教师版专题集训正确使用词语答案

1、专题集训 15 正确使用词语 （包括熟语 ）1. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）他的一生平淡而充实，像清高 的竹，不为世俗感染，而在生命的终点处又添上一点精彩。而我们的愿望和信念则在于，过去那些优秀作品的 和标杆将推动并支撑在未来产生优秀的作品。生活风格是一种选择，不是衡量的准则，也不是生活所必需的，但它是授予 人类众多特权中的一种，而不能被任何人 。A. 俭朴B. 简朴简练 简练等闲视之 视同儿戏C. 简朴凝练等闲视之D. 俭朴凝练视同儿戏1C 简朴： （语言、文笔、生活作风等 ）简单朴素，运用范围较广泛，可用于语言文字方面，也可用于生活作风方面， 还可用于设备条件方面

2、。 俭朴：俭省朴素，运用范围较小，多用于个人生活方面。根据语境，第一空应填“简朴” 。 凝练： （文 字）紧凑简练。简练： （措辞 ）简要；精练。根据语境，第二空应填“凝练”。等闲视 之：当作平常的人或事物看待。视同儿戏：把事情当成小孩子玩耍一样对待，形容 做事极不严肃认真。 语意比“等闲视之”重。 根据语境，第三空应填 “等闲视之”。2. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （ ） 王维晚年虽寄情佛禅，专写自然的田园诗篇，但在他的 深处，则有一颗敏感深情、 _的心，他的绘画不能光以 _写景观之，里面不可避免的有抒情和寄意。A. 心灵愁肠百结写生B. 心灵悲天悯人写生C. 性灵愁

3、肠百结写实D. 性灵悲天悯人写实2 D （性灵：指人的精神、性情、情感等。心灵：指内心、精神、思想等。原 文已有“则有一颗的心” ，再写“心灵”就重复了。根据语境，第一空应填“性 灵”。悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。愁肠百结：形容忧愁 郁结在胸中，难以排遣。根据原句的转折语境，第二空应填“悲天悯人” 。写实：真 实地描绘事物。写生：对着实物或风景绘画。从下文“抒情和寄意”的对举来看， 第三空应填“写实”。）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （ ） 尼采知道，道德是人的生活不可缺少的 ，人不能不对自己的行为作出道德评价和道德 ，这样人才能对自己怀有一种信心，这种

4、信心是人作为人而不是像动物那样生活所 的。A.指路灯批评必需B.指路灯批准必须C.坐标系批准必需D.坐标系批评必须3C (“坐标系”能替人找准位置； “指路灯”能给人指明方向。依据语境 “人 不能不对自己的行为作出道德评价” ， 第一空应填“坐标系”。 批准：上级对下级 的意见、建议或请求表示同意。批评：指出优点和缺点，评论好坏；专指对缺点和 错误提出意见。依据后文中“这样人才能对自己怀有一种信心”，应该是“批准” 才会有信心，第二空应填“批准”。必需：表示一定得有，不可缺少的。动词，作 定语或谓语。必须：表示事理上和情理上必要，一定要；加强命令语气。副词，多 作状语。根据语境，第三空应填 “

5、必需”。 )在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( )在注重礼乐教化的中国文化里，尊师重教是 的价值基因。有着学界楷模、一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾，是一个传奇式的人物。 他精研儒、释、道，将中国文化各种思想 。这次，他平时自学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他 ，一会儿工夫就把电脑故障排除了。A. 薪火相传B. 薪火相传熔于一炉 融会贯通三下五除二 二一添作五C. 衣钵相传熔于一炉二一添作五D. 衣钵相传融会贯通三下五除二4 D (衣钵相传：后泛指思想、学术、技艺等方面的传授与继承。薪火相传：比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代传承下去。“尊师重教”是一种思想， 故句应填“

6、衣钵相传” 。融会贯通：参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的 透彻的领悟。熔于一炉：把各种物质放在一个炉子里熔化、提炼。比喻广泛接受有 益的东西，吸取精华，最后形成新的特点或体系。根据语境可知，句应填“融会 贯通”。三下五除二： 珠算口诀之一，常用来形容做事及动作敏捷利索。 二一添作五： 本是珠算除法的一句口诀， 借指双方平分。 根据“一会儿工夫就把电脑故障排除了” 可知，此处强调做事敏捷利索，故句应填“三下五除二” 。 )在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( ) 现在有些人背负着 的重压，生活被设立在无数的标准之中，不再关注内心的感受。其实，以简单的态度 这个世界，这个世

7、界也就简单了。人生幸福莫过于 简单并身体力行。A. 功名利禄关照崇敬B. 功名利禄观照崇尚C. 浮名虚利观照崇敬D. 浮名虚利关照崇尚5 B (功名利禄：指名利地位。浮名虚利：指空泛不实的名声和微不足道的利益。根据语境，第一空应填“功名利禄”。观照：原为美学术语，现也指仔细观察、 审视。关照：关心照顾； 照应；口头通知。 根据语境， 第二空应填“观照”。 崇尚： 尊重；推崇。崇敬：推崇尊敬。根据语境，第三空应填“崇尚”。 )在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( ) 元代诗人萨都剌年轻时在江南经商， 曾到过南京， 并写下很多 的诗歌。萨都剌本质上是一个读书人， “心求安乐少思钱

8、”，对金钱并不看重，也不想在追 逐财富中 一生。他信奉以诗歌反映 ，希望自己的声音能传入宫廷， 为改变社会现状尽一份力A耳熟能详度过时势B脍炙人口渡过时势C脍炙人口度过时事D耳熟能详渡过时事6 C (脍炙人口：比喻好的诗文或事物，人们都称赞。耳熟能详：听的次数多 了，熟悉得能详尽地说出来。根据语境， 第一空应填“脍炙人口”。度过：度过时 间。渡过：由这一岸到那一岸。根据语境，第二空应填“度过”。时事：指最近一 段时间的国内外大事。 时势：某一时期的客观形势。 根据语境，第三空应填“时事”。 )在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( ) 每个人出身的环境、 天生的 不一样，不可能在

9、每个领域都擅长。 所以，往一个门里挤，其实是作践自己。可以想象一下：一个连见了杀鸡都头晕的文弱书 生，看了几本武侠书便想要 千军万马去攻城拔寨，能成功吗？从政也是如此，连周围几个同事的关系都搞得一塌糊涂，听到一点 就坐卧不宁，却想当市长、省长，能行吗？A 天禀统率飞短流长B天禀统领流言蜚语C资质统率流言蜚语D资质统领飞短流长7D (资质：人的素质，智力；泛指从事某种工作或活动所具备的条件、 资格、 能力等。天禀：天资，即天生的资质。根据语境， “天禀”与前面的定语“天生”的 语意重复，第一空应填“资质”。统领：统辖率领；统领人马的军官。统率：统辖 率领。作动词时，二词的意思相同，故第二空填二词

10、皆可。飞短流长：造谣生事， 搬弄是非。流言蜚语：风传的话；没有根据的话。根据语境，第三空应填“飞短流 长”。 )在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( )英国著名小说家艾略特曾经说过： “生命巨流中的黄金时刻 ，除了沙砾之外我们别无所见；天使前来探访，我们却当面不识， 。 ”幸运从前门进来的人，往往忽略了从后窗进入的机会。A稍纵即逝擦肩而过期盼B白驹过隙失之交臂期盼C稍纵即逝失之交臂坐待D白驹过隙擦肩而过坐待8C ( 稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。白驹过隙：白马在细小的缝隙前一闪而过，形容时间过得飞快。前者强调时间、机会等容易失去，后者强调时间过得快。

11、且“白驹过隙”一般用于比喻句中。根据语境， 第一空应填“稍纵即逝”。失之交臂：指当面错过，失掉好机会。擦肩而过：指双 方距离很近，相向通过；也比喻错失良机。根据语境，第二空应填“失之交臂” 。坐 待：坐等。期盼：期待；盼望。根据语境，第三空应填“坐待” 。)在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( ) 黄公望的画风竟是因为他不 形成风格，仿佛在绘画之外，对山水、对人世，他有那么多的爱与追求，有那么多的宽容大度，因而笔墨的自在、布局的， 在他的杰作富春山居图中都达到了令人 的地步。A. 刻意B. 故意灵活 空灵叹为观止 叹为观止C. 刻意空灵高山仰止D. 故意灵活高山仰止9 A 刻意

12、：用尽心思。故意：有意识地 （那样做 ）。根据语境，第一空应填“刻意”。灵活：敏捷；不呆板。善于随机应变；不拘泥。空灵：灵活而不可 捉摸。根据语境，第二空应填“灵活”。叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。 高山仰止：比喻对崇高品德的崇敬、仰慕。根据语境，第三空应填“叹为观止” 。在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （ ） 中国家训传统 。家训，主要是指祖辈对子孙、家人对家人、族长对族人的 教诲。在以血缘关系为纽带的宗法式农业社会中，家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性。家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和 因此，传统家训文化是中国血缘宗法式农业社会里产生和发展起来的特有文化现

13、象。A源远流长训诫延续B山高水长训示延续C山高水长训诫延伸D源远流长训示延伸10D （源远流长：形容历史悠久。 山高水长：比喻人的品格高洁， 影响深远， 也比喻情谊或恩德深厚。根据语境，第一空应填“源远流长”。训示：教导指示。 训诫：教导和告诫。根据语境，第二空应填“训示”。延伸：延长；伸展。延续： 照原来样子继续下去；延长下去。根据语境，第三空应填“延伸” 。）11阅读下面的文字，完成题目。中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程， 以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。 维护中国文化的主体性， 不是 闭关锁国，而是要承前启后、 。中国的也是世界的，过去的也是未来

14、的。以丝绸之路为例，它不仅是一条通商 之路，而且还是一条文化纽带。唐代的长安城，是人类历史上第一个人口超过百万 的国际性城市；明代初期郑和七下西洋，船队带回 “麒麟 ”非洲长颈鹿，南京 城 ，都来一睹其真容。今天， “一带一路 ”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把 中华文化比作 “一个有着强大向心力的漩涡 ”，不断与周边各个地方的各种文化 ，最终形成一个极其丰富而巨大的 “时空存在 ” ，这形象地展示了中华文 化的整合力、包容力和创造力。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ）万众一心 祸福相生 万人空巷 相融相生 万

15、众一心 相融相生 万人空巷 祸福相生A墨守成规 前赴后继 B抱残守缺 继往开来 C抱残守缺 前赴后继 D墨守成规 继往开来11B 抱残守缺：形容保守不知改进。 墨守成规：形容因循守旧， 不肯改进。 根据语境，此处应填“抱残守缺”。继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道 路。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奋勇前进，连续不断。根 据语境，此处应填“继往开来”。万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等 ），多用来形容庆祝、欢迎等盛况。万众一心：千千万万的人一 条心，形容广大民众团结一致。根据语境，此处应填“万人空巷”。相融相生：相 互融合，相互影响。祸福相生：

16、指祸与福相互依存，相互转化。根据语境，此处应 填“相融相生”。阅读下面的文字，完成题目。 阅读有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同作者争辩，我们极力想寻出破绽， 作者则 地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维最终却在争执中得以发散。 大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍， 细细研读，琢磨他们的一招一式，会在 中悟出不可言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前 ，我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名阅读是一种孤独，它同看电影、看录像、听音乐会是那样地不同。前者是一块 巨大的生日蛋糕，可以同享美味，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独品，倾听一 个遥远的灵魂对你一个人

17、的 。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （ ）顶礼膜拜 窃窃私议 奉若神明 窃窃私语 顶礼膜拜 窃窃私语 奉若神明 窃窃私议A千方百计 耳濡目染 B处心积虑 耳濡目染 C千方百计 潜移默化 D处心积虑 潜移默化12C 千方百计： 形容想尽或用尽种种方法。 处心积虑：千方百计地盘算 （多 含贬义 ）。根据语境，此处应填“千方百计”。潜移默化：指人的思想或性格受其他 方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之 中受到影响。根据语境，此处应填“潜移默化” 。顶礼膜拜：形容对人特别崇敬。奉 若神

18、明：形容对某人或某事物就像崇拜神灵一样地信奉或尊崇 （多含贬义 ）。根据语境， 此处应填“顶礼膜拜”。窃窃私语：私下里小声交谈。 窃窃私议：指背地里小声议论。 根据语境，此处应填“窃窃私语” 。阅读下面的文字，完成题目。 如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、 传统艺术等，这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许 多人视为“一种喧嚣的泡沫 ”。多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也 有人因为数不清的自由选择而 。网红可以说是 “应时而生 ”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解 构了许多现实社会的边际与禁忌，重构了一个 的世界。

19、因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必要一味 。对网红身上出现的一些问题，不应该 和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ）吹毛求疵 颐指气使 求全责备 颐指气使 求全责备 横加指责 吹毛求疵 横加指责A如鱼得水 充满生机 B游刃有余 充耳不闻 C如鱼得水 充满生机 D游刃有余 充耳不闻13 C （如鱼得水：形容遇到的人跟自己很投合或所处的环境对自己很适合。 游刃有余：形容做事熟练，轻而易举。根据语境，此处应填“如鱼得水”。充满生 机：充满了活力，蓬勃向上。充

20、耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。 根据语境，此处应填“充满生机”。求全责备：苛责别人，要求完美无缺。吹毛求 疵：故意挑剔毛病，寻找差错。根据语境，此处应填“求全责备”。横加指责：不 讲道理地批评或挖苦别人。颐指气使：形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。根 据语境，此处应填“横加指责” 。）阅读下面的文字，完成题目。 北宋王安石笔下天才少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良 影响，一些 “望子成名、望女成星 ”的家长，热衷于 ，奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、 “套路 ”很深的娱 乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。前不久，研究机构调查结果显示：