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文档简介
1、文言文 伯颜善鼓琴经典赏析人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形最 深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传今并给人 历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。文本解析 实战演练一、句子默写。1牙善鼓琴, 。2 ,更造崩山之音3之听夫志, 。 ?4山水比乐曲高妙,也比喻知或知音。这个典故源自列子牙琴,志在登高山,钟子期曰:【答案】, 。志在流水,钟子期曰“, 。钟子期善听初为霖雨之操想象犹吾心也吾于何逃声哉 善 峨兮若泰山 善哉洋洋兮若江河二、文言文阅读。(一广柳市中真题)阅读面
2、文言文,完成各题。(甲)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰“哉,峨峨兮若泰山!”志在水。 钟子期曰:“善哉洋兮若江!”伯牙所念,钟子期必得之牙游于泰山之阴卒暴雨,于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄其趣。伯牙乃舍琴而曰:“善 哉,善哉子之听夫志想象犹吾也吾于何逃声”(选自列子汤问(乙)董源善,尤工秋岚远景,多写江南真山,不为奇峭之笔。其后建业僧巨祖源,体源及 巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不象远观则景物然,幽情远思,如睹异境如源 画落照图视无功,远观村落杳然深远悉是晚景,远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。(节选自梦溪笔谈注董:五
3、代南唐画家,派山水开山鼻祖。巨然:建业(今南京)僧人,五代宋初画家,师承董 源。祖述:效法、遵循前人的学说或行为。粲:鲜明。1列各组加点的词,意思不相同的项是A伯牙游于泰山之阴佳秀而繁阴B子期辄其/欲其林C视之几不物象/佛印绝类弥勒 悉是晚景悉以咨之2列对文中画波浪线部分的断句,正的一项是 A子之听夫/想象犹吾心也/吾于何逃哉B之听夫志想象犹吾/也吾于何逃声哉C之听夫志想象犹吾心/吾于何逃声哉之听夫志/想象犹吾心也于何逃声哉3列对(甲)文画线的句子的翻译,正的一项是A伯牙所念,钟子期必得之凡是伯牙想到的人,钟子期一定能找得到。B逢暴雨,止于岩下士兵遇到暴雨,被困在山岩下。C悲,乃援琴而鼓之心里
4、悲愁,于是弹起琴来鼓励他。为霖雨之操,更造崩山之起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的音乐。4列对(甲)文的理解与析,不正的项是A文述了伯牙和钟子期的故事达了他们心意相通惺惺相惜的深厚情感这个故事告诉我们, 因为知音难遇,所以一定要珍惜好友,要保持友谊长存。B)记述了南派山水画开山鼻祖董源画作工于雾霭远景,描绘真山真水特点,反映了我国古代在 山水画技法方面所达到的高水平。C文内容上均着眼于“善”)伯牙“弹”,一把琴就可弹奏出高山流水的意境,造出崩山之音;而子期“善听”,从伯牙的琴声中就可读出他的旨趣文董源“善画”,他的画作奇妙,宜“远 观”不宜“近视”。文都采用正面描写和侧面写相结合的写法文
5、正面描写了伯牙鼓琴之“善”,侧面谢了子期对琴声的评价,突出伯牙琴技之高文正面描写了董源画作“远观”景物鲜明之状,而侧面写落 照图出源画技高妙。5(乙)文中画横线的句子翻译成现代汉语。大体源及巨然画笔,皆宜远观。【答案】12345体上董源和巨然的画作,都适宜远观【解析】1A.“阴”解释为:山的背/绿荫B.“穷”解释为:尽的意思。C.“类”解释为:近视之几不类/佛印绝类弥勒像。D.“悉”解释为:都。故选 A。2求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结成分等,读出含义,然后
6、断句。翻译为:你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去匿自己的 心声呢?故可断句为:子之听/志想象犹吾心吾于何逃声哉。选 C。3A.改为:伯牙所念,钟子期必得之凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出。 B.改为:卒逢暴雨,止于岩下突然遇上暴雨,被困在岩石下面C.改为:心悲,乃援琴而鼓之心中悲伤,就取琴弹奏起来。4求学生在理解文本的基础上分析选项 三项正确D 项错。文主要采用了侧面描写,通过子期的“善听”来表现。乙文先写董源的画“宜远观”,然后写“远观”和“近视”效果不同再以落 照图为例加以说明。突出董源画技高妙。5求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,
7、要找出关键实词、虚词,查看有特殊句式判句装宾前语置问句等用“留”“删”“调”“换”“补” 的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“皆”,都;“宜”,适合,适宜。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译将子的大致意思写出来意译二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序一样,翻 译时要作适当的调整。参考译文)伯牙擅长弹琴钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期赞道:“好啊耸样子就像泰山伯内心想着流水子期又喝彩道好浩荡荡就像长江大河一样 凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;心中悲伤,就取琴弹奏起来起初他弹了表现连绵大雨的曲子接着又出了表现高山崩坍的壮烈之音每奏一曲钟子期总是能悟透其旨趣。伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。到哪去隐 匿自己的心声呢?”(乙董擅长绘画尤精工于秋天雾霭远景的画作多描写江南的真山真水而不用奇特峻峭的笔法。后来建业僧人巨然继承董源的画法,都达到出神入化的境界。大体董源及巨然的水墨画作都应远观,
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