人教版选修中国古代诗歌散文欣赏第四单元《过大孤山小孤山》(共36张)课件

1、过小孤山大孤山陆游南中语文学科中心陆游与绍兴沈园 陆游（公元11251209年）初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却久而不孕，为陆母不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐琬改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的钗头凤词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”唐琬看到后感伤之余也依律赋了一首钗头凤：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢

2、。瞒，瞒，瞒！”。 此次邂逅不久唐琬便忧郁而死。 陆母生陆游时，梦见秦观，秦观，字少游，于是陆母给儿子取名陆游，字务观。 陆游出生的那一年，金兵进攻汴梁（开封）。徽宗慌忙让位，让太子赵恒做了皇帝，是为宋钦宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽钦二宗都成了金人俘虏。这是不是陆游命中注定，他的一生将以抗金为己任？陆游出生陆游一手持剑，一手执笔抗金作诗衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 剑门道中遇微雨 陆游与梅花 陆游号放翁，一生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。他在梅花绝句十首中说到：子欲作梅诗，当造幽绝境。笔端有纤尘，只恐梅未肯。

3、陆游爱梅之甚，到了痴迷的程度，竟盼望能分身而遍赏天下之梅：何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬 陆游名句游山西村山重水复疑无路，柳暗花明又一村。书愤楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。书愤出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。病起书

4、怀位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。临安春雨初霁小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。算子咏梅零落成泥碾作尘，只有香如故。 冬夜读书示子聿 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。示儿王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 过小孤山大孤山选自入蜀记,是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的两则日记。是时,陆游被起用为夔州（今四川奉节）通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景,因作入蜀记以记其胜。小孤山,又名髻山,在今安徽宿松东长江中。大孤山，在今江西九江市东南。 创作背景过小孤山大孤山京口江州（庐山）鄱阳湖安庆武昌彭泽镇江合肥小孤山： 位于安徽宿松县复兴镇境内，与江

5、西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一 里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在 此刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有：“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮 祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。大孤山： 在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋 变化而成，因而又名大姑山。 课文注音矶 j燧 su窦 du潦 lo巉 chn上干

6、云霄 gn榭 xi鹘 h抟 tun蠡 l葭 ji赪 chng湓 pn汲 j整体感知： 既为游记，你能找出作者的游踪吗？整体感知： 既为游记，你能找出作者的游踪吗？明确： 过烽火矶-过澎浪矶、小孤山-始见庐山及大孤山。整体感知： 既为游记，你能找出作者的游踪吗？明确： 过烽火矶-过澎浪矶、小孤山-始见庐山及大孤山。 贯穿全文的线索是什么？整体感知： 既为游记，你能找出作者的游踪吗？明确： 过烽火矶-过澎浪矶、小孤山-始见庐山及大孤山。 贯穿全文的线索是什么？明确： 船的行程。具体研读：阅读第一自然段问题1：烽火矶的形象特点是什么？从文章中找出关键语句回答。 近观 嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。又

7、有一石，不附山，杰然特起。舟中远望 突兀烽火矶诗人如遇此情如见此景该当如何评价？幸有舟楫迟，得尽所历妙可初步感知诗文在创造形象上的区别 具体研读：阅读第二自然段问题2：在作者笔下，小孤山具有什么样的形象特点？你能发挥想象，用自己的语言为大家描绘小孤山的美景吗？ 明确：碧峰巉然孤起，上干云霄 峭拔秀丽冬夏晴雨,姿态万变,造化之尤物近观不同季节,不同天气远望愈近愈秀怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？共同点 : 江中独山 名天下独特之处 : 峭拔秀丽祠庙荒残,若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥 ,高于金山之上对比小孤山金山具体研读：问题3：澎浪矶又有什么特点？ 阅读第二自然段明确：舟过矶，虽无风，亦浪涌。

8、明确：诗句典故和晚泊沙夹所见。 写抗金名将张浚，表现崇敬之情，增添了作品的人文价值引用诗文典故，与首句“二山东西相望”照应，引发读者对景致美妙的联想，使景物似乎也带有诗的灵气，同时也丰富了作品的内容，使写景记游有了思想深度。问题4：第2段除了写小孤山、澎浪屿，还写了别的内容吗？有什么作用呢？ 沙夹所见 重点写水，此处距小孤山仅一里，空蒙壮观的背景衬托小孤山。更增添景致之美。并用细节表达观感。具体研读：阅读第三自然段问题5:写大孤山突出了大孤山的什么形象特点?明确：大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面。作者是怎样表现大孤山这一特点? 西梁山类比，通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，

9、从而突出各自的特色。 主要内容： 记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。 写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，由远及近。 记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。 结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。 主旨： 本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。 探究赏析： 1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？2、本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？ 作者注意了景点间的联系。 各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一。 是注意各景点地

10、理位置上的联系。屡次写江流和船行线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。 在写景的过程中，善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有远望；有近观，又有一石“杰然特起” 特定镜头。写小孤山亦有远望. 近观.不同季节的变化,充分地展现了山水景物的千姿百态。 3、作者是怎样融情入景，显露自己的心境 A、写孤石。 “不附山，杰然特起” 我们会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。 B、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之归”。 “徙倚久之”，不只

11、是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的 复杂心绪。 C、写“俊鹘抟水禽” 自然现象，不是怪异景，作者却将其作为一景写入，并叹“甚可壮也”，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆 游的抱负理想及前半生的经历，联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊 鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。 D、江水清浊分明，“合处如引绳，不相乱”。 作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。 拓展： 阅读课后苏轼的词。感悟诗文在创造形象上的区别。拓展： 阅读课后苏轼的词。感悟诗文在创造形象上的区别。 山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客

12、舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟髻，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。李思训画长江绝岛图苏 轼苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉一词多义A、然（1）杰然特起 （2）然峭拔秀丽皆不可与小孤比 （3）实不然也 （4）碧峰巉然孤起 B、 以（1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。 （2）复以小艇游庙中 （3）若稍饰以楼观亭榭 （4）夫夷以近，则游者众。 （5）不以物喜，不以己悲。的

13、样子但是这样的样子 用而且因为 用用之（1）信造化之尤物 （2）自数十里外望之 （3）徙倚久之而归 （4）何功之有哉？（5）之二虫又何知的；它；语音助词，无义；无义；这而（1）突兀而已（2）徙倚久之而归（3）岸土赤而壁立（4）青，取之于蓝，而青于蓝（5）而母立于兹罢了；表顺接；表并列；表转折你、你的 词类活用现象（1）晚泊沙夹（2）岸土赤而壁立（3）掠江东南去（4）上干云霄（1）晚：名作状（2）壁：象墙壁一样，名作状（3）东南：向东南方，名作状（4）上：向上，名作状与其他三句不同句式的一项（ ）A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。B、若稍饰以楼观亭榭C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。D

14、、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。特殊句式特殊句式若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥 介词结构后置读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数

15、行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够学会一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分

16、出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。身后还有那么多期许的目光，怎么可以轻易放弃。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距，是天生就这么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒

17、坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就最聪明。如果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽

18、力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负努力的人。失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了书籍，就

19、好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多一次，你就是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影