人教版中考语文复习 文言实词积累（二）课件 苏教

1、文言实词积累(二)2021/8/6 星期五1根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。学习目标 2021/8/6 星期五2 苏教版九年级文言文（13篇） 陈涉世家桃花源记与朱元思书捕蛇者说岳阳楼记醉翁亭记曹刿论战邹忌讽齐王纳谏鱼我所欲也生于忧患，死于安乐愚公移山出师表得道多助，失道寡助2021/8/6 星期五3切入点一、词类活用二、通假字三、古今异义四、一词多义2021/8/6 星期五41.名词作动词2.名词作状语3.动词、形容词作名词4.形容词活用作动词5.使动用法6.意动用法一、词类活用2021/8/6 星期五5(1)神弗福也（曹刿论战）“福”转化为动词

2、“保佑”。(2)公将鼓之（曹刿论战）“鼓”转化为动词“击鼓”。(3)人恒过（生于忧患，死于安乐）“过”转化为动词“犯过失”。1.名词作动词2021/8/6 星期五6(4)朝服衣冠（邹忌讽齐王纳谏） “穿戴”(5)然得而腊之以为饵（捕蛇者说）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把晾干”。(6)处处志之（桃花源记） “做标志2021/8/6 星期五72.名词作状语(1)有亭翼然临于泉上者（醉翁亭记）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。(2)“朝而往，暮而归”（醉翁亭记）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。 (3)山行六七里 （醉翁亭记） “沿着山路” 2021/8/6 星期五8(4)北通巫峡，

3、南极潇湘（岳阳楼记）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。(5)“失期，法皆斩”（陈涉世家）中的“法”，这里作状语，是“按照法律”2021/8/6 星期五9(6)而乡邻之生日蹙 （捕蛇者说） “一天天地”(7)箕畚运于渤海之尾（愚公移山）“箕畚”是“用箕畚”的意思。2021/8/6 星期五103.动词、形容词作名词(1)猛浪若奔（与朱元思书）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。(2)殚其地之出，竭其庐之入（捕蛇者说）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。(3)攘除奸凶（出师表）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。 2021/8/6 星期五11(4)此皆良实（出师表）“良实”，形容

4、词作名词，“贤良诚实的人” (5)“无鲜肥滋味之享”（送东阳马生序）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。(6)将军身被坚执锐（陈涉世家） “铠甲”；“武器”2021/8/6 星期五124.形容词活用作动词又安敢毒耶（捕蛇者说）“毒”转化为动词“怨恨”。亲贤臣，远小人（出师表）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。2021/8/6 星期五13形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（陈涉世家）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。固国不以山溪之险（孟子二章 ） “巩固”2021/8/6 星期五145.使动用法必先苦其心志，劳其筋骨，饿其

5、体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（生于忧患，死于安乐） “苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。君将哀而生之乎（捕蛇者说）“生”，“使之生”。2021/8/6 星期五15望峰息心（与朱元思书）“息”，“使心息”。“汗牛充栋”（黄生借书说）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。2021/8/6 星期五166.意动用法渔人甚异之（桃花源记 ）“以为异”（对感到诧异）固以怪之矣（陈涉世家 ） “以为怪”（对感到奇怪）吾妻之美我者（邹忌讽齐王纳谏）“以为美”（认为美）2021/8/6 星期五17二、通假字 到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也

6、越来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。2021/8/6 星期五18苏教九（上）重要通假字（12个）1.苟富贵,无相忘 7.窥谷忘反2.適戍渔阳九百人 8.非死则徙尔3.为天下唱 9.属予作文以记之4.将军身被坚执锐 10.百废具兴5.卜者知其指意 11.固以怪之矣6.便要还家 12.亲戚畔之2021/8/6 星期五19陈涉世家1.苟富贵,无相忘 “无”同“毋” 不要2.適守渔阳九百人 “適”同“谪” 降职或远调3.为天下唱 “唱”同“倡” 倡导4.卜者知其指意 “指”同“旨” 意图5.将军身被坚执锐 “被”同“披”

7、 穿着6.固以怪之矣 “以”同“已” 已经2021/8/6 星期五201.便要还家 “要”同“邀” 邀请（桃花源记）2.窥谷忘反 “反”同“返” 返回（与朱元思书）3.非死则徙尔 “尔”同“耳” 罢了 （捕蛇者说）2021/8/6 星期五214.百废具兴 “具”同“俱” 都（岳阳楼记）5.属予作文以记之 “属”同“嘱” 嘱托 （岳阳楼记）6.亲戚畔之 “畔”同“叛” 背叛（得道多助，失道寡助）2021/8/6 星期五22苏教九（下）重要通假字（18个)1.小惠未徧，民弗从也 2.邹忌修八尺有余3.徐公来，孰视之 4.故患有所不辟也5.所识穷乏者得我与 6.乡为身死而不受7万钟则不辩礼义而受之8

8、.是以先帝简拔以遗陛下 2021/8/6 星期五239.必能裨补阙漏10.甚矣，汝之不惠 11. 河曲智叟无以应 12. 一厝朔东，一厝雍南 13. 无陇断焉 14. 始一反焉15. 曾益其所不能 16. 入则无法家拂士 17.困于心,衡于虑 2021/8/6 星期五241.小惠未徧，民弗从也 “徧”同“遍” 遍及（曹刿论战）2.邹忌修八尺有余 “有”同“又” 还（邹忌讽齐王纳谏） 3.徐公来，孰视之 “孰”同“熟” 仔细 （邹忌讽齐王纳谏） 2021/8/6 星期五25鱼我所欲也4.故患有所不辟也“辟”同“避”避免 5.所识穷乏者得我与 “得”同“德”感激 “与”同“欤” 吗6.乡为身死而不

9、受“乡”同“向”从前7万钟则不辩礼义而受之 “辩”同“ 辨 ”辨别2021/8/6 星期五26出师表 8.是以先帝简拔以遗陛下 “简”同“拣” 挑选9.必能裨补阙漏 “阙”同“缺” 缺点2021/8/6 星期五27愚公移山10.甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧” 聪明11. 河曲智叟无以应 “无”同“亡” 没有12. 一厝朔东，一厝雍南 “厝”同“措” 放13. 无陇断焉 “陇”同“垄” 高地14. 始一反焉 “反”同“返” 返回2021/8/6 星期五28生于忧患，死于安乐15. 曾益其所不能 “曾”同“增 ”增加 16. 入则无法家拂士 “拂”同“ 弼 ”辅佐 17.困于心,衡于虑 “衡”同“

10、横”梗塞2021/8/6 星期五29三、古今异义 丝 宴酣之乐，非丝非竹（醉翁亭记） 古义：弦乐器 今义：蚕丝 委 委而去之，是地利不如人和也（得道多助，失道寡助） 古义：放弃 今义：委托 去 委而去之，是地利不如人和也（得道多助，失道寡助） 古义：离开 今义：到，往 2021/8/6 星期五30生于忧患，死于安乐） 举 傅说举于版筑之间 古义：被举荐 今义：举起 征 征于色，发于声，而后喻 古义：表现 今义：出征，征收2021/8/6 星期五31 喻 征于色，发于声，而后喻（生于忧患，死于安乐） 古义：明白 今义：比喻 是 故天将降大任于是人也 古义：代词，这 今义：表示判断2021/8/6

11、 星期五32曹刿论战 师 十年春，齐师伐我 古义：军队 今义：老师，或军队中一种编制 再 一鼓作气，再而衰，三而竭 古义：第二次 今义：表动作重复 间 肉食者谋之，又何间焉 古义：参与 今义：间隔、空隙，不连接2021/8/6 星期五33 牺牲 牺牲玉帛 古义：祭祀用的猪、牛、羊等 现指放弃、损害一方的利益 狱 小大之狱，虽不能察，必以情 古义：案件 今义：监狱2021/8/6 星期五34陈涉世家 亡 今亡亦死，举大计亦死 古义： 逃跑 今义：死亡 会 会天大雨，道不通 古义：适逢，恰巧 今义：遇到 聚合 怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡 古义：怜爱，爱戴 今义：可怜，怜悯2021/8/6 星

12、期五35 或 今或闻无罪，二世杀之古义：有人 今义：或许，也许 往往 旦日，卒中往往语古义：到处 今义：经常2021/8/6 星期五36出师表 痛恨 未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：痛心和遗憾 今义：深切地恨 卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 古义：身份低微，出身鄙野 今义：品质低劣 晓畅 晓畅军事 古义：精通，熟练 今义：通顺2021/8/6 星期五37布衣 臣本布衣，躬耕于南阳 古义：平民 今义：用布做的衣服谨慎 先帝知臣谨慎 古义：严谨而慎重 今义：小心慎重否 陟罚臧否 古义：恶，坏 今义：表示否定 2021/8/6 星期五38 秋 此诚危急存亡之秋也（出师表） 古义：时 今义：四季中的秋季

13、义 引喻失义（出师表） 古义：适宜，恰当 今义：正义，意义 猥 猥自枉屈（出师表） 古义：辱，有降低身份之意 今义：卑鄙下流2021/8/6 星期五39 开张 诚宜开张圣听 古义：扩大 今义：指商店开始营业 庶 庶竭驽钝 古义：希望，期望 今义：众多2021/8/6 星期五40桃花源记 交通 阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称 妻子 率妻子邑人来此绝境古义：妻子和子女 今义：专指男子的配偶 绝境 率妻子邑人来此绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地2021/8/6 星期五41 间隔 遂与外人间隔古义:断绝来往 今义:隔开，不连接 无论 无论魏晋古义:不要说，更不必说今

14、义:表示条件不同而结果不变 2021/8/6 星期五42 豆 一箪食，一豆羹（鱼我所欲也）古义：古代盛肉或其他食品的器皿 今义：豆类名称 2021/8/6 星期五43四、一词多义 文言文中的一词多义，也有可能它既可以作实词也可以作虚词。 如：“曾”、“已”2021/8/6 星期五44“曾”（1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（生于忧患，死于安乐）（2）副词，常与“不”连用，译为“连都不”。例：曾不若孀妻弱子（愚公移山）/曾不盈寸（核舟记）2021/8/6 星期五45“已”停止 是亦不可以已乎（鱼我所欲也）已经 则久已病矣（捕蛇者说）罢了 且壮士不死即已，死即举大名耳（陈涉世家）2021/8/

15、6 星期五46“国”国都 去国怀乡，忧谗畏讥。（岳阳楼记 ）国防 固国不以山溪之险（天时不如地利）国家 死国可乎（陈涉世家）2021/8/6 星期五47“书” 字条，文字 卒买鱼烹食，得鱼腹中书（陈涉世家） 书写 乃丹书帛曰“陈胜王”（陈涉世家）2021/8/6 星期五48 “亡” 灭亡，亡国 出则无敌国外患者，国恒亡（生于忧患，死于安乐） 逃跑 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家） 同“无”，没有 河曲智叟亡以应（愚公移山） 2021/8/6 星期五49 “作”振作 一鼓作气（曹刿论战）奋起，有所作为 困于心，衡于虑，而后作 （生于忧患，死于安乐）写 属予作文以记之 （岳阳楼记）兴建 作亭者谁？

16、山之僧智仙也（醉翁亭记）2021/8/6 星期五50“比” 靠近 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（核舟记） 比较，较量 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（捕蛇者说） 及，等到 比至陈，车六七百乘（陈涉世家） 2021/8/6 星期五51“道”道路 会天大雨,道不通。 (陈涉世家) 仁政 得道者多助,失道者寡助。（孟子二章道义 伐无道，诛暴秦。 （陈涉世家)说 不足为外人道也。(桃花源记 )2021/8/6 星期五52实战操练庄子曰：“修鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”（1）是：（2)固：（3）全： -09无锡中考2021/8/6 星期