《论语十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《老子四章》《五石之瓠》《兼爱》群文阅读-统编版高中语文选择性必修上册

1、十二章大学之道人皆有不忍人之心四章五石之瓠兼爱中国文化传承国学经典打造书香中华教学目标梳理大学之道人皆有不忍人之心五石之瓠兼爱四篇选文的行文思路。分析选文采用的论证方法及其论述效果。辨析六篇课文的文体特点、感受选文不同的行文风格。目录壹整体感知贰探究合作叁作业练习肆CONTENTS辨析文体学习活动一：整体感知，辨析大学之道人皆有不忍人之心兼爱的不同文体特点。辨析文体壹共性经典大学之道人皆有不忍人之心兼爱同为论述性文本。大学之道为专题性论述文，对儒家理想人格的修为之道进行了系统性的论述。壹贰人皆有不忍人之心为论辩性论述文，内容是孟子对公孙丑的质疑(且以文王之德犹未洽于天下。武王、周公继之则文王不

2、足法与)的解答，论辩色彩浓厚。叁兼爱为演说性论述文，可以将其视为一篇布道性质的演讲辞。文中频繁使用的设问、反问以及同一观点的反复申说，针对性强，现场感浓烈。学习活动二：总结概括各篇行文风格。整体感知贰PPT模板 /moban/ 0102语录体散文。主要记言，其中多半是简短的谈话和问答，语言简练，含义深远，呈现出一种雍容平和、纤徐含蓄的风格。十二章专题性论述文。思路、结构、层次表达都力求严谨，所以行文呈现严谨、绵密的风格特点。大学之道0304呈现出气势充沛、感情强烈的风格特点。人皆有不忍人之心格言体散文。语言收敛节制而深微玄奥，熔铸诗情、文思、哲理为一炉，呈现出鲜明的朴拙风格四章0506借助寓言

3、说理，想象奇特，善用夸张，呈现出汪洋恣肆、机趣横生的浪漫主义文学风格。五石之瓠因为受众群体主要为中下层百姓，表达力求直言不讳，通俗易懂，呈现出平易朴素的风格特点。兼爱合作探究叁小组合作：大学之道人皆有不忍人之心五石之瓠兼爱四篇相较于十二章四章观点阐述比较集中，在闸述观点时都提供了比较有效的论证过程。为更好地理解各篇思想观点，请简要梳理其论证思路及其论证方法以及体现了什么样的论述效果。学习活动三壹人皆有不忍人之心：首先通过日常生活经验得出“人皆有不忍人之心”的判断，然后论述“不忍人之心”蕴含“仁义礼智”四端，从而证明“仁义礼智”人皆有之的观点，进而论述“仁义礼智”对治国的重要性。贰论述思路大学之

4、道：首先开宗明义地提出大学之道的终极目标为“明明德”“亲民”止于至善”，然后用正反相成的推演逻辑，用“倒叙”“正叙”两种方式阐明达到目标的方法和过程，最后得出“修身”是达成目标的根本这一结论。叁兼爱：首先提出治乱先要知其源的观点；然后分析、判断当时动乱不休的原因是人人只知“自爱”而“不相爱”，认为只有大家将心比心，互相爱护，才能消除乱象；最后水到渠成，提出总论点：天下兼相爱则治，交相恶则乱。肆论述思路五石之瓠：惠子用五石之瓠的故事批评庄子的学说大而无用，庄子用不龟手之药的故事反驳惠子，认为物之用有大用小用之分，常人往往不知“用大”课文主要论证方法主要修辞手法大学之道正反推演顶针人皆有不忍人之心归纳推理、比喻论证排比五石之瓠驳论、正反对比论证、寓言说理对比兼爱正反对比论证排比、反复、设问、反问四章借助寓言，婉曲达意,增强了论述的趣味性和效果。运用对比，使得论辩双方观点分明，是、非立判。大学之道采用正反推演方式和顶针手法，层层递进地进行论达,整个论述过程显得严谨绵密，有效地增强了论述的逻辑性和说服力。兼爱运用对比论述，突出了作者持论的正确；层层设问，体现了逻辑的严谨和结构的层次感；频繁反问，加强论述气势。人皆有不忍人之心通过对日常生活现象的归纳及采用比喻手法论述观点,使论述变得可感易解。文中大量使用排比，使得全文不仅逻辑严密，并且富有气势和感染力。论述效果作业练