祝由术的由来资料

1、祝由之术存在已久，几可远溯上古。 古今医统大全 卷之一 历代圣贤名医姓氏 五帝 苗父：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”黄帝内经 素问 移精变气论篇第十三：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”圣济总录 卷第四 治法 由：“周官疡医， 掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣 。”历代以来中医体系都有祝由一脉， 及唐 王焘外台秘要 收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。但据

2、张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至 黄帝内经 ，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因， 王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。单从字面意思来说，祝同咒；由，病所从生也，正如王冰在黄帝内经素问移精变气论篇第十三对“祝由”所作的注文： “祝说病由，不劳针石而已”。巫术是古代低级文化，带有 封建迷信 色彩，难登大雅之堂，并有一定的欺诈性，故多弃而不用。然民间时或用之，间或有效，故民间有些地方至今仍流传。中国医学史 ：“中国医学 的演进，始而巫，继而巫和医混合，再进而巫和医分立。以巫术治病，为世界

3、各民族在文化低级时代的普遍现象。”巫术医学正是原始社会巫术文化的一个重要产物， 也是中国传统医学早期发展的一个历史形态。 巫术医学在中国传统医学的形成发展过程中，有一个重要贡献，就是曾经起到古代 医药知识 的积累和传承作用，这从殷墟 卜辞中也得到充分的佐证。正如 贝尔纳历史上的科学 所说： “官方的医学把植物药材和矿物药材编成条目，有关这些的知识，曾由各原始文化期的巫医们和女巫们传授下来。”巫医方士医道教医学。巫，说文巫部：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”祝，说文礻部：“祝，祭主赞词者。 从示，从人、口。一曰从兑省。易曰：兑，为口、为巫。” 玉篇礻部：“祝，祭词也。”尚书洛诰：“王命作

4、册，逸祝册。”孔颖达疏：“读策告神谓之祝。”由此可见，“祝”有三义：祭主赞词者：祭祀时司祭礼的人，即男巫，亦名觋（音席 xi ）。祭词：祭神的祝祷词。读祭词者，即用言语向鬼神祈祷求福的人。祝通鬼神。礼记曾子问：“祫祭于祖，则 祝迎四庙之主。”郑玄注：“祝，接神者也。”祝，乃与巫同类职业者，故易曰“为巫”，而有巫祝之称。巫祝者，皆乃上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理、知人事，而且最重要的是能与鬼神相通，故有“神职官员”之称。周礼春官 大祝：“大祝掌 六祝之辞，以事鬼神祇（示），祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰 年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”郑司农云：“筴祝， 远罪疾。”周礼

5、春官小祝： “小祝掌小祭祀，将事 侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁 风旱，弥灾兵，远罪疾。”郑玄注：“禳，禳却凶咎，宁风旱之属。” 贾公彦疏：“宁风旱、弥灾兵、远罪疾，三者即是禳 云禳，禳却凶咎，宁风旱之属者，之属中兼有弥灾兵、远罪疾，三者是凶咎之事，故设祷祠禳却之。”巫分男女，女巫称巫，男巫称巫与觋。据周礼春官记载，巫祝之多，有“大祝、小祝、 丧祝、甸祝、诅祝、 司巫、男巫、女巫、神仕”者等，他们有明确的分工，其中祝的“神职官位”比巫高。凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外交战争及王、后、贵人之草药沐浴、身体康健者等，皆由巫祝掌管。巫祝有知医者，谓之巫医。他们

6、通晓医术，具有“远罪疾”之祷祠及医术，即“符咒禁禳之法，用符咒以治病”，可愈疾活人，故有“毉者，或从巫”之说。明徐春甫古今医统： “巫医，以巫而替医，故曰巫医也。论语曰：人而无恒，不可以作巫医。孔子叹人不可以无恒，而善其言之有理。朱子注云：巫所以交鬼神，医所以 寄死生。岐而二之，似未当也。夫医之为道，始于神农，阐于黄帝，按某病用某药，着有 内经 、素问 ，所谓圣人 坟典之书，以援民命，安可与巫觋之流同日而语耶 ?但学医者，有精粗不同，故名因之有异。精于医者曰明医，善于医者曰良医，寿君保相曰国医，粗工昧理曰庸医，击鼓舞趋祈禳疾病曰巫医。是则巫觋之徒，不知医药之理者也。故 南人谓之巫医者，此也。今

7、世谓之 端公太保，又称为夜行 卜士，北方名之师婆，虽是一切虚诞之辈，则亦不可以无恒也，矧他乎 ?”医乃医之 简化字 。说文 酉部：“医，治病工也 古者 巫彭初作医。”毉，同医。集韵之韵：“医， 说文 ：治病工也 或从巫。”广雅释诂四：“医，巫也。” 王念孙疏证：“巫与医皆所以除疾，故医字或从巫作毉。”清俞樾群经平议 孟子一：“是巫、医古得通称， 盖医之先亦巫也。 ”、“巫、医对文则别，散文则通。”医，上古时期或本源于巫，有“古者巫彭初作医”之说，故“医”字，古作毉。山海经海内西经开明东有诸巫疗 窫窳：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、 巫相、夹窫窳之尸，皆操 不死之药 以距之。窫窳者，蛇

8、身人面，贰负臣所杀也。”山海经大荒西经灵山 十巫：“有灵山， 巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”5.2 学者注释张登本、武长春内经词典：“祝由，用符咒和语言祈祷除疾驱病的方法。 ” 山东中医学院 、河北医学 院校释黄帝内经素问校释 ：“祝由：古代通过祝祷治病的一种方法，后世称用符咒禳病的为祝由科 所谓祝由，表面上看来完全是迷信形式，而实际上却是含有一定科学道理的最原始的精神疗法。”盖建民道教医学 ：“祝由治病带有心理疗法的医学底蕴，即通过祝说病由来移精变气。移谓移易，变谓变改。皆使邪不伤正，精神复强而内守也。其中包含有心理治疗的机制，即移易精

9、神，变化藏心，导引营卫，归之平调而已。”又云：“道教医家在为人治病时，其祝说病由，不劳针石的心理医疗的手段及其实际医疗作用通常被淹没在道教祁神上章、斋醮祈禳、画符念咒的宗教活动气围之中，不易为世人所觉察。”傅景华黄帝内经素问译注 ：“祝由：古代的巫师不用药方，而用符咒治病的方法。灵枢贼风：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。通过符咒祝祷，改变精神状态，所以会有治疗作用。巫医盛于商代，为 大祝 、大卜、 司巫 等神职官员中，有以宗教活动形式占卜祝由、医治疾病。但他们也汇集民间医药知识 及治疗经验，故而出现了我国历史上的医巫混杂时期。 春秋时期，巫医衰败，进入中华医道的变革和创新

10、阶段。”资料赠送以下资料考试知识点技巧大全一、考试中途应饮葡萄糖水大脑是记忆的场所， 脑中有数亿个神经细胞在不停地进行着繁重的活动,大脑细胞活动需要大量能量。科学研究证实 ,虽然大脑的重量只占人体重量的 2%-3%,但大脑消耗的能量却占食物所产生的总能量的20%,它的能量来源靠葡萄糖氧化过程产生。据医学文献记载 ,一个健康的青少年学生 30 分钟用脑 ,血糖浓度在 120 毫克 /100 毫升 ,大脑反应快 ,记忆力强； 90 分钟用脑，血糖浓度降至 80 毫克 /100 毫升，大脑功能尚正常； 连续 120 分钟用脑， 血糖浓度降至毫克 /100 毫升，大脑反应迟钝，思维能力较差。我们中考、

11、高考每一科考试时间都在2 小时或 2 小时以上且用脑强度大，这样可引起低血糖并造成大脑疲劳，从而影响大脑的正常发挥，对考试成绩产生重大影响。因此建议考生，在用脑 60 分钟时，开始补饮 25%浓度的葡萄糖水 100 毫升左右，为一个高效果的考试 加油 。二、考场记忆“短路”怎么办呢？对于考生来说，掌握有效的应试技巧比再做题突击更为有效。1.草稿纸也要逐题顺序写草稿要整洁，草稿纸使用要便于检查。不要在一大张纸上乱写乱画，东写一些，西写一些。打草稿也要像解题一样，一题一题顺着序号往下写。最好在草稿纸题号前注上符号，以确定检查侧重点。为了便于做完试卷后的复查，草稿纸一般可以折成4-8 块的小方格，标

12、注题号以便核查，保留清晰的分析和计算过程。2.答题要按 先易后难 顺序不要考虑考试难度与结果，可以先用5 分钟熟悉试卷，合理安排考试进度，先易后难，先熟后生，排除干扰。考试中很可能遇到一些没有见过或复习过的难题， 不要 蒙 了。一般中考试卷的题型难度分布基本上是从易到难排列的，或者交替排列。3.遇到容易试题不能浮躁遇到容易题，审题要细致。圈点关键字词，边审题边画草图，明确解题思路。有些考生一旦遇到容易的题目，便觉得心应手、兴奋异常，往往情绪激动，甚至得意忘形。要避免急于求成、粗枝大叶， 防止受熟题答案与解题过程的定式思维影响，避免漏题，错题，丢掉不该丢的分。答题不要犹豫不决选择题做出选择时要慎

13、重，要关注题干中的否定用词，对比筛选四个选项的差异和联系， 特别注意保留计算型选择题的解答过程。 当试题出现几种疑惑不决的答案时， 考生一定要有主见，有自信心，即使不能确定答案，也不能长时间犹豫，浪费时间，最终也应把认为正确程度最高的答案写到试卷上， 不要在答案处留白或开天窗。5.试卷检查要细心有序应答要准确。一般答题时，语言表达要尽量简明扼要，填涂答题纸绝不能错位。答完试题，如果时间允许，一般都要进行试卷答题的复查。复查要谨慎，可以利用逆向思维，反向推理论证，联系生活实际，评估结果的合理性，选择特殊取值，多次归纳总结。另外，对不同题型可采用不同的检查方法。选择题可采用例证法，举出一两例来能分

14、别证明其他选项不对便可安心。 对填空题，则一要检查审题 ;二要检查思路是否完整 ;三要检查数据代入是否正确 ;四要检查计算过程 ;五要看答案是否合题意 ;六要检查步骤是否齐全，符号是否规范。还要复查一些客观题的答案有无遗漏，答案错位填涂，并复核你心存疑虑的项目。 若没有充分的理由， 一般不要改变你依据第一感觉做出的选择。6、万一记忆短路 可慢呼吸考试中，有些考生因为怯场，导致无法集中精神，甚至大脑忽然一片空白， 发生 记忆堵塞 。此时不要紧张，不妨尝试如下方式：首先是稳定心态，保持镇静，并注意调节自己的呼吸率。先慢吸气，当对自己说 放松 时缓慢呼气，再考虑你正在努力回忆的问题， 如果你仍不能回想起来，就暂时搁下这道题，开始选做其他会的试题，过段时间再回过头来做这道题。第二，积极联想。你不妨回忆老师在讲课时的情景或自己的复习笔记，并努力回忆与