画杨桃优秀课件(第一课时)

1、画 杨 桃13第 一 课时同学们见过杨桃吗？它是什么样子的呢？激趣导入你们能够尝试画一下杨桃的模样吗?下面我们一起来看看主人公画的杨桃是什么样子的吧！岑桑：广东顺德人，1949年毕业于中山大学社会学系。岭南文库丛书执行副主编，中国作家协会广东分会副主席。1997年获中国出版工作者协会首届伯乐奖。1942年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。初读感知请同学们自由朗读课文，努力读准字音、读通句子。自读提示指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。 检查自读情况靠边靠岸而是而且kor靠 而识字写字bn do 班服班长倒不如 倒立倒班 shn

2、 sh审视 审查审视 视点审视s shng 严肃 肃静肃晌晌午半晌 yu hu 和颜悦色 喜悦 教诲 诲人不倦悦诲 我来给加点字正确的读音画上“”。靠边(oko) 审视(shnshn) 而且(rr)严肃(s sh) 半晌(shng xing) 教诲(mi hu)练一练读一读:从专业的角（jio）度看，他的这个角（ju）色演得很成功。角 jio（角度） ju （角色） 读一读下面的句子，看看你有什么发现？ 大家发现了吗？看的角度不同，杨桃的样子也就不一样。注意加点字的读音！晌视肃而审靠悦摘苹果班诲倒【审视】【严肃】【半晌】【轮流】【熟悉】 【教诲】【受用】 【和颜悦色】仔细看。享用、得益。半天。

3、试着把词语和意思连起来！知道得清楚。（神情、气氛等）使人感到敬畏的。依照次序一个接替一个，周而复始。形容态度和蔼可亲。教训、教导。书写指导：第二笔是横折。按先里头再封口的顺序书写，最后一笔是横。图 t 图画组词：图画 地图造句：这里的美景简直像是一幅图画。结构：全包围音序：T 部首：囗书写指导：“果”字注意笔顺，最后写“木”，“木”的撇穿插到言字旁下。课 k 图画课组词：上课 课间造句：我们正在上课。结构: 左右音序：K 部首：讠书写指导：右上部“罒”低于左边提手旁，略扁。“ 去” 的第二横略宽于“罒”。摆 bi 摆在组词：摆放 摆设造句：我把书桌上的文具摆放整齐。结构：左右音序：B 部首：扌

4、书写指导：“广”的撇稍长。“坐”上面两个“人”的捺变点，最后写“土”。座 zu 座位组词：座位 入座造句：这间教室里的座位都空着了。结构：半包围音序：Z 部首：广书写指导：上部“六”稍小，处上半格；下部撇、捺要舒展。交 jio 交出去组词：交出去 交给造句：我把捡到的东西交出去了。结构：上下音序：J 部首：亠书写指导：“合”的撇、捺舒展，盖住下部。撇从竖中线起笔，穿插到口字旁下。哈 h 哈哈大笑组词：哈哈大笑 哈气造句：我忍不住哈哈大笑起来。结构：左右音序：H 部首：口书写指导：起笔横在田字格上格中间。第二笔撇的长短、角度要适当。末笔是点。页 y 那页组词：一页 几页造句：我今天就读了一页书。

5、结构：独体字音序：Y 部首：页书写指导：右边“仓”上面的“人”要盖住下部。最后两笔是横折钩、竖弯钩。抢qing 抢着组词：抢答 抢先造句：同学们纷纷举手抢答问题。音序：Q 部首：扌结构：左右书写指导：左小右大。“喜”各部分写紧凑，下部的“口”比上面的“口”大。嘻 x 嘻嘻组词：嘻嘻嘻笑 造句：同学们都嘻嘻地笑起来。结构：左右音序：X 部首：口 拼一拼，写一写。 t sh k bn bi fn zu wi qin xin jio i图 书课 本摆 放座 位抢 先交 给练一练指导朗读有感情地朗读课文，注意读出文中对话的语气。初读课文后，你感受到了什么？示例：初读课文后，我感受到了看问题做事情要从客

6、观存在的实际出发，实事求是，不要轻易下结论的道理。本课小结1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力

7、，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践11.“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲