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文档简介

1、文章写稿子讲道理的四个招式第一,懂得抑制。因为道理是珍稀的,除非是专门的党课或务虚会,对于常规性工作会议,大可不必在讲道理上花费大多笔墨。要懂得抑制自己,懂得适可而止,甚至是点到为止。最近在重读毛选,又读到愚公移山一文,这是1945年6月11日xx在中共七大上的闭幕词。这么重要的会,毛主席讲了多少字呢。缺乏1700字。毛主席是政论文大师,讲道理更是无人能及,在这么重要的一个场合,只讲了一个道理:革命一定要成功,也必将会成功。围绕这个道理,他用270个字讲了愚公移山的故事,向全世界宣示:我们一定要挖掉帝国、封建两座大山。绝大多数的道理,绝大多数人都懂,与其唠唠叨叨、没完没了,不如斩钉截铁、干净利

2、索。第二,讲清利害。我问大家一个问题,你什么时候听会最认真。肯定是讲到与自己有关的时候。你看,一到这个时候,那些摆弄手机的马上变得全神贯注,闭目养神的也开场奋笔疾书了。趋利避害是人之本能,讲道理就是要充分用好这种本能。xx、恩格斯在神圣家族中说过:“思想一旦分开利益,就会使自己出丑”。你讲的道理既不能让别人“甜”,也不能让别人“痛”,他又有什么理由去听呢。让人“甜”的道理,要简明扼要地摆出来,字越少越好,意思越直白越好。比方,土地革命时期,我党提出了一个非常响亮的口号打土豪、分田地。尽管只有6个字,但它的吸引力、传播性是任何其他口号都无法比较的。让人“痛”的道理,要真刀真枪地亮出来,千万不能遮

3、遮掩掩、欲说还休。比方,每次讲形势分析p 的时候,我们一般都会写到:有些单位重视不够,个别地方推进缓慢这些都是无效道理,板子打不到详细人身上,就没人会痛,更没人会听。讲道理不要文绉绉、书生气,好的、坏的亮出来,甜头、苦头摆出来,这样别人才会听得进、记得住。第三,寻找共鸣。道理终归是讲给人听的,搞填鸭式、灌输论不行,只有讲到别人心坎上,让人家共情共鸣了,才算是讲到家了。我在前文那都是很好很好的,可是我偏不喜欢中谈到过,共情的三要素是:真挚、熟悉和具象,而最符合这三个特征的,有两样东西:一个是“故事”,另一个是“类比”。道理是逻辑思维,故事是形象思维,为了防止逻辑思维的枯燥,我们要学会“把道理装进

4、故事里”,毛主席就是这方面的高手。1939年7月7日,毛主席对即将上前线的陕北公学师生讲话,以封神演义故事作比,他说姜子牙下,元始赠了他杏黄旗、四不像、打神鞭三样法宝。如今我也赠给你们三样法宝:统一战线、武装斗争、党的建立。这就是著名的“三大法宝”出处,这么伟大的一个道理,就是从一个故事中流淌出来的。说完故事,再说“类比”。类比就是打比方,也就是用一件熟悉的事物去解释一件陌生的事物,这一招在讲新道理的时候非常好用。很多人不理解,小米作为一个手机厂商,为什么连毛巾、行李箱也卖。小米公司的结合创始人刘德是这样类比的,他说这叫“烤红薯生意”,饭做熟了后,趁柴火还有余温,把红薯扔进去,余温就可以把红薯

5、烤熟。小米的流量那么大,靠余温就可以卖很多周边产品。“烤红薯生意”,短短5个字,一个精准且高明的类比,就把这个事情概括了,通俗易懂而又透彻传神。第四,制造反差。什么是制造反差,其实就是用好辩证法。比方,最常用的就有“三对关系”:一是“大”与“小”,就是用“小切口”去阐释“大道理”。1956年,毛主席在知识分子会议上讲资本与社会的比照。他说道,搞社会不能使羊肉不好吃,也不能使南京板鸭、云南火腿不好吃。在社会社会里,羊肉、鸭子应该更好吃,更进步,这才表达出社会比资本进步,否那么我们在羊肉面前就没有威信了。比较社会与资本哪个更进步,这个命题宏大吧。毛主席找的切口是什么。对,是羊肉。二是“深”与“浅”

6、,就是用粗浅的例子去讲深奥的道理。继续举毛主席他老家的例子,1945年抗战成功前夕,毛主席分析p 时局时讲道:“抗战成功的果实应该属谁。这是很明白的。比方一棵桃树,树上结了桃子,这桃子就是成功果实。桃子该由谁摘。这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介石蹲在山上一担水也不挑,如今他却把手伸得老长老长地要摘桃子。他说,此桃子的所有权属于我蒋介石,我是地主,你们是农奴,我不准你们摘。”毛主席用“摘桃子”这样一个简单的例子,把蒋介石窃取抗战果实的嘴脸刻画的入木三分,这就是深化浅出的力量。三是“熟”与“生”,就是用鲜为人知的案例讲广为人知的道理。这一点非常实用,因为绝大多数道理都是大家熟知的,道理上没有太多文章,就从案例上下手。比方,金一南将军在国防大学的一次演讲上讲到反腐话题,举了一个案例,他说十九大以来全军被查处的军级以上干部100多名,这个数字已经远远超过枪林弹雨中,为缔造新中国而牺牲的将军的数量。清廉是一个天天在讲的话题,金一南将军这个比照却非常新颖,不仅

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