小学生诵读经典传承美德征文素材

1、小学生诵经典传承德征文素 小学生诵读经典传承美德征文素材小学诵读经传承德征文材一通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的 道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才 深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自 信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的 了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传 承。而这其中就包括：其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是 “教师”孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教 育、

2、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造 我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先 进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人 生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲 耕和与民并耕的劳动者神农氏，吕氏春秋爱类中说：“神农之教曰：士 有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。故 身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会 的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化

3、，也是我们文明中 的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰 为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则 废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而 退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美 德，而且也是当代社会先进文化的要求。第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧 邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继 承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教 诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国

4、家读书，为人民服务。所谓“闭门求 学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这 也正是今天的青少年最应该具备的情怀。第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的 世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外 在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体 和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四 季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和 谐有序的世界”(an

5、ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪 60 年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观 对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976 年，为了纪念毛泽东的哲学著作矛 盾论对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡 献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”， 借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文 明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社 会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代

6、中国对于人类文化的重要贡献，它既是 中国的，也是世界的。中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承 和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循 的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相 续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬 中国优秀传统文化的基本历史态度。小学诵读经传承德征文材二流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的 画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民 族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中，无

7、数炎黄子孙世 代相传，形成了博大精深的传统美德，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、 高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代 传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传 统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社 会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界 上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的 道德根基和思想基础，中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口 头传承到文字记载，内容博大而精深。一、百善

8、孝为先羊羔跪乳，乌鸦反哺，牛有舔犊之意弟子规总序曰：弟子规，圣人 训：首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。大体意思是说：“首先， 在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学 习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习 礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问”。古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少 年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善 孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四

9、岁让梨，是晋代王祥 “卧冰求鲤”，是明代朱冲秋“割股为羹”孝是什么?孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报 答，孝是父母重病卧床时的细心照管。孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清 香。孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。小学诵读经传承德征文材三经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河 中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧 的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的 热爱，全面提升学生的语言文字应用能

10、力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演 唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品 悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广可以使我们拨云见 日，柳暗花明。论语字字珠玑，教我们如何做谦谦君子弟子规谆谆教 诲，教我们学修身齐家; “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做 人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草 心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不 仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提 升精神境界，追求美好人

11、生。同学们，老师们!国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续 的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗 文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千 古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比 赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。小学诵读经传承德征文材四以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故 事来说吧!一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我 的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟”我哪里能听 进去，因

12、为我早已被骄傲给“驾驭”了!就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化变得更加骄傲、暴躁 了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出 我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史我就和同学们比了下 去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗我还 不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一 天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是 我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受 到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子

13、 呀!记住一句话满招损，谦受益千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。自从我校掀起了“诵读国学经典诵读”的活动，我也积极地参加活动 并被国学经典诵读里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的 谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规 矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只 身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了 “大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从 这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若 水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒 骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。这本书不仅使我从一个