2023学年贵州省贵阳市、六盘水市、安顺市中考语文全真模拟试题（含解析）

1、2023中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累与运用1下列各组词语中,加点字的读音完全正确的组是（ ）A褴褛(l) 逞能(chng) 翘首(qio) 戛然而止(ji)B瑰丽(gu) 洗涤(d) 寥廓(ku) 奄奄一息(yn)C追溯(s) 俯瞰(kn) 蓦然(m) 惟妙惟肖(xio)D绯红(fi) 忏悔(chn) 休憩(q) 忍俊不禁(jn)2下列词语中没有错别字的一项是A殉职 袒护 金箍咒

2、海枯石烂 蛛丝蚂迹B枯躁 藩篱 家俱店 无人问津 按部就班C剽悍 破绽 照相馆 相形见绌 语无伦次D斡旋 布署 抚恤金 销声匿迹 划蛇添足3下列词语书写解释无误的一项是( )A眼花潦乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。B相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。彰，表彰。C思贤如渴：比喻不想延致有才德的人。D矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直；揉，把直的弄弯。4依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） “恰”在诗中竟然这样的传神。真正的好文字也是恰好。我最喜欢的是后两句，“恰恰”多有意思的词语，生动鲜活，惟妙惟肖，有音律之美。小时候读杜甫的诗“黄四娘家花

3、满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”原来“恰恰”是形容黄莺的鸣叫声，见蝴蝶在花丛中蹁跹起舞，枝头的黄莺忍不住唱起歌来。春天的气息一瞬间扑来，莺歌燕舞，花开陌上，内心充满无限的喜悦。ABCD5下面翻译有误的一项是（ ）A食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。（马说韩愈）B但少闲人如吾两人者耳。译文：只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。（记承天寺夜游苏轼）C山水之乐，得之心而寓之酒也。译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（醉翁亭记欧阳修）D沿河求之，不亦颠乎？译文：顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？（河中石兽纪昀）6

4、假如你是学校读书学会会长，你的好友小辉希望你推荐他参加读书学会，但他却又不太爱读书，当他再次提出时，你该如何应对？_4月10日起，大型专栏报道“壮丽70年奋斗新时代”在各媒体推出，学校准备开展“中国力量，你我见证”的综合性学习实践活动，请你积极参加吧！老师拟开展宣传语征集活动，请仿照上半句，并根据下列划线句的内容将下半句补充完整。共和国的奋斗史诗，激荡着中国人民百折不挠、砥砺前行的奋斗精神。读懂中国人民的奋斗历程，见证中国人民一往无前、高歌行进的强大力量。上半句：走进祖国奋斗史诗 下半句：_中国力量体现在我国的方方面面，请你根据示例为主题班会再设计两种表现方式。示例：科技进步我来赞 _阅读下列

5、材料和表格，写出探究结果。据我国文物学会计算，自1840年鸦片战争伊始，我国文物受损、流失严重。随着中国的改革开放，国力日益强盛，追讨海外流失文物成为全民行动，丢失的文物逐渐从其他国家返还回国，如下图所示：（仅为部分数据）2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月回归文物14件322件200件796件探究结果：_7默写。世事洞明皆学问，_。（曹雪芹红楼梦）_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飞来峰）_，要留清白在人间。（于谦石灰吟）千淘万漉虽辛苦，_。（刘禹锡浪淘沙）_，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东七律 长征）_，语不惊人死不休。 （杜甫江上

6、值水如海势聊短述）李贺在雁门太守行一诗中表明战争的形势危机、刀光剑影，色彩对比强烈的诗句是：_ ，_。8阅读下面的文字，回答问题。“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这幅对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。材料：向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上，锁了。带了钥匙，信步投东。以上文段出自_，描写的人物是_（人名），人物性格特点为_二、阅读9阅读明代何景明的雨夜，完成后面小题院静闻疏雨，林高纳远风。秋

7、声连蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤灯里，清笳万井中。天涯未归客，此夜忆江东。笳：一种乐器。万井：古制八家为井，后以井指乡里、家宅，此处指许多村庄。1请另写出描写“雨夜”的连续两句诗：_，_。2下列对诗歌内容和艺术手法的鉴赏分析有错误的一项是A首联写景，以声衬静。因为深夜院静，才能听到疏落的轻微雨声，也听到了远风吹林的沙沙声。B颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树，可见寒色是慢慢浸润上来的，写出了秋的凄凉、萧瑟。C颈联视觉、听觉结合，先实写眼前之景，后想象远处之声，为尾联抒情蓄势。D尾联“江东”用项羽的典故，泛指家乡。3请结合诗歌内容谈谈本诗是如何寓情于景的。10阅读下面两个语段，完成小题。鱼，我

8、所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受

9、，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孟子曰：说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”说（shul），游说，向进言。巍巍然：高高在上的样子。榱（cu）题：指屋檐的前端。古之制：古代的礼乐制度。1下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A非独者有是心也 是心：这种心B故不为苟得也 苟得：苟且偷生C如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使D万

10、钟则不辩礼义而受之 万钟：高官厚禄2把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。3孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。4“文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。11阅读下面的文章，完成下列小题。独轮车赵丽宏假如热爱音乐，每个人都可能是作曲家。当然，你创造的旋律也许只在你自己的内心回旋，旁人无法听见这些属于你的音乐。小时候不知音乐为何物，只知道有些好听的声音来听。四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳，像是一些老

11、太婆尖着嗓门在那里不停地瞎叫嚷，听得人心烦。从码头到村子的路很长，耳边便不断地响着独轮车那尖利而单调的声音。一路上有很多风景可看，忽而是一座颓败的小教堂，当然还有各种各样的石桥，有被炊烟笼罩着的村庄看着看着，似乎把独轮车的声音忘了，那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳。那时这种木制的独轮车是乡间最主要的运输工具，在公路上，在弯弯曲曲的田埂上，到处是吱呀作响的独轮车。有时候几十辆独轮车排成的长龙在路上慢吞吞地行进，真是颇为壮观。而几十辆独轮车一起发出的声响简直是惊心动魄，那些尖利高亢的声音交织汇合在一起，像一群受着压抑的人在旷野里齐声呼叫。我无法听懂这种齐声呼叫的意义。我常常

12、凝视着那些沉默的推车人。他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。我觉得独轮车的声音就是从这些推车人的心里喊出来的很多年以后再回乡下，便很难见到这种独轮车了。坐着汽车驶过原野，心里居然惦记着独轮车的声音，希望能再听一听。没有了这些声音，乡村的绿树碧水中，仿佛缺少了一些东西缺少了什么？我说不清楚。当我向乡里人打听消失了踪影的独轮车时，人们都用诧异的目光盯着我，以为开汽车的中年人反问道：“你问这干啥？”在我惶然的沉默中。发问者已笑着自答：“它们早过时了。独轮车的时代不会再回来喽！”我依旧惶然，只是开始为自己的背时而惭愧。怀恋着这种原始落后的

13、玩意儿，岂不背时？不过我还是又见到了独轮车。那是在一间堆放柴草杂物的小屋子里，一辆古旧的独轮车被蛀网和尘土笼罩着悬挂在梁上，车把已断了一根，车轮也已残缺不圆。我默默地看着它，一种亲切感油然升上心头。我仿佛看着一把被人遗弃的古琴，琴弦虽已断尽，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾经听到过它当年发出的美妙音响，那么，即使无法再演奏，琴声依然会悄悄地在你心头响起，这旋律，将会加倍地动人。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活而独轮车，大概是很难复活了。只是那悠长而又凄厉的声音，却再也不会从我的心中消失，它们化成了属于我的音乐，时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡。1联系文章内容

14、，把下面表格的空白处补充完整。对独轮车声音的态度文中产生此种态度的原因_独轮车响个不停，声音实在不怎么悦耳。不觉刺耳_惦记_这音乐把我带到童年，带回到故乡。2阅读下面句子，回答问题。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活（加点词在句中的含义）他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。（从描写角度赏析）3联系上下文，谈谈第段中开汽车的中年人的目的何在。4某校“乡愁文化馆”拟展出独轮车，请你根据文章内容，为独轮车填写一个展示牌。12阅读下面鲁迅入门读本的“前言”，完成小题。鲁迅入门读本前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民

15、和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：论语、庄子中国文化的原典；唐诗中国文化的青春期的精华；红楼梦中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。作

16、为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表

17、现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到

18、语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本鲁迅入门读本奉献于诸位面前。现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。1从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（ ）A仁义思想和礼仪规范B人生失意时的乐观与积极C爱国主义与家国情怀D辩证思维与批判精神2第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（ ）A勇敢率真的个性B坦诚谦逊的品格C反省和批判的精神D幽默尖锐的风格3阅读“

19、前言”，下列不是钱理群选编鲁迅入门读本意图的是（ ）A树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。13阅读下面的文字，分别回答问题。耐心成就人生之美徐文秀现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，就千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得

20、花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表

21、达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。（甲）很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。道德经上说，静为躁君。（乙）丰子恺先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心

22、静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。耐心成就意志之美。（丙）耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。如果你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少

23、一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。1通读全文，你认为本文的中心论点是什么？2根据文意，把下面三则材料恰当地放回文中甲、乙、丙三处（只填字母）。A大学里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”B哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”C“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”处：_处：_处：_3结合选文内容，简要指出下列加点词语的表达效果。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。4文章第段运用了哪些论证方法？请选择其中一种方法分析其作用。5简要分析第段的论证思路。三、语言表述14根据所给材料，回答问题。小明

24、的外婆春节将迎来九十大寿，妈妈要给外婆好好庆祝一下，准备多买一些烟花爆竹。如果你是小明，该如何劝阻妈妈。四、写作15从下面两题中任选一题作文。命题作文国家主席在2019年元旦贺词中说：“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。我们都在努力奔跑我们都是追梦人。”根据你的阅读、了解、感受，以“我在努力奔跑”或“追梦路上”为题，写篇作文。材料作文樱桃上市时节，一个孩子跟妈妈去采摘园。看着眼前高高低低、一片碧绿的樱桃树，孩子疑惑了：“妈妈，只有叶子，哪有樱桃呢？”妈妈笑着说：“傻孩子，掀开树叶看看。”孩子掀开叶子，看到了一簇簇红宝石般的樱桃。其实，生活中的许多事情，又何尝不是如此呢？请根据读后的联想和感

25、悟，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：文体自选（诗歌除外）；表达真情实感，不得套作、抄袭；文中不得出现真实的人名、地名、校名；字数不少于600字。参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、D【答案解析】D词语中加点字的读音完全正确。A逞能(chng)。B奄奄一息(yn)。C蓦然(m)。2、C【答案解析】A.金箍咒-紧；蛛丝蚂迹-马；B.枯躁-燥；家俱店-具；C.正确；D.布署-部；划蛇添足-画；故选C。3、D【答案解析】A. 眼花潦乱眼花缭乱；B.彰：显著；C. 思贤如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。4、D【答案解析】要求学生仔细阅读，首先提出“小时候”，然后指出“最喜欢”，接着分析喜欢的原

26、因“恰恰”是形容黄莺的鸣叫声，最后写出“意境”。排序为：。故选D。5、B【答案解析】试题分析：考查文言句子的翻译。B项中的“闲人”理解有误，这里是指“不汲汲于名利而能从容流连光景的人”。不是指“闲散无聊的人”。故答案为B。6、小辉，实在抱歉，读书学会是爱好读书的同学在一起交流的地方，你要想加入就要爱读书、多读书，这样我才好推荐，我们可以先一起读书交流，过一段时间我再推荐你参加好吗？ 见证（读懂）中国强大力量 例：医学发达我来讲 航天发展我来绘 （或教育普及我来颂等） 随着中国国力日益强盛，曾经流失的文物被大量追回，正是中国强大力量的体现。 【答案解析】（1）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由

27、充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等），文明得体，表达清楚明白。不能偏离“爱读书、多读书”这一劝说的主题。要告诉小辉，参加读书学会有个条件，即爱读书、多读书。（2）宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“中国力量”的主题。注意宣传语的上联为“科技进步我来赞”，整体上是个宾语前置句。所以下联可拟为“教育普及我来颂”等，以构成结构的一致。内容一定是能体现“中国力量”的某一方面。（3）此题属于分析统计

28、图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题要找到“年份”“回归文物”项目，通过对数字的比较可分析出随着中国国力日益强盛，曾经流失的文物被大量追回的结论。再联系题干的文字材料“随着中国的改革开放，国力日益强盛”等句，即可分析出原因：中国强大的力量。7、（1）人情练达即文章 （2）瀚海阑干百丈冰 （3）自缘身在最高层 （4）粉骨碎身浑不怕 （5）吹尽狂沙始到金 （6）五岭逶迤腾细浪 （7）为人性僻耽佳句 （8）黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。 【答案解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要

29、多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“缘”“逶迤”“鳞”等字词的书写。8、（1）关羽。上联说的是关羽过五关斩六将护送两位嫂子千里投奔刘备故事。下联说的是关羽单刀赴会的故事，关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃的手不放手，互相敬酒，实则以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。（2）水浒传 林冲 对事业尽职尽责,对上级毕恭毕敬,隐忍、耿直,对朋友义气 【答案解析】（1）本题考查识记文学名著。此对联写的是关

30、羽的故事。“河北醉归，怒斩曹瞒六将”说的是关羽过五关斩六将的故事，三国演义第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将，关羽辞别曹操一路投奔刘备而去，但因为没有曹操的关文，各守关将士不敢放行，关羽只得一路闯关，保护着刘备的两位夫人千里走单骑，勇闯五关斩了六将；“江南赴宴，笑倾鲁肃三杯” 说的是关羽单刀赴会的故事，第六十六回关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生，指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。宴会之上，关羽借敬酒以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手因而不敢轻易下手。关羽得以脱身。（2）本题考查识记名著内容和分析人物形象。由文段内容可知，此语段出自水浒传第十回林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场。把握人物形象

31、，要结合典型事件分析。林冲对朝廷的忠心，对梁山事业的尽心尽力，体现了他对事业的尽职尽责；从高衙内调戏林娘子，高俅白虎节堂陷害林冲，至风雪山神庙，林冲一直对上级毕恭毕敬，想大事化小，表现了他的隐忍性格；火并王伦，拥晁盖为主，体现了林冲的耿直；身为朝廷命官，与负案在身的鲁智深结拜为兄弟，体现了林冲的耿直和对朋友的义气。二、阅读9、1 夜来风雨声，花落知多少；君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池； 淮南秋雨夜，高斋闻雁来；随风潜入夜，润物细无声；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 2C3诗歌选取疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等意象（1分，答到一两个意象即可），描绘了一幅雨

32、夜之景，营造了凄清的氛围，烘托诗人天涯孤客的思乡（思归）情怀。【答案解析】1试题分析：考查学生的日常积累。从积累的诗句中选择两句描写“雨夜”的连续两句诗作答即可。答案是多元的，符合要求即可。2试题分析：考查对诗文内容的理解。诗句“清笳万井中”并非是完全想象的，而是实际有的声响。所以“后想象远处之声”的理解是错误的。故答案为C。3试题分析：考查诗歌的表现手法。“寓情于景”是将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。全诗共八句，前六句写周遭的景物疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等，通过对秋天雨夜景物的描写，描绘出一幅雨夜秋思图

33、，渲染了凄清的氛围。再通过尾联，运用典故，委婉含蓄地表达出作者浓郁的思乡之情。作答时，抓住诗歌的意象和作者的情感分析作答。10、1A2采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。3示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接受这一道理。4相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【答案解析】参

34、考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采

35、用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），

36、现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙文）孟子说：“游说诸侯，就得藐视他，不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽，我得志的话，不会这样做。满桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有几百人，我得志的话，不会这样做。尽情饮酒作乐，驰骋射猎，随从的车辆上千辆，我得志的话，不会这样做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我为什么要害怕他呢？”1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类

37、活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。是心：这种本性。2要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“辟”躲避；“患”，祸患；“为”，采用。3要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，生动形象的引出“舍生取义”的观点，作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论，进行比喻论证，

38、使读者更易接受这一道理。4要求学生在理解文本的基础上分析。相同点：“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段（一）中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷，是“舍生取义”之心。语段（二）中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德，不受外界环境的影响，向位高显贵的人说话时不卑不亢，这就是不失本心的做法。不同点：语段(一)强调舍生取义；语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【答案点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（

39、意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。11、1 心烦 独轮车的声音与故乡的风景融为一体 离开故乡多年，很难见到独轮车，回到故乡也听不见独轮车的声音。 怀念、思念等。 2（1）“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）这句话运用细节描写（神态、肖像），刻画了老人推车时的艰辛，表现了故乡人在面对生活重压时的坚韧的个性。（意对即可）3文中写开车的中年人对于独轮车的态度从内容上看表现了现在很多人对于消逝的老物件的漠然，同时也与我对独轮车，对老物件的怀念形成对比，体

40、现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；从结构上看自然地引出下文我见到残破独轮车的感叹。（意对即可）4旧时作用：运输工具。文化价值：了解旧时人们某种生活的方式和人们的顽强坚韧的品格；寄托人们对过去的生活和过去时光中人和事的怀念。（意对即可）【答案解析】1学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，根据表格提示来完善即可。此类试题，一般在文中都有原词可以摘录，如“四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳听得人心烦”“那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳”“很多年以后再回乡下，便很难

41、见到这种独轮车了。心里居然惦记着独轮车的声音”“只是那悠长而又凄厉的声音，时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡”。2本题考查重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（1）句先解释词语的本义，再写出语境义，“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）句描写了老人的脸、肩胛和汗珠，属于神态描写，突出了老人推车时的艰辛，面对生活重压时的坚韧不拔。3考查对比

42、的作用。开汽车的中年人的一句反问，表现他对独轮车毫不在意，与“我”对独轮车的感情深厚形成鲜明对比，体现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；为下文“我”对残破独轮车的感叹做铺垫。4独轮车俗称“手推车”。在近现代交通运输工具普及之前，是一种轻便的运物、载人工具，特别在北方，几乎与毛驴起同样的作用。文化价值只要是指它是一个老物件，承载着人们的美好回忆，寄托人们对过去的生活、人和事的怀念。12、1B2D3A【答案解析】1此题考查的是对文章内容的感知。“论语、庄子”体现的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和红楼梦”体现的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2此题考查的

43、是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”体现了他的勇敢率真的个性；“把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论”“ 从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己”体现了他的反省和批判的精神；“将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友”表现了他的坦诚谦逊的品格。故选D。3此题考查的是对文章内容的理解。段写了用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。段写了希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。段写了引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神

44、家园。故选A。13、1耐心能够成就事业，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2 【甲】处：C 【乙】处：A 【丙】处：B 3（1）运用比喻的手法，生动形象地论述了“耐心成就成功之美”的观点。（2）“往往”表示做事情在通常情况下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情况，体现了议论文语言的准确性、严密性。4举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：列举古往今来具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力；对比论证：从正反两方面进行对比，突出了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力；比喻论证：用“文火慢炖、细水长流”比喻“耐心”，形象地论述了“耐心成就意志之美”的

45、观点，使说理通俗易懂。5首先直接提出“耐心成就过程之美”的观点；接着，引用相关名言论证这一观点；然后举丰子恺的例子进一步的论述观点；最后强调“在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”这一结论。【答案解析】1试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文先从当今社会上不少人感觉到焦虑、着急和不耐烦的现象，指出其没有

46、“耐心”，从而引出本文的中心论点。中心论点可结合文章第3段“耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是高尚的秉性，能够成就事业，更成就人生”来概括作答。即耐心能够成就事业，更成就人生。或耐心成就人生之美。2试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料A“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”所阐述的内容，与分论点“耐心成就意志之美”和列举丰子恺先生的事例相吻合。故应该放在【乙】处。材料B“无论何人，若是失去了

47、耐心，就失去了灵魂”与分论点“耐心成就意志之美”和后文“耐心考验人的毅力和定力”相一致，故应该放在【丙】处。材料C“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”所阐述的观点，与“很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底”表达的意思一致，进而论证了分论点“耐心成就成功之美”。所以应该放在【甲】处。据此，答案应该为：【甲】处：C；【乙】处：A ；【丙】处：B。3试题分析：（1）考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上，结合具体的语境和论证的效果分析作答。 “在相当意义上说，耐心是成功的通行证”，运用的是比喻的说法，将“耐心”比作“成功的通行证”，生动形象地论述了“耐心

48、成就成功之美”的观点。使阐述的道理浅显易懂。（2）考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色：要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密；要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情况下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情况也能将事情做好，词语的使用，体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。4试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理

49、的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第段运用的论证方法主要有：举例论证、对比论证、比喻论证。选择其中一种论证方法，围绕着分论点“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列举古往今来的“滴水穿石、铁杵磨成针，愚公移山”等具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。5试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概

50、括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第5段，首先提出分论点耐心成就过程之美；接着，引用相关名言论证这一观点并列举丰子恺的例子进一步的论述观点；最后强调“在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”这一结论。【答案点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、示例：妈妈：我知道你是想让外婆开

51、心，可是燃放烟花爆竹有一定的危险，同时也污染了环境。我们还是换一种方式庆祝吧！【答案解析】本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说妈妈；其次针对情况，妈妈要给外婆好好庆祝一下，准备多买一些烟花爆竹，然后组织语言进行劝说劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。围绕“烟花爆竹有危险”“污染环境”来拟写。四、写作15、参考例文追梦路上我的梦，从见到那个舞台开始就迅速生根发芽，直到开花结果。那是我第一次看古筝演出，年幼的我睁着大大的眼睛，稚嫩的小手牵着妈妈的大手，懵懂地走进场内。场地的最中间是一

52、个大舞台，那里摆放着一架素朴的古筝，随后一个身着素白汉服的漂亮小姐姐上台了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她开始了表演，纤纤玉手拨弄琴弦，双手翩飞如蝴蝶。只不过是几声，就弹出了曲子的曲调，让年幼的我惊讶不已。那悦耳的琴声缭绕着朝我飞来，飞进了我的心中，变成了一粒梦想的种子，在我的心底生根发芽。那一年，我六岁。等到我大了一些后，我便开始学习古筝，看着不难的古筝，弹起来才觉得困难，也许一个小小的片段，我就需要练习几十遍才能过关。弹古筝很苦、很累，我也一度想放弃，可是心中的信念支撑我，梦想更猛烈的抽芽、拔节，那个光彩炫目的舞台正朝我招着手，我怎么可以放弃！梦想的小苗正饥渴地汲取着阳光雨露，我要坚持下去。那一年，我8岁。有一次，我参加一个古筝比赛，那次比赛我记忆犹新。当时马上就要上台比赛了，看着那光彩耀目的舞台，我恍若回到了六岁的时候，我似乎摇身一变，变成了那个小姐姐，走