必修三专题三

1、专题一中国传统文化主流思想的演变第一节百家争鸣百家争鸣“百家” 是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。在此是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（一）儒家学派（二）道家学派（三）法家学派（四）墨家学派一、儒家学派1、孔子（春秋）儒家创始人1）政治思想：面对乱世，提出了“”和“”的学说 ，希望统治者“” （补充：提倡贵贱有序的社会等级秩序。）推行“”，（补充：要以德治民，用德教化，反对苛政和任意刑杀）。注重与，对敬而远之。2）教育思想：开创了中国古代之风教育上主张“”; “因材施教”

2、; 从六个方面培养学生，注重人的 编订和整理古代文化典籍：（“五经”）一、儒家学派2、孟子（战国）继承和发展提出道德规范有四种，即；发挥孔子“德治”的思想，提倡“”学说提出“”学说，这一“”原则成为中国早期思想的基础。3、荀子（战国）先秦儒家集大成者在天人关系上：强调“”，又指出 ，提出了的重要思想。学习的最高目标是补充：提出“君舟民水”的民本思想 诸子百家在世界世界看孔子联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”孔子在汉城孔子在柏林孟子荀子二、道家学派1、老子（春秋）道家

3、创始人用“”来说明宇宙万物的起源和演变。认为是世界的根本，是永恒不变的。（补充：中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家）指出的规律，蕴涵了思想，阐发了，的方法论原则。对人类社会的发展抱着的态度，幻想回到“”的社会，补充:老子的政治主张是“无为而治”(不妄为、不胡作非为、不为所欲为)著作是 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” 人法地，地法天，天法道，道法自然。” 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。道德经陶艺书法现身广州二、道家学派2、庄子（战国时期），著作是庄子1）把“道”作为世最高的原则，

4、宣传和。2）万物没有界限和差别，这就叫“齐物” （补充齐物的含义是齐一万物，任何事物本质上相同，没有区别。）3）补充：提出了“逍遥”的人生哲学，即对事物变化采取旁观、超然的态度。4）补充：认为天与人“不相胜”，人必须服从自然规律。道家代表庄周继承和发展了老子的道家思想，著有庄子一书，后人称他为庄子，把他和老子合称为老庄。世界看老子老子道德经英文版目前为止，可查到的各种外文版的道德经典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了圣经以外就是道德经。 老子哲学对康德、黑格尔的辩证法思想的形成有重要影响，尤其对医治一战后德国的精神创伤，起了重大作用。三、法家思想1

5、、主要代表人物：魏国李悝、秦国商鞅、韩国韩非子2、魏国李悝变法内容：推行“尽地力之教”，提高农业产量，增加国家收入用严酷的刑罚确立新的政治秩序，加强君权法经，是中国古代第一部完整法典3、秦国商鞅变法内容： 废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级奖励耕战，废除井田制度，加强中央集权4、法家逐渐形成，不同学派。三、法家思想5、韩非子（战国时期）法家思想集大成者主张加强，厉行赏罚，奖励耕战；提出“”，“”的主张。6、评价：法家的理论对中国 政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起了重要作用。汉代以来，法治思想被吸收到 体系中，成为维护专制政权的工具。世异则事异，事异则备变。以法为本，法不阿贵。事

6、在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 韩非子课堂探究:结合韩非子思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 不期修古，不法常可 厉行赏罚，奖励耕战 主张加强君主集权适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要参考答案四、墨家学派1、墨翟（战国时期创始人）墨家学说的主旨是“”，提出等一系列主张，贯穿着精神。墨家的贡献主要表现在和两方面。提出判别知识的三条标准，这就是著名的。建立了中国最早的逻辑学术语。2、汉代以来，墨家学派逐渐失传。补充：百家争鸣出现的原因：根本原因：春秋战国，是中国由奴隶社会向封建社会转变的社会大变革时期。政治：战乱造成思想界相对宽松自由经济：井田制瓦解，封建经济的发展文化：私学的兴盛，造就一批知识分子各国统治者争霸的需要。补充：“百家争鸣”的意义：是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。春秋战国百家争鸣治国思想儒家：道家：法家：墨家：适用时期以德治国无为而治以法治国兼爱非攻动荡年代、军阀割据时期动荡结束之初，恢复生产、稳定民心、巩固统治适宜于国家稳定，走上正轨时期在封建社会不可能实现连连看儒