弥漫

13、，却始终 不能阻挡我们对星空的仰望和对中国梦的追求。从王安石“天变不足畏， 祖宗不足法，人言不足恤”的熙宁变法到如今的改革开放，我们一直在追 求经济上富强繁荣的中国梦 ; 从鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕” 的铁屋呐喊到如今的兼容并包，我们一直在追求思想上启迪民智的中国梦 ; 从张骞“风沙霜雪十三年，城郭山川万二千”的凿空之行到如今的一带一 路政策，我们一直在追求外交上和谐共处的中国梦。愿你无论所处时代如 何，亦能不忘以梦为马，胸怀星辰。承担使命，需要踏实前行的脚。西风碧树中仰观银河，望到的星空梦 想总是远在穹顶之外，如要接近它，还需脚踏实地地前行。放眼今朝，自 党的十八大以来，短短五年

14、，我们取得了诸多过人成就，而它们无一不来 源于踏实的求索之心。试想，若没有脚踏实地的精神，我们如何能让基本 养老保险制度覆盖超 9 亿人，实现“老有所终” ; 如何能为社会增设 6500 万个工作岗位，实现“壮有所用” ; 如何能令教育投入占每年 GDP总量的 4% 以上，实现“幼有所长” ?愿你不管在未来面对怎样的时代使命，都能脚踏 实地地将之完成，不做好高骛远的空想家，而当踏实前行的跋涉者。承担使命，需要百折不挠的心。汪国真说: 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。肩负时代之担的路途注定坎壈，此时，我们要拥有一颗不畏蹭蹬 的心。正是因为拥有了一颗百折不挠的心，所以林鸣无视苦难，在伶仃洋 的滔天

15、排浪中建起了“新世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥 ; 所以潘建伟无 惧飞沙，在酒泉的戈壁碎石中发射了世界第一颗量子卫星墨子号 ; 所以南仁 东穿越淹蹇，在贵州的窝凼山谷中筑就了“一眼万年”的中国天眼。愿未 来的你也能经历兼程风雨，却依然百折不挠，踏碎坎坷。行文至此，不由想到了梁任公的击节高歌：故今日之责任，不在他人， 而全在我少年。未来的你，愿你可以在属于自己的韶华时代中，用眼仰望 星空，靠脚踏实前行，凭心百折不挠，不负时代使命，助我中华巨龙在九 万里的长空之巅纵横飞腾，吟啸寰宇。不负华夏赤子心，莫做神州袖手人。一个 2018 年的青年2018 年 6 月 7 日 2017 年高考语文卷一 :据

16、近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带 一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡 村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国， 写一篇文章帮助外国青年 读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟 标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。范文一:亲爱的外国友人：您好！见字如晤，您对中国的飞速发展感到惊讶。现在，我作为您在中国的导游， 就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国：一、长城：中国有句古话： “不到长城非好汉”。长城，是世界八大奇迹之 一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血

17、汗奉献给世界的文化瑰宝。 它最早修筑于 秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造。 后来经过历朝历代的 扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能 够看到的唯一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪，但是，长城， 被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里；更重要的是，它 是中华民族坚强不屈的精神象征。 您是个汉语通， 一定听说过这样一个成语：“众 志成城”。中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险， 所有的中华儿女， 会用自己的血肉筑起新的长城， 这是长城留给我们宝贵的精神 遗产。二、美丽乡村：如果说，长城是古老中国的

18、象征，那么美丽乡村则是现代中 国的缩影。说到现代化，你的脑海中，也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场 的喧哗。的确，这是很现代。但，这也许是你们的现代化，但这绝不是中国现代 化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说： “君子和而不同”。我们走的是具 有中国特色的现代化道路。 这里的中国特色， 就包括美丽乡村建设。 正如你所了 解的，中国有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为 最大多数的中国人谋福利。 这是从物质层面而言， 从精神层面来讲， 乡村是中国 人的灵魂故园， 是中国人的文化之根。 在全球城市化进程中， 越来越多的人从乡 村走向城市， 但是在午夜梦醒时分， 却寻不到儿

19、时那条清澈的小溪， 看不见村口 的那株合抱粗的大槐树， 听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说因此， 我们既 要现代化的金山银山， 更要美丽乡村的绿水青山。 你来到中国的第一站， 急冲冲 要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。三、一带一路：前面两个都是中国的世界， “一带一路”的提出，彰显出中 国作为世界的一份子，所担当的责任。圣经说： “己所欲，施与人”。中国提出 这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。好了，就说这么多， 希望你爱上“中国的世界” ，更希望你能宣传 “世界的中国” 此致敬礼！范文二 : 一隅中国，美在乡村 巍巍华夏，泱泱大国。五千年的文明古国在大浪淘沙的历史长河中洗练， 沉淀。

20、传统文化灿若繁星，熠熠生辉。中国之美，美在和，美在礼，但在中国地 图上，在山川与河流的走向中，与黄土地最接近的是乡村。昨日，中国以经济强 国，文化大国示人；今日，中国一隅，美在乡村。乡村之美，美在发展。回望历史，风云涌动的那个年代， 南海边的小渔村还被困于层层铁丝网之中， 一夜间，高楼林立，绿树成阴。 乡村，似乎在中国的发展上一跃成为最大的潜 力股。当城乡一体化， 建设新农村的思想深入人心； 当淳朴的民风与新奇的外界 产生碰撞产生火花；当说起 “生活在别处，天堂在远方 ”时，乡村竟成为人们远离 尘嚣，享受生活的首选。你一定会发现，不知什么时候，那些崎岖的小路被宽阔 的水泥路替代；那些在历史中渐

21、渐隐没的古镇，有天被更多的人所欣赏，记录； 那些曾经落后的养老院开始创新， 实现网上医疗； 当一批批特色小镇如雨后春笋 般成长起来。 如今让我们惊叹的美丽乡村已不止是老牛与水车； 稻田与落日， 不 止是沈从文先生笔下的那座 “边城 ”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。乡村之美，美在文化。 当茶余饭后，人们不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群， 走出家门，走进广场。伴随着律动的音乐，自信地跳起舞。这是中国大街小巷尤 其乡村最为常见的一幅生活图景。 你知道的， 广场舞这三个字这已经成为一种民 间文化。从中国古代开始，诗、乐、舞自是一家，舞蹈源于生活，当人们沉浸在 轻松自然的舞姿里，

22、潇洒恣意的节奏里，你不难读懂中国，那是种 “风乎舞雩， 咏而归 ”的乐趣，而乡村图书馆的出现，让人们强健体魄之余，也拥有更独立的 精神，更自由的思想。这样的乡村文化，是自信的，是满足的。乡村之美，美在回味。 时代发展，日新月异。乡村的美在发展，但仍自有一番深入人心的美，这种 美，是根植于广袤的土地几千年，来源于生于此，长于此的智慧的人民，它就是 “民以食为天 ”中的美食。中国人讲究吃，吃的花样多。食材、烹法、搭配、菜系， 皆是讲究。你一定看过那部精致的纪录片舌尖上的中国。无论你走到天涯何 方，总难忘却家乡的味道。那口深黑的大锅，那口老灶能包含洞庭湖的野生鱼、 昆明大山的菌、湘西的腊肉、兰州的拉

23、面、四川的钵钵鸡。那种滋味儿，酸甜苦 辣，刺激味蕾的同时，让你深刻的记得这是乡味儿，是传统美食的味儿，亦是人 生的味儿。于中国人而言， 美食不仅仅是满足口腹之欲， 更是一种对文化的虔诚， 对上天馈赠的感恩，对情感的交流。诚如晏子春秋所言 “和如羹焉，水、火、 醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。焯之以薪，宰夫和之，齐之以味。 ”庄子曰： “天地有大美而不言 ”。朋友，乡村亦是 “美而不言 ”，美丽乡村是美 丽中国的发展缩影，见微知著，中国大美如斯。范文三 : 今日中国说今日，我驭共享单车而来，临窗而坐，提笔科试，任思接春秋，视通沙海。 崇山峻岭之上，峭壁深壑之间，长城旧迹，卓然坚不可摧；大漠荒原之中，惊

24、涛 骇浪之下，丝路香瓷，灿然永存于世。欲言今日之中国，则必及古昔。若夫炎黄之族，既立千载；唐虞之政，洪范 万代。秦扫六合，北筑长城；汉兴天下，首开丝路。唐宋文治，若何隆盛；康乾 武功，若何煊赫。虽近代屈辱百年，族人以短刀匹马顽抗坚船利炮，以血沃疆土 终成丰功伟烈。我华夏之文明，曾照拂世界；我九州之悲往，亦奋发图强；我中 国之未来，必称雄宇内。言今日之中国，其必曰长城。有赋云：雄踞两千年，民族之精神；蜿蜒万余 里，中华之脊梁。盖自春秋至明，皆 “因地形，用险制塞 ”。贾长沙以 “守藩篱 ”却“ 匈奴”而论仁义， 陆参以“千城绝，长城列；秦民绝，秦君灭”而论兴替，近人以 “把 我们的血肉，筑成我们

25、新的长城 ”而振民心，今人以 “靖九州之天地，乃民族之梁 脊；守中华之基业，乃民族之史碑 ”而铸国魂。长城，于我中华而言，早非烽台 城墙，已然立成象征矣。众志成城，民心固而长城固；敌忾同仇，大地春而社稷 春。此为中国之精魂也！言今日之中国，其必曰一带一路。古之丝路，有陆海之分；今之一带一路， 乃丝绸之路经济带与 21 世纪海上丝绸之路之简称也。其有同乎？连接亚非欧， 交流政经文也。其有异乎？古为交通路线。今为国家战略，其文曰：一带一路旨 在借用古代丝绸之路的历史符号， 高举和平发展的旗帜， 积极发展与沿线国家的 经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命 运共同体和

26、责任共同体。 何以托古而不为新名？曰： 丝路文明， 东西交流之滥觞 也；一带一路，天下大同之瞻瞩也。承前事而启后业，继往昔以开未来。运筹帷 幄，以兼容并蓄而促天下之合；决胜千里，以开放创新而成世界之荣。此为中国 之气度也！言今日中国，其必曰共享单车。今日之中国，当谨记 “苟日新，日日新，又 日新 ”之古训。一代有一代之显学， 一年又一年之新象。 北大戴威诸人首创 OFO ， 但经三载，已 “健康环保新风尚，满城尽骑小黄车 ”矣。虽说汽车文明尚未成型， 然则共享经济蔚然成风，生活互联网 +，智能环保便捷，中国人既以中国之格式 引领世界潮流文化。 “若无新变，不能代雄 ”，此为中国之新民也！ 试看

27、今日之中国，龙舞潜渊，凤鸣九天，其进步未可量也；纵观今日之国人，文 明之风，谦和之礼，其幸福不能夺也。美哉我泱泱中国，厚德载物；壮哉我浩浩 中国，自强不息！ 2016 年高考语文卷一 :全国 I 卷作文题： 阅读漫画，结合材料的内容和语义， 选好角度，确定立意， 明确问题，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。范文一 : 让教育如春风拂面在中国这片广博的土地上，匍匐着亿万持笔静心、渴望登上象牙塔的 学生，与他们同样摩拳擦掌的，还有他们的父母。台湾“虎爸”的风头未 过，“狼妈”的热潮又起。令人啧舌的“棍棒教育”过后，我们逐渐反思， 究竟该用怎样的教育方式，培养祖国的花朵 ?满分则收获鲜花和热

28、吻，低了几分便是拳头和巴掌。另一边，截然相 异的态度唯一的决定原因也只是一根“及格线”。看似夸张的漫画背后， 折射出的是现代某些家庭中教育思想的僵化和病态。“嗜分如命”的教育 现状强烈呼唤“如春风拂面”的新式教育。“让教育如春风拂面”，是近年来一位女教育家提出的教育理念。 “春 风化雨”的温柔教育褪去了“棍棒教育”的凶恶外表，让孩子们看见“天 下父母心”、“殷殷师长情”。美国著名的“N 1”教育也近似如此。比如对漫画中拿了 98 分满脸沮丧的孩子说“你已经很棒了，再多 2 分就十分完 美。”这样的教育效果定远胜于的“巴掌言情”。就连言辞犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生和木心老人，遇到虔诚的学子， 也

29、一改往日严肃面容，掏出一片赤诚之心来。鲁迅的文学，温暖了多少“在 灯下扑火”的“花心精致的英雄雄们”。木心的关切之语，也让学子真正 感受“春风化雨”的温暖细腻。教育，不是靠一时的恐吓暴力，而是长期 的温暖陪伴、轻柔抚摩，让人真正感到教化的力量。宋词研究领域的泰斗，叶嘉莹女士，也同样是一个温和的教育者。她 的学生们回忆：“叶生生字迹隽秀工整，谈吐温和，气度不凡。和她争论 问题，她也是总是不急不徐，慢慢回答。让人虚而往，满而归。”“春风” 一如叶先生本人，给人莫大的心灵鼓励，予人莫大的思想启迪。当今社会，看上去波澜不惊，内部却杂草纷芜。教育这块净土，难免 良莠不齐，而让每个孩子生活在春风之下，享受

30、“风乎舞雩”的温暖教育， 是太重要的话题。但若要施行，也并非难事。父母在家中，不是紧盯着卷 面分数、学校排名，而是睁大眼睛找找孩子的优缺点，共同帮助孩子进步、 进步有奖励，犯错有劝诫。如此，便是“尽父母之德，行仁义之事。”克 尔凯郭尔般的教育，也会在家中徐行。三毛有诗言：“种桃种李种春风”。愿父母种下的种子，在春风之下， 破土而出，抽枝发条，茁壮成树。范文二 : 唯分赏罚，教育之殇漫画中，一个孩子考了 100 分，脸上赏了一个吻；另一个孩子考了 55 分， 脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了 98 分之后，便由“吻”变“掌”； 第二个孩子考上 61 分，由“掌”变“吻”。这一简单粗暴的赏罚

31、举动的背后， 或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。可叹，教育之殇！唯分赏罚，反映出社会中急功近利教育思想正“深入人心”， 毒害着许多跟 风的家长们。 此风不止， 将直接影响每个孩子的教育成长。 第一个基础稍好的孩 子由 100分变为 98分，其中原因是什么？是考试难度大了，还是孩子考试时身 体不舒服，抑或是上课时不专心所致？第二个基础薄弱的孩子由 55分考到 61 分，是正常发挥，还是方法上的改进，抑或只是猜测蒙对？家长们不由分说，直 接玩“变脸” - 晴转过云或多云转晴，孩子呢？或愁眉苦脸或盲目高兴。而家 长们就做了孩子人生舞台上的“幕后导演”， 简单粗暴地左右了他们的人生。

32、 急 功近利，不明就里的赏罚， 带来的后果必然是造就了一批同样“不明就里”的家 长和孩子！唯分赏罚论英雄， 也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。 一个巴掌拍不 响，家庭、学校、社会、国家，如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛， 那将是教育的一场灾难。 教育之殇， 源于单一单薄的教育评价体制。 两个孩子的 综合素质的高低评价， 除了分数这一个结果， 还应该与其学习过程的表现， 与同 学协作的情况， 表达交际能力的强弱， 特长的发挥等因素结合起来， 才能给学生 正确而全面的“吻”与“掌”， 否则教育将走向死胡同， 会逼疯多少个“范进”， 庸常多少个“方仲永”， 埋没多少个“韩寒、 马云、钱

33、钟书”？而那些虎妈狼爸 们，巴掌下又教训毁灭了多少“优秀有潜力”的孩子们？可叹，教育之殇！ 猜想，这幅漫画给小学生们目睹， 怕也会会心一笑， 更何况历经了大大小小 考试的我们。 不管学生或是各行各业的人士， 都能深切体味这分数背后给自己一 生带来的影响。它犹如当头棒喝， 敲醒了“陶醉”于唯分是举的家长们、 老师们、 教育专家们？图中两个小孩的人生不是简单的“ 98”和“61”能决定的。 我们能 给予孩子更好的， 或许只是更宽松包容的教育环境， 更多维深厚的文化熏陶， 更 理性明晰的人生规划，更正确适当的一个“吻”和一个关键犯错时候的“掌 印”。明晰赏罚，不唯分论英雄，教育之殇才有可能变为教育之

34、幸！遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生， 给予的评价各不相同， 有默许 的“吾与点也”，有大赞的“贤哉，回也”，也有委婉否定的“虎兕出于柙，龟 玉毁于椟中， 是谁之过与？”没有简单粗暴， 只有循循善诱。 想要我们的教育不 再停留于分数的表面， 便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛： “学校的目标始 终应该是：青年人在离开学校时， 是作为一个和谐的人， 而不是作为一个专家。 ” “图画小儿赏与罚，应由社会明眼察。不囿分数殇教育，急功近利最可怕”。希 望一幅轻松幽默的漫画， 能敲醒更多沉醉不知归路的“大家”， 还教育一个包容 博大的天地，给孩子一个快乐完满的明天！ 范文三 : 成绩如叶，勿一叶障

35、目漫画中，第一个孩子先因考 100 分得到一个吻的奖赏，后因考 98分得到一 个耳光的责罚 ; 第二个孩子先因考 55 分被赐一个掌印，后因考 61 分被赏一个吻。 看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩 子就像正在成长的树， 他取得的成绩就像一片片的叶子， 实在不必因孩子之树上 长出一片好看的叶子而欣喜若狂， 更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定 甚至大打出手，切勿因一叶而障目。孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯 分数论的大语境下， 孩子被要求拼命追求分数的提升， 不能有丝毫退步， 甚至被 苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区

36、别呢 ?让鸡不会生病，只在激素、饲料的 作用下疯长速成， 这是违背规律的。 孩子的成长需要经历幸福， 更需要经受困难 挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水， 也要懂得不是每一次努力之后都能立刻 进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上， 懂得成绩起伏本就是正常现象， 只有 持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生 之果。父母作为孩子生命中最重要的人， 怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全 面的评判 ?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。与此相似，在中国， 拥有入学压力的中小学学校， 很多时候也会因成绩这一 叶而障目。 比如在评价教师上较为片面， 常只看教师所带班某学期

37、某学段末尾的 考试成绩来评判一个教师， 往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸， 更难以 理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。 同样的， 教师的教学不只有分数， 还 应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一 叶而障目。再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会 因这如一叶的成绩单而障目， 看不到理应有的诚信， 看不到理应有的良知， 看不 到商人逐利活动之上理应高悬的“义”， 才有地沟油、 毒奶粉、 假疫苗等骇人听 闻的事件。再如，过分注重 GDP数值的成绩单， 而忽视国民文明水平的整体提升、 道德素养的丰富等更重要的问题。 这些都是因为太看

38、重利益成绩单而导致的容易 一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量 标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体， 而可以有更全面多元的评价标准 与评判方式，方能更好地避免一叶障目。2015 年高考语文卷一 : 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。因父亲总是在高速路上开车时接电话， 家人屡劝不改， 女大学生小陈迫于无 奈，更出于生命安全的考虑， 通过微博私信向警方举报了自己的父亲； 警方查实 后，依法对老陈进行了教育和处罚， 并将这起举报发在了官方微博上。 此事赢得 众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报

39、道然后，激起了更大范围，更多角度 的讨论。对于以上事情， 你怎么看？请给小陈、 老陈或其他相关方写一封信， 表明你 的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信 人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。范文一 : 致小陈的一封信：爱的传播、沟通与表达 小陈：小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形 式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信， 并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网 +”时代，爱的传播、沟通和表达。你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话， 家

40、人屡劝不改。 迫于无奈， 更是出于生命安全的考虑， 你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。 警方查实 后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。这让我想起童年的电影 鸡毛信 。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成 了任务。当然，小陈你和老陈不是 “敌我矛盾” ，但都是“命悬一线” 。目前“互 联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的 中国的， QQ微信微博私信你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻 父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“ 95 后”的另辟蹊径。据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑， 尤其是经媒

41、体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于亲情， 我们都不是局外人和旁观者， 尤其是琐碎日常中的菜篮子、 米缸 油缸酱缸醋缸如何在传统的沟通中重构表达， 抵达爱的路径， 确实是一门艺 术。日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说， 父亲去世前从未与父 亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默 契。但在他的电影中， 家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。 无独有偶， 台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后 一部电影一一开播受访时说： “这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很 复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。 一一代

42、表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交 流。”马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。” 到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一 隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现 代社会组织的和谐发展。 譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机， 或者陪老陈看场 主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信” 范文二 : 陈先生，您说呢陈先生：您好! 您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一 般对您进行举报。 我这样做， 不仅是因为您的所作

43、所为违反了交规， 更是因为当 您开车载着家人时， 那个接通的电话已经将您自己、 您的家人和路上的其他人的 生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命， 此生无悔。古诗十九首 云：人生天地间， 忽如远行客。 每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客， 我们的生命脆弱而又短暂， 无法重新来 过。也正因如此， 我们才更应该对自我的生命心怀敬畏， 不因任何外因而失去对 它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生， 当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存 时间写下病隙碎笔时，当他在命若琴弦中塑造了千弦弹断希望不灭

44、的盲 人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说， “但愿每次回 忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。敬畏与自己相关的生命， 此生有责。 我们每个个体都与其他无数生命紧密相 连，而这些与我们相关的生命， 都是我们肩上的责任， 我们需要对它们心怀敬畏。 看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们， 敬畏亲人的生命 ; 触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀 粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命 ; 听，那重病在床的元稹在听到挚 友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教 导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己 相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，