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文档简介
1、八年级上册爱莲说北宋学者周敦颐古文文体知识爱莲说北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论, 也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。 “记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。原文水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通
2、外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。 译文 水中和陆地上的花草树木,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来,世人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥长出来却不被沾染;用清水洗却不显得妖媚。(莲的梗)中间是空的,外形直挺,不牵牵连连,不枝枝节节,香气传播得越远越清馨,笔直洁净地直立在那里,可以远远观赏但不能亲近而不庄重地玩弄它。我认为菊花,是(象征着)花中的隐世者;牡丹,是(象征着)花中的富贵者;莲花,是(象征着)花中君子的。唉!对于
3、菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少有所耳闻了。对莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对牡丹的喜爱,应当有很多人吧。 词类活用1.蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝2.枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清4.清:形容词作动词,显得清幽。例句:香远益清古今异义词(亭亭净植)植: 古义:立今义:种植(宜乎众矣)宜:古义:当。和乎连用,有当然的意思今义:合适,应当。一词多义之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染爱莲说)或舒缓语气焉:语气词(可远观而不可亵
4、玩焉);兼词(故日月星辰移焉共工怒触不周山)清:清澈(濯清涟而不妖);显得幽香(香远益清)远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)鲜:少 ( 陶后鲜(xin)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美)直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉)特殊句式【判断句】予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也:判断句。以上三句均用“者也”表示判断。【被动句】予独爱莲之出淤泥而不染:染,沾染污秽。【文章主旨句】莲,花之君子者也。【省略句】濯清涟而不妖(谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”)【倒装句】 莲之爱,同予者何人(
5、爱莲,何人同予者)宾语前置 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(隐逸之花)定语后置写作手法爱莲说的结构,我们可以概括为:一条线索,即以(对莲的喜爱)为线索;两个陪衬,以水陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹为莲的旁衬和反衬;三种类型,即爱菊花,爱牡丹,爱莲花,指代三种人-菊花:隐居避世的人;莲花:指品德高尚,不愿与世俗同流合污的人;牡丹:指追求富贵高傲之人。 本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美德,表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 文章从哪个方面写莲
6、花: 1.生长环境 2.长成后的形象 3.品格。莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象, 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格 ,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。文章以一个“爱”字贯通全文,把爱莲这一主题落到了实处,也把爱莲变现的淋漓尽致。这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简练,的确是如莲之美“不蔓不枝”,没有多余的无用之语 从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,
7、并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分,写出了莲花的高贵品质。首先,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯。前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明。文章第一段以菊花和牡丹衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。15
8、解释下列句中加点的字。 (1)可爱者甚蕃( 多 ) (2)亭亭净植( 立 ) (3)出淤泥而不染( 却,但是 )16翻译下面句子。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有谁呢?写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”,表现了作者高洁的品质。18古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在陋室铭中借_表达_;韩愈在马说中借_,表达_;周教颐借“莲”表达_。【答案】 18(5分)陋室(或陋室不陋),作者安贫乐道的情趣 ;千里马的遭遇 ,希望统治者识别人才、重用人才的愿
9、望 ;对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求。(1).解释加点的字。(4分)可爱者甚蕃 蕃 濯清涟而不妖 濯 不蔓不枝 枝 陶后鲜有闻 鲜 (2)翻译文中划横线的句子。(4分,每小题2分)予独爱莲之出淤泥而不染。可远观而不可亵玩焉。(3)从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)(3分)(4).你喜欢什么花?请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。(可只谈原因或只谈思想感情)(4分)【答案】(1)多 洗涤 长枝节 很少 (2)我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染 (只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 (3). 具有不慕富贵名利、洁身自
10、好的高尚品德的人。(或君子的美好形象:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好。) (4)示例l;兰花,兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。示例2:梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3:桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、人茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献。(由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可)甚:很,十分。之:的。可爱:值得喜爱。甚:非常。者:花。蕃:通“繁”多独:只,唯独。自:自从。予(y):我。之:助词,用于主谓
11、之间,取消句子独立性,无实际意义。出:长出。淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。染:沾染。濯(zhu):洗涤。清涟(lin):水清而有微波,这里指清水。妖:美丽而不端庄。焉:声词,相当于现在的“啊”。李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。通:贯通;通透。直:挺立。中通外直:(它的茎)内空外直。不蔓(mn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。蔓:名词用作动词,生枝蔓。枝:名词用作动词,长枝节。香远益清:香气远播,更加显得清芬。远:遥远,空间距离大,远播,远远的传送出去。益:更,更加。清:清香亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。植:“植”通“直”,立。可:只能。亵(xi):亲近而不庄重。玩:玩弄。谓:认为。隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;君子:指品德高尚的人。者:的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是建筑
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