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文档简介

1、2012-2013学年度第二学期文言文复习资料(一)编写:唐东丽 审核:黄志坚班别: 姓名: 学号: 与朱元思书文言字词归纳:通假字:经纶世务者,窥谷忘反 。 通 , 。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 通 , 。词类活用:风烟俱净( ) 任意东西( )皆生寒树( ) 互相轩邈( ) 猛浪若奔( )(三)一词多义:1.绝:天下独绝( ) 百叫不绝( )2.上:负势竞上( ) 横柯上蔽( )3.百:一百许里( ) 猿则百叫无绝( )古今异义:1.经纶世务者 经纶古义: 今义: 2.鸢飞戾天者 戾古义: 今义: 其他字词:从流飘荡( ) 负势竞上( )( )二、翻译句子:1急湍甚箭,猛浪若奔。 2负势

2、竞上,互相轩邈。 3鸢飞戾天者,望峰息心 4经纶世务者,窥谷忘反 5疏条交映,有时见日。 6横柯上蔽,在昼犹昏。 三、梳理文理:1. 总领全文山水特征的是哪一句?全文结构有什么特点? 2.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感? 五柳先生传一、文言字词:(一)一词多义:1之: 或置酒而招之( ) 黔娄之妻有言( ) 其言兹若人之俦乎( ) 无怀氏之民欤?葛天氏之民欤( ) 2.言: 闲静少言( ) 黔娄之妻有言( )其言兹若人之俦乎( )3.得: 家贫不能常得( ) 忘怀得失( )4.其: 不详其姓字( ) 亲旧知其如此( ) 其言兹若人之俦乎( ) 以乐其志

3、( )5.以: 因以为号焉( ) 以此自终( ) 以乐其志( )6.而: 或置酒而招之( ) 既醉而退( )(二)古今异义:1.每有会意 会意古义: 今义: 2.赞曰:黔娄之妻有言 赞古义: 今义: (三)词类活用:亲旧知其如此( ) 以乐其志( )(四)其他:先生不知何许人( ) 因以为号焉( )( )造饮辄尽( ) ( ) 曾不吝情去留( )( )戚戚于贫贱( ) 不汲汲于富贵( )其言兹若人之俦乎( ) 衔觞赋诗( )二、翻译:好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 其言兹若人之诗乎?衔觞赋诗,以乐其志。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 三、梳理文理:1.找出文中表现五柳先生的性格、生活

4、、志趣的语句。性格: 生活: 志趣: 2.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 的形象,赞美了他 的精神。3. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?4.文中有“常著文章自娱,颇示己志”的句子,请你结合五柳先生的桃花源记说说他的志是什么? 马说一、文言字词:(一)通假字:才美不外见 _通_ 含义:_食之不能尽其材_ _通_ _含义:_ _通_ 含义:_ _ 其真无马邪 _通_ 含义:_ (二)一词多义:1.策:策之不以其道( ) 执策而临之( )2.能:食马者不知其能千里而食也( ) 虽有千里之能( )3.之:祗辱于奴隶人之手( ) 马之千里者(

5、) 策之不以其道( ) 食之不能尽其材( ) 鸣之而不能通其意( )4.其:安求其能千里也( ) 其真无马邪( )其真不知马也( )5.而:而伯乐不常有( ) 食马者不知其能千里而食也( )鸣之而不能通其意( ) 执策而临之( )6.常:千里马常有( ) 且欲与常马等不可得( )7.尽:一食或尽粟一石( ) 食之不能尽其材( )(三)词类活用:祗辱于奴隶人之手( ) 食马者不知其能千里而食也( )(四)其他:祗辱于奴隶人之手( ) 骈死于槽枥之间( )策之不以其道( ) 鸣之而不能通其意( )( ) 执策而临之( )翻译:故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 且欲与常马

6、等不可得,安求其能千里也? 3. 其真无马邪?其真不知马也。 三、梳理文理:马说的中心论点是: 。 表明千里马和伯乐关系的语句是: 。点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:_ _。 千里马的悲惨遭遇是: 千里马被埋没的根本原因是: 。 千里马被埋没的直接原因是: 。食马者“不知马”的具体表现是: 。对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是: 。能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是: 9.千里马比喻 ,伯乐比喻 ;食马者比喻 。作者借 以表达 的感情。送东阳马生序文言字词:通假字:1.四支僵劲不能动 _通_ 含义:_2.同舍生皆被绮绣 _通_ 含义:_ _ (二)一词多义: 1.以 :无

7、从致书以观( ) 计日以还( )以是人多以书假余( ) 不敢出一言以复( ) 以衾拥覆( )以中有足乐者( )2.之:弗之怠( ) 走送之( ) 益慕圣贤之道( ) 当余之从师也( )3.从 :从乡之先达执经叩问( )当余之从师也( )(三)古今异义:1日再食 再古义: 今义: 2媵人持汤沃灌 汤古义: 今义: 3以是人多以书假余 假古义: 今义: 4尝趋百里外 趋古义: 今义: 5录毕,走送之 走古义: 今义: 6.右备容臭 臭古义: 今义: (四)词类活用:手自笔录( )( ) 录毕,走送之( ) 腰白玉之环( ) 寓逆旅( )(五)其他:尝趋百里外( )( )稍降辞色( )负箧曳屣( )俟其欣悦( ) 礼愈至( )略无慕艳意( )( )翻译:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

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